論語 (國譯漢文大成)/堯曰第二十

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げうゑつだい二十


二十之一

堯曰:「咨!爾舜!天之曆數在爾躬,允執其中!四海困窮,天祿永終。」舜亦以命禹。曰:「予小子履,敢用玄牡,敢昭吿于皇皇後帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心!朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。」「周有大賚,善人是富。」「雖有周親,不如仁人;百姓有過,在予一人。」謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,擧逸民,天下之民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得衆,信則民任焉,敏則有功,公則說。

げういはく、ああなんぢしゆんてんれきすうなんぢり。まことちうれ。四かいこんきうせば、てんろくながをはらむ。しゆんまたもつめいず。いはく、われせうしりあへげんぼもちゐて、あへあきらかくわうくわうたるこうていぐ。つみるをあへゆるさず、ていしんかくさず、えらぶことていこころり。つみあらば、ばんはうもつてすることけむ。ばんはうつみあらば、つみらむ。しうたいらいり、ぜんにんむ。しうしんりといへども、じんにんかず。百せいあやまちあるは、われにんり。けんりやうつつしみ、はふどつまびらかにし、はいくわんをさめて、四はうまつりごとおこなはれむ。めつこくおこし、ぜつせいぎ、いつみんげて、てんかたみこころす。おもんずるところみんしよくさうさいなり。〔寬なれば則ち衆を得、信なれば則ち民任ず、敏なれば則ち功あり、公なれば則ち說ぶ。〕〉


二十之二

子張問於孔子曰:「何如斯可以從政矣?」子曰:「尊五美,屛四惡,斯可以從政矣。」子張曰:「何謂五美?」子曰:「君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。」子張曰:「何謂惠而不費?」子曰:「因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎!擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無衆寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎!」子張曰:「何謂四惡?」子曰:「不敎而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。」

しちやうこうしうていはく、いかなるここもつまつりごとしたがき。いはく、五たつとび、四あくしりぞけば、ここもつまつりごとしたがし。しちやういはく、なにをか五ふ。いはく、くんしけいしてつひえず、らうしてうらみず、ほつしてむさぼらず、ゆたかにしておごらず、ありてたけからず。しちやういはく、なにをかけいしてつひえずとふ。いはく、たみするところりてこれす、またけいしてつひえざるにあらずや。らうすべきをえらんでこれらうす、またたれうらまむ。じんほつしてじんまたいづくんぞむさぼらむ。くんししうくわとなく、せうだいとなく、あへあなどることなし、またゆたかにしておごらざるにあらずや。くんしいくわんただしうし、せんしたつとうし、げんぜんとしてひとのぞんでこれおそる、またありてたけからざるにあらずや。しちやういはく、なにをか四あくふ。いはく、をしへずしてころす、これぎやくふ、いましめずしてるをる、こればうふ、れいまんにしていたす、これぞくふ、ひとしくひとあたふるに、すゐたふやぶさかなる、これいうしふ。〉


二十之三

子曰:「不知命,無以爲君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。」

いはく、めいらざれば、もつくんしし、れいらざれば、もつつことし、ことらざれば、もつひとることし。〉