明治元訳新約聖書（大正4年)/以弗所人書

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[千九百八十三]
新約全書（しんやくぜんしょ）使徒（しと）パウロエペソ人（びと）に贈（おく）れる書（ふみ）

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第一章

神（かみ）の旨（むね）に由（より）てイエス キリストの使徒（しと）と爲（なれ）るパウロエペソにある聖徒（せいと）およびイエス キリストに在（あり）て信（しん）ずる者（もの）に書（ふみ）を贈（おく）る
^二 願（ねがは）くは我儕（われら）の父（ちゝ）なる神（かみ）および主（しゅ）イエス キリストより恩寵（めぐみ）と平康（やすき）を受（うけ）よ

^三 神即（かみすなは）ち我儕（われら）の主（しゅ）なるイエス キリストの父（ちゝ）は頌（ほむ）べきかな彼（かれ）キリストに由（より）て諸（すべて）の靈（れい）の恩（めぐみ）を以（も）て天（てん）の處（ところ）にて我儕（われら）を已（すで）に惠（めぐ）みたり
^四 それ神我儕（かみわれら）をして其前（そのまへ）に聖（きよ）く疵（きず）なからしめん爲（ため）に世基（よのもとゐ）を置（おか）ざりし先（さき）より我儕（われら）をキリストの中（うち）に簡（えら）び
^五 その意（こゝろ）のまゝにイエス キリストに由（より）て我儕（われら）を己（おのれ）の子（こ）と爲（なさ）んことを愛（あい）を以（も）て預（あらか）じめ定（さだめ）たり
^六 その恩（めぐみ）の榮（さかえ）を讃（ほめ）しめんため也（なり）すなはち愛（あい）する者（もの）に在（ある）われらに賜（たま）ふ所（ところ）の恩（めぐみ）なり
^七 その恩（めぐみ）の豐（ゆたか）なるに由（より）て彼（かれ）にある我儕（われら）に充（みた）しめ
^八 神（かみ）さまゞゝの智慧（ちゑ）と聰明（さとり）を予（あた）へて此恩（このめぐみ）を我儕（われら）に充（みた）しめ
^九 我儕（われら）に其旨（そのむね）の奥義（おくぎ）を意（こゝろ）のまゝに示（しめ）せりこれ自（みづか）ら定（さだ）め給（たま）ひし所（ところ）なり
^十 即（すなは）ち期（き）の滿（みつ）るときに至（いた）りて或（あるひ）は天（てん）に在（あり）あるひは地（ち）にある萬物（よろづのもの）をキリストに歸（き）せしめんが爲（ため）に定（さだ）め給（たま）ひし所（ところ）なり
^十一 萬事（すべてのこと）をその意（こゝろ）のまゝに行（おこな）ふ者（もの）おのれの旨（むね）に從（したが）ひて預（あらか）じめ我儕（われら）を定（さだ）めキリストに在（あり）て嗣子（よつぎ）と爲（なる）ことを得（え）しむ
^十二
これ前（さき）にキリストを賴（たの）める我儕（われら）をして彼（かれ）の榮（さかえ）さかえの讃美（ほめ）らるゝ事（こと）を爲（なさ）しめんため也（なり）
^十三 爾曹（なんぢら）も眞（まこと）の道（ことば）すなはち爾曹（なんぢら）を救（すく）ふ福音（ふくいん）を聞（きゝ）し後（のち）キリストを信（しん）じ我儕（われら）が業（げふ）を嗣（つぐ）の質（かた）なる約束（やくそく）の聖靈（せいれい）を以（も）て印（いん）せらる
^十四 神聖靈（かみせいれい）をもて印（いん）したまふは其買受（そのかひうけ）し者（もの）を救（すく）ひ且（かつ）おのれの榮（さかえ）を顯（あらは）さんため也（なり）
^十五 是故（このゆゑ）に我（われ）も爾曹（なんぢら）が主（しゅ）イエスを信（しん）ずることゝ諸（すべて）の聖徒（せいと）を愛（あい）することを聞（きゝ）て
^十六 爾曹（なんぢら）の爲（ため）に感謝（かんしゃ）して已（やま）
[千九百八十四]
ず常（つね）に我（わ）が祈禱（いのり）のとき爾曹（なんぢら）を懷（おも）ふ
^十七 我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストの神榮（かみさかえ）の父智慧（ちゝちゑ）と黙示（もくし）の靈（みたま）を爾曹（なんぢら）に賜（たま）ひ爾曹（なんぢら）をして神（かみ）を識（しら）しめ
^十八 また爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）の目（め）を明（あきら）かにし其召（そのめし）を蒙（かうむ）りて有（たも）つ所（ところ）ところの望（のぞみ）と聖靈（せいれい）に賜（たま）ふ所（ところ）の業（げふ）の榮（さかえ）の富（とみ）と
^十九 また信（しん）ずる爾曹（なんぢら）に對（たい）して行（おこな）ひ給（たま）ふ神（かみ）の能（ちから）の極（きはめ）て大（おほい）なることを知（しら）しめ給（たま）はんことを願（ねが）ふ爾曹（なんぢら）の信（しん）ずるは神（かみ）の大（おほい）なる能（ちから）の感動（はたらき）に由（よる）なり
^{二十 二一} 即（すなは）ちキリストに行（おこな）ひし所（ところ）にして彼（かれ）を死（し）より甦（よみがへ）らせ諸（もろゝゝ）の政（まつりごと）と權威（けんゐ）と能力（ちから）と宰治（きみ）また此世（このよ）のみならず來（きた）らんとする世（よ）にも凡（すべ）て稱（とな）ふる所（ところ）の名（な）の上（うへ）に置（お）き天（てん）の處（ところ）にて己（おのれ）の右（みぎ）に坐（ざ）しめし能（ちから）なり
^二二 また一切（すべて）の者（もの）の上（うへ）に首（かしら）となし此（これ）を教會（けうくわい）に賜（たま）ひて其首（そのかしら）と爲（なせ）り
^二三 教會（けうくわい）ハ彼（かれ）の身體（からだ）なり萬物（よろずのもの）を以（も）て萬物（よろずのもの）に滿（みた）しむる者（もの）の滿（みて）る所（ところ）なり

