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利家夜話

利家夜話 目次

 

 
オープンアクセス NDLJP:8利家夜話 巻之上

信長に仕ふ一、大納言様十四歳にて、信長公へ御奉公に御出でなされ、同年八月、御具足御召初なされ、御高名折々なされ候由、常に御物語なされ候、十五歳より信長公御傍に召仕はれ、片時も御放たれなされず候て、御奉公遊され候由、御物語なり、

一、十六歳の時、信長公の御舎弟勘十郎殿、〈後武蔵守と号す、〉御中不和にならせられ、稲生の合戦の時は、武蔵守殿御人数三千計りなり、信長公御人数七八百計りにて、御戦の時、武蔵守殿御小姓頭宮居勘兵衛と申す者、弓を持来り、利家へ対し、矢を放し、利家の右の目の下に当り申し候、則ち其矢を抜かで、館にて突臥せ、首を御取りなされ候、其御威勢を以て、信長公御勝陣になり申し候、此度は浅野又八郎殿御具足御召初を、利家御著せ参らせ候、時々浅野弾正殿・同左京大夫殿、此儀を承りたき由、御所望にて、御物語なされ候、

一、前田蔵人殿二千貫の御家、今程は五千石計りの御知行の由、大納言様も豊後オープンアクセス NDLJP:9も御申し候、

一、利家十九歳の御時、御腰物の笄を、信長公の御次にて、御同朋十阿弥盗み申し候を、信長公へ御意を得られ、成敗なさるべき由、御申上げ候処、彼御同朋に目を懸け申す衆、佐々内蔵助殿を始め、此度は平更に、下にて御免候へと、詫言申され候へども、御近所に之ある者なれば、以来の為と思召され、御意を得られ候へども、日来不便に思召し候御同朋故、此度は許し申す様にと、信長公御意候故、利信長の怒を被る家卿是非なく、御意次第と仰せられ候処に、彼同朋に目を懸け申す衆、蔭にて利家を笑ひ申し候由を御聞きなされ、御立腹あり、二の御丸の櫓に、信長公御座なされ候御下にて、彼同朋を御切りなされ候、此時、大納言様はお犬と申し候、信長公曲事に思召され、犬を成敗なさるべしと仰せられ候を、柴田修理殿・森三左衛門殿など蒐塞り、御詫言申上げられ候へば、さ候はゞ、犬めを浪人と仰出され候、其頃、利家をお犬と申し候由に御座候、翌年、信長公、義元合戦の時、利家一番に首を御取なされ候、其時、孫四郎首取り候と、申上げられ候へば、士の役と計り、御意なされ候、其時、利家卿彼首を御前にて、水田の中へ御捨なされ候て、又駈出でんとなされ候時、御前に有合ふ衆、孫四郎一番首を取り申し候、其上薄手も負ひ申し候、此度は自然に討死仕るべき体に見請け申し候、如何御座あるべく候やと、皆皆申上げられ候へば、急ぎ留め置き候へと、御意なされ候間、利家卿を押止め申され候由に御座候、

一、同年、森部合戦の時、又一番首を御取りなされ候、利家卿御奉公に御出なされ、始めて五十貫下され候、其後御加増にて、百五十貫になり、森部合戦の後、又御加増下され、其後御舎兄蔵人殿の跡目を下され、合二千四百五十貫になり、其後越前府中にて、三万三千三百石下され、其後能州一国下され、又其後加州石川・河北両郡、太閤様より下され、其後越中をば、自分崩取になされ候由、御物語に候、斯様に色々若年より骨を折り、取上げ候へば、心を富士の山程に持ち、奉公仕るべきものと、常々仰せられ候、

一、美濃・尾張取合の時、日暮になり、互に兵共鎗を持ち、ねめ合ひ候折柄、佐久間久衛門といふ剛の者、是は佐久間玄蕃父にて、柴田修理姉婿なり、暮相に左右を下知して、小声になり、田を結へと云ふ時、八月の頃なれば、有合うたる兵オープンアクセス NDLJP:10共、流石其道に心得たる兵共なれば、鎗を持ちながら、田を結ひ、静に引く、折節中秋の頃とてや、艸村くさむら過ぐる風の音、しほと六七間も引く時に、敵どつと鎗を入れ来る、其時彼結び置きたる稲にけづまづき、転びし所を、美濃方の兵共、十五六人の首を取り申し候、其後は濃州方より、五十日計り、人を出さず候由、利家御物語なされ候、皆々斯様の咄などは、うつかと聞き候事には之なしと、仰せられ候、

一、同国合戦の時、濃州方より物見に、谷七郎左衛門と申す人出て候時、何れも丸く包み、取巻き候て、遁るまじき由申しければ、七郎左衛門、次第に輪を小く乗り、馬上にて威言を言ひ、近々と寄り、ひらりと刀を抜くと斉しく駈出す、是は信長公の御父、備後守殿御代のことの由、足軽物見を仕付けたる人の由、御物語なり、

一、伏見関白様の御屋形へ、利家御移の時、村井勘十郎、其時具足を拵へ、御目に懸け候へば、殊の外御機嫌能く、色々御武辺の御物語御話どもなされ候、忍の緒の結び様、御教なされ候、其上冑を三枚しころに致すべき由、是又濃州尾州取合の時の御物語御座候、具足を御目に懸け候儀、皆々羨み申され候、

一万と三千との戦敗一、利家度々御咄に、立合の合戦の時、一万と三千とは、必ず大将の分別にて、三千の方度々に勝利を得るものなり、其故は、小人数は最早二つ一つと兵共存じ切る故なり、夫に就き、大軍の大将、油断いかゞの由、御物語なり、

一、大納言様御咄にも、人を呪ひ申す事なるまじく候、故は利家様、荒子あらこを信長公御意にて、前田蔵人殿より御渡り候時、蔵人殿御内様、腹を御立て、色々呪ひ事を召され、屏風・障子まで封じさせ、御出で候へども、大納言様結句弥増に吉事ありと、色々御物語なされ候由、豊後御申し候、

利家前田氏の総領となる一、蔵人殿御知行を、右の如く、信長企上意として、利家へ下され候、荒子あらこ御請取り候故、御兄弟に候へども、早や敵々の様に、御中不和に御座候、夫に就き、柴田修理殿・佐久間右衛門殿・森三左衛門殿・佐々内蔵助殿・又左衛門殿など御参会にて、色々御咄の上に、利家は手柄度々の儀故、前田の総領御継ぎ候由、尤に存じ候由にて、御舎兄蔵人殿事、皆々譏口にて御咄の時、寔に忝しと、御挨拶にて、其上に武辺も少し蔵人殿はぬるく候様に、取々言の端に出て候へば、又左衛門殿押跪オープンアクセス NDLJP:11きなされ、蔵人殿分別悪しく候故、跡職某に下され、忝く拝領仕り、前田の総領、私持つなり、但し蔵人儀、武辺は我等が前にて御申し候事、御免候へと、急度御申し候へば、尤と仰せられ、物をも申す仁も御座なく候、是も森殿・柴田殿・三左衛門殿計りにて候へば、御知音の間、苦しからず候へども、右衛門殿・内蔵助殿、其外二三人之あり候故、右の通り仰せられ候由御申し、御物語に候、是も又左衛門殿は、偏にさりとては只者にあらずと、人々申慣らし候、信長公の御耳にも相立ち、御感の旨に御座候由、其後森殿・柴田殿も利家へ御断り、利家も御両人へ御断にて、弥〻御手柄能く御座候旨、御物語なされ候、

一、又左衛門殿、鎗の合ひ申す事九度、佐々内蔵助殿、三度御合ひ申し候なり、戸田武蔵殿も度々御出で候て、御次の間にて、年寄衆と御咄し、坪内平太は備後守殿よりの仁にて候、是も御咄、村井豊後も所々を語り申され候、

若き者の壮言一、同御物語に、若き者は、世上に事の之ある時は、威言をいはせ能く候、其口を違ふまじと思ふ人あるものなり、早や二三度も手柄をしては、威言をいはぬものと申され候、

一、利家様、鶴の汁上り候へば、早や御虫に当り申し候、其故御物語なされ候、信長公、安土山御城に成らせられ候て、何れも御振舞下され、鶴色々の珍物の上に、信長公、御引物を御自身なされ候、柴田前にて御意に、貴殿を始め、度々手柄致され候故、斯様に天下を静め、万事成就、満足申し候由御意、其外夫々に御言葉、扨七八人末座に利家様御座候へば、御引物下され候刻、利家様、若き時は、信長公御傍に寝臥なされ、御秘蔵にて候と、御戯言ざれごと、御意には、利家其頃まで大髭にて御座信長大に利家の勇戦を賞す候、髭を御取り候て、其方稲生合戦の刻、十六七の頃、武蔵守内宮居勘兵衛といふ者の首を取り候刻、我等十一になり、合戦初に候、其首を、犬忰なれども、此手柄を見よと、我等馬の上にて振り候へば、味方気を得て、只七八百計りにて、三四千の人数を押崩し候、其如く各〻手柄故、斯様に我等天下を静め、万事成就致し候由、御意にて、扨も忝き御諚と存ずる所に、御近習衆、通ひを仰せられ候衆までも、さても冥加なる又左殿かなと、あやかり者とばひゐ合ひ候様に、通ひ物候故に、奢にて、忝き御諚と、ひた物食ひ過し、鶴汁を是非なく過したれば、其後中り申し候と御意にて、御笑なされ候、右の通り、太閤様も度々仰せられ候由、金森法オープンアクセス NDLJP:12印・羽柴下総守なども、利家様へ御出なされ候て、御申なされ候を承り、書付け申し候、右合戦の刻は、柴田殿は武蔵守殿衆になる、

又左衛門鎗一、利家様、御若き時は、かぶき御人、中々粗忽人の様にて、喧嘩好きをもなされ候、其時の事に候へば、御持鎗さへ、又左衛門鎗と、人遠くより見付け、是へ又左衛門来る由にて、皆人帰り申す様に、興なる御拵に御座候由、豊後・伊予も語り申され候、御年寄なされ候ては、御やさしき事あり、御袴腰世上に小きが流行り候時、大府様を始め、皆々小き腰を召し候、或時、与十郎と申す細工人に、御納戸奉行申し候は、今流行り候様に裁ち候へと申し、心得申す由にて、腰小さく仕立て候流行を追ふを嫌ふへば、御機嫌悪しく、御袴を投げ捨てなされ候て、其儘にてよく候、大府などの袴腰を見て、斯様に仕りたるか、沙汰の限りと仰せらる、夫よりは又昔流の腰にさせ召し候、又若き者共、かぶいたる程の気立の者を、御意に入り申し候、右袴腰の儀、徳山五兵衛、其外皆々年寄感じ申し候、

一、利家様、村井豊後を又兵衛と御附なされ候、又左様の又の御字を下され候は、度々御咄承り候、豊後も語り申され、伊勢国大河内の城、信長公御攻めなされ候時に、大納言様御側にて太刀打致し、首を取り申し候、其時までは、若名村井長八郎と申し候を、右の如く、又兵衛になされ候、常々若き時より、愛宕山を信仰致し候へば、御利生ありての儀、是は豊後廿三の年の時の由申され候、此時に限らず、度々愛宕の御利生、御告蒙り候由、申され候、

一、大納言様御若き時、御浪人なされ候時の御物語御座候、信長公の同朋を御切人情の厚薄なされ候時、御傍輩御兄弟程に常々御中能き衆沙汰なく、しか御見舞も之なく候、佐々内蔵助は彼同朋に目懸け候衆候故、其時より御中悪しく、後までも其分に御座候、右人多き内に、森三左衛門殿・柴田修理殿、其外御小姓二三人ならでは、御牢人の内、心添なく候由、御意候、扨又関東陣の刻、太閤様御前へ支へられ、御前悪しき時、是又日頃出入り、目を懸け申す者、結句敵になり、支へ口仕る者多く、我等人数一万余之あるを、横目心に参り候て、利家人数は四五千之あるべき由申し候、木村常陸などは兄弟の様に親しみ候に、八王寺を攻め候時、結句我等を支へ言上申し候、然れども蒲生飛騨守・浅野騨正などは、御前にて殊の外申直し候由、兎角人間は、牢人を仕る時、見継ぎ候者は稀なるものなりと、度々御咄オープンアクセス NDLJP:13し御意候、心も僻むものにて候由、夫に就き、猪子内匠宗無、牢人の時、一入御情入らせられ候、後々京・伏見にて、大納言様御門前に市をなす時、前廉支へ口仕り候衆を、蔭にて御笑ひなされ候、樋口と申す仁などへは、直に御意候へば、殊の外迷惑致され、狂言に取直し申され候、右関東御陣以後、太閤様、大納言様へ御中直り、色々品ともに物語多く候、

一、柳ケ瀬合戦の時、御備に置かれ候衆、小塚藤右衛門・木村三蔵・富田与五郎、其外五六人三度まで敵を突崩し、枕を並べ、討死仕り候由、大納言様、度々御物語なされ、是等も今居申し候はゞ、一万石程づつは遣し申す者に候由、御意なされ候、

一、戸田武蔵殿も、坪内平太も御物語に候、利家を中頃取沙汰申し候は、又左衛門は、此頃は威言が之なき程に、早や縮み候やと申し候へば、大坂合戦の時、又其後日本無双の鎗をなされ候へば、利家は若き時威言をいひても、武辺を仕り、今又しまりても、斯様に手柄をするなれば、兎角には押せぬ人と、皆々申され候由、御物語なされ候、

一、柳が瀬敗軍、今日、利家、越前府中の城へ御入り候へば、柴田修理殿馬乗以上八騎にて、鎗の柄切折れたるを、馬の上に御持ありて、御通り候時、村井又兵衛、利家へ申上げ候は、是にて修理殿を御討留なされ候はゞ、御忠節になるべしと、申武士の作法上げ候へば、御手にて又兵衛が胸を御打ち、沙汰の限り、士の作法を知らずと、御叱り候て、御出なされ、修理殿へ御対面なされ候、又左衛門殿、恥しく候由、御申しなされ候処、其時利家仰せられ候は、合戦の習、是非なき御仕合に御座候、随分随分府中を固め申すべく候、急ぎ北の庄へ御帰城之あり候て、御人数御拵へ候へと、仰せられ候由、御物語に候、

一、其後、秀吉公府中の城へ鉄炮打懸けなされ候へば、内よりも打出す、扨堀左衛門殿をあつかひに、秀吉公より御越し候て、それより無事になり、利家も太閤様へ御附なさるゝ由に候、但し北の庄の御人質の左右を、利家御待ち候儀、後までも感じ申し候、其時の証人、加賀殿にて御座候、御供にはあちやこ、後には少将殿になされ候由、

秀吉加賀二郡を利家に与ふ一、太閤様へ利家御息女、今備前中納言殿へ御座候、御幼少より御養子と御座候故、殊に利家能州国主なれば、柴田殿へ御従なくては、叶はず候、然れば甥の佐久オープンアクセス NDLJP:14間玄蕃、殊の外利家を疑ひ申す由にて候、然れども御侍は互の儀に候間、謀叛の御心はなく候、夫に就き、前日玄蕃荒木瀬兵衛が城を攻め候時、利家御指引の如く仕り候へば、修理殿勝軍になるべきを、疑ひ候て、玄蕃、利家の御下知を用ひざる故に、案の如く負になり候、其段、太閤様能く御聞きなされ候故、又左衛門殿、さりとては、ためし珍しき大将なり、味方にしても、頼しき人と御意にて、結局越前・加賀御手に入り、北国の押に、又左衛門殿頼入るの由、御意にて、加州石河郡・河北郡を、利家へ御加増候て、御帰城なされ候由、御物語なされ候、

