明治元訳新約聖書（大正4年)/雅各書

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[二千五十七]
新約全書（しんやくぜんしょ）使徒（しと）ヤコブの書（ふみ）

第一章

神（かみ）および主（しゅ）イエス キリストの僕（しもべ）ヤコブ各處（ところゞゝゝ）に散（ちり）をる十二（じふに）の支派（わかれ）に安（やすき）を問（とふ）
^二 わが兄弟（きゃうだい）よ若（もし）なんぢら各樣（さまゞゝ）の試誘（こゝろみ）に遇（あは）バ之（これ）を喜（よろこ）ぶべき事（こと）とすべし
^三 蓋（そは）なんぢらの受（うく）る信仰（しんかう）の試（こゝろ）みハ爾曹（なんぢら）をして忍耐（にんたい）を生（しゃう）ぜしむると知（しれ）バなり
^四 なんぢら全（まった）く且備（かつそなは）りて缺（かく）る所（ところ）なからん爲（ため）に忍耐（しのび）をして全（まった）く働（はたら）かしめよ
^五 爾曹（なんぢら）の中（うち）もし智慧足（ちゑたら）ざる者（もの）あらバ夫（か）の咎（とがむ）ることなく惜（おしむ）ことなくして衆人（すべてのもの）に予（あたふ）る神（かみ）に求（もと）めよ然（さら）バ予（あたへ）られん
^六 然（され）ど疑（うたが）ふことなく信（しん）じて之（これ）を求（もと）むべし疑（うたが）ふ者（もの）ハ風（かぜ）に撼（うごか）されて翻（ひるが）へる海浪（うみのなみ）の如（ごと）し
^七 斯（かく）の如（ごと）き人（ひと）ハ主（しゅ）より何物（なにもの）をも受（うく）ると想（おも）ふ勿（なか）れ
^八 斯（かく）の如（ごと）き人（ひと）ハ貳心（ふたごゝろ）にして其行（そのおこな）ふ所（ところ）の事（こと）すべて定準（さだまり）なし
^九 卑（ひく）き兄弟（きゃうだい）ハ其高（そのたかく）せらるゝ事（こと）を喜樂（よろこび）とせよ
^十 富（とめ）る者（もの）ハ其卑（そのひくゝ）せらるゝ事（こと）を喜樂（よろこび）とせよ蓋草（そはくさ）の花（はな）の如（ごと）く逝（すぐ）べけれバ也（なり）
^十一 それ日出（ひいで）て熱（ねっ）し草（くさ）を枯（から）せバ其花（そのはな）おち其美（そのうるは）しき姿（すがた）きゆ富（とめ）る者（もの）も亦（また）かくの如（ごと）く其爲（そのなす）ところ半（なかば）にして己（おのれ）まづ亡（ほろび）ん
^十二 忍（しのび）て試誘（こゝろみ）を受（うく）る者（もの）ハ福（さいはひ）なり蓋（そは）こゝろみを經（へ）て善（よし）とせらるゝ時（とき）ハ生命（いのち）の冕（かんむり）を受（うく）べけれバ也（なり）この冕（かんむり）ハ主己（しゅおのれ）を愛（あい）する者（もの）に約束（やくそく）し給（たま）ひし所（ところ）のもの也（なり）
^十三 誘（さそは）るゝ者（もの）ハ神（かみ）われを惡（あく）に誘（さそ）ふと言（いふ）なかれ神（かみ）ハ惡（あく）に誘（さそは）れず亦人（またひと）をも惡（あく）に誘（さそ）ひ給（たま）ハず
^十四 人惡（ひとあく）に誘（さそは）るゝハ己（おのれ）の慾（よく）に引（ひか）れて誘（いざな）ハるゝ也（なり）
^十五 慾（よく）すでに孕（はらみ）て罪（つみ）をうみ罪（つみ）すでに成（なり）て死（し）を生（うむ）
^十六 わが愛（あい）する兄弟（きゃうだい）よ自（みづか）ら欺（あざむ）く勿（なか）れ
^十七 凡（すべて）の善賜（よきたまもの）と全（まった）き賜（たまもの）ハみな上（うへ）より諸（もろゝゝ）の光明（ひかり）の父（ちゝ）より降（くだ）るなり父（ちゝ）ハ變（かは）ること無（なく）また轉動（まはり）て顯（あらは）るゝ影（かげ）もなき者（もの）なり
^十八 かれ己（おのれ）の旨（むね）に循（したが）ひ眞道（まことのことば）を以（も）て我儕（われら）を生（うめ）り是我儕（これわれら）をして其造（そのつく）る所（ところ）の物（もの）の中（なか）にて初（はじめ）に結（むす）べる果（み）の如（ごと）き者（もの）とならしめん爲（ため）なり