第二章

神（かみ）ハ愆（とが）と罪（つみ）に死（しに）し所（ところ）の爾曹（なんぢら）をも生（いか）し給（たま）へり
^二 爾曹曾（なんぢらかつ）て斯世（このよ）の風俗（ならはし）に循（したが）ひ彼（か）の愆（とが）と罪（つみ）を行（おこな）ひて日（ひ）を送（おく）り亦空中（またくうちう）にある諸權（しょけん）を總宰（すべつかさ）どる者（もの）すなハち信（しん）じ從（したが）ハざる者（もの）の中（うち）に今（いま）はたらく所（ところ）の靈（れい）に循（したが）へり
^三 我儕（われら）もみな曾（かつ）て其中（そのなか）にをり肉（にく）の慾（よく）に循（したが）ひて日（ひ）を送（おく）り肉（にく）と心（こゝろ）の慾（おも）ふ任（まゝ）をなし他人（ほかのひと）の如（ごと）く本性（うまれながら）にして怒（いかり）の子（こ）なりき
^四 然（しか）るに衿恤（あはれみ）に富（とめ）る神（かみ）われらを愛（あい）する所（ところ）の大（おほい）なる愛（あい）に錄（より）
^五 罪（つみ）に死（しに）し時（とき）にすら我儕（われら）をキリストと偕（とも）に生（いか）し（なんぢら恩（めぐみ）に由（より）て救（すくは）れし也（なり））
^六 又（また）イエス キリストに在（ある）われらを彼（かれ）と偕（とも）に甦（よみがへ）らせ共（とも）に天（てん）の處（ところ）に坐（ざ）せしめ給（たま）へり
^七 これ今（いま）より後（のち）の世々（よゝ）キリスト イエスの中（うち）にて我儕（われら）に施（ほどこ）す所（ところ）の仁慈（なさけ）をもて其恩（そのめぐみ）の勝（すぐれ）て豐（ゆたか）なることを顯（あらは）さん爲（ため）なり
^八 なんぢら恩（めぐみ）に由（より）て救（すくひ）を得（う）これ信仰（しんかう）に由（より）てなり己（おのれ）に由（よる）に非（あら）ず神（かみ）の賜（たまもの）なり
^九 行（おこなひ）に由（よる）に非（あら）ず此（かく）の如（ごとく）なるは誇（ほこ）る者（もの）なからん爲（ため）なり
^十 我儕（われら）ハ神（かみ）の造（つく）り給（たま）へる者（もの）なり即（すなは）ち我儕（われら）をして善事（よきわざ）を行（おこな）はしめん爲（ため）に
[千九百八十五]
キリスト イエスの中（うち）に造（つく）り給（たま）へり此事（このわざ）ハ神（かみ）われらに行（おこな）はせんとて預（あらか）じめ備（そな）へ給（たま）ひし所（ところ）なり