一、利家御物語なされ候は、柳ケ瀬陣の中、一年過ぎ候が、佐々内蔵助殿、尾州内大臣公と三州家康両将へ、越中さら越をして参られ、申談ぜられ候は、北国より切つて上り申すべく候、御本意の御事に候はゞ、北国五箇国下さるべき旨申合せ、越中へ帰城して、尤も表裏を企て、佐々平左衛門といふ同名方より、其頃村井豊後方へ京町人油屋小きんといふ者出頭人、利家も御存知なされ候者に御座候を、平左衛門語らひ、村井方まで申越し候は、内蔵助は娘計りを持ち候、御国佐々成政利家の子を婿とす並びの事に御座候間、又左衛門御子息を婿に致し、内蔵助跡をも継がせ申すべく候、此由、利家へ御意を得られ候様にと申越され候、利家御聞き、其通りになされ候故に、内蔵助殿より御使として、佐々平左衛門参られ、色々御祝儀進物送られ候、利家、平左衛門御対面候て、御馳走、殊に、又刀・脇指など平左衛門に下され、万事頼む由仰達せられ、平左衛門御返し候由、

一、扨此方より、追て村井を御礼返しに仰遣はさるべき由、仰せられ候へば、七成政挙兵の情報八月は、祝儀月にても御座なく候間、此方より、吉日を考へ、御案内に及ぶべき由にて、相延び申し候処、八月十七日、越中より、茶湯坊主小法師養頓と申す者参る、村井内、小林弥六左衛門と申す者、昔は出家にて之あり、彼弥六左衛門と大知音にて御座候、其ちなみに因つて、弥六左衛門方へ参り候て、咄し候を、則ち豊後に申聞けさせ候様子は、内蔵助殿謀叛の談合、夜々南の櫓にて、家老衆呼寄せ、御相談の由申し候、其通り村井、利家へ申上げ候、是れ天の与と御満足にて、彼坊主に金子二枚下され候、大に越中より人数遣され候、一両日以前に、御案内申上ぐべき由にて罷帰り候、利家、此儀仰の如く之あるべくや、実正ならぬに、粗忽をしては、以来までの越度たるべきなり、更に此方より、其手当なさるべく候由にて、オープンアクセス NDLJP:15扨朝日山へ、村井を大将にて、高畠平左衛門・原田又右衛門、其外鉄炮大将二人差添へ、遣さるべく候間、取出を拵へ申すべく候由、仰出され候、

利家の軍朝日山に拠る一、佐々内蔵助殿、始めて人数出し申され候は、八月廿八日なり、朝日山に右の通り柵を附け、居陣の用意仕り、金沢へ人数を返し申す、則ち豊後と見舞に、朝日山へ参る、其時刻越中よりも、端々に人数出し候由なり、其折、利家御馬廻り阿波賀五郎右衛門・江見藤十郎両人、村井を見舞に、朝日山へ参り候、其時早や越中勢を見付け、急ぎ金沢へ註進に、幸各〻是是御入り候間、参られ候へと、又兵衛申しければ、両人耳にも聞入れず、早々飛脚を以て仰遣され候へ、此体を見捨て、帰るべき様子こそ安からねと申しければ、村井申し候は、飛脚にては、〔慥か〕ならねばこそなれ、各御越し候へば、御直に申上げられ候、いかにも然るべく候、但し此体は、道にも早や一揆なども之あるべきかと、申し候へば、両人、此上は是非なく候、日頃の御懇慮、忝く存じ候間、御用に立ち、討死仕るべしと存じ候へば、此一言を聞きながら、註進に帰らねば、以来に談話の儀も之ありと、泪と共に、馬に打乗り候時、村井申し候は、各帰りて、利家へ申上げられ候へ、我等討死の沙汰、之あり候はば、城より内に、骸はあるまじく候由申し候、両人利家へ此儀申上げ候へば、村井、利家下知なきとても、心許なき事はなけれども、去りながら時日を移すべからず候とて、不破彦三・多奈村三郎四郎・片山内膳・岡島帯刀、其外先手大将の分として御出馬なり、然れども其内に大雨降出で、殊に朝日山静まりたる勢を見て、城中勢も遠巻に控へ申し候、其の時よりして度々御取合なされ候由、御物語なされ候、

一、津幡の城には、前田右近殿父子御入り候、

一、鳥越の城には、目賀田又右衛門・丹羽源十郎罷在り候、

一、能州末森の城には、奥村介右衛門・千秋主殿助・土井伊予・滝沢金右衛門、其外歴々十人計り之ある内に、介右衛門は侍大将なり、

一、同年九月十一日、能州末森へ佐々内蔵助殿出でられ候時、奥村介右衛門方よ利家利長の出陣り金沢註へ進申上げ候へば、則ち利家・利長御出陣なされ、御具足御召の時、上帯を御切なされ候故、御討死と、何れも存じ奉る由に候、御上様へも仰置かれ候由、笹原勘六便毒を煩ひ候へども、仰をも聞入れず、御供に入られ候、何れも感じ申オープンアクセス NDLJP:16す由に候、御先手は村井又兵衛・多奈村三郎四郎・片岡内膳・岡島越中など、端々に備へ候なり、金沢留守居前田蔵人殿、其頃中も御直り候て、利家を御頼み候て、御出なされ候を幸に、金沢に置かれ候、其頃魚住隼人・篠原弥介などなり、金沢町まて小松の村上周防、越前守殿より越し置かるゝ筈の由に候、扨利家御父子、津幡へ御著なされ候時、前田右近申され候は、末森は最早落城仕るべしと存じ候、是にて御待ちなされ、然るべき由申され候、利家御申し候は、若き時より武辺は存ぜられず、内蔵助に於ても、一度も越されたる事之なく候、奥村介右衛門捨殺し候ては、我存命も何かせんと、意見を御用ひなされず候、其時右近、宗与と申す博士の上手之あり候間、時取をも御見せ然るべしと、申され候由に候、其時村井を召出され、兎角合戦と思ふはいかゞと、御意なされ候時、村井申し候は、御尤に存じ奉り候、一合戦手間も入り申すまじく候、越中人数押崩し申すべしと、申上げ候へば、利家御機嫌よく本の御座敷へ御入り候て、各博士に見せ候様にと申され、其者を呼び候へと御意候時、彼博士罷出で、書物抔を取出すを御覧なされ、兎角此又左衛門は、後巻するぞ、能く見よと、御叱り声に仰せられ候へば、博士書物を懐中し、いかにも時分も〔星イ〕も一段と能く御座候、早々御出馬遊ばされ然るべしと、御気色に応じ申上げ候へば、扨も貴殿〔機転カ〕心得たる博士なり、大利を得、頓て褒美申付くべしと、御笑ひ候て、御立あるを、上下能き大将かなと申しけり、津幡に少し御逗留なされ候内、金沢より大方追附き御供仕り候由、

一、利家、右近・宗与に、いはれざる事を申す者共かなと、御叱なされ候由に候、扨何れも少し油断仕る故、津幡御出の時、あわて申し候、利長の御馬印は、横山三郎持ち候て御供仕り、町口を出でしを、皆々感じ申す由に候、利家も御誉なされ候由なり、其折節、御弓衆、弓弦をはづし申すを、利家御覧じて、以ての外御叱り候へば、大塩大海と申す御弓衆、弓を空張を仕り持ちけり、後まで御咄なされ候事、

一、利家、川尻にて御馬を乗廻し御覧なされ候へば、其勢二千五六百程ならでは、続き参らず候、最早合戦は勝つよと思召の由、後々にも御物語なり、此段上方にて、加藤主計殿・浅野左京殿御問ひ候へば、夜中に是まで附従ひ候人数二千五六百候へば、皆死に定めたる人数にて候間、敵の三万には向ふべしと、思召し候なり、御両人も御尤の由にて感ぜられ候、

オープンアクセス NDLJP:17末森の戦一、末森追手、右の如く、先手大将共駈向ひ、是や又兵衛内、野間新之佐・吉川平太・小林弥六左衛門・江見藤十郎・大窪少五郎・屋後太右衛門など、首を手に取来る、其時道二筋之あり、一筋は内蔵助殿本陣、坪井山なり、そこにて村井乗向ひ、一戦仕るべき由申上げ候へば、利家の仰には、佐々も流石の者に候間、陣場をも能く見届け居り申すべく候間、末森へ懸り候へと仰せられ候、重ねて又兵衛申上げ候は、本陣へ懸り候はゞ、佐々を討ち申すべき儀、御座あるべく候と申しければ、利家御怒り、某をいかに下知用ひざるはと仰せられ候へば、御意に任せ候時、首共御覧なされ、一番首の見様ありとて、今日の合戦は勝なりと、御祝なされ候、之ぞ軍士御勇の為めなり、扨大手口、越中の先手物頭佐々与右衛門などと、又兵衛自身鑓を合せ、突崩し申す由、後々まで御意なされ候、扨搦手は利家なり、御馬廻山崎彦右衛門・野村伝兵衛鑓を合せ申し候、半田半兵衛は一番に之あり候へども、鉄炮に打貫かれ候故、鑓合せ申さず候へども、鑓場一番に之ある事を御意候て、御知行三人の内にては、千石づつは何時も多く下され候、扨御小姓篠原勘六・北村三左衛門・富田六左衛門など、鑓下の高名の由に候、其外名違も之ある由、御物語共御座候、其時徳山五兵衛、利家の御跡に参り候、首を取り参り候者には、七八人も御懇意御座候へば、御息も切れ遊さるべく候間、銘々には如何の由申しければ、一段能く申上げ候とて、後々まで御意に候、

一、末森の城、奥村介右衛門、其外何れも能く持堅め申す儀、土井伊予、十文字の鑓を持ち候て、三十人計り召連れ、利家の御後巻なさるべく候、町を敵に破らせて無念と、門を明け、切つて出で、四方を突立て、終に討死仕り候、此儀も色々御咄なされ候、

一、内蔵助、合戦負になり、退かれ候時、御人数御附なさるべしと、積り御覧候へ、勢にて御人数八千程に見え申すべき由、御物語なされ候、其時、村井又兵衛・不破彦三に先手仰付けられ、両人ながら忝しと、御請申上げ候へば、路次此方よりは、出馬は筋悪しく候、利家、御乗廻なされ候て御覧あり、御附なく候、其時分鳥越に置かれ候、目賀田又右衛門・丹羽源十郎両人は聞き驚き、城を開き退き申し候、内蔵介殿悦び、鳥越へ入り申され候由、度々御物語候、両人は面目を失ひ、行方之なく候、利家思召には、若しも内蔵助、金沢の城へ心を懸け候やと思召し、跡より慕オープンアクセス NDLJP:18ひ、津幡まで御出馬なさる、夫にて鳥越の事をも御聞き、鳥越へ押寄する、一戦遊さるべき旨、御叱り候へば、家老など申し候は、今日日本無双に御座候間、先づ御馬を入れられ、然るべしと申すに付、其通りなされ候由、

一、其後村井に仰付けられ、蓮沼を焼く事之あり、此時、又兵衛、忠功多く之あり候、

成政秀吉に降る一、秀吉公御仕留の為め、御出馬なさる、利家、其時は越中の御先手にて、呉服山の下に御入り候、其時、内蔵助御詫言相済み、秀吉公へ御礼に参られ候、利家の御陣所の前を、十人計り召連れ、罷通り申され候時、笑ひ候へと仰せ候間、皆々笑立て候へば、内蔵助殿、面目之なき体にて通られ候て、秀吉公へ御礼申上げられ候、其時新川郡一郡、佐々へ下され、残る越中三郡、利家へ遣され候時分、御意には、是れ又又左衛門、鑓先にて御取り候へば、指して思にも請けらるまじと、秀吉公仰せられ候、殊に羽柴筑前守と、御名字御名共仰付けられ候、扨々古今稀なる事共なり、其後、不破彦三・村井又兵衛両人召出され、金子五枚に御道服下され、度々骨折の由、上形にて聞召され候、其上此度の様子、利家申聞けられ候由、御懇意なり、其夜、残る家老共四五人召出され、御道服・時服等、夫々に下され候由に御座候へども、利家の御咄に承らず候故、こまやかに書付け申さず候、此等秀吉公御帰の節、加賀殿を是非と仰せられ、御もらひなされ、御上京なされ候事、

利家、景勝と家格の優劣を諍ふ一、聚楽にて、御殿三つ出来申して、重陽の御礼の時、幕を張廻して、其内にて御礼仰上げられ候、利家と景勝と、一度に御出会の刻、利家の太刀は村井又兵衛、景勝の太刀は直江山城守なり、其時の奏者衆は、阿波摂津守・寺西筑後守両人なり、何れも先と分別仕兼ね居られ候時、直江山城守申され候は、景勝上杉家の位を申立て候、其時利家是非なく、景勝と刺違ひ候はむと、思召の由に候、村井申し候は、直江にいはせ果て、側へ寄り、上杉の位、御申分尤に候、然れども今日の上様は、昔は御小身なれども、其身御手柄にて、天下を御静なされ候、筑前も官位亜相なれども、其身の手柄を持ち、三箇国の主たり、折節位も少将なり、夫程位高き人ならば、今日の御礼、御無用に存じ候と、申上ぐれば、景勝も直江も言葉なく、其上奏者衆も尤に存じ候由にて、利家の御礼先に済み申し候、其後御帰なされ、村井が大髪を御取なされ候て、筑前守を筑前といはするは、此髪、殿の文武に叶ひオープンアクセス NDLJP:19たる故なりと仰せられ、大盃にて御差しなされ候、又兵衛三献給べ申し候、利家御機嫌能き時は、折々此事共御咄なされ候、其時村井左馬助、御小姓にて御供に参り、能く承り候由に候、

一、利家御笑言に御咄なされ候、蜂屋出羽と申す人、信長公の時より御傍輩、其後、越前敦賀に居られ候が、色々の雑談に、去程に侍たる者の馬に心得ざるは、沙汰の限りなる事に候、其故は、厩に金子一両懸け置き候へば、人盗み申すべきかと思ひ、夜の目も合はず、案じ煩ひ申すべく候に、或る金子五両一枚・五枚、其身上身上に応じ、馬を五匹・十匹も、馬取り次第に任せ置く事、昔より仕置き候、扨も扨も不思議と申され候由、度々御物語遊され候、

一、東国御陣の時、金沢を御立なされ候刻、御具足召の時、丁違ちやうつがひの御頬当、離れ落ち申し候時、高木と申す御細工人、折節御前に居り申し候、斯様の者の請取役に候へば、御腰物に御手を懸けられ、御手討に遊ばさるべしと、思召され候へども、御堪忍なさるべく候由、御意にて候、其後関東御陣中、秀吉公の御前を、人々に支へられ、悪しく候へば、扨も金沢にて、高木めを成敗仕るべきものと、後まで度々仰せられ、御笑なされ候、

一、蒲生飛騨守・浅野弾正内衆十七八人程づつ、同名に申付けられ候由、利家思召され候は、人は一代手柄をして、又は奉公能くして、身上上げ候は、我々の名字を立てたきとこそ、念じ願ひ申す者に候処に、余りあの衆達の様に、同名多く申付けられ候はいかゞ、天下を御治め候秀吉公の格合は、無用に候、総て一家の同名、我等も申付け候はゞ、村井又兵衛、其外高畠石見・青山佐渡・奥村伊予・篠原出羽、是れ忠節又は縁も候へども、其身の為めと存じ、其儀なき旨、度々御意候、