^十九 是故（このゆゑ）に我（わ）が愛（あい）する兄弟（きゃうだい）よ人（ひと）おのゝゝ聽（きく）ことを速（すみや）かにし語（かた）ることを徐（おそく）し怒（いかる）ことを徐（おそく）す
[二千五十八]
べし
^二十 そハ人（ひと）の怒（いかり）ハ神（かみ）の義（ぎ）を行（おこな）ふ事（こと）をせざれバ也（なり）
^二一 然（され）バ諸（もろゝゝ）の汚穢（けがれ）と多（おほく）の邪惡（じゃあく）をすて柔和（にうわ）を以（も）て爾曹（なんぢら）その心（こゝろ）に植（うゑ）たる所（ところ）の霊魂（れいこん）を救得（すくひう）る道（ことば）を受（うく）べし
^二二 なんぢら道（ことば）を行（おこな）ふ者（もの）となるべし徒（たゞ）これを聞（きく）のみにして自己（みづから）を欺（あざむ）く者（もの）となる勿（なか）れ
^二三 それ道（ことば）を聞（きく）のみにして之（これ）を行（おこな）ハざる者（もの）ハ鏡（かがみ）に向（むかひ）て本来（うまれつき）の面（かほ）をみる人（ひと）に似（に）たり
^二四 かれ己（おのれ）を照（うつ）し視（み）て去（さり）のち直（たゞち）に其如何（そのいか）なる相貌（すがた）なりしかを忘（わす）る
^二五
然（され）バ自由（じゆう）なる全（まった）き律法（おきて）を切々（ねんごろ）に觀（み）て離（はな）れざる者（もの）ハ是功（これわざ）を行（おこな）ふ者（もの）にして聞（きゝ）て忘（わす）るゝ者（もの）に非（あら）ず斯人（このひと）その行（おこな）ふところ福（さいはひ）あらん
^二六 爾曹（なんぢら）のうち誰（たれ）か若（もし）みづから神（かみ）に事（つかふ）る者（もの）と意（おも）ひて其舌（そのした）に轡（くつわ）をつけず自（みづか）ら其心（そのこゝろ）を欺（あざむ）かバ其事（そのつかふ）ることハ徒然（いたづら）なり
^二七 神（かみ）なる父（ちゝ）の前（まへ）に潔（きよく）して穢（けがれ）なく事（つかふ）ることハ孤子（みなしご）と寡婦（やもめ）を其患難（そのなやみ）の中（なか）に眷顧（みまひ）また自（みづか）ら守（まもり）て世（よ）に汚（けがさ）れざる是（これ）なり