^十一 是故（このゆゑ）に爾曹心（なんぢらこゝろ）に憶（とめ）よ肉（にく）に由（より）て異邦人（いはうじん）なる爾曹手（なんぢらて）を以（も）て肉（にく）に行（おこな）へる割禮（かつれい）の者（もの）に不割禮（ふかつれい）と稱（となへ）られし者（もの）なれバ
^十二 其時（そのとき）ハ爾曹（なんぢら）キリスト無（なく）イスラエルの藉（せき）に非（あら）ざる異邦人（いはうじん）にして夫（か）の約束（やくそく）につひて結（むす）び給（たま）ひし契約（けいやく）に與（あづか）りなく望（のぞみ）なく又世（またよ）に在（あり）て神（かみ）なき者（もの）なりき
^十三 然（しかれ）ども今（）ハキリスト イエスに在（あれ）バ曩（さき）に遠（とほざ）かりし爾曹（なんぢら）イエスの血（ち）に由（より）て近（ちかづ）けり
^{十四 十五} 彼（かれ）ハ我儕（われら）の和（やはらぎ）なり二者（ふたつのもの）を一（ひとつ）となし冤仇（うらみ）となる隔（へだて）の籬（かき）を毀（こぼ）ち律法（おきて）の中（うち）に命（めい）ずる所（ところ）の法（のり）を其肉體（そのにくたい）にて廢（はい）せり蓋二者（そはふたつのもの）を己（おのれ）に聯（つら）ね之（これ）を一（ひとつ）の新（あたら）しき人（ひと）に造（つく）りて和（やはら）がしめ
^十六 また十字架（じふじか）を以（も）て冤仇（うらみ）を滅（ほろぼ）し又（また）これを以（も）て二者（ふたつのもの）を一體（ひとつのみ）となして神（かみ）と和（やはら）がしめん爲（ため）なり
^十七 又（また）かれ來（きた）りて福音（ふくいん）を傳（つた）へ爾曹遠（なんぢらとほざ）かりし者（もの）および近（ちか）き者（もの）にも和平（やはらぎ）を宣（のべ）たり
^十八 それ彼（かれ）に由（より）て我儕二者一（われらふたつのものひとつ）の靈（みたま）に在（あり）て父（ちゝ）に近（ちかづ）く事（こと）を得（うる）なり
^十九 是故（このゆゑ）に爾曹今（なんぢらいま）より賓旅（たびゞと）に非（あら）ず亦寄寓者（またやどれるもの）に非（あら）ず聖徒（せいと）と同（おな）じ邦（くに）また神（かみ）の家（いへ）に屬（ぞく）する者（もの）なり
^二十 且（かつ）なんぢら使徒（しと）と預言者（よげんしゃ）の基（もとゐ）の上（うへ）に建（たて）らるイエス キリスト自（みづか）ら其隅（そのすみ）の首石（おやいし）となれり
^二一 全屋（ひといへ）みな搆合（くみたて）て彼（かれ）の中（うち）に在（あり）やゝに増（まし）て聖殿主（きよきみやしゅ）の中（うち）に成（なる）なり
^二二 爾曹（なんぢら）も偕（とも）に彼（かれ）の中（うち）に建（たて）られたり是靈（これみたま）に由（より）て神（かみ）の居給（すみたま）ふ處（ところ）となるべき爲（ため）なり