村井・笹原・諸大夫一、利家、関東陣済み候て、宰相に御昇進候、一家に諸大夫両人入り申す故、我も我もと存ぜられ候、先づ村井又兵衛儀を仰達せられ、知行も少し取らせ候へども、利家斯様に官を昇るも、重ねて国数を取り候も、又兵衛故なれば、先づ又兵衛をなされ候、扨又今一人は、笹原勘六をも思召され候由、村井に仰せられ候、勘六事、我笑若なよりそばに召仕ひ、五上未尽、又は八王寺にて手柄仕り候、我等姪婿に致し申すべき由、仰せられ候へば、又兵衛、御意御尤に存じ奉り候旨、申上げ候へば、さらば御使に又兵衛参り候て、勘六に申聞け候へと、仰せられ候へば、勘オープンアクセス NDLJP:20六、有難き仕合に存じ奉り候、併し私儀、村井などと一統に仰付けられ候者にても御座なく候、未だ石見・佐渡・介右衛門、歴々居り申し候間、如何御座あるべく候や、然るべき様に、仰上げられ下され候へと、辞退申し候へば、又兵衛達つて意見申し候故、然らばと御請申上げ候由、此頃まで古風散在、斯様の事の時宜之ありと、申しなし候、然して又兵衛は豊後守になり、勘六は肥前守になり申し候、其後、那古屋陣過ぎ候て、利長を肥前に仰付けられ候故、笹原、出羽になり候、右両人諸大夫に之なき前は、旗本の外に、又家中に十二人之ある由に候、先づ家康公に四人、備前中納言殿に二人、安芸毛利殿に二人、越後の景勝に二人なり、然る上は、利家に二人の由、利家公、御引付御書付なされ候、

一、越中御取合の時、鳥越にて鑓を合せ申す者、利長の衆にては、横山三郎、十七歳にて鑓を合せ申し候、利家の衆にては、山崎庄兵衛、後は長門と申し候、鷲津九蔵は討死の由、利家常々御物語遊され候、

一、越中佐野菊池伊豆守を、村井豊後、調略を以て御吟味方に仕り候、利家御満足大方ならず候、青の御召馬鞍置かせ、豊後に下され候、豊後手柄調略とも、度々小田原陣従軍御感じなされ候、関東御陣の刻、利家は、北国七箇国の総大将にならせられ、木曽路御通りなされ候由、御咄候、御国御城代には、加州金沢に前田五郎兵衛・村井豊後両人なり、越中富山の城も、両人預り分なり、則ち名代之あり候、同国魚津の城には、総て豊後守居城も之あり候、同国森山の城には前田対馬守、能州は右五郎兵衛・豊後守預り分なり、

一、上州松枝城、大道寺駿河守持之あり候を、利家御取巻きなされ候へば、冑を脱ぎ申す故、御免なされ候て、先手へ御懸の分なり、

一、八王寺御陣には、前田又次郎殿・笹原出羽守殿・不破彦三・富田六左衛門、此衆手柄能く候の旨、後々まで御物語候、小身者には、湯原八之丞・九里庄右衛門・脇田庄五郎・一橋清十郎・北村甚八、御馬廻には、半田半兵衛・野村伝兵衛・荒木善太夫・阿波賀藤八郎、これ等の者共、手柄能く候、次に討死の面々は、九里庄右衛門・北村甚八郎・一橋清十郎・野村伝兵衛・荒木善太夫、この外御馬廻都合廿七八人、討死仕り候由、殊に善太夫は高名仕り、二度目に討死、不便の由、御咄の序には、折々御意候、

オープンアクセス NDLJP:21利家馬上洪水の川を渡る一、利家、奥衆の仕置仰付けられ、御下向なされ候、金河〔鬼怒イ〕にて先手衆渡り申され候跡より、殊の外洪水の時、利家の御馬、景みすと申すにて御渡なされ候、利長も御年寄に越されたると思召し、即時に御渡しなされ候、御小姓・御馬廻、我先にと渡し候、御父子向の岸に御上りなされ候時、家老の者共涙を流し、口惜の御振舞やな、常々我等の申上げしも、是にてこそ候へ、たとへ如何様の事、御命には代へ給ふべきかと申しければ、利家之を聞召し、いやとよ、利家は今少しの敵を攻め兼ね、利家退屈といはれんは、無念の次第なるべし、さらずば命を此川に捨てんと思ふは、末代の名の為めなりと語り候へば、家老の者共、扨は其外の人も、鎧の袖を濡しける、

一、名古屋陣引取り候て、後年、太閤様・政所様、其外、加賀様・御手懸衆御同道にて、吉野山へ御花見に御座なさる、御供の人々は、家康・利家・金森法印・蒲生飛騨守・浅野弾正殿、其外御咄の衆御供なり、御帰には高野山へ御参詣なり、

一、同年卯月八日に、秀吉公、利家へ束帯の御成御座候、御車にて入らせられ、天下初めての御成故、天下動き申し候、此時、利家中納言に御昇進なされ候、此時又、諸大夫両人入り申し候故、中川清六を武蔵守になされ、高畠織部を石見守になされ、以上御家の諸大夫四人之あり候、右四人装束にて、秀吉公へ御礼申上げ候、一番に豊後、二番出羽、三番石見、四番武蔵守なり、

利家大納言に昇進一、其年より、右の如く束帯の御成、家康公・蒲生飛騨守殿・安芸の毛利殿・備前中納言殿へ御成なされ候、其時、越後景勝も中納言になされ候、其後御城にて最前宰相、遅き早きにて、利家は景勝より下座に御座候故、殊の外御機嫌悪しく候、其段即時に太閤様御聞き、御驚き候て、御座敷奉行徳善院を御召し、様子御吟味の所、右の通り具に言上す、沙汰の限り、何とて左様の事などは、申上げず候と仰せられ、浅野弾正を以て、利家を大納言に仰出され候、其日、夜に入り、御礼登城なされ候、其後、家康公を内府になされ候、利家大納言、家康公内府に候故、右両人に肩を双ぶる人も之なく候、此時又、諸大夫両人仰付けられ候、奥村介右衛門を伊予守になされ、神谷左近を信濃守になされ候、已上諸大夫六人なり、

一、右の年の暮に、聚楽の御城へ、太閤様・関白様束帯の御成にて、五日の間、御在城なされ候、其間に大納言殿日々に召され候て御登城なり、殊の外御用心に相見オープンアクセス NDLJP:22え申し候、小姓・馬廻にても、能き者数十人程づつ、御供に召連れられ候、五日も済み候て、太閤様聚楽の御殿へ還御なされ、息をつきたる体の由なり、

一、八月十五日夜、御月見に太閤様御出なされ候、其頃、利家公の屋形伏見にて、御城の月見櫓の堀一重下にて御座候に、太閤様御手懸衆の高声、近々に聞え申し候由、利家の御物語に候、希代の御大将の由、利家仰せられ候、

一、其後、大納言殿を秀頼公の御守にと仰出され、弥〻天下に於て、御威勢大方ならず候、其後七月の事なるに、関白様御謀叛の沙汰之あり、夜に入り、伏見にて秀次謀叛は、子を倒に負ひ申し候由、利家其夜色々仰付けられ候、具には書付け申さず、御拵へ置き候具足二百領取出し、具足之なき者には、札を附け置くものの由御意候、伏見の諸屋形々々へ、横目を遣され候、内府と屋形向合に候、内府は折節御免にて江戸へ御下向、御留守居知らぬ体にて、夜明け候て、猪子内匠殿へ、御数寄屋御約束候故、御越しなされ候、此儀にも巨細の物語御座候、然る処に、太閤様より利家公を御召に任せ、朝四つに直に御登城なされ候、其日八つ時分に、関白様、幸蔵主と申す比丘尼にたばかられ、上下六七十人御供にて、伏見木下大膳方まで、御断に御座候を、御城より両度の上使にて、御髪落され、直に夫より、高野へ御流しなされ候、色々御物語共御座候、

一、名護屋陣より御帰り候て、明くる正月二十日、御具足の餅、大納言殿御祝ひ候時、御家中大名・小名、何れも出仕の時分、御鏡の時刻能く御座候由、申上げ候へば、盃出し候への由御意にて、先づ豊後守を座敷へ召され、我相伴に祝ひ候へと、御意に候、扨出羽守・半田半兵衛・富田大炊・山崎彦右衛門・北村三右衛門も、次の間にて、祝ひ申すべきの旨御意候、御盃は村井豊後守に下され候、扨残る五人御流れを下され候、其時、皆々豊後守を羨しがり申し候、又若き衆は、五人をも羨み申し候、

一、聚楽にて、関白様より、猪子内匠殿御使として、大納言殿御登城之あるべき由にて、過ぎし武辺物語、御聞なされたき由、仰越され候、夫より折々に、色々御利家秀次に鷹野を勧む物語共仰上げられ候、或時、利家卿仰上げられ候は、少々山鷹野などにも御出で遊されるべくやと、言上ありければ、さらば仕るべしとて、則ち大納言も供にと仰せられ候て、二三度御出なされ、大せんつかれ走りなど御下知仰付けられ、尤とオープンアクセス NDLJP:23御心得なされ候由、

一、過ぎし頃、関白様伏見へ御見舞に御越しなされ候時、俄に大納言殿へ御押懸りなさるべき由にて、未だ作事半に候へども、御用意なされ、日暮に御出で遊され候、其時鹿毛の御馬を、利家へ下され候、則ち宮川与左衛門請取り候、夜に入りさい鳥さしの狂言御座候、

一、大納言殿、大小姓北村八兵衛を京都へ使に遣され候、則ち藤の森と大仏の間にて、正宗殿七八騎にて、上方へ乗物にて御越し候に行合ひ候へども、誰とも知れず、其上急々の御使とて、乗過ぎ通り申す、正宗殿腹立にて、何者ぞやとて、則ち御内衆八兵衛を、又乗越し候体になし候、そこにて八兵衛存じ候へども、知らざる体にて、弥〻中早道に乗越し候へば、正宗殿の挟箱持を乗倒し申し候へば、又騎馬四五人馳集り、誰の人なれば、かゝる仕合ぞやと、荒らかに問ひ、是へ参られ候は、正宗にて御座候、其身の主は何者ぞ、主人の申付にて、斯様の事に候やと申しければ、八兵衛騎馬に乗りながら、綿帽子をも取らず申しけるは、正宗殿とも存ぜず候、我等儀、加賀大納言の者にて御座候、京都へ急ぎの使に罷越し候、乗越し参り候を、腹立努々存ぜず候、此段大納言承り候はゞ、定めて曲事に申付くべく候、正宗殿の跡より御越と相見え候へば、御前にて切腹仕るべしと申し候へば、大納言の者と聞き、胆を潰したる体、其上又思切り申す体を見て、其内の老人乗返し、残る者と叫き、又立帰り、亜相様の御人、其上急御用に候はゞ、早々御通り候へと申しける、其折節は八兵衛を褒め申しけり、此段大納言殿御耳に相立ち候、御笑ひ候て、重ねて左様の喧嘩好き、無用と計り御意に御座候、

利家利長宇治川を堰く一、或時、伏見御城下宇治川を、大納言殿、肥前殿へ川堰に仰付けられ候へば、宇治川を堰切る事、末代の聞えとて、御満足にて、御家中に当て、土俵集め候へば、其日暮方に水出で来り、明日は此体に候はゞ、二日の普請を流し候はむの由、申し候へば、利家御下知なされ、土俵取れとも言はず、投入れ候へば、肥前殿御家中の土俵を取り申す時、岡島備中、御小姓梶川長介と防ぎ申し候、大納言殿御腹立なされ、御使にて御追退け夫より御父子の御からかひになり申し候、其時片山内膳、是も利家より前広に御附なされ候者にて候、涙を流し、申分に仕り候を、皆々誉め申す由、後に色々御物語候、

オープンアクセス NDLJP:24大納言の土籠持一、同後日に、大納言殿後代の聞えの為めとて、土籠もつかふ持をなされ候、御相肩は斎藤刑部、二かへり持ち候て、以ての外肩を痛め、しほらしく転び申し候、利家殊の外御機嫌にて、起きつ転びつ、御笑ひなされ候、扨長九郎左衛門内、鈴木と申す者、是も六十歳計りになり候、之を御招ぎ、御相肩になされ候て、御持なされ候、其時肥前殿、後向に御座候、其後公方御聞き遊され、則ち利家に、扨も大納言の位にて、土籠を持つものかとて、御笑ひ事に御座候、大納言殿御申は、昔より宇治川を堰き申す事之なき事故、態と私の土籠もつかふ持を仕り候由にて、御笑ひ候、又孫四郎殿にも、其時土籠もつかふ持物持なされ候由、君の様子被史、御書請神見廻に、太閤様御舟にて御出で遊され、御父子へ骨折の由、御懇意の御事に候、夫より御舟にて、内府へ御越し遊され、大納言父子の喧嘩を、何れもあつかひ候へと仰せられ候、我等も其為に御出で候由、上意に候、則ち大納言殿御父子を召され、色々御噯ひ、御戯言ざれごとなど御意にて、利家に雁の絵の名物之あり候を、御覧あるべき由にて御取寄せ、御覧の後、此絵は中直りに肥前へ遣し候へと上意にて、御自身に肥前殿へ御渡し遊され候、扨御中直り御座候て、其後色々御物語になり申し候、

一、大納言殿、江州箕作山、信長公御攻なされ候とき、利家使に参り候へと仰付けられ、御越なされ、山下にて鑓下の高名、一番首御取なさると、後まで御物語に候、

一、江州浅井と御取合、柴田修理しつ払の時、引取り候様にと、日暮蜂屋出羽を御使にて、御下知なされ候、然れども埓明き申さず候所、重ねて又左衛門参り、申渡し候様にと、仰に依つて御越し候、其時敵慕ひ附きしを、利家御居留り、御鑓合せ申し候、其時、村井・木村三蔵・小塚藤右衛門など、鑓を合せ追崩し申し候、其時柴田殿、利家へ御礼に候、度々御咄なされ候、其砌三度まで鑓合せ申す由、

大坂城内の賊一、大坂御城奥の御櫓へ、関白様御身上御果ての春、盗人入り申して、四五人も之あり候、三四日計りも居り申す体に候、其故は、御物置へ御用にて、奉行衆出入に、跡を見申し候へば、少し内堀破れ申したる所あり、御土蔵の脇にて、食を給べ候跡も之あり候、此段、太閤様御耳に相立ち、能く案内存じ候細工人・大工・塀塗まで御穿鑿にて、御糺明なされ候、少しも物取に入り申す体は之なく候由にて、終に知れ申さず候、右の職人共は、糺明にて殺され候、御番所へ程遠く候故、存ずべオープンアクセス NDLJP:25き様なし、其儀、関白様より忍を入れ置かれ、太閤様いつもの通りに、女郎衆に御腰物御持たせ、日暮などに御出なされ候を、討ち申すべき覚悟にて之あるべしと、申合へり候、太閤様御運強き御事と、大納言様御物語なされ候、夫に就き、士共煩は格別、是非番を仕り候は、目も寝ずして、用心仕るべき事と御意候、

佐久間盛政村井豊後を招ぐ一、過ぎし頃、村井又兵衛と申す時、能登にて知行七百石下され候時、佐久間玄蕃、加州石川郡・河北郡両郡、柴田殿より拝領の時、前広金森にて一所に之あり、彼是手柄を覚えられ候故、五千石遣し申すべく候間、参られ候様にと、隠密にて呼び申し候、豊後書状の内をも見ず、其儘利家へ御目に懸け候、利家殊の外御満足なされ候て、呼ぶというても、其方が我等を見捨て行くものかと、仰せられ候由、其後京・伏見にても、夫を仰せられ、さりとては、玄蕃は青い奴かな、豊後を呼び申す事と、御笑なされ候、
 