第二章

わが兄弟（きゃうだい）よ爾曹榮（なんぢらさかえ）の主（しゅ）なる我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストの信仰（しんかう）の道（みち）を守（まも）らんにハ人（ひと）を偏視（かたよりみ）ること勿（なか）れ
^二 もし人金環（ひときんのゆびわ）をはめ美（うるは）しき衣服（ころも）を着（き）て爾曹（なんぢら）の會堂（くわいだう）に來（きた）り亦貧（またまづし）き人汚（ひとけがれ）たる衣服（ころも）を着（き）て來（きた）らんに
^三 なんぢら美（うるは）しき衣服（ころも）を着（き）たる人（ひと）を顧（かへり）みて爾（なんぢ）この榮位（よきところ）に坐（すわ）れと曰（いひ）また貧者（まづしきもの）に爾彼處（なんぢかしこ）に立（たて）といひ或（あるひ）ハ我（わ）が足下（あしのもと）に坐（すわ）れと曰（いは）バ
^四 爾曹（なんぢら）ハ各人（おのゝゝ）のうち區別（へだて）を立（たて）また惡念（あしきおもひ）を以（も）て人（ひと）を分（わかつ）ものに非（あら）ずや
^五 我（わ）が愛（あい）する兄弟（きゃうだい）よ聽（き）け神（かみ）は斯世（このよ）の貧者（まづしきもの）を選（えらび）て信仰（しんかう）に富（とま）せ己（おのれ）を愛（あい）する者（もの）に約束（やくそく）し給（たま）ひし所（ところ）の國（くに）を嗣（つぐ）べき者（もの）とならしめ給（たま）ふに非（あら）ずや
^六 然（しか）るに爾曹（なんぢら）貧者（まづしきもの）を藐視（いやしめ）たり爾曹（なんぢら）を凌虐（しひたげ）また裁判所（さいばんしょ）に曳（ひく）ものハ富者（とめるもの）に非（あら）ずや
^七 彼等（かれら）ハ爾曹（なんぢら）が稱（となへ）らるゝ所（ところ）の美名（よきな）を讟（けが）す者（もの）に非（あら）ずや
^八 爾曹（なんぢら）もし聖書（せいしょ）に載（のす）る所（ところ）の己（おのれ）の如（ごと）く爾（なんぢ）の隣（となり）を愛（あい）すべしと云（いへ）る貴（たふと）き法（おきて）を守（まも）らバ其行（そのおこな）ふところ善（よし）
^九 然（され）ど若（も）し人（ひと）を偏視（かたよりみ）ることをせバ是罪（これつみ）を行（おこな）ふなり律法（おきて）爾曹（なんぢら）を定（さだ）めて罪人（つみびと）とせん
^十 人（ひと）
[二千五十九]
律法（おきて）を悉（ことゞゝ）く守（まも）るとも若（もし）その一（ひとつ）に躓（つまづ）かバ此全（これすべて）を犯（をか）すなり
^十一 それ姦淫（かんいん）する勿（なか）れと言（いへ）る者（もの）また殺（ころ）すこと勿（なか）れと言（いへ）バ爾曹（なんぢら）姦淫（かんいん）せずとも若（も）し殺（ころ）すことをせバ律法（おきて）を犯（をか）す者（もの）となる也（なり）
^十二 なんぢら言（かた）ること行（おこな）ふこと自由（じゆう）の律法（おきて）に循（より）て鞫（さばき）を受（うけ）んとする者（もの）の如（ごと）くすべし
