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る多種の道德を考究して、之れが比較說明を歐洲の典據に求むるに當り、武士道は毫も殊有の傳產たるべき特種の性格を有するものに非ざるを認めたり。固より諸德性の集成は、全然特殊の形觀を呈す、而して此集成は即ちエマソンが名づけて、『凡百の大勢力の分子を成して集合する複雜なる結果なり』と云ふものなり。されどコンコルドの哲人は、ルボンに異なり、此れを以て一種族、一國民の特殊傳產となさず、却て之を稱して『是れぞ諸邦の最偉力ある人物を結合して、相互の知識感情を疏通せしむる要素なり。其明亮なることは、個々の間
武士道の我國民特に士林に印象したる性格は、之を以て