 
オープンアクセス NDLJP:25利家夜話 巻之中

秀吉の信寵一、太閤様、大仏へ成らせられ候時、大納言利家公は御持病気にて、御供之なく候、路次にて四十計りの男、訴訟申上げ候は、利家御謀叛の御用意と申上げ候、太閤様聞召され、扨も憎き奴に候かな、我等死去候はゞ、落涙限りなき大納言を、斯様に申す儀、末代の見せしめに、大納言に渡し候べとの上意にて、則ち搦め捕り、寺西筑後守を以て、彼囚人を下され候、忝き次第に思召し、大納言様、則ち表へ御出なされ、如何なる粗忽を申上げ候ぞ、誰人が教へて言はせしか、有体に申すべき由、御尋なされ候へば、頭を傾け、兎角の儀を申上げず候、少しありて申し候は、夕、五条の橋を通り候へば、何者とも存ぜず、四五人歴々罷通り候が、大納言殿こそ御謀叛などと、色々申すを承り候故、此由を上へ申すならば、忠節者に罷成り、御褒美も下さるべきかと存じ、申上げ候由、其時分も御見舞、又は御番の者共に見せられ、御吟味の上にて、御成敗なされ候、其後に利家公御礼に御登城候オープンアクセス NDLJP:26処、太閤様、御涙を流させられ、其方事、我等秀頼の守に頼み申す故、中悪しくせんと思ひ候て、佞者の申出でたるものと存じ候間、能く糺明候て尤と、御意なされ候、利家忝く思召し、御涙を流させられ候由、御帰り候て、御物語に御座候、折節、内府公・金森法印・浅野弾正殿・有馬法印、其外御見舞に御出なされ、有楽様も御出にて、大納言殿御手柄、今日の上意などはと仰せられ候、弥〻御門前に市をなし申し候、其後寺西筑州へ御礼として、利家御越しなされ候、袷十・単物五・帷子五御持参、其上御腰物遣され候へば、筑後守殿、扨も外聞と申し、忝き由、頭を地に附け、御礼申され候、其刀銘は兼光なり、御指料なり、唐桑鞘の由に御座候、

伏見の地震一、伏見にて地震の時、大納言殿御屋敷と肥前守殿御屋敷と、上下にて御座候、御父子坪の内へ御出なされ、互に御言葉御懸合なされ候、大納言殿、小姓五六人に仰付けられ、上様は御城廻四方へ御出で遊され候や、大納言呼はり候へと申付け候と申すべき由、仰せられ候へば、其意を得奉り、呼はり申し候へば、太閤様御答なさせられ、無事に出でたるに、大納言無事に候やとの上意なり、其段罷帰り、利家へ申上げ候、夫より大納言殿御一人、何の構もなく、御城中へ御入り候時、太閤様御機嫌克く、秀頼公を利家へ御渡なされ候、則ち御抱き御帰の由、御物語御座候、右の御分別は、御取込の時分、扨もと皆感じ申し候、伏見御城を御拵なされ、太閤様御移徒の由、

一、加藤主計殿、高麗にて骨折り申さるゝ儀を、度々太閤様へ利家御取成し候、主計殿、此事を脇より御聞き、誠に以て忝き由、度々御礼申され候由、

五奉行利家に謝罪す一、太閤様御他界三年前より、石田治部少輔・増田右衛門・長束大蔵、利家公へ御断り、徳山五兵衛・岡田長右衛門を頼み申され、色々御詫言之あり候へども、前広御腹立の儀に付、御同心なく候、重ねて又秀頼公御守の儀に候間、御主様御同事に存じ奉り候、跡々の儀は、何事も御免なされ下さるべしと、断に御座候へども、御合点御座なく候故、五兵衛・長右衛門、此段豊後・伊予、[〈此間脱字アルカ〉]先づ左様に奉行衆御断り申上げられ候はゞ、御免にて出入仕られ、然るべく存じ奉り候旨、利家へ申上げ候へば、いか様ともと、相済み申し候に付、先づ治部少輔は世の御沙汰なく、御礼に参られ候、

森可成一、利家廿一歳にて、其頃信長公御内にて、武辺数手柄人は、森三左衛門にて御座オープンアクセス NDLJP:27候、老功の仁にて候故、美濃国御取合の時、取出を御攻の砌、三左衛門殿一所に、懸り位を御覧なさるべしと思召し、御馬を引附け召して、御懸り候へば、山城にて頓て人数馬より下り候処、味方きほひ懸り申す刻、三左衛門ふがんでうにて候を、大納言様、三左衛門殿の手を引立て、遅くなり候間、御急ぎ候へと、御いらち候へば、三左衛門殿、今は皆々逸り候へども、疲れ申し候間、草臥れぬ様に、静かに行き候て、敵の前になりて、人の控ふる所を懸るが、武辺を仕る者なり、我等次第にして、又左衛門御いらちあるまじき由申され候、扨城際に付き、人々溜る所を見て、三左衛門殿御申し候は、今は懸る時と、互に言葉を懸合ひ候刻、利家公一番に懸入り、続いて三左衛門懸入り、御両人共に高名なされ候、信長公御前にても、又其後までも、又左衛門に越され候と申され候、さりとては、三左衛門殿程の功の者は、其頃稀なる由仰せられ候、

一、大納言様・柴田修理殿・森三左衛門殿・坂井右近殿などは、威言申し、武辺の場にて、鉄炮打ち来る時、柴田は立ちながら居られ、軍兵共を、かゞみ候な、中らぬものぞと御申し候、又三左衛門殿・右近殿などは、柴田ぢやといひても、中るまじき事かは、かゞむ時はかゞみ、鉄炮矢に当らぬ様にして、懸る時は押開き、何にても構はず、懸るものなりと申され候、三左衛門殿・右近殿などは功の者と、度度仰せられ候、

加藤嘉明の戦功一、加藤左馬助殿・脇坂中務殿、唐にて番船を乗取り候事、御註進に、中務殿より先に参り候使者、三十計りの士、額に矢疵之ある者なり、利家御煩故、御居間にて御対面なされ候、右の使者口上を聞かせられ候て、扨は早や、左馬助一番と聞え候と御意候、案の如く、後日横目衆より註進候へば、左馬助一番と知れ申し候、上手の御申し候事、此の如くに合ひ申し候と、上下感じ申し候、

博士の予言一、大納言様、昔御物語なされ候、村井豊後・岡田長左衛門などと語り申し候、印南いなみと申す博士、京の者にて之あり候が、利家御目を懸けられ候故、越前に御座候時、御見舞に罷下り候、利家公、後は日本の片方かたかたが天下御取なさる旨、占ひ申し候、御内衆村井豊後・笹原出羽・岡田長左衛門は後の仕合、木村三蔵・山崎彦右衛門・富田与五郎は討死仕るべき由占ひしが、大方合ひ申し候と、御咄なされ候、斯様の儀に付、大納言様御物押へなされずと仰せられ候、

オープンアクセス NDLJP:28村井豊後と奥村伊予一、大納言様、能登国を孫四郎様へ御渡なされ候時、村井豊後を下され候様にと仰せられ候、さなく候はゞ、奥村伊予を下され候へと、表向より斎藤刑部・岡田長左衛門御使にて、御訴訟候へば、御内証よりも、御母儀様仰せられ候へば、尤も孫四郎申す如く、世上無事に候故に、孫四郎は取合はず、肥前は、信長なされたる事も、若年の頃、二三度も見申し候、其上柳ケ瀬の大きなる人数立も見申し、又は内蔵助と取合の刻、度々の事を見、末森の後巻をも、豊後などを附けて先手させ候間、孫四郎事を案じ申し候故、我等内にて長九郎左衛門、其外高山南坊・不破源六、人々に知られたるものを、皆々附け申し候、おとな分には、村井左馬助を遣し、我等内にて度々手柄を仕る半田半兵衛、誰とも負さぬ者、跡目左太夫・山崎彦右衛門・北村三右衛門を附け、其外口上能く申す奥野与兵衛なども附は申し候、前田孫左衛門は城代に致し、附け申し候、豊後事は、我等召仕はで叶はぬものなり、伊予事は、孫四郎に附け申し候はゞ、奢る事之あるべく候、其上余り心狭き者に候間無用、兎角死水までも召仕ふ者に候間、右の通りと仰せられ候、

利根のたはけ一、大納言様御普請奉行宮川与左衛門を、何事に候や、御使に遣され候へば、結句公事を取込み、罷帰り候由にて、御返事申上げ候へば、殊の外御機嫌悪しく、扨も信長公の御意、昔より申し置さ候通り、利根のたはけといふ者は、何とも仕るべき様なく、結句おつなる者は、主の申付により、利根を仕るものなりと仰せられ候、野村五郎兵衛・前波嘉右衛門を遣され、理窟相済み申し候、是に付、色々御物語遊され候事、

蒲生氏郷の遺領一、蒲生飛騨守殿御遠行の時、鶴千代殿十三にて候、何様とも大納言様を頼み奉り候由、自筆の御状、又は御口上にも仰せ置かれ候、彼跡目、初は其儘、鶴千代殿へ下さるべく、仰せられ候へば、奉行衆議し申し候、国は一揆国衆、親飛州さへ気遣ひ仕り候間、如何あるべしと申上げ候時、御意は、鶴千代二十になり候はゞ、今迄の会津なりとも、さなくば夫程の国なりとも遣すべく候、先づ江州日野は、飛騨守在所にて候間、本知四万石下さるべき旨、仰出され候へば、大納言様折節御不予の由にて、御登城なされず候へども、御上様、政所様へ御上り候て、前廉に仰出され候て、今更斯様の御意、大納言外分も迷惑仕り候間、鶴千代は出家に仕ふべき由、色々御才覚候へば、政所様、太閤様へ仰上けられ候は、今程秀頼を持ちて、其方オープンアクセス NDLJP:29納言を身に召されず、末々誰を御頼なさるべく候や、御分別違と仰せられ候由に候、そこにて利家を召し候て、鶴千代に会津を前の如く遣さるべき旨、跡職相済み、其上会津と近国の間、内府の婿に仕るべき由、上意にて、忝しと思召され、徳山五兵衛・脇田主水を御添へ候て、会津へ遣され候、忝き儀、扨もと、飛騨守殿家老衆、大納言様へ御礼に参り、御門前に市を成し申し候、其後御差図にて、太閤様、伏見にて鶴千代殿へ御成御座候、其時に太閤様、鶴千代殿を吉三郎殿になされ候、藤吉郎の藤の字と、飛騨殿忠三郎の三郎を取り、藤三郎に成り候へと御意候、是も申すも、亜相の御蔭と大名・小名申され候、

一、越前国柴田修理殿御拝領、加州御朱印、扨大納言様・佐々内蔵助殿・不破河内殿三人、柴田勝家と共に武功を語る府中に御座候時、柴田殿北の庄より御出で、佐々殿五部市より御出で、不破河内殿も御出で候て、一日一夜御振舞の由、其時、修理殿殊の外機嫌能く、匍匐になり寝候て、色々上方の御咄、又は信長公の手柄ども御咄し候て、柴田殿御申し候は、又左、御聞き候へ、此程表裏者の明智、出頭申す由に候、扨指を御折り候て御覧候へ、柴田が手柄故、廿六度まで勝利を得られ、信長公の御礼承り候間、何者が出頭仕り候ても、恐しく存ぜず候、又左も指を折られ御覧候へと、柴田殿御申し候へば、又左衛門殿御申し候は、親仁の事は、人持衆に候故、御先手をなされ、度度勝利を得られ、又は端武者の如く、鑓を度々なされ候故、今の世には無双に御座候、仰の通り、私も申すべしと、指を折り御覧候へば、所々十八度、御手柄の御咄なされ候、柴田殿一段機嫌能く、何やかや御咄し候て、柴田殿御申し候は、世間に二三度間に合ひ候とて、覚えがほする者多く候、仮令けりやうは心は猛しといふとも、合戦なければ是非なく候、此御代は武勇を仕るべきならば、いか程もありつるなり、又左や柴田は、信長公へも、又は傍輩衆へも、恥しく之なしと御笑ひ候、柴田殿・利家、内蔵助殿と中悪しく候故、内蔵助殿へ当てゝ御申し候と、御物語に候、そこにて内蔵助殿涙を流し、物をも申されず候、柴田殿・利家、猶以て繰返し、其威言御申しなされ候、扨不破河内殿は御挨拶に、親仁様は申すに及ばず、又左殿などは、若き衆のあやかり者と御申し候、河内殿は、其頃年寄にて御座候故、此挨拶の由に候、岡田長左衛門御右筆仕り、人数其時、加州へ働の事仰遣され候、触状を書き申し候故段々承り候、村井豊後・富田下総・木村土佐、其時次の間に相詰オープンアクセス NDLJP:30め候て、能く承り申し候由なり、其後、利家様家来衆へも、御物語なされ候、

利家配下の諸大夫格一、遊撃伏見へ参り候時、利家御宿なされ候刻、諸大夫多く入り候故、太閤様へ上意を得られ、奥村織部は河内守になり、富田大炊は下野守になる、其時又四人出来申し候、此時孫四郎様衆、前田孫左衛門・村井左馬助・富田左太夫・山崎彦右衛門、此人々諸大夫になされざる儀、腹立ち申候、

一、目賀田又右衛門、聚楽にて蒲生飛騨守殿・浅野弾正殿を頼み奉る由にて、徳山五兵衛・斎藤刑部を以て申上げられ候は、最前越中鳥越にて、面目を失ひ申し候間、頭を剃り、御咄の衆に召仕はれ候へとの事なり、大納言様、其時色々御談議なされ、総て成敗をせうと思ふ者も、又免す事もあるものなり、然れども第一城の取出などを預け置き、留守居させ申し候者の、城を明け退く事は、士の上の第一みせしめなり、此又右衛門、成敗をせで叶はざるものに候へども、飛州・弾正殿に対し、命を免し申し候、召仕へ候事、存じも寄らぬと御意候、

全く取得なき者は稀なり一、伏見にて大納言様へ、浅野弾正殿・金森法印・猪子内匠殿・土方勘兵衛殿、此衆御機嫌克く御咄なされ候時、大納言様、各は今迄にかゝらぬ虚気、幾人御覧候やと仰せられ候へば、各御申し候は、今迄幾人といふ数は、覚え申さずと御申し候、利家仰せられ候は、各違ひたる御申分に候、我年は各に余り負くまじく候が、今迄かゝらぬ虚気は、両人ならでは見申さず候、何れも御笑なされ候、そこにて大納言様御意には、能く見給へ、体はうつけと見え申す者に、殊の外心の才覚なる者も之あり、うはつら利根に見え、たはけも之あり、いか様にも、何卒取得なき者はなく候、何をさせても遣うてて、取り得なき虚気は、信長公の時、夫と御申し候へども、しかと聞き申さず候、今の世には誰と仰せられ候、是は織田上野殿の儀に候、是両人ならでは見申さず候、我等召仕ひ候ものにも、何れぞ取得なき者は之なく候、各も左様に御座あるべく候、能く御思案にて見られ候へ、人は九分十分なる者は、其内五百人・千人の時も一人もなく、すたる者あり、之を存じ候へば、主人たるもの、能く夫々に召仕ひ候て然るべく候と、御意なされ候、其序に増田右衛門尉を御覧候へと、仰せられ候へば、何れも御尤と感じ申され候、いろいろ御物語なされ候、

一、佐々内蔵助殿、能州末森へ寄られ候時分、利家御切勝なされ、上方へ御註進オープンアクセス NDLJP:31なされ候処、太閤様前広内蔵助殿より御取置きなされ候人質、九歳になり候息女を、乳母諸共に、粟田口に磔に御懸けなされ候、上下爪弾をして、佐々を悪しく申なし候由、御物語に候、

一、伏見にて、越中御陣の御物語御座候時、片山伊賀御請答に、蓮沼の事を、跡より追附き申すなど、主の威光を申し候、利家の御意に、蓮沼の事は、先づ豊後にいはせ、威光を聞き、其方は其跡に申せと御意候、