^十三 憐（あはれ）むことをせざる者（もの）ハ鞫（さば）かるゝ時（とき）また憐（あはれ）まるゝこと無（なか）らん衿恤（あはれみ）ハ鞫（さばき）に勝（かつ）なり

^十四 わが兄弟（きゃうだい）よ人自（ひとみづか）ら信仰（しんかう）ありと言（いひ）て若（も）し行（おこなひ）なくバ何（なに）の益（えき）あらん乎（や）その信仰（しんかう）いかで彼（かれ）を救（すく）ひ得（え）んや
^十五 もし兄弟（きゃうだい）あるひハ姊妹（しまい）裸躰（はだか）にて日用（にちよう）の糧（かて）に乏（ともし）からんに
^十六 爾曹（なんぢら）のうち或人（あるひと）これに曰（いひ）て安然（あんぜん）にして往（ゆ）け願（ねがは）くハ爾曹（なんぢら）温（あたゝ）かにして飽（あく）ことを得（え）よと而（しか）して其身體（そのからだ）に無（なく）てならぬ物（もの）を之（これ）に予（あたへ）ずバ何（なん）の益（えき）あらん乎（や）
^十七 此（かく）の如（ごと）く信仰（しんかう）もし行（おこな）ひを兼（かね）ざるときハ乃（すなは）ち死（しぬ）るなり
^十八 或人（あるひと）いハん爾信仰（なんぢしんかう）あり我行（われおこなひ）あり請（こふ）なんぢが行（おこなひ）を兼（かね）ざる信仰（しんかう）を我（われ）に示（しめ）せ我（われ）ハ我（わ）が行（おこなひ）に由（より）て我（わ）が信仰（しんかう）を爾（なんぢ）に示（しめ）さんと
^十九 なんぢ神（かみ）は惟一（たゞひとつ）なりと信（しん）ず如此信（かくしん）ずるハ善（よ）し惡鬼（あくき）も亦信（またしん）じて戰慄（おのゝけ）り
^二十 あゝ愚（おろか）なる人（ひと）よ行（おこなひ）を兼（かね）ざる信仰（しんかう）の死（しぬ）ることを爾知（なんぢしら）んと欲（おも）ふや
^二一 我儕（われら）の先祖（せんぞ）アブラハムその子（こ）イサクを壇（だん）の上（うへ）に獻（さゝげ）て義（ぎ）とせられたるハ行（おこなひ）に由（よる）に非（あら）ずや
^二二
その信仰（しんかう）行（おこなひ）と共（とも）に働（はたら）き且（かつ）行（おこなひ）に由（より）て信仰（しんかう）全備（まったき）を得（え）たるを爾見（なんぢみる）べし
^二三 これ聖書（せいしょ）に錄（しる）してアブラハム神（かみ）を信（しん）ず其信仰（そのしんかう）を義（ぎ）とせられたりと有（ある）に應（かな）へり彼（かれ）また神（かみ）の友（とも）と稱（よば）れたり
^二四 なんぢら人（ひと）の義（ぎ）とせらるゝハ信仰（しんかう）にのみ由（よる）に非（あら）ず行（おこなひ）に由（よる）ことを知（しる）なるべし
^二五 また妓婦（ぎふ）ラハブ使者（つかひ）を受（うけ）これを他（ほか）の途（みち）より去（さら）しめて義（ぎ）とせられたるハ行（おこなひ）に由（よる）に非（あら）ずや
^二六 身（み）もし霊魂（たましひ）はなるれば死（しぬ）るごとく信仰（しんかう）も行（おこな）ひ離（はなる）れば死（しぬ）るなり