第三章

是故（このゆゑ）に爾曹（なんぢら）異邦人（いはうじん）の爲（ため）にキリスト イエスの囚人（めしうど）となれる我（われ）パウロ爾曹（なんぢら）の爲（ため）に祈（いの）る
^二 爾曹（なんぢら）の爲（ため）に神（かみ）の我（われ）に賜（たま）ひし恩（めぐみ）ハ爾曹（なんぢら）すでに聞（きゝ）しならん
^三 即（すなは）ち黙示（もくし）をもて奥義（おくぎ）を我（われ）に示（しめ）せるなり
[千九百八十六]
我（われ）ほゞ前（まへ）に錄（しる）せる如（ごと）し
^四 爾曹（なんぢら）これを讀（よま）ば之（これ）に由（より）て我（わが）キリストの奥義（おくぎ）を曉（さと）れることを知（しる）べし
^五
前代（ぜんだい）に之（これ）を人（ひと）に知（しら）しめしは今靈（いまみたま）を以（も）て聖使徒（きよきしと）と預言者（よげんしゃ）に示（しめ）すが如（ごとく）ならざりき
^六 その奥義（おくぎ）ハ即（すなは）ち異邦人（いはうじん）福音（ふくいん）に由（より）キリスト イエスに在（あり）て同（とも）に嗣子（よつぎ）となり同（とも）に一躰（ひとつのからだ）となり共（とも）に約束（やくそく）に與（あづか）る事（こと）を得（うる）こと也（なり）
^七 われ神（かみ）の恩賜（たまもの）すなハち其能（そのちから）の感動（はたらき）を以（も）て我（われ）に賜（たま）ひし恩（めぐみ）によりて此福音（このふくいん）の役者（つかへびと）となれり
^八 諸（すべて）の聖徒（せいと）の中（うち）に最微者（いとちいさきもの）よりも微（ちひさ）き我（われ）に此恩（このめぐみ）を賜（たま）ひて測（はか）ること能（あた）ハざるキリストの富（とみ）を異邦人（いはうじん）に傳（つた）へ
^九 且（かつ）イエス キリストを以（も）て萬物（よろづのもの）を造（つく）りし神（かみ）の中（うち）に世（よ）の始（はじめ）より以來（このかた）かくれたる奥義（おくぎ）如何（いかん）を衆（すべて）の人（ひと）に悟（さと）らしむ
^十 これ教會（けうくわい）を以（も）て天（てん）の處（ところ）にある政（まつりごと）を執（とれ）る者（もの）と權威（けんゐ）を有（もて）る者（もの）に神（かみ）の萬殊（さまゞゝ）の智慧（ちゑ）を知（しら）しめん爲（ため）なり
^十一 此（こ）ハ神世々（かみよゝ）の先（さき）より定（さだ）め給（たま）ひし旨（むね）に循（したが）へる也（なり）この旨（むね）ハ我儕（われら）の主（しゅ）キリスト イエスに由（より）て成就（じょうじゅ）せり
^十二 我儕（われら）キリスト イエスに在（あり）て之（これ）を信（しん）ずるにより臆（おく）せざることを得（え）また憚（はゞか）ることなくして神（かみ）に近（ちかづ）くことを得（え）たり
^十三 是故（このゆゑ）に我爾曹（われなんぢら）に求（もとむ）わが爾曹（なんぢら）の爲（ため）に受（うく）る患難（なやみ）により怯（おづ）ること勿（なか）れ此（これ）なんぢらの榮（ほまれ）なり
^{十四 十五} 此（これ）に緣（より）て我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストの父即（ちゝすなは）ち天（てん）と地（ち）にある諸族（しょぞく）の彼（かれ）に由（より）て名（な）を得（え）し者（もの）の父（ちゝ）に脆（ひざまづ）きて
^十六 願（ねが）ふハ其榮（そのさかえ）の富（とみ）に循（したが）ひ其靈（そのみたま）をもて爾曹（なんぢら）の衷（うち）の人（ひと）を剛健（つよくすこやか）にし
^十七 又（また）キリストをして信仰（しんかう）に由（より）て爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）に居（をら）しめ
^十八 また爾曹（なんぢら）をして愛（あい）に根（ねざ）し愛（あい）を基（もとゐ）として諸（すべて）の聖徒（せいと）と偕（とも）に測（はか）る可（べか）らざるキリストの愛（あい）を知（しり）
^十九 その濶（ひろ）さ長（なが）さ深（ふか）さ高（たか）さを識（さと）らしめ又（また）すべて神（かみ）に滿（みた）しめ給（たま）ハんこと也（なり）
^二十 願（ねがは）くハ我儕（われら）の中（うち）に行（おこな）ふ能力（ちから）に循（したが）ひて我儕（われら）の求（もとむ）るところ思（おも）ふ所（ところ）よりも甚（いた）く過（まさ）れる事（こと）を行得（なしう）る者（もの）に
^二一 キリスト イエスにより教會（けうくわい）の中（うち）にて世々窮（よゝかぎり）なく榮（さかえ）を歸（き）せんことをアメン

以下[千九百八十七]