一、右御咄の時、越前手筒山の城を、信長公御攻の刻、利家早々城下に御著き候時、村井豊後、鉄炮の先に楯に罷成り、右の肩を打貫かれ申す由、御物語御座候、

家康及び利家との家来の衝突一、先年、名護屋御陣の時、五月五日、内府様御家来衆と、大納言様衆笹原出羽守水汲と、仮初に申す事出来、大なる事になり、両家中侍共出合ひ、既に鑓合せ、喧嘩になり申し候、蒲生飛騨守殿・浅野左京殿・毛利河内殿三人は、利家の御贔屓方に候へば、取敢へず人数に具足を著せ、御越し候て、何方に人数を備へ申すべくやと、御申の由にて候、御家中長九郎左衛門、一番に五百計り召連れ参り候へば、一段々々、人を預け申す者は、其心得尤と、御機嫌好く御座候由、金森法印・堀久太郎殿・村上周防殿などは、公儀への御仕付に、御出なく候へども、利家の御門に伊達政宗の不評人を御附け置き候て、大納言の御出で次第に、直に内府へ懸り申すべき旨、御内証にて御使御座候、正宗殿は其時より前広に、利家より金子三十枚御借り候が、其時利家へも内府へも、使者を遣し候旨申され候、千計り主は小屋場に人数丸めて居られ候、然れども鉄炮先、大納言様御小屋の方へ向けて居られ候、物見に遣され候、宮河与左衛門・野村勘兵衛罷帰り申上げ候へば、正宗は若き者に似合はず、殊の外内股膏薬と仰せられ候、扨徳山五兵衛を内公へ遣され、我等者共制度申付け、喧嘩場へ出さず候に、家康の衆は、皆々御出し候と見え申し候、如何の事に候やと、様子御見せ候へば、内府は家の屋根に御上りなされ候て、是はと計り仰せられ候て、御笑止がりの体に御座候、御近所に人数二百騎計りとも御座なく候と、五兵衛罷帰り申上げ候へば、利家御意に、夫をこそ見せに遣したれ、先づ喧嘩始めなば、真直に家康の旗本へ懸り討果すべし、我等用に立つべしと存じ候ものは、先へ参らず、我等傍にあるべき由、御下知なされ候由、折々御物語なされ候、

オープンアクセス NDLJP:32信長村井又兵衛の功を賞す一、長篠合戦の時、信長公御鉄炮三千挺なり、利家公、佐々内蔵助・福富平左衛門などを御下知なされ候由、其時敵の物頭、朱武者罷通り候を、利家言を懸け、其儘太刀討なされ候処、御向脛にしたゝか疵御負ひ候処、敵も手負ひ候故、引行き申し候を、村井又兵衛此由を見て追付き、川中にて太刀勝負仕り、終に朱武者の首を取り申し候、其時又兵衛は甲の真疵を切破られ、余る太刀唇に当り、血留り兼ね申し候、其時、信長公御直に御薬下され候、信長公より御具足・羽織拝領仕り候由、度々御意に候、

信長の弟信孝を弑す 一、信長公の御舎弟武蔵殿、御謀叛なされ候へども、御免なされ候処に、重ねて又媒叛御企て候間、柴田修理殿、色々異見申されども、御用ひ之なく、結句柴田を悪み申し候故、其後信長公へ申上げられ候へば、頓て信長公御煩散々の由、御母儀より仰遣され、武蔵殿を呼に遣され候て、池田勝三郎台所にて切り申し候、青地と申す人に仰付けられ、切留め申し候は、勝三郎にて御座候よし、御物語なされ候、

一、越中魚津の城を、北国の人数、柴田殿総大将にて御取巻の時、景勝越後より、後巻の心に、天神山まで人数出し申され候を、柴田伊賀・佐久間玄蕃・佐々内蔵助、其日先手を諍ひ申され候、利家仰分けられ候の処、柴田御出にて、此由御聞き候て、又左の御入り候に、忰共が何事を申すと、御叱の由、その外、色々御物語共御座候、

一、伏見にて、利家へ太閤様御成にて、四五日の間御座候時、御灸治遊され候、御相伴衆十人計り御座候、上様の御詰衆不足に候故、大納言様近所に召仕ひ候小姓共罷出で、灸治をすゑ申すべき旨、上意に付、有楽には神谷信濃、富田左近殿には村井勘十郎、其外奥村金左衛門・桑原勘七郎罷出で申し候、有楽と左近殿は、上様の御座の間にて御すゑ候故、御近所に候へば、何とも窮窟の体に候、利家は御亭主故、御灸もなされず候、太閤様斯様に軽々しく天下主の由、御物語なされ候、

一、大納言様御物語なされ候は、鑓を合せ申し候時、同寸に候へば、必ず下鑓なされ候、鑓を張立て、上鑓に打廻し申し候へば、勝利を得らるゝ由、仰せられ候、

伊達政宗蒲生氏郷間の調停一、聚楽にて、太閤様より、大納言様へ、御内証にて仰遣され候は、蒲生飛騨守と正宗と、先年の遺恨にて、中悪しく候間、国双びと申し、上様の御為も如何に候オープンアクセス NDLJP:33間、大納言方にて中を直し候へと上意候、夫に就き、右両人・浅野弾正殿・徳善院・長岡越中守殿・金森法印・有馬法印・佐竹備後殿、其外五六人御出て、桜の間にて御振舞御座候、正宗の仕立は肩衣にて、朱鞘一尺八九寸の大脇指に候、飛騨守殿仕立は、雨かゝりの脇指にて候、徳善院、扨は佐竹は正宗方贔屓にて御座候、弾正殿は正宗の御奏者なされ候へども、飛騨守殿とも御挨拶能く候、正宗は遠国人にて押籠まるまじき体に見え申し候、大納言様、彼脇指急度御目に懸けられ、正宗はだてなる仕立と、御拶挨ながら御当り候、正宗は殊の外当りたる体にて候、戯言ざれごとに仕なし、遠国に候故と御申し、謹んで御入り候、其後度々仰せられ、御笑なされ候、扨御振舞出で、御盃二つ出で、大納言様御座敷中へ御出なされ、盃の御挨拶に候、両方へ御指しなされ、酒納まり、何事も無事にて相済み申し候、其時御勝手衆申され候は、今日正宗の体、大納言殿御座敷にてなく候はゞ、難をも仕られ申すべく候、又飛騨守殿も、少しも左様の事堪忍之なき仁に候、事も出来申し候事も、之あるべく候へども、御亭主の威光も強く候故、首尾残る処なく、大納言に仰付けらるゝも御尤と、御讚歎に御座候、其御座敷へ肥前守様・孫四郎様、御出は之なく候、

一、越前崩れ申す時、大納言様、鑓を両度まで御合せ、二度目に越前の大将分の首御取なされ候、其時、村井又兵衛・木村三蔵・小塚藤右工門、三人一所に、御際にて鑓を合せ、皆々首を取り申し候、此時分、奥村助右衛門は浪人にて候が、首を取り参り候間、召置かれ候由、御物語色々御座候、

一、浅野左京大夫殿、関白様と一味の由、磯貝といふ者、似せ判の時、奉行衆、太閤様へ申上げ候へば、既に弾正殿・左京殿父子共に、御成敗等相極り、伏見中騒ぎ申し候、

利家浅野長政父子の冤罪を解く一、御城の御門際に、弾正殿屋形之あり候故、御城御門の外に人数を寄せ、弾正殿と御下知次第に、押寄せ申す体に、奉行衆申付けられ候、利家様の御露地口と、弾正殿の門と向合ひ御座候、前広左京殿は、利家様の御婿に御座候間、其好に利家様へ御出で候て、扨も私共少しも謀叛仕らず候、御存知の如く、石田治部少輔・増田右衛門、我等と中悪しく御座候間、支へ申す儀、是非なく候由、色々御断り申され候、大納言様不便と仰せられ、露地口より弾正殿父子を御呼入れ、聞召オープンアクセス NDLJP:34し候て、此上は我等共に切腹仕り候とも、御断り申上げ、無理には御成敗させ申すまじき由、第一は上様御為なりと仰せらる、則ち利家御登城なされ、内証より上様・政所様へ御上りなされ候、御城御門外に抜身・鑓など、態と仰山に見せ、弾正方より色立て致し候様に、奉行仕なし候を、利家御乗物より御下り候て、己等何事ぞや、今は日本の侍は申すに及ばず、唐までも従ひ申すに、弾正父子程の者、自然不届の事に相極め、御成敗なされ候とも、御門際に抜身を仕る事、扨も沙汰の限りなり、左様の事、武道をば奉行の奴原知るまじ、算用の事や人の口にて、痛め申す事などは存ずべしと、高らかに御叱り候、己等め、其鑓の鞘はめまじきかと、御怒り候へば、御威光に恐れ、奉行衆櫓より小声になり、鞘はめ候へ と、申さるゝに付、ひたとはめ申し候、御供に参り候者共申す様、斯様に気味の能きは、終に覚えず聞及ばず、まして目に見候は、只今が始めの由申し候、扨太閤様御前へ、利家御出でなされ候て、弾正父子少しも誤り御座なく候、御穿鑿仰付けられ、其上にて越度実正に御座候はゞ、私申付け、腹切らせ申すべしと、仰上げられ候へば、其儘穿鑿仰付けられ、似せ判に相極り、磯貝と申す者、磔に懸けられ申し候、弾正殿は甲州相極るなり、左京殿は、則ち利家預り申す由にて、能登へ遣され、つむきといふ所に屋形を作り、御入れ置きなされ候、扨も忝き儀と、御悦なされ候、

一、其後、左京大夫殿、若き者に候条、高麗へ遣され、一骨折らせ、然るべき由仰上げられ、さらば参るべき旨仰上げらる、高麗へ御渡り候て、手柄重り候べば、召返され候、則ち利家、御同道にて御登城なされ、左京大夫殿より献上には、金子五十枚上げられ候、上様へ御上げなされ候金子を、又左京殿へ下され、骨折り申す由、御慇懃の上意にて御座候、御帰の序に、直に利家の御館へ御越にて、有難き由伏悦び、御礼御申し候て、御悦一方ならず候、

緩急伸弛一、利家、或夜御機嫌能き時分、仰せられ候、人は大将も士卒も、能する如く、さし・くせ・舞・切とてあるものなり、極位といふ時は切に候故、万事物を指置き、肝要の事はつめにて候故、是れ切なり、又余り入らざる時は、優にいかにも心静にする、曲舞なりと、御意に候、御用仰付けらるゝに、油断罷成らず候様にて、又三日も五日も、緩々と遊され候、

オープンアクセス NDLJP:35一、太閤様、俄に大坂へ御船にて御座なされ候時、利家御追付の時、真田鴇毛さなだつきげと申す御馬の由、息をして命殞し候、神谷信濃の馬にて、橋本にて死申し候、其外御供中の馬共、一両日過ぎ、息をして死申し候、村井勘十郎馬計り、小鴉と申す馬計り、無事の由に候、

一、伏見にて、加藤主計殿・羽柴下総殿・戸田武蔵殿・猪子内匠殿・肥前様御同道にて、大納言様へ御出なされ候、利家様、折節、宗無と碁を遊され候、其内に主計殿其外の衆へ、武辺の物語色々仕なし、利家御咄共を御聞なされたき体に候、利家碁御済み候て、御挨拶共御座候、利家、其時からと御笑ひ、若き衆、我口をも御陣の備方聞なされたき体に候、亭主振仕るべき旨、御挨拶候て、我等父子三人に、上様より御先手仰付けられ候はゞ、斯様に仕るべしと、碁盤上にてなされ候、

 八百       五百
千五百□三千□三千□三千□五百
 八百       五百

敵十万騎之ありとも、我等備は一万三千程にて、斯様に仕るべしと、御申し候へば、主計殿色々御尋ね、御満足候て、側へ御寄り、能々御覧なされ、御感に候、御挨拶に色紙に御書写し御帰り候、主計殿などは、常常肥前様へ申上げられ候は、亜相公御存命の内、武道の様子も御尋なされず候と、御悔の由、

一、秀頼様、伏見より御参内の刻、利家は御抱き参らせ御越し、御帰城の時分、伏見備前中納言殿の上の城中にて、御供の大名・小名馬より下り、下々入込み申さず候様に、御車際に利家の御内衆警固仰付けられ候、小姓・馬廻跡を押へ申し候時、我もと入廻り、押合ひ申し候へば、利家御馬廻の内、山本久助と申す者、長岡越中守殿つらを食はし申し候、越中守殿とも知らず候由、山崎喜右衛門なども手伝へ申し候由、肥前守様、越中殿を余所の者かと思召し、御車の先より御帰り候て、御覧候へば、越中殿にて御座候故、知らぬ体になされ、又先へ御越しなされ候、其夜、肥前守様御意なされ候通り、色々御物語御座候、

利家前田玄以の子に対する処置を難ず一、徳善院総領羽柴左近と申す者、行儀悪しく候由にて、父子中絶、勢州へ遣し、浅間に頭を剃り居り申し候時、色々あつかひ候へども、徳善院合点之なく候て、太閤様の御耳に入り申し候、其刻利家の仰に、今の世には、徳善院を分別者と誉者にオープンアクセス NDLJP:36てあるが、さりとては分別違ひ候、肥前守若き時、殊の外行儀悪しく候事多く候へども、其儘置き、村井豊後・近藤善右衛門・木村三蔵・小塚藤右衛門などを遣し申し候て、構へて行儀悪しくするなど言はせ、肥前申す事をば、金言を申す様に仕なし候へば、世上よりも能く申慣らし候、父が左様に悪しく申しなし、中絶して主君の御耳にも入れ候事、さりとは無分別と仰せられ候へば、皆御尤の由申し候、

一、内府様、大納言様へ卯月十二日に御越し、染々御咄し候、利家御直に御料理なされ候、御挨拶人は猪子内匠殿計りにて御座候故、徳山五兵衛・斎藤刑部両人、御前へ召出され、御咄共之あり候、いつもの如く、村井勘十郎・奥村金左衛門通ひ仕り候、勘十郎・金左衛門を内府御覧候て、いつ見ても、能く奉公する者にて候、大納言殿、人仕ひ上手に候、豊後が子などを、あのごとく細に御仕ひ候事と、仰せられ候、勘十郎承り、忝がり申し候、此段利家御聞き、御笑なされ候、

一、大納言様草津へ御湯治の時、おさる様六歳の時なり、森山そせん御供にて、今石動へ御出で、御宿肝煎主計所を御出で、初めて大納言様へ御対面なされ候、御機嫌能く、御いとほしがり、大方ならず候、御刀脇指差させ参らせられ、殊の外御満足の御意に候、

一、大納言様、大坂合戦の刻、前日御使に御越しなされ候て、信長公・佐々内蔵助始め、悪しく候ひつる事を、其日暮御帰の時、歴々御寄合ひ候ひて、御咄し候へば、利家様、我等共在合はせ候はゞ、左程にはあるまじきものなど、御威言候て、各つらになされ候由、後日に利家、天下無双の鑓を、押返し御手柄なされ候、其時、村井豊後、御側にて鑓を合せ、二人を突倒し、少し鑓疵も負ひ申し候、大納言様、度々御物語なされ候、

利家と上杉景勝の交款一、伏見にて、越後景勝より御使として、家老直江山城、大納言様へ参り、徳山五兵衛・村井豊後両人を奏者にて口上には、御国並びの事に候へば、以来は是非是非御目を懸けられ下され候へ、上洛仕り候刻、頼み存じ奉り候由なり、其後関東御陣の節より、何かと遠々しく罷成り、迷惑仕り候由、御断り申され候、重々の事に候間、さらば心中疎略あるまじと、御返事御座候、追付御礼に参りたき由に候故、山里にて御対面あるべき由にて、景勝参られ候、出立は袴・肩衣の上に、海松色オープンアクセス NDLJP:37の単羽織を著し、御出で候て、山里へ御入り、利家へ御対面の時は、羽織を御取り、供には直江山城一人参り候、土方勘兵衛殿、御相伴にて御振舞候て、利家御手前にて御茶御座候、又御盃の上に御腰物、景勝へ遣され候、直江山城へ御小袖三つ・胴服一つ下され候、扨帰られ候て、後日に村井豊後を御使に遣され、昨晩御出て、忝く候由、御述べ候へば、景勝対面にて、忝き次第、御返事申含められ候て、豊後に小袖三つ・胴服二つ給り候、其夜、徳山五兵衛方へ、景勝より使者にて、小袖三つ・胴服一つ贈られ候、流石遠国人と、利家も御礼返しを仕られ候を、御笑なされ候、其後、大関常陸と申す人を使にて、忝き次第を御礼に越され候、夫にも利家よりも、又小袖・胴服下され候、景勝御断にて、参る儀を隠密に仕られ候、其後、十日計り過ぎ、夜に入り、利家、景勝へちらと御礼がてらに御越しなされ候、小袖十・太刀目録にて御座候、御吸物にて御酒出で、殊の外忝がり申し候、其時、景勝より正広の脇差進上候、其後、豊後方まで人を越され、利家御広間までちらと御出て候て御帰り候、夫よりして御内意中能く候、