第三章

わが兄弟（きゃうだい）よ爾曹多（なんぢらおほ）く師（し）となる可（べか）らず蓋（そは）われら師（し）たる者（もの）の審判（さばき）を受（うけ）ること尤（もっと）も重（おもき）と知（しれ）ばな
[二千六十]
り
^二 われらは皆（みな）しバゝゝ愆（あやまち）を爲（なせ）る者（もの）なり人（ひと）もし言（ことば）に愆（あやまち）なくば是（これ）全人（まったきひと）にして全體（ぜんたい）に轡（くつわ）を置得（おきう）るなり
^三 夫（それ）われら馬（むま）を己（おのれ）に馴（したが）はせんとして其口（そのくち）に轡（くつわ）を置（おく）ときハ其全體（そのぜんたい）を馭（まは）すべし
^四 舟（ふね）も亦（また）その形（かたち）は大（おほき）く且（かつ）狂風（はげしきかぜ）に追（おは）るゝとも小舵（ちひさきかじ）を以（も）て舵子（かじとり）の意（こゝろ）の隨（まゝ）に之（これ）を運（まは）すなり
^五 此（かく）の如（ごと）く舌（した）も亦小（またちいさき）ものにして誇（ほこ）ること大（おほい）なり視（み）よ微火（わづかのひ）いかに大（おほい）なる林（はやし）を燃（もや）すを
^六 舌（した）ハ即（すなは）ち火（ひ）すなハち惡（あく）の世界（せかい）なり舌（した）ハ百體（ひゃくたい）の中（うち）に備（そなは）りありて全體（ぜんたい）を汚（けが）し又全世界（またぜんせかい）を燃（もや）すなり舌（した）の火（ひ）は地獄（ぢごく）より燃出（もえいづ）
^七 それ各派（さまゞゝ）の獸（けもの）、禽（とり）、昆蟲（はふもの）、海（うみ）に在（ある）もの皆制（みなせい）を受（うく）また既（すで）に人（ひと）に制（せい）せられたり
^八 然（され）ど人（ひと）たれも舌（した）を制（せい）し能（あた）ハず乃（すなは）ち抑（おさへ）がたき惡（あく）にして死毒（しのどく）の充（みて）るもの也（なり）
^九 我儕（われら）これを以（も）て主（しゅ）なる父（ちゝ）を祝（いはひ）また之（これ）をもて神（かみ）の形（かたち）に像（かたど）りて造（つく）られたる人（ひと）を詛（のろ）ふ
^十 祝（いはひ）と詛（のろい）一（ひとつ）の口（くち）より出（いづ）わが兄弟（きゃうだい）よ斯（かく）の如（ごと）きことハ有（ある）べきに非（あら）ず
^十一 泉（いずみ）の源（みなもと）は一穴（ひとつのあな）より甘水（あまきみづ）と苦水（にがきみづ）を並（とも）に出（いだ）さん乎（や）
^十二 わが兄弟（きゃうだい）よ無花果（いちじく）の樹橄欖（きかんらん）の果（み）を結（むす）び或（あるひ）は葡萄（ぶどう）の樹無花果（きいちじく）の果（み）を結（むす）ぶことを得（え）んや斯（かく）の如（ごと）く泉（いづみ）の源（みなもと）鹹水（しおみづ）と淡水（まみづ）を並（とも）に出（いだ）すこと能（あた）はず
^十三 爾曹（なんぢら）のうち智（かしこ）くして聰明（さとき）ものは誰（たれ）なるや柔和（にうわ）なる智慧（ちゑ）を以（も）て善行（よきおこない）を彰（あらは）すべし
^十四 然（され）ど若（もし）なんぢら心（こゝろ）の中（うち）に苦嫉（にがきねたみ）と忿爭（あらそひ）を懷（いだ）かば是眞理（これまこと）に背（そむき）て誇（ほこ）る勿（なか）れ又謊（またいつは）る勿（なか）れ
^十五 斯（かゝ）る智慧（ちゑ）は上（うへ）より下（くだ）るに非（あら）ず地（ち）に屬（つけ）るもの情慾（じゃうよく）に屬（つけ）るもの惡魔（あくま）に屬（つけ）るもの也（なり）
^十六 そは娟嫉（ねたみ）と忿爭（あらそひ）ある所（ところ）には亂（みだれ）と諸般（さまゞゝ）の惡事（あしきこと）とあれば也（なり）
^十七 然（され）ど上（うへ）からの智慧（ちゑ）は第一（だいいち）に潔（きよ）く次（つぎ）に平和（へいわ）、寛容（くわんよう）、柔順（にゅうじゅん）かつ衿恤（あはれみ）と善果（よきみ）みち人（ひと）を偏視（かたよりみ）ずまた僞（いつはり）なきもの也（なり）
^十八 義（ぎ）の果（み）は平和（へいわ）を行（おこな）ふ者（もの）の平和（へいわ）を以（も）て種（まく）に由（より）て結（むす）ぶなり