第四章

然（さ）れバ主（しゅ）に在（あり）て囚人（めしうど）となれる我（われ）なんぢらに勸（すゝむ）なんぢら召（めさ）れし召（めし）に符（かなひ）て行（おこな）ハんことを
^二
悉（ことごと）く謙遜（けんそん）と柔和（にうわ）と寛容（ゆるやか）なる心（こゝろ）を以（も）て行（おこな）ひ愛（あい）を以（も）て互（たがひ）に忍（しの）び
^三 平和（へいわ）といふ繫（つなぎ）の中（うち）に務（つとめ）て靈（みたま）の賜（たま）ふ所（ところ）の一（ひとつ）なるを守（まも）るべし
^四 體（からだ）ハ一（ひとつ）靈（みたま）ハ一（ひとつ）なり爾曹（なんぢら）の召（めさ）れて有（たも）つ所（ところ）の望（のぞみ）の一（ひとつ）なるが如（ごと）し
^五 主一信仰一（しゅひとつしんかうひとつ）バプテスマ一（ひとつ）
^六 神（かみ）すなハち萬人（すべてのひと）の父一（ちゝひとつ）なり彼（かれ）ハ萬人（すべてのひと）の上（うへ）にあり萬人（すべてのひと）に貫（つらぬ）き萬人（すべてのひと）の中（うち）に在（あり）
^七 われら各人（おのゝゝ）にキリストの賜（たま）ふ所（ところ）の量（りゃう）に循（したが）ひて恩（めぐみ）を賜（たま）ふなり
^八 是故（このゆゑ）に云（いへ）ること有（あり）かれ上（うへ）に昇（のぼり）しとき擄（とりこ）にする者（もの）を擄（とりこ）にし賜（たまもの）を人（ひと）に給（たま）へりと
^九 已（すで）に上（うへ）に昇（のぼ）れりと謂（いへ）バ先地（まづち）の下（した）に降（くだ）りしに非（あら）ずや
^十 降（くだ）りし者（もの）は即（すなは）ち諸（もろゝゝ）の天（てん）の上（うへ）に昇（のぼ）りし者（もの）なり彼（かれ）よろずの物（もの）に滿（みた）んとす
^十一
その賜（たま）ひし所（ところ）は使徒（しと）あり預言者（よげんしゃ）あり傳道者（でんだうしゃ）あり牧師（ぼくし）あり教師（けうし）あり
^一二 これ聖徒（せいと）を全（まった）ふし服役（つとめ）の事（こと）を行（おこな）ひキリストの體（からだ）の德（とく）を建（たて）
^一三 我儕（われら）をして皆（みな）おなじく神（かみ）の子（こ）を信（しん）じ之（これ）を知（し）り全人（まったきひと）すなハちキリストの滿足（みちたれ）るほどと成（なる）までに至（いた）り
^一四 今（いま）よりのち嬰兒（こども）ならず人（ひと）の詭譎（いつはり）の術（てだて）と誘惑（まどはし）の巧（たくみ）に蕩漾（たゞよは）さるゝことなく各様（さまゞゝ）の教（をしへ）の風（かぜ）に搖動（うごか）されず
^一五 愛（あい）をもて眞理（まこと）を行（おこな）ひ長（そだち）て凡（すべて）のこと首（かしら）なるキリストに效（ならは）しめん爲（ため）なり
^一六 彼（かれ）を本（もと）とし全體（ぜんたい）すべての百節（ふしゞゝ）の助（たすけ）によりて聯絡鞏固（つらなりかたまり）その肢體（したい）おのおの分量（ぶんりゃう）に循（したが）ひ方行（はたらき）て其體（そのからだ）を育（そだて）みづから愛（あい）に由（より）て德（とく）を建（たつ）るなり

^一七 是故（このゆゑ）に我（われ）これを言（い）ひ主（しゅ）に在（あり）て爾曹（なんぢら）を戒（いまし）む爾曹今（なんぢらいま）よりのち異邦人（いはうじん）の如（ごと）く其心（そのこゝろ）の邪曲（よこしま）なるに任（まか）せて行（おこな）ふべからず
^一八 かれら心昏（こゝろくら）き者（もの）なり又知（またしる）ところ無（なき）により頑（かたくな）なるに因（より）て神（かみ）の生（いのち）に遠（とほざ）かれり
^一九 彼等（かれら）ハ恥（はぢ）を知（しら）ず好（このみ）て凡（すべて）の汚（けがれ）を行（おこな）はん爲（ため）に己（おのれ）を放蕩（はうたう）に付（わた）せり
^二十 然（され）ど爾曹（なんぢら）は此（かく）の如（ごと）く行（おこな）はん爲（ため）にキリストを學（まな）べるに非（あら）ず
[千九百八十八]
^二一 爾曹（なんぢら）かれに聞（きゝ）かれの教（をしへ）を受（うけ）てイエスにある眞理（まこと）を知（しり）しならん
^二二 なんぢら夙（さき）に習（ならへ）る舊人（ふるきひと）すなはち人（ひと）を惑（まど）はす慾（よく）の爲（ため）に壞（やぶ）らるゝものを脱（ぬぎ）
^二三 また爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）の靈（れい）を新（あらた）にし
^二四 神（かみ）に象（かたど）りて眞理（まこと）の義（たゞしき）と潔（きよき）にて造（つく）れる新人（あたらしきひと）を衣（き）るべし
^二五 斯（かく）て謊言（いつはり）を去（すて）おのゝゝ其隣（そのとなり）に眞（まこと）を言（いふ）べし蓋（そは）われら互（たがひ）に肢（えだ）なれば也（なり）
^二六 怒（いかり）て罪（つみ）を犯（をか）すこと勿（なか）れ怒（いかり）て日（ひ）の入（いる）までに至（いた）ること勿（なか）れ
^二七 惡魔（あくま）に處（ところ）を得（え）さすること勿（なか）れ
^二八 竊（ぬすみ）をする者復（ものまた）ぬすみを爲（する）なかれ寧（むし）ろ貧者（まづしきもの）に施（ほどこ）さんために勵（はげみ）て手（て）づから善工（よきわざ）を作（なす）べし
^二九 凡（すべ）て汚（けがれ）たる言（ことば）を爾曹（なんぢら）の口（くち）より出（いだ）すこと勿（なか）れ惟時（たゞとき）に從（したが）ひて人（ひと）の德（とく）を建（たつ）べき善事（よきこと）をいひ聽者（きくもの）をして益（えき）あらしむべし
^三十 神（かみ）の聖靈（せいれい）をして憂（うれへ）しむること勿（なか）れ爾曹救（なんぢらすくひ）を得（う）る日（ひ）の爲（ため）に彼（かれ）の印（いん）を受（うけ）し者（もの）なり
^三一 爾曹（なんぢら）すべての很毒（にがきこと）、恚憾（いきどほり）、忿怒（いかり）、喧嚷（さわぎ）、謗讟（のゝしり）また諸（すべて）の惡（あく）を己（おのれ）より去（すつ）べし
^三二 互（たがひ）に仁慈（なさけ）と憐恤（あはれみ）あるべしキリストに在（あり）て神（かみ）なんぢらを赦（ゆる）し給（たま）へる如（ごと）く爾曹（なんぢら）も互（たがひ）に赦（ゆる）すべし