佐竹氏と利家一、利家、草津へ御湯治の御暇仰上げられ、御湯治御座候、佐竹修理殿、五日路程、佐竹より御見舞に御出なされ候、大納言様御満足にて、御馳走の上に、御指料兼光の御腰物遣され候、修理殿御満足にて御座候、内府は伏見に御座候、然れども神谷善右衛門殿と申す仁、御家の神谷信濃とは従弟にて御座候、夫故善右衛門御使にて、御時衣三十・御夜著二・御蒲団二つ・御肴色々進上にて、草津は風荒き所にて候間、御冷なき様に、関東双びに候の間、何にても御用仰付けられ候様に存じ、御心安く思召され候神谷善右衛門を附け置き申し候由、御口上に候、大納言様御満足にて、善右衛門に金打鮫の大脇差・御胴服など下され、御返事なされ候、堀久太郎殿、其頃、越後国御拝領にて御在国に候、則ち本栖と申す者を使者にて、越後布御時衣二十、其外御肴色々遣され候、是も本栖を附け置き候間、御国双びに候条、御用等仰付けらるべく候様にとの御事に御座候、則ち御使者に小袖十三下され、御返なされ候、蒲生吉三郎殿、其頃、宇都宮に所替にて御入り候が、内々蒲生源左衛門・町左近、其外家老共参り候間、小袖十下され、忝がり候て帰り申し候、其外国持衆を始め、御見舞の御使者つと断え申し候、

一、大納言様、草津の湯へ御越しに付、肥前守様、伏見にて御申上げ候は、越中富オープンアクセス NDLJP:38山新城に仕り候間、御下りの節、御縄張仰付けられ候様にと、越中の御馳走横山大膳、金沢まで詰め置かれ候、万事御用仰付けられ候、魚津の城には、青山佐渡之あり候、佐渡は伏見に相詰め候故、子息与三郎馳走申上げ候、佐渡内室は利家様の御姪子故、御城へ御入り候様にと、申上げられ候へども、御合点なく候間、城より少し行過ぎ、野中に仮屋を打ち候て、御膳上げられ候、境に御泊りなされ候時、横山大膳、御膳上げられ候、一段と御機嫌も能く御座候、大納言様仰せられ候は、大膳を蔭にては御誉めなされ候、肥前取立の者には、一の奴と、度々仰せられ候、富山へは御入りなされず候、

家康と利家との威望一、大野修理殿・蒔田権之介殿など、利家へ御出で候て、御次の間にて、御家老衆に御咄し、内店と大納言とは、御位も国数も多く候へども、御城中にて、人の用ひ申すは、大納言殿強く候、是は第一御武辺故と申し候、扨又御前体も能き故なり、御城中にても路次にても、あがまへ申すは、内府よりは勝り申す故、我々までも、心勇み申し候と、御物語に候、浅野弾正殿・有馬法印も、常々大納言様御威光強き事御咄候、

一、能登一国・加州二郡、利家様御領分、松任は、利長を孫四郎様と申す時御居城、越中国は佐々内蔵助領分にて後、

村井豊後長頼一、村井豊後守長頼、村井玄蕃長忠子なり、父は尾州荒子の住人なり、永禄十年、豊後十一にて父玄蕃に離れ、前田蔵人公へ近習となる、其時は十三、同十四の夏より、利家公、蔵人様より御もらひなされ候間、利家公傍に放れず、奉公仕り候由、

一、同豊後十七にて、始めて敵と太刀打して、則ち其首を取る、豊後刀は二尺五寸一文字なり、敵の冑の錣に当り、物打折れ、其刀数年離し申さず候、此頃は、村井左馬助に渡し申され候、

金ケ森城攻の功名一、江州金ケ森の城を信長御攻め候刻、村井豊後夢に、時分も能く候、構へて左の道へ附き候へと、山伏枕本にて慥に御告ありて、目覚め申し候、扨も日頃愛宕山を信仰仕り候故、御告と有難く思ひ、水垢離をかき、具点を著し、利家様御陣所へ参り候へば、未だ鳥前と覚え候間、今少しと御意候時、小屋へ罷帰り、居睡り候て之あり候へば、其内に又御告、左へ附けとあり、扨又信長公本陣に一番貝立ち、我人城下へ寄せ候時、左右に道あり、何れも右の道へ行き候、豊後も其道に候へオープンアクセス NDLJP:39ども、いや、かつきりと愛宕山の御告に候間、夫に任せ、一人帰りて左へ行き、から堀の柴折に附く、誰と知らず四五人、柴折際に見え候間、豊後、夫なるは敵か味方かと、つと寄る、其時名乗りて、夫へ来るは何者か、爰にあるは、柴田修理が甥、佐久間玄蕃といふ者なりと、名乗り給ふ、其時豊後申すは、前田又左衛門内に、村井又兵衛と名乗り候へば、玄蕃、又左衛門殿御内にて、内々承り申し候人に候、合戦の場にて始めて参会申す儀、大に悦ぶなり、夜明くれば、柴折切り申すべしと申合ふ、其内に跡より味方共寄せ来る時、玄蕃・又兵衛言葉懸合ひ、柴折を切り、両人ながら鎗を入れ、則ち首を取る、利家様は信長本陣に御座候、右の首持し申す由、其首、信長公へ利家様御目に懸け給へば、信長公、兼ねての又兵衛手柄仕ると、御意なされ候、釣し柿五つ、御前にあるを、御手づから下され、〈[#オープンアクセス史籍集覧 第13冊 改定」では“並”とある]〉に働の験と御意にて、南蛮笠拝領仕り候由、其時に[本ノマヽ]

一、利家様、富田孫九郎を召され、御用仰付けられ候刻、孫九郎殊の外いやひなる体にて出で申し候へば、御機嫌悪しくなり、扨も悪くい奴かな、武士は武辺一度するを、箸鷹もの喰合といひ、二度目を眼を合するといひ、三度目を覚の者といふ、今程静かにて、血臭き事にも、己れめ遭ひ申さず候て、主の申す事など、二度・三度も答へ申さず候は、沙汰の限りと、御怒なされ候、

利家利長の情誼一、大納言様、大坂へ御引越なさるべき前年、霜月十九日、御壺口切なされ、肥前様へ御茶遣され候、相伴には猪子内匠殿・土方勘兵衛殿・宗無にて候、御壺の上に、この村の御茶入を肥前様へ遣され候、我等死して其方が取るは、父の物を子が取る程に、恩にも思ふまじく候間、今遣し候て、嬉し顔見申し候が満足の由、御意にて、遣され候刻、此御茶入にて手前致され候へと、仰せられ候へば、利長様御頂戴なされ、忝き次第に存じ奉り候、但し私方に御座候へども、御慰に預け進上仕るべく候、先づ御前に御置き遊さるべしと仰せられ候へば、是非ともと仰せられ候、御相伴衆も目出たく御頂戴なされ候へと申され候へば、そこにて利長御勝手へ御入り候て、挟箱持参候へと御意候、勘十郎承り、御小姓衆へ申次ぎ候、木村九郎三郎御挟箱持参仕り候、御装束直しなされ、御手前なされ候時、利家様客に御成り、御茶御心よく御参り、色々御物語御座候、

一、伏見にて、蒲生藤三郎殿内、藤田四郎兵衛・渡利八左衛門といふ傍輩を申付オープンアクセス NDLJP:40け、成敗仕り候刻、利家様御人数揃へ押廻し、四郎兵衛を御成敗なさるべきかと思召し候時、土方勘兵衛殿、其時、藤三郎殿に居合せ、直に利家へ御越し候て、様子語られ候、夫に就き、御分別なされ候て、徳善院など御呼び候て、御談合の上に、上意を得られ候て、四郎兵衛、又は贔屓の物頭三十六人御改易にて、四郎兵衛父子、其外五人は高麗へ遣され候、其時の讚談に、利家公御腹立ち、喰付いても果し相なる御人なるが、此度の御分別は、名大将と申し候、

一、伏見にて、国大名衆の臣下共、世上を致し候事、大納言様聞召され、御笑なされ候、戸田武蔵殿・富田左近殿などへ利家様御咄に、内々の者は我等に随ひ、能く成ると仰せられ候へば、御尤と御感なされ候、

一、利家様名護屋陣より御帰なされ、御代官衆色々御吟味なされ候て、広瀬作内取込み之あるに付、脇田主水・喜多村八兵衛両人に仰付けられ、金沢町にて成敗仕り候、二人首尾能く仕舞候故、御機嫌克く御座候、

一、伏見にて荒木善太夫に御加増下され候刻、親善太夫、八王寺にて討死仕り候儀仰出され、下され候、扨も久しき事思召出され、殊更々々善太夫新参者に候処に、忝く頼もしき御主とて、皆々感じ申し候、

一、太閤様他界なさるべき春、伏見にて堀久太郎殿より夜火事出来、岐阜中納言殿並にて焼け申し候、長岡越中殿とは向合に候間、大納言様、越中殿へ御越しなされ、屋根へ御自身御上りなされ、上下肩を双べ申す事、其時、利家様御刀鞘走り、既に御手を御切りなされ候を、ちやと御はづしなされ候て、兵法の御自慢なされ候由、

一、其砌、堀久太郎殿、越前北の庄より、越後国拝領にて国替に候、上意には、久太郎門出は、大納言所にて祝はせ申すべき由なり、則ち利家様にて御振舞御座候、久太郎殿へ御召料具足・鉄炮持筒三十挺遣され候、久太郎殿忝がり候て御座候、柴田源左衛門、名を越後と申し候、利家御盃下され候、御胴服下され候、冥加の由、謹んで申上げられ候は、私儀只今まで越後と申し候へども、久太郎儀、越後拝領仕り、罷越し候間、今日よりは佐渡守に罷成るべき旨、申上げ候へば、然るべしと仰せられ候、

一、太閤様御他界の九月、奥村金左衛門御折檻の時、奥村主計・馬淵六郎左衛門奥村主計・馬淵六郎左衛門・オープンアクセス NDLJP:41小堀藤十郎など、御家頼に之あり、御扶持御放しなされ候、是に就き色々御物語御座候、

一、備前中納言殿・土方勘兵衛殿・大野修理殿、大納言様へ暮合に御見舞候て、御咄共御座候、何れも殊の外御機嫌能く候て、中納言殿御申し候は、我等秀吉公の御蔭にて、国をも上下人数も持ち候へども、終に野合の大合戦覚え申さず候、合戦には大将本陣にのみ在るべからざる事御語をも承りたく存じ候由仰せられ候、修理殿・勘兵衛殿挨拶にも、左様の事、備前殿聞合せられたき由、常々御申し候と申され候へば、利家の仰には、合戦の刻は、大将本陣に計り之あり候へば、自然先手一二段も崩れ候へば、必ず味方に押立てられ、存じ寄らず、後れを取る事多く候、昔も是非なく蹈殺されたる衆も之あり候、信長公のなされ候様、又は其時分の先手を致す、並なき柴田修理・森三左なども、段々備へ置き、本陣は其儘居ゑ置き、乗返し先手に力を附け、蒐け廻り下知仕り候へば、本より勝軍なれば、思の儘附け申し候、若し味方悪しく候へば、麾を振り申し候、彼是に就き、大将は本陣に計り之あり候ては、越度取るものに候由御語なされ候、其も佐々と取合ひ申す刻、朝日山といふ所へ、敵出で申し候時、末森へ  申時も、蓮沼といふ所を焼立て候時も、信長の時を存出し、聞くや以来、同勢押並び、早や々々と駈出し、勝利を得申し候由、色々御物語仰せられ候、何事も聞入れぬが、能く候由仰せられ候、是は末森後詰の時、津幡にて前田右近など止め申す儀などに就きて、又は色々思召合せらるゝ儀も御座候旨之ある由、備前殿・修理殿・勘兵衛御感じ入り候、

一、大納言様、大坂に二十日計り御詰の時に、太閤様御直に御暇遣され、伏見へ日暮に御帰り候、御機嫌克く、御乗物両方ながら明放し、何れも馬上より下り候て御供申し候、色々御咄共遊され候処に、森口と平瀉との間にて、四十計りの男に候が、馬上に有りながら、頬冠して通り申し候、御乗物の内より御覧候て、頬冠御法度、何者にても候へ、あの男引下し候へと、御意候所に、御供の衆飛懸り、引摺り下し、頬冠御法度に御座候と、引たぐり申し候、殊の外迷惑仕たる体にて候、後に聞え申し候、安芸国毛利殿の者の由に御座候、御家老衆何れも御笑止がりに候、未だ御若年の御心、失せ申さずと申され候、

一、越中と御取合の時、大納言様、久保といふ所へ、村井豊後を大将として、鉄炮オープンアクセス NDLJP:42頭平野五郎右衛門・河村縫殿之介・同善五郎などに、焼働など仰付けられ候、村井豊後の統率然る所、敵出で突懸け申し候所に、先づ鉄砲崩れ、あらになり候所に、村井、折敷き候て、逃ぐる味方を突倒し候へと、下知致し候へば、そこにて取つて返し、河村・平野鎗突き、首を取り申し候、之に依りて何れも押返し、勝利を得申し候、大納言様、後々まて此儀仰せられ候、千人の軍兵より、一人の大将とは、能く申伝へ候、豊後を大将に遣し候故と仰せられ候、

一、伊白と申す片目なる針立、出羽国最上の者なるが、大納言様へ罷越し、針を立て申し候、初めは御気色能く候と、主め申し候、三十日計り過ぎ、薄墨色の御小便なされ候、彼伊白申上げ候は、扨は虫下り申し候、百日過ぎ候はゞ、御本復と申上げ候間、御家中悦ぶ事、中々申す計りなく御座候へば、草津御湯治なされ候て御帰り、金沢にて種普坊御使にて、彼伊白に、未だ薄墨止まず候如何と、御問なされ候、仰の如く、伊白に申聞かせ候へば、何とも御返し仕り兼ね申し候、其後伏見にて、豊後、隠密に申上げ候は、内々の伊白は下の者、其上何たる仁か、以来大納言様を六かしく存じ候て、能く認め候て、伊白を越し申すも存ぜず候間、針を御立なされ候事いかゞと、申上げ候へば、心得申すと御意なされ、夫より針御立なされず候、彼伊白、次第に御前遠く罷成り申し候、

一、大納言様、京より御下向の時、西の丸に村井豊後御城代に罷在り候故、八月二日、豊後所へ成らせらるべきに就いて、豊後有難き次第とて、御成を仕り候、一段御機嫌も能く、豊後手前にて茶上げ申し候、其にて御意には、御椛に御手前遊さるべしとて、徳山五兵衛・寺西宗与・笹原出羽など、謹んで之ある時、二間次の間にて、神谷信濃と江年平右衛問と、戯言ざれごとの上に、からかひ仕出し、既に平右衛門抜き申し候を、岡田長右衛門・種善坊中へ走り込み、取分け申し候、夫より言葉次第にひきく成り申し候、存切の体に候、扨御意に、豊後はや薄茶になり候間、菓子を出せと仰せられ候、夫をしほに仕り、御前を罷立ち、両人へ殊の外強く意見申し候へば、平右衛門は、豊後取立て出し申したる仁なり、信濃は是非引廻してたもれと、常に申す仁に候故、両方鎮り申し、迷惑仕る体に候、如何様とも豊州次第と申し候、其夜、大納言様御寝なされ、殊の外信濃を御叱なされ候、信濃為には、忝き次第にて御座候、
 