第四章

爾曹（なんぢら）の中（うち）の戰鬪（いくさ）と爭競（あらそひ）は何（いづこ）より來（きたり）しや爾曹（なんぢら）の百體（ひゃくたい）の慾（よく）より來（きたり）しに非（あら）ずや
[二千六十一]
^二 爾曹貪（なんぢらむさぼ）れども得（え）ず殺（ころす）ことをし嫉（ねたむ）ことを爲（すれ）ども得（うる）こと能（あた）はず爾曹（なんぢら）爭競（あらそひ）と戰鬪（いくさ）せり爾曹（なんぢら）は求（もとめ）ざるに因（より）て得（え）ざる也（なり）
^三 なんぢら求（もとめ）てなほ得（え）ざるは爾曹慾（なんぢらよく）のために費（つひや）さんとして妄（みだり）に求（もとむ）るが故（ゆゑ）なり
^四 姦淫（かんいん）を行（おこな）ふ男女（だんじょ）よ爾曹世（なんぢらよ）を友（とも）とするは神（かみ）に敵（あだ）するなるを知（しら）ざらんや世（よ）の友（とも）とならんことを欲（おも）ふ者（もの）は神（かみ）の敵（あだ）なり
^五 聖書（せいしょ）に神（かみ）の我儕（われら）の衷（うち）に住（すま）しめ給（たま）ふ靈熱心（みたまねっしん）を以（も）て我儕（われら）を愛（いつくし）むと言（いへ）るを爾曹虛（なんぢらむなし）きことゝ意（おも）ふや
^六 神更（かみさら）に大（おほい）なる恩惠（めぐみ）を予（あた）ふ此（これ）に由（より）ていふ神（かみ）は驕傲者（たかぶるもの）を拒（ふせ）ぎ謙卑者（へりくだるもの）に恩（めぐみ）を予（あた）ふと
^七 是故（このゆゑ）に爾曹神（なんぢらかみ）に服（したが）へ惡魔（あくま）を拒（ふせ）げ然（さら）ば彼（かれ）なんぢらを逃去（にげさら）ん
^八 なんぢら神（かみ）に近（ちかづ）け然（さら）ば神（かみ）なんぢらに近（ちかづ）き給（たま）はん罪人（つみびと）よ爾曹（なんぢら）の手（て）を潔（きよく）せよ二心（ふたごゝろ）の者（もの）よ爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を潔（いさぎよ）くせよ
^九 なんぢら苦（くるし）め哀（かなし）め哭（なけ）なんぢらの笑（わらひ）を哀哭（かなしみ）に易（かへ）よ爾曹（なんぢら）の歡樂（よろこび）を憂（うれへ）に易（かへ）よ
^十 自己（みづから）を主（しゅ）の前（まへ）に卑（ひくゝ）せよ然（され）ば主（しゅ）なんぢらを高（たかく）せん
^十一 兄弟（きゃうだい）よ互（たがひ）に謗（そし）る勿（なか）れ兄弟（きゃうだい）を謗（そしり）あるひは兄弟（きゃうだい）を議（ぎ）する者（もの）は律法（おきて）を謗（そし）り律法（おきて）を議（ぎ）するなり爾（なんぢ）もし律法（おきて）を議（ぎ）せば律法（おきて）を行（おこな）ふ者（もの）に非（あら）ず律法（おきて）を議（ぎ）する者（もの）なり
^十二 律法（おきて）をたて人（ひと）を議（ぎ）する者（もの）は惟一（たゞひとり）なり彼（かれ）は救（すく）ふこと滅（ほろぼ）すことを爲得（なしう）る也（なり）なんぢ誰（たれ）なれば隣（となり）を議（ぎ）する乎（か）
^十三 我儕（われら）今日（けふ）明日（あす）某（それがし）の邑（まち）にゆき彼處（かしこ）に一年（ひとゝせ）とゞまり賣買（うりかひ）して利（り）を得（え）んといふ者（もの）よ
^十四 なんぢら明日（あす）の事（こと）を知（しら）ず爾曹（なんぢら）の生命（いのち）は何（なに）ぞ暫（しばら）く現（あらは）れて遂（つひ）に消（きゆ）る霧（きり）なり
^十五 爾曹（なんぢら）の言（いふ）ことに易（かへ）て如此（かく）いへ主（しゅ）もし許（ゆる）し給（たま）はゞ我儕活（われらいき）て或（あるひ）は此事（このこと）あるひは彼事（かのこと）を行（なさ）んと
^十六 然（され）ど今（いま）なんぢら驕（たかぶ）りて誇（ほこ）ることを爲凡（なすすべ）て此（かく）の如（ごと）き誇（ほこり）は惡（あく）なり
^十七 人善（ひとぜん）を行（おこな）ふ事（こと）を知（しり）て之（これ）を行（おこな）はざるは罪（つみ）なり

第五章

富者（とめるもの）よ爾曹既（なんぢらすで）に來（きた）らんとする禍害（わざはひ）を思（おもひ）て哭叫（なきさけ）ぶべし
^二 爾曹（なんぢら）の財（たから）は朽（くち）なんぢらの衣服（ころも）は蠧（しみく）ひ
^三 爾曹（なんぢら）の金銀（きんぎん）は錆腐（さびくさ）れり此錆證（このさびあかし）を爲（なし）て爾曹（なんぢら）を攻（せめ）かつ火（ひ）の如（ごと）く爾曹（なんぢら）の肉（にく）を蝕（くは）ん爾曹（なんぢら）この末（すえ）
[二千六十二]
の日（ひ）に在（あり）てなほ財（たから）を蓄（たくは）ふることをせり
^四 視（み）よ爾曹（なんぢら）が其田（そのた）を獲（から）せし雇人（やとひびと）に予（あたへ）ざる値（あたひ）は叫（さけ）び其刈（そのかり）し者（もの）の呼聲（よびごゑ）は既（すで）に萬軍（ばんぐん）の主（しゅ）の耳（みみ）に入（いれ）り
^五 なんぢら地（ち）に在（あり）て奢樂（おごりたのし）み屠（ほふ）らるゝ日（ひ）に在（あり）て尚（なほ）その心（こゝろ）を悦（よろこ）ばせり
^六 なんぢら義者（たゞしきもの）を罪（つみ）に定（さだ）め且（かつ）これを殺（ころ）せり彼（かれ）なんぢらを拒（ふせが）ざりき