第五章

なんぢら愛（あい）せらるゝ兒女（こども）の如（ごと）く神（かみ）に效（なら）ふべし
^二 また愛（あい）を以（も）て行（おこな）ひキリストの我儕（われら）を愛（あい）し我儕（われら）に代（かはり）て己（おのれ）を禮物（そなへもの）となし犠牲（いけにへ）となして神（かみ）の前（まへ）に馨香（かうばしきにほひ）あらしめんとて獻給（さゝげたま）ひしが如（ごとく）すべし
^三 聖徒（せいと）たるに符（かな）ふごとく奸淫（かんいん）および凡（すべて）の汚穢（けがれ）たる事（こと）また貪婪（むさぼる）ことを互（たがひ）に言（いふ）ことだに爲勿（するなか）れ
^四 淫辭（いんじ）と浮言（うきたること）と戯謔（たはむれごと）を言（いふ）なかれ是宜（これよろし）からざる事（こと）なり寧（むし）ろ謝（しゃ）することをすべし
^五 蓋（そは）すべて姦淫（かんいん）するもの汚穢（けがれ）たる者（もの）および貪婪者（むさぼるもの）すなはち偶像（ぐうざう）を拜（をが）む者（もの）のキリストと神（かみ）との國（くに）を嗣（つぐ）を得（え）ざることは爾曹知（なんぢらしれ）バなり
^六 なんぢら人（ひと）の虛言（いつはりごと）に欺（あざむ）かるゝこと勿（なか）れ神（かみ）の怒（いかり）これらの事（こと）に因（より）て背逆者（もとれるもの）に至（いた）るなり
^七 是故（このゆゑ）に彼等（かれら）に與（くみ）すること勿（なか）れ
^八 爾曹（なんぢら）もと暗（くら）かりしが今主（いましゅ）に在（あり）て光（ひか）れり光（ひかり）の子輩（こども）の如（ごと）く行（おこな）ふべし
^九 蓋光（そはひかり）の結（むす）ぶ所（ところ）の果（み）は諸（すべて）の仁（よき）ことゝ義（たゞしき）ことゝ誠實（まこと）の中（うち）にあればなり
^十 主（しゅ）
[千九百八十九]
の悦（よろこ）ぶ所（ところ）を辨（わきま）へて之（これ）を行（おこな）ふべし
^十一 なんぢら果（み）を結（むす）バざる暗行（くらきわざ）に與（くみ）することなく反（かへっ）て之（これ）を責（せむ）べし
^十二 彼等（かれら）が隱（かげ）にて行（おこな）ふ所（ところ）の事（こと）は之（これ）を言（いふ）だにも愧（はづ）べき事（こと）なり
^十三 凡（すべ）て責（せめ）を受（うく）べきことは光（ひかり）に由（より）て顯（あらは）るゝなり蓋（そは）すべてを顯（あらは）す者（もの）は光（ひかり）なれば也（なり）
^十四 是故（このゆゑ）に云（いへ）る言（こと）あり寐（いね）たる者（もの）よ目（め）を醒（さま）し死（し）より起（おき）よキリスト爾（なんぢ）を照（てら）さん
^十五 然（され）バ爾曹（なんぢら）つゝしみて行（おこなひ）を堅（かた）くすべし智（さとか）らざる者（もの）の如（ごと）くせず智者（さときもの）の如（ごと）くし
^十六 機（をり）を窺（うかゞ）ふべし是時惡（これときあし）ければ也（なり）
^十七 是故（このゆゑ）に愚（おろか）なる者（もの）と爲（なる）ことなく主（しゅ）の旨（むね）ハ如何（いかに）と識（さと）るべし
^十八 また酒（さけ）に醉（ゑふ）こと勿（なか）れ之（これ）をなすは放蕩（ほうとう）なり宜（よろ）しく靈（みたま）に滿（みた）さるべし
^十九 互（たがひ）に詩（し）と歌（うた）と靈（れい）に感（かん）じて作（つく）れる賦（ふ）とを以（も）て語（かた）りあひ又（また）うたひて爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）に主（しゅ）を讃美（さんび）すべし
^二十 凡（すべて）の事（こと）につきて恒（つね）に我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストの名（な）に託（より）て神即（かみすなは）ち父（ちゝ）に謝（しゃ）すべし
^二一 キリストを畏（おそ）るゝ心（こゝろ）を以（も）て互（たがひ）に服（したが）ふべし