 
オープンアクセス NDLJP:43利家夜話 巻之下

一、加藤左馬殿家来を直に成敗の時、少し手負ひ申され候を、折節利家の御前にて、御囃の方々誹立て申され候を、利家御聞なされ、夫は僻言なり、両手あれば、左馬助手を負はれ申すとても、越度に之なく候、併し仕損じ遁し申され候はゞ、各の御咄も尤に候、仕済し候へば、左馬助勝にて候、信長公の御時代も、斯様の事多く候由仰せられ候、

一、太閤様関東御陣の刻、北条伯父安房守命を御免なされ、大納言利家に御預け候時、無故にて千石下され候、其後、安房守死去申され候時、紫野の喝食にて居られ利家と家康候子息を、徳山五兵衛御使にて、北条庄三郎と名を附け召出され、彼へ千石下され候、其時、内府肥前守殿御頼の由にて、北条父子を上意に預け、成敗なされ候間、元の如く出家にて御置き、然るべき由御申し候、其通りを大納言様御聞き、いやいや安房を先年御預なされ候間、跡目も之なき故、呼出し申し候、私ならぬ事と、御返事なされ候、其後御居間にて、利長を御呼なされ、仰せられ候は、扨も其方は大心之なき人なり、其故は、家康左様に申され候とも、此方へ申すに及ばず、右の返事仕らるべき事なり、自然の儀之あらば、家康とは敵々に必ずなるべく候、其時、関東は先主を忘れず候、国の義理深き国に候間、後々北条を押ふは、其方に之ある松田四郎左衛門、我等方に抱へ置き候大道寺新四郎両老にして、左右の旗を挙げさせられば、即時に関八州は一味仕るべく候、内府がいひ様も心得たりと仰せられ候、利長、兎角の事も仰せられず候、其時御次の間に、村井豊後・岡田長右衛門・神谷信濃・種善坊計り之あり候故、耳を密めて承り候由、

扈従者の心得一、大納言様、伏見へ御移の時分、御意に、御城へ小姓衆御供に参り候時、自然棒に当りたらば、抜討に打放し候へ、我等も助けて取らせ申すべく候、使などに行き候時、右の仕合ならば、堪忍致し、其警固人の主人を附けて置き申すべく候、我等供に参り候を、眼前にて棒を当て候へば、我等を打ち申し候と、同前に候間、打放し申すべき由、度々仰渡され候、此の如き御意候故、御供の内は気遣仕り、当り申さず候様に弥〻仕り候、御使に参り候時は、猶以て慎み申し候、右の如く仰せられオープンアクセス NDLJP:44候へども、猶々皆慎み申し候、名大将と何れも感じ申し候、其時分は、秀頼公の御守に御座候故、御門番衆も歴々つくばひ、目見え申され候、然れば御家来には、いかにもいかにも懇の由に候、

村井又兵衛一、大納言様、村井を又兵衛と御附け候事、又左衛門の又の字を下され候旨、度度御咄遊され候、豊後も其通り語り候、先年勢州大河内の城、信長公御攻の時、利家傍にて太刀の高名にて首を取り申し候、其時は長八郎と申し、廿三歳に候、右の手柄に依つて、又兵衛になされ候、豊後、常々愛宕八幡を信仰仕り候が、度々利生を蒙り申し候由、其時も愛宕山の御利生御座候由、語り申され候、

蒲生氏郷利長を戒む一、重九の御礼に、大納言様・肥前守様・長岡越中殿・蒲生飛駅守殿御同道にて、御登城の刻、御門番申す様、御供の衆多く入り申す儀、御停止御座候旨、何かと口答申し候へば、大納言様、番人の面を御食はしなされ候、彼者の手を、肥前守様と飛騨殿と、御取附なされ候、越中殿はなさるべき様もなく、刀に手を懸け、彼番人の後に御座候、其夜、御両三人御寄合なされ候刻、飛騨殿肥前守様へ御申し候は、構へて構へて、大納言殿へあの体ならば、見限られ申すべく候、肥前守殿其御心得然るべしとて御咄にて、いろ御物語なされ候、

政権利家に帰せむ一、或時蒲生飛騨殿にて、肥前守様・長岡殿・上田主水殿・戸田武蔵殿など御参会の刻、其時は雁の汁を喰ひ申すべしとて、人混ぜなしにと仰合はさる、食も過ぎ候て、色々御物語になり、後は誰が天下を掟て申さるべくやと、讚歎の時に、飛騨守殿仰せられ候は、此後は肥前殿を指して、あれあの親父と申され候、利長は御聞き、何事を飛騨は申され候やと、御笑に候、皆々如何の貌の体に候、其時飛駅殿、申され候は、扨も各は合点の行かぬが、又肥州も心得られぬが、其謂を申すべく候、自然の儀出来候時、今の体は、利家ならて、誰か武辺者之あり候や、其上北国三州の主なり、京までの道すがら、足に障る者も之なく、自然に西国毛利出し候とも、備前に宇喜多が居られ候、最早家康計りなれども、上洛仕られ候はば、此飛騨が之あり候条、即時に喰附き、箱根を越させ申すまじく候、斯くの如くに候へば、各も分別して見られ候へ、但し又上方に何れも居ながら、事出来候はゞ、猶以て大納言殿へ一味の衆多く候間、之を思案仕り候へば、此次には、肥州の我等は支配にあらんと、御申し候へば、何れも飛騨殿の御申、尤とて感ぜられ候、其オープンアクセス NDLJP:45時、肥前様仰せられ候は、又候や、あの飛州の戯言ざれごとに飽き果て候と、御申し候て、御笑なされ候、此段、飛騨守殿咄の衆、仙石徳斎と申す者、大納言様へ右の事共語り申し候へば、世上へ聞え候はんとて、御笑なされ候、

冗費の節約一、伏見にて大地震の時、大納言様を弥四郎様の地震小屋にて御振舞なされ候、殊の外御小屋の結構なる様子を御覧なされ候、御帰り候て、岡田喜右衛門・斎藤刑部両人を御使にて仰せられ候は、地震小屋など申すものは、いかにも、軽軽しく、過之なき様に仕るものなり、左様の儀は入らざる事なり、むざと金銀費し、後には無理を申して、人の物が欲しくなるものなり、孫四郎は一国の主めに候へば、存事も申さず、深く心に懸け申す者が、武者道具・馬等の沙汰もなく、毎日、鷹野又三味線など候て仕り候、沙汰の限りなる行儀なり、孫四郎一国の主なれば、日本に六十六人の一人なり、不作法の行儀と、御叱なされ候、

一、信長公江州やす村を御攻の時、利家御傍にて、村井又兵衛手柄仕り候旨、一度御咄なされ候刻、表へ御使に罷出で、承らず候故、書付申さず候、

一、太閤様、坂本の古城の跡へ御鷹野に出御の時、内府様・大納言様を始め、国大名端々に供奉なされ候、其時、平塚と申す者など、鳥を手取に仕り、太閤様御機嫌能く候時、家康風雨に悩む俄に風雨故、直に坂本へ御座なされ候に付、何れも馬上にて御供なされ候、家康は油道服を召し候へば、風にさゝめき、吹立ち候へば、御馬驚き、足をためず蒐出し、既に御落馬なさるべき体に候、其夜の御咄に、内府に似合はぬ、濡れ候が、大事の油道服、さりとてはと仰せられ候、利家様は合羽を召し候が、何事も御座なく候、

一、大納言様に、三池伝太の御腰物之あり候、第一狐など落し申し候、備前中納言殿御内儀殿御煩の時、此腰物参り、狐落し申し候由、

一、太閤様座敷にても、御雑談、昔物語、其外、信長公の御時代の御咄なされ候にも、必ず先づ大納言・内府と、大納言を先に仰せられ候御詞は、此上に重ねて一国下され候より忝き次第、御加増にも替へ申すまじと、御機嫌の時仰せられ候、

一、孫四郎様を感じ申す儀は、江間平左衛門子細候て、大納言様より御折檻なされ候に付、孫四郎様へ村井豊後を御使にて、御諚に仰遣され候は、平左衛門、余所へ遣すべき者に之なく候、其上に早や年も寄り候へども、法度の為め、折檻申付オープンアクセス NDLJP:46け候事、不便に思召し候間、孫四郎咄の者に抱へ置かれ候様にと御意に候、夫に就き、金沢にては知行六百石取り申し候へども、能登にて千石下され、召仕はれ候、其後に丹羽権之助・小泉弥八郎・井口茂兵衛・九重九郎兵衛・大道寺新四郎など、皆々大納言様より御折檻、又は御知行不足に付、身上替へ申す者を、今程余所より呼び申すよりは、前広より利家に数年之ある者抱へ置き候はゞ、なじみにて能く候はんと、皆々御加増少しづゝ下され候、

一、大納言様、物破りなされ候御人なれども、御祈祷なされ候に、法印を御撰び候て、舎利有馬の法印物知と聞召され、正・五・九月、御本丸にて護摩御焚かせ候事、扨も文武の大将と皆感じ申し候、

一、太閤様・内府様・大納言様御立合に、御能之ある時は、何事も徳善院と申す出家を、愛宕へ御代参に遣され候、愛宕山は人の鼻を御はじきの由、能を御仕損ひなされ候様との御立願と御意候、是と申すも、御嗜の深き大将と申し候、

一、村井勘十郎十七の歳より、大納言様御腰物、私独に御持たせなされ候、有難き仕合ながら、寸の隙も之なく、迷惑の事、

一、高麗作蔵、松任にて喧嘩仕り、相果て候刻、其相手を大納言様より仰断られ、丹羽五郎左衛門殿、是非なく、五人町中にはたものに懸けられ候、夫に就き、石川・河北両郡の一向宗の太鼓、御打たせなく候、

一、越中氷見のを焼働の時、村井豊後・片山伊賀・岡崎備中、其外御鉄炮大将三人焼き候刻、伊賀申し候は、我等其計り先を焼き候と申し候て、豊後と備中を訇り申す様に候間、豊後乗廻し、先を見て、江見藤十郎・小林弥六左衛門・吉川平太・池田喜助、其外十人計り、豊後与力の者共の名を読み立て、先々此者共が焼き申し候が、〔目カ〕に見えぬかとて、片山が前を乗廻し申しければ、仰の如く、誠にそれ様御家中に、小指物多く見え申し候、日暮故、殊に煙の内にて見損ひ申し候由に候、此儀、大納言様度々御咄し、御笑なされ候由

一、毛利河内殿と佐竹侍従と、名護屋陣押の時、喧嘩之ある由、河内は舟より人少に御上り候故、少し越度を御取り候由御座候、大納言様、其談を後まで御雑談なされ、御傍にて無念に思召し候由、御物語に候、

一、越中森山淵の上にて、亜相公の御家中喧嘩の時、浅井左馬助・奥村主殿助・森オープンアクセス NDLJP:47九郎三郎、銘々に物語多し、鵜野平八切腹の時、手柄を仕り候、後まで誉め申し候、是は横山大膳と、太田但馬と、中悪しくなり、家中二つになり候に就いて、此喧嘩之ある由、

利家利長の粗暴を咎めず一、大納言様草津へ御湯治の跡、太閤様御不予日々に悪しく候に付、大名・小名中の中の悪しきを、内府にて直し申すべく候由、秀頼公の御為の由、上意にて、肥前様を始め、諸大名家康へ御寄合なさる、然る所に、肥前様と正宗と御盃御引合ひ、正宗に肩より胸へ酒を御懸なされ候、そこにて家康、御挨拶の様子も御座候へども、書付け申さず候、此段をば大納言様御帰り候て、森壱岐殿・糟谷内膳殿・御越し候て御咄、利長は勿体なき儀に候間、以来の儀、御異見なさるべしと御申し候、大納言様の御意には、御聞かせ満足申し候、但し我等若き時は、左様の事幾度も之利家之を看過すあり候、其心立は一段よく候、扨又我等斯様に申す通り、人には必ず沙汰なしにと仰せられ候て、御笑なされ候、扨御咄過ぎ、御両人御帰の時、御次にて豊後・長右衛門・五兵衛などに御申し、親父様の今の御申分、皆々御聞き候やと、笑止に御笑なされ候、右の酒御懸の時の首尾は、内府御内豊崎源十郎、其時分酌仕り候に付、よく語り申し候を、具に承り申し候、

伏見の川堰先年伏見川堰の後、大納言様御下知に、十月の事なるに、川端に大釜を十計り置き、粥を煮させ、五六十人の者共に、食べ次第に下され候、侍も役人も十月の事なる故、一入きほひ申し候、

秀吉諸大名に誓紙を徴す一、太閤様御他界遊さるべき前月七月に、上意には、御煩も重り候へば、今日諸大名に御遺物下さるべく候、幸大納言は、秀頼が守の事にて候間、大納言所にて誓詞をせさせ、其上に御遺物を遣し候へと仰出され候、則ち七月七日に大納言様へ、内府始めて諸大名御出て、誓詞なされ候て、御遺物拝領致され候、御振舞は素麺にて御座候、慶長三年七夕に御座候、

秀吉の臨終に赴く一、太閤様、八月十八日に御他界なされ候刻、朝の事なるに、浅野弾正・石田治部両使にて、大納言召出され候、利家御気遣の御気色にて候、其前は、御本丸御門の内へは、内府と大納言両人計り、一人草履取一人ならでは御連なされず候を、大納言様能く存知候故、小さ刀を袋に入れて、勘十郎持参仕るべき由に候、勘十郎刀は御門にて留め申し候、其時に利家勘十郎が耳に御口を差附け、其方いつも通オープンアクセス NDLJP:48りに、坊主共の部屋へはいり、之あり、奥がどやといひ候はゞ、此小さ刀を抜き、当るを幸に、奥へ切込み申すべく候、但しどやめく善悪を能く見聞き申すべく候と、勘十郎頭に御手を懸けられ、仰せられ候、誠に忝き次第に候、扨太閤様の秀吉秀頼のことを利家に託す御前へ御出なされ、御涙に御咽び候、太閤様利家の御手を御戴なされ、万事々々秀頼の事頼み申し候、大納言々々々と、上意の由に御座候、

一、太閤様御他界の儀、いつともなしに、知らせ申すまじき由上意にて、五奉行衆誓紙を書かれ申し候由に候、石田治部、其判を仕たる手にて、宿へ用所之ありとて、次の間へ出て、状箱を求め、書状認入れ、利家へ御知らせ申上げ候、御心得の為め、申進じ候由なり、大納言様いつもの通り、御使者上げられ、御機嫌伺ひ候処浅野長政秀吉の喪を秘すに、浅野弾正殿御返事に、御他界なされ候て、昼の事なるに、今朝も割粥を召上られ候由、申し参り候、二十日計り過ぎ、早や世上に隠なき時、弾正殿をさりとては聞えぬ由、大納言様仰せられ候へば、弾正殿御申し候は、御意御尤に候、定めて御知らせは治部少輔にて之あるべく候、達て申分仕るべく候、能く御聞届なさるべく候、遅く申上げ、大納言様御為に、悪しき儀御座候はゞ、身に替へても申上ぐべく候、左なきに誓紙を破り候者が、以来利家の御用に立ち申すべくや、又誓紙を破らざる者が、御用に立ち申すべく候や、御為に悪しき儀御座なく候間、遅く申上げ候と、誓紙を以て仰分けられ候、弥〻御中よく御座候、

一、大納言様、右の年十一月の事なるに、御夜咄に、御機嫌能く、金子二両、小袖・肩衣・袴・帷子、又は道服・銭三貫文・巻物・扇子・中折五巻・帯・下緒、其外色々札を附け神谷信濃を戒む置き、御咄の衆神谷信濃・村井勘十郎など召加へられ、名書御覧なされ候処、小袖は徳山五兵衛、扇子一本斎藤刑部、金子二両三休、肩衣・袴宗与、帯二筋信濃、巻物二巻村井勘十郎、其外皆々取り申し候、御機嫌能く御笑なされ候、中にも宗与が肩衣・袴を取り候を、以ての外御笑なされ候、其時信濃申上げ候は、三郎、御次の間に居り申し候と、父宗右衛門に目を懸け申す故、申上げられ候、利家公、御気色悪しく見え申し候、如何と存じ候処に、笑事過ぎて、左様の分別にてはなるまじく候、あれ一人入り候へば、余の者共の恨之あり候、総て我が目を懸け候者の事をばいはぬものと、御叱なされ候、年寄共御尤と感じ申し候、