^七 兄弟（きゃうだい）よ忍（しのび）て主（しゅ）の臨（きた）るを待（まつ）べし視（み）よ農夫地（のうふち）の貴（たうと）き産（さん）を得（うる）を望（のぞ）みて前（まへ）と後（あと）との雨（あめ）を得（うる）まで久（ひさし）く忍（しの）びて之（これ）を待（まて）り
^八 爾曹（なんぢら）も忍（しの）べ爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を堅（かたう）せよ蓋主（そはしゅ）の臨（きた）り給（たま）ふこと近（ちかづ）けば也（なり）
^九 兄弟（きゃうだい）よ爾曹互（なんぢらたがひ）に怨（うらむ）ること勿（なか）れ恐（おそら）くは罪（つみ）に定（さだめ）られん視（み）よ鞫（さばき）するもの門（もん）の前（まへ）に立（たて）り
^十 兄弟（きゃうだい）よ爾曹主（なんぢらしゅ）の名（な）に託（より）て語（かた）りし預言者（よげんしゃ）を苦（くるしみ）と忍（しのび）との式（のり）とすべし
^十一 われら忍（しの）ぶ者（もの）は福（さいはひ）なりと意（おも）ふ也（なり）なんぢら曾（かつ）てヨブの忍（しのび）を聞（きけ）り主（しゅ）いかに彼（かれ）に行給（なしたま）ひし乎（か）その結局（はて）を視（み）よ即（すなは）ち主（しゅ）は慈悲深（じひふか）く且衿恤（かつあはれみ）ある者（もの）なり
^十二 兄弟（きゃうだい）よ一切誓（いせつちか）ふ勿（なか）れ或（あるひ）は天（てん）あるひは地（ち）あるひは他者（ほかのもの）を指（さし）て誓（ちか）ふ勿（なか）れ爾曹是（なんぢらしかる）を是（しかり）とし否（いな）を否（いな）とすべし恐（おそら）くは爾曹罪（なんぢらつみ）に定（さだめ）られん
^十三 爾曹（なんぢら）のうち誰（たれ）か苦（くるし）む者（もの）ある乎（か）あらば祈（いのり）せよ誰（たれ）か喜（よろこ）ぶ者（もの）あるか有（あら）ばその人讃美（ひとさんび）せよ
^十四 爾曹（なんぢら）のうち誰（たれ）か病（やめ）る者（もの）ある乎（か）あらば教會（けうくわい）の長老等（ちゃうらうたち）を招（まね）くべし彼等主（かれらしゅ）の名（な）に託（より）て其人（そのひと）に膏（あぶら）を沃（そゝ）ぎ之（これ）が爲（ため）に祈（いのら）ん
^十五 それ信仰（しんかう）より出（いづ）る祈禱（いのり）は病者（やめるもの）を救（すく）ふべし主（しゅ）これを起（おこ）さん若（も）し罪（つみ）を犯（をか）しゝこと有（あら）ば赦（ゆるさ）れん
^十六 なんぢら互（たがひ）に過（あやま）ちを認（いひあ）らはし且病（かつやまひ）を瘳（いや）さるゝことを得（え）ん爲（ため）に互（たがひ）に祈（いの）るべし義者（たゞしきひと）の篤（あつ）き祈禱（いのり）は力（ちから）ある者（もの）なり
^十七 エリヤは我儕（われら）と同情（おなじじゃう）の人（ひと）なり彼雨降（かれあめふら）ざることを切（せつ）に祈（いの）りければ三年（さんねん）六ヶ月（ろく げつ）の間地（あいだち）に雨降（あめふら）ざりき
^十八 また祈（いの）りければ天（てん）より雨（あめ）ふりて地（ち）その産（さん）を萌出（はえいだ）せり
^十九 わが兄弟（きゃうだい）よ爾曹（なんぢら）のうち或（あるひ）は眞（まこと）の道（みち）より迷（まよへ）る者（もの）あらんに誰（たれ）か之（これ）を引反（ひきかへ）さば
^二十 此人知（このひとしる）べし罪人（つみびと）を其迷（そのまよへ）る道（みち）より引反（ひきかへ）すは乃（すなは）ち其靈魂（そのたましひ）を死（し）より救（すくひ）かつ多（おほく）の罪（つみ）を掩（おほ）ふことを
[二千六十三]

新約全書雅各書　終