^二二 婦（つま）なる者（もの）よ主（しゅ）に服（したが）ふが如（ごと）く己（おのれ）の夫（おっと）に服（したが）ふべし
^二三 蓋（そは）キリスト教會（けうくわい）の首（かしら）なる如（ごと）く夫（をっと）は婦（つま）の首（かしら）なれバ也（なり）キリストは身（み）の救主（すくひぬし）なり
^二四 然（され）バ教會（けうくわい）のキリストに服（したが）ふ如（ごと）く婦（つま）も凡（すべて）のこと夫（をっと）に服（したが）ふべし
^二五 夫（おっと）なる者（もの）よキリストの教會（けうくわい）を愛（あい）し其爲（そのため）に己（おのれ）を捨給（すてたま）ひし如（ごと）く爾曹（なんぢら）も婦（つま）を愛（あい）すべし
^二六 かれ己（おのれ）を捨（すて）しは水（みづ）の洗（あらひ）を以（も）て道（ことば）に因（より）て教會（けうくわい）を潔（きよ）め之（これ）を聖（せい）なる者（もの）とせんが爲（ため）なり
^二七 また點汚（しみ）なく皺（しわ）なく凡（すべ）て此（かく）の如（ごと）き類（たぐひ）なく聖（せい）にして瑕（きづ）なき榮（さかえ）なる教會（けうくわい）を自（みづか）ら己（おのれ）の前（まへ）に建（たて）ん爲（ため）なり
^二八 此（かく）の如（ごと）く夫（をっと）その婦（つま）を己（おのれ）の身（み）となして愛（あい）すべし婦（つま）を愛（あい）する者（もの）は己（おのれ）を愛（あい）する也（なり）
^二九 己（おのれ）の身（み）を惡（にく）む者（もの）は曾（かつ）て有（ある）ことなし之（これ）を保養（まもりやしな）ふことキリストの教會（けうくわい）を保養（まもりやしな）ふが如（ごと）し
^三十 我儕（われら）は彼（かれ）が身（み）の肢（えだ）なり彼（かれ）が肉（にく）よ
[千九百九十]
り出（いで）かれが骨（ほね）より出（いで）たり
^三一 是故（このゆゑ）に人（ひと）は父（ちゝ）と母（はゝ）を離（はな）れ其婦（そのつま）に配（そ）ひ二（ふたつ）のもの一體（いったい）になるべし
^三二 この奥義（おくぎ）は大（おほい）なり我（わが）いふ所（ところ）はキリストと教會（けうくわい）を指（さす）なり
^三三 爾曹（なんぢら）も各（おのゝゝ）その婦（つま）を己（おのれ）の身（み）となして愛（あい）すべし婦（つま）も其夫（そのをっと）を敬（うやま）ふべし

第六章

子（こ）なる者（もの）よ爾曹主（なんぢらしゅ）に在（あり）て兩親（ふたおや）にしたがふべし是合宜（これたゞしきこと）なれバ也（なり）
^二 爾（なんぢ）の父母（ちゝはゝ）を敬（うやま）ふべし約束（やくそく）を加（くは）へたる誡（いましめ）は之（これ）を首（はじめ）とす
^三 これ爾（なんぢ）が福（さいはひ）を得（え）また地上（ちのうへ）に壽長（いのちなが）からん爲（ため）なり
^四 父（ちゝ）なる者（もの）よ爾曹（なんぢら）の子（こ）を怒（いから）すること勿（なか）れ主（しゅ）の警戒（いましめ）と教訓（をしへ）を以（も）て養育（そだつ）べし
^五 僕（しもべ）なる者（もの）よキリストに服（したが）ふが如（ごと）く畏懼戰慄（おそれおのゝき）まことの心（こゝろ）をもて肉體（にくたい）に屬（つけ）る主人（しゅじん）に服（したが）ふべし
^六 人（ひと）を悦（よろこ）バする者（もの）の如（ごと）く只眼前（たゞめのまへ）の事（こと）を務（つとむ）るゝ勿（なか）れキリストの僕（しもべ）の如（ごと）く心（こゝろ）より神（かみ）の旨（むね）を行（おこな）ふべし
^七 人（ひと）に事（つかふ）るが如（ごとく）せず主（しゅ）に事（つかふ）るが如（ごと）く甘心（こゝろよく）つかふべし
^八 そは僕（しもべ）なる者（もの）にもあれ自主（じしゅ）なる者（もの）にもあれ各行（おのゝゝおこな）ふ所（ところ）の善（ぜん）に循（より）て主（しゅ）より報（むくい）を受（うけ）んことを爾曹知（なんぢらしれ）バなり
^九 主人（しゅじん）なる者（もの）よ爾曹（なんぢら）も亦（また）かくの如（ごと）く彼等（かれら）に行（おこな）ひて厲言（おどすこと）を止（やめ）よ蓋（そは）かれらと爾曹（なんぢら）の主天（しゅてん）に在（あり）かれハ偏（かたよ）る所（ところ）なしと爾曹知（なんぢらしれ）ばなり

^十 此他（このほか）なほ言（いは）ん我兄弟（わがきょうだい）よ主（しゅ）および其大（そのおほい）なる能（ちから）に賴（より）て剛健（つよく）なるべし
^十一 なんぢら惡魔（あくま）の奸計（はかりごと）を禦（ふせが）ん爲（ため）に神（かみ）の武具（ぶぐ）を以（も）て裝（よろ）ふべし
^十二 我儕（われら）は血肉（けつにく）と戰（たゝか）ふに非（あら）ず政（まつりごと）また權威（けんゐ）また斯世（このよ）の幽暗（くらき）を宰（つかさ）どる者（もの）また天（てん）の處（ところ）にある惡（あく）の靈（れい）と戰（たゝか）ふなり
^十三 是故（このゆゑ）に神（かみ）の武具（ぶぐ）を取（とる）べし是（これ）あしき日（ひ）に遇（あひ）て敵（あだ）を禦（ふせ）ぎ凡（すべて）の事（こと）を成就（じゃうじゅ）して立（たゝ）ん爲（ため）なり
^十四 なんぢら立（たつ）に誠（まこと）を帶（おび）として腰（こし）に結（むす）び義（たゞしき）を護胸（むねあて）として胸（むね）に當（あて）
^十五 和平（おだやか）なる福音（ふくいん）の備（そなへ）を鞋（くつ）として足（あし）に穿（はき）
^十六 此（この）ほか信仰（しんかう）の盾（たて）を取（とる）べし此盾（このたて）をもて悉（ことゞゝ）く惡者（あしきもの）の火箭（ひや）を滅（けす）ことを得（え）ん
^十七 また救（すくひ）の冑（かぶと）および聖靈（せいれい）の劍（つるぎ）すなハち神（かみ）の道（ことば）を取（とり）
^十八 恒（つね）に各様（さまゞゝ）の禱告（いのり）と祈求（ねがひ）を以（も）て靈（みたま）に由（より）て求（もとめ）かつ諸（すべて）の聖徒（せいと）
[千九百九十一]
の爲（ため）にも愼（つゝし）みて此事（このこと）をなし祈（いの）りて倦（うま）ざるべし
^十九 且（また）わが口（くち）を啓（ひらく）とき言（ことば）を賜（たま）ハり侃々（はゞからず）して福音（ふくいん）の奥義（おくぎ）を示（しめ）し
^二十 又（また）わが言（いふ）べき所（ところ）の如（ごと）く之（これ）を侃々（はゞからず）して言得（いひうる）やう我（わが）ためにも祈（いの）るべし我（われ）この福音（ふくいん）の爲（ため）に使者（ししゃ）となりて鏈（くさり）に繫（つなが）れたり

^二一 愛（あい）する兄弟主（きゃうだいしゅ）に忠心（ちゅうしん）にて事（つかふ）るテキコわが如何（いかに）して在（ある）か我事（わがこと）を爾曹（なんぢら）に告知（つげしら）せん
^二二 我（われ）かれを特（こと）に爾曹（なんぢら）に遣（つかは）すハ爾曹（なんぢら）に我事（わがこと）を知（しら）せ又彼（またかれ）をして爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を慰（なぐさめ）しめん爲（ため）なり
^二三 願（ねがは）くハ兄弟父（きゃうだいちゝ）なる神（かみ）と主（しゅ）イエス キリストにより信仰（しんかう）に加（そへ）て平康（やすき）と愛（あい）を得（え）んことを
^二四 願（ねがは）くハ我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストを變（かは）らずして愛（あい）する凡（すべて）の者（もの）に恩（めぐみ）あらんことをアメン

新約全書以弗所書　終