一、太閤様御他界の後、唐より人数出し候に就いて、島津へ加勢遣され、然るべオープンアクセス NDLJP:49き旨に付、利家援兵を朝鮮に出す内府大納言を始め、諸大名寄合ひ、相談之あり、其時、内府の御意には、百万騎にて出で申す由と御申し候、大納言様殊の外御気色替り、信長公時より、十万騎と申すを、誰か積り申し候や、人数積り仕るべく候はゞ、今貴様・我等両人の内参り、積り候はゞ積り申すべく候、気を替ゆるものかと、御意なされ候、其時内府、尤の事と御申し候、扨大納言様誰へも御構なく、誰々御越し候へと、書付御判なされ候、何れも強き御威光と申し候、

秀吉の夢一、或時、大納言様御物語御座候、太閤様御病中の御夢に、信長公御出なされ、最早藤吉郎能き時分なるに、参り候へと御意候時、太閤様夢中にも仰上げられ候は、□真殿御敵を取り、御奉公申上げ候者に候間、今少し御免候へと、御申上げ候へば、いや我等子供の有様も、不便にならせられ候様に候間、急ぎ参り候へと、引摺り出し候かと御覧じて、太閤様御目を御覚し、御心附き候へば、御寝なされ候跡まで、一間程御引出され候、扨政所様も上臈衆も、肝を潰しなされ候、其時よりも、早く思召切り、御仕置ども急に仰出され候、七月一日の事の由、

一、太閤様御隠之なき十箇年計り前、伊勢山田より金子百枚御出しなされ候、是も御病中に、白装束の者、御眼前へ来り、伊勢より金子取り候を、返し候へとありければ、太閤様は御覚なされず候故、伊勢より金子取り候事之ありやと、奉行衆へ御尋なされ候、其時古帳を繰り候て、石田治部少輔存出し、如何にも過怠に百枚取り、召上げられ候事之ありと申上げ候、左候はゞ急ぎ返し候へと仰出され候、神主共へ奉行衆より返され候、是も恥しき物事と御物語候、

堀秀治一、堀久太郎殿、越後を拝領にて御越し候時、本栖と申す者を御使にて、金沢へ差越され、金子五十枚借に参り候、大納言様御聞き、隣国の儀に候へば、何程も御用に立て申すべしとて、遣され候、

一、大納言様草津の湯より御上り候刻、越後春日山の城に、久太郎国替にて居城候故、御寄なされ候へば、久太郎殊の外御馳走にて、忝がりに御座候、

病を冒して秀頼に出仕す一、太閤様御遠行の後、正月御出仕、秀頼様へ御礼なされ候刻、大納言様御虫気起りにて、御城御台所際にて、御装束なさるべき由仰せられ候て、座敷之ある処へ長持持たせ、神谷信濃・村井勘十郎、宵より参り申し候、其日、御装束なされ候所へ、大野修理殿・羽柴下総殿・森豊後殿御出で候て、大納言様御心中御尤と、感じ申オープンアクセス NDLJP:50され候、其日、装束にて御供仕り候者、村井豊後・奥村伊予・富田下総三人、何れも秀頼様へ御礼申上げ候、

島津氏の加封一、島津兵庫・同又七郎、唐にて切勝註進申上げられ候、長束大蔵大輔、大納言様へ御註進に参られ候、御対面にて、扨日向・薩摩に御蔵入候やと御申し候、大蔵申され候は、四万石計り御座候と申され候、然れば之を島津に御加増に、秀頼公より下され候様にも存じ候間、家康へも其通り御談合然るべき由仰せられ候、島津為には忝き儀と、大蔵申され候、扨内府へ参り、此由申入れ候へば、今程は如何に候、入らざる事と御申し候、又大蔵大納言様へ参られ、此通り申され候へば、夫は夫は内府分別とも覚え申さず候、先づは秀頼公の御代に成り、始めての戦に切勝ち候へば、一廉下され候はては叶はざる事に候、内府へも我等申すべく候間、浅野弾正・石田治部少輔などへも申談ぜられ、御朱印調へ候様に中さるべく候由にて、加増に極り申し候、家康も利家の御分別尤と御折れ候、其後、島津父子国より大坂へ罷越し、有難き旨、秀頼公へ申上げられ、扨大納言様へ参られ、扨も忝き次第と平伏し、涙を流され候、

利家秀頼に勧めて大坂に移る一、秀頼様、太閤様御他界遊され候翌年正月七日、大納言様大坂へ御供なさるべきの由、何れも御談ぜられ候処に、内府を始め、又は秀頼様御母儀様、大坂へ御越をいやと思召され、先々四五月までも、伏見に御座候様にと御申し候処に、大納言様仰せられ候様は、早や太閤様の御遺言御忘れ遊され候かと、殊の外強く仰せられ候、御遺言には、大坂の城名城にて候間、上様御他界の後、十日過ぎ候はゞ、大坂へ御供申し、十五になり候はゞ、大坂を御出之ある様にと、仰置かれ候間、是非に七日に御供仕るべしと仰せられ候へば、其通りに相極め候へども、一日々々と相延び、十一日に御立なされ候、御座船にて御越し遊され候、兎に角に威光強き御事と、上下共に申す事に候、

五奉行利家と共に家康の不信を責む一、秀頼様、正月十一日に、利家御供にて大坂へ御著候、二月初頃より、内府御法度共御崩じなされ候事を、奉行衆・国大名衆十一箇条、利家へ御意を得られ候、伏見にて安芸毛利殿へ諸大名御寄合ひ候、大納言様より徳山五兵衛・村井豊後・奥村伊予三人、御名代にと遣され候、彼十一箇条、家康へ有馬法印・浅野弾正殿を以て仰遣され候、内府御返事の様子、大坂へ註進次第、秀頼御名代に、大納言様御出馬にオープンアクセス NDLJP:51相極り申し候、家康、彼条御覧候て、誤り申す由にて、如何様ともと、十一箇条に点を御懸なされ候、但し江戸へ隠居の儀、此八月まで御差延べ下され候へ、今罷下り候へば、太閤様御遠行、程も御座なく候故、我等法度も破り申し候由、上様御仕置も違ひ候にもなり申し候間、八月、秀頼様へ御暇申上げ、鷹野と申慣らし罷下り、中納言を務めさせ、私に隠居仕るべき由、内々御断に候、さらば先づ夫にて相済み候へと仰出され候、色々御物語共御座候、

井伊本多家康に挙兵を説く一、右の条々、内府誤りたりと、点を御懸け候時、参河殿・本多中務・井伊兵部など、内府を呼立て、思召切られ、御破り候へ、静められ候て、無念に御座候と申され候、其時内府、忰共沙汰の限りを申し候、大納言を大将にして、水の出花の如く、諸大名きほひ申す、何としてと、御叱なされ候由、其時分家康流石功者と申慣し候、此一件には、色々御物語共御座候、

字喜多秀家一、右の時、備前中納言殿、利家へ御訴訟候、秀頼公御名代に、内府御退治の御出馬なされ候はゞ、私に先手仰付けられ下さるべく候大坂備前前島の下屋敷に、人数千騎計り、入れ置き申すと、御申し候へば、大納言様殊の外御満足にて、婿殿に今懸り申し候と仰せ候て、御慶にて御座候、

一、右の如く、方々不和なる故、内府と大納言様と、中悪しく候へば、秀頼様の御為も、いかゞに候へば、肥前様内府へ御越し、右の通り仰せられ候へば、家康殊の外忝く思召され、我等は大納言殿に御恨も御座なく候、如何様とも肥前殿頼み申すと御意候、又は御出の処、忝く存じ候由、御満足の由、

利家家康を伏見に訪ふ一、右の如く、肥前殿御あつかひにて、内府・大納言様御中直りに極り、明廿九日に大坂を利家御立の時、肥前様、私も御供と御意候、其時、大納言様、殊の外腹立なされ、中々其分別にては、以来なるまじく候、我等は太閤様御意に、秀頼事大納言次第と仰せられ、今はの御病中に、起上らせ給ひて、我等が手を御取り、奉行衆つくばひ居り申す所にて、御戴なされ、御頼なされ、繰返し仰せられ候を、今生・後生忘るまじと存じ候故、今幾程もなきに、内府と申分して、天下を騒しければ、秀頼公御為悪しく候故、我等は内府に切られに行くは、太閤様に切られ申すと存ずるなり、家康、此度我等を切らぬ事は、百にして一つなり、其時人数を揃へ置き、其儘弔合戦して、勝利を得候はんと、胸に持たずして[〈と一字脱カ〉]、高らかに仰せらる、扨正宗オープンアクセス NDLJP:52の御腰物を、御抜き放し御覧候て、内府に対面して事あらば、此刀を以て一刀にと、当るを幸に打放し申すべしと、利長に気を御附けなされ候、扨御人数は皆々肥前様に附けられ、大坂に差置かれ、一夜橋本に御泊なさるべき為め、御番衆吉岡九左衛門、弓衆二十人召連れ参り申し候、廿九日、橋本まで御著なされ候へば、伏見より大小名残らず、森口・平潟辺まで御迎に御出で候て、下馬にて御目見候、太閤様御同前とて敬ひ申し候、

一、廿九日、橋本に御泊なされ、明三十日、又小舟にて日の出に御出なされ候、御弓の衆も皆々橋本に置かれ、富田下総、鎗に大身柄を仕たるを十本持たせ候へば、是計りを御馬の先に持ち申すべき由の御意候、御弓衆、橋本に指置かれ候事、御故ありての事に御座候、色々御物語御座候、

家康淀に迎ふ一、晦日には、内府、有馬法印計りを御共にて、御舟に召され候て、淀まで浅黄の上下にて御迎に御越し候、大納言様も御舟を明け放し、内府、遥々御越し、忝きの由御申し候時、大納言様、夫へすぐに参るべしと、仰せられ候へば、家康は扨も忝しと仰せられ、はし舟にて御召替へ、御先へ御帰り候、

一、大納言様、御舟より直に内府へ御越しなされ候、御供には徳山五兵衛・斎藤刑部・富田下総・神谷信濃・小堀権太夫・村井勘十郎、此六人召連れられ候、勘十郎には御小さ刀持参候へと御意に候、肥前様より御添使者、大音主馬参り候、口上には、我等も大納言同道仕りたく候へども、秀頼公、御近所に相詰め候間、是非なき儀に候由仰遣され候、夫故主馬も我等と一緒に御振舞下され候、

一、右の時、舟端へ村井豊後・奥村伊予、伏見旅屋より出向ひ、御供仕るべき由申上げ候へども、両人参り候はゞ、内府道具をも出したく、思召さるべく候間、無用にて候と御意候、豊後は其方宿へ帰り、我等を待ち候へ、伊予は旅屋へ帰り候へばと御意候、夫も御心得之ありての事に候、豊後が家は、則ち豊後橋の際に、太閤様より御屋敷下され罷在り候、両人ながら畏り申し候由、申上げ候へども、右両人は、今を限りと存じ候なり、利家内府へ御入り候までも、後々までも、御門外に〔佇カ〕之ある事、内府大納言様を御執成し、利家の御台所人一人、御料理所へ入れ置き候へと、内府達て御意にて罷越し候、是は毒の御遣と聞え候、御辞退候へども、是非と御申す故、鯉塚といふ御料理人遣され候、御勝手にて、殊の外御馳走に遭オープンアクセス NDLJP:53ひ申し候由、鯉塚帰り、咄し申し候、

帰途に就く一、利家、内府の門の内にて、勘十郎に御呼き、御意には、帰に屋敷へは寄るまじく候、其方親の豊後所にて、饂飩を喰ひ候て、帰り申すべく候間、其通り豊後方へ申遣すべく候、扨御振舞も過ぎて、御帰には、御乗物にて豊後所まで御越しなされ候、大小名衆御歩行にて御供申され候、皆々乗物・馬に召し候へと、仰せられ候へども、忝き由にて、浅野弾正殿父子を始め、歩行にて六七町の間御越し候、余りの事に、御乗物舁ぎ肩を替へ候時も、皆々御つくばひなされ候、扨も気味の能き御威光の御供仕り候と存じ奉り候、扨豊後所にて、饂飩大名衆御相伴にて御参り、御機嫌能く御座候、其後豊後前より御舟に御召し、大坂へ御帰りなされ候、天下打挙り、御送に平瀉まで御出なされ候へども、忝く候とて、御断にて御返しなされ候、

一、世上騒の時分、大納言様にて御内談仰せられ候事、其日に内府へ聞え申す由に就いて、徳山五兵衛、己が手前を抜けに、神谷信濃を支へ申す故は、内府御内神谷善左衛門と申す者、信濃と従弟にて候、夫に付、右の騒ぎ申す時分、信濃方より申遣し候と、支へ申し候、是に付、色々御物語共御座候、

利家要所に米を貯蔵す一、大納言様、京・伏見の御屋形、つまりに、人の目に立たぬ様に、米を二十石・三十石・五十石宛置かれ候、自然の時の御為にとなり、名大将と、年寄目交ぜにて申され候、

一、加藤主計殿・中村式部殿・平野遠江殿などは、前広より御出入衆にも之なき処に、或時太閤様の御前にて、利家、能く取成され候を忝しとて、其後より御出入に候、御物語にも御出入衆は申すに及ばず、右の衆高麗にての働のこと、御取成し候由、

一、慶長四年壬三月三日に、村井勘十郎書付け候は、利家の御傍に召仕はれ候者、中の間にて御居寝なされ候、御腰御打たせ候が、御髪を櫛にて撫附け仕り候者には、一年の内には、二三度も金子二両宛、御手づから下され、我親にもいはれぬ事あるものなり、遣ひ候へと下され、皆々忝がり申し候、

不動山の僧徒等利家を謀る一、大納言様御物語には、能登国不動山の坊主共、岩成と福井備前守・三国越後守とを取廻し、謀叛仕り候時、前廉相聞え候、山の坊主共御呼び候て、御穿鑿なさオープンアクセス NDLJP:54れ候へば、嘗て御座なく候事に候と、霊社の誓紙を仕り候故、御返なされ候、其後大納言様、御鷹野に御出で候て御帰り候を、討ち申すべき工みを仕り候処、俄に大雨降り、路次より脇道を御帰り候故、異儀なく候、扨其後、大に色立ち申すに付、誓紙御覧候へば、程隔り候へども、誓紙の血判、未だ干申さず候、扨も恐しき事と申し候、右の御鷹の時、雨降り候て、別道御帰なされ候も、御運強き御事と申し候、

一、大納言様御物語に、美濃国斎藤山城入道子息癩にて候、其上又父に不孝故、御譲あるまじく、内談聞かせ申す人之ありて、父子中悪しく、合戦に及び候処、尾州へ註進御座候と、信長公御出馬なされ候へば、早や山城入道合戦に負けられ、城に火を懸り申し候を御覧候て、扨も註進遅く候事無念なりと、信長公御涙を御流し候て御帰り候、其内一度は彼癩殿の首を取り、入道へ手向け申すべしと、御意候由、御物語なり、

平出甚左衛門の戦死一、同御物語に、甲斐国信玄、味方が原へ出で申す刻、家康へ信長公より御加勢として、平手甚左衛門・佐久間右衛門を大将分にて、七頭遣され候時に、家康右の衆町屋に之あり候を、御大儀忝しとの御礼として、御出て候へども、何の沙汰もなく、片端に御見舞候て、大将分の分ちもなく候へば、平手二階より之を見、腹を立て申し候、此度の大将は、信長公我に仰付けられ候処、何れもより跡に参られ候事、沙汰の限り、作法を知らずとて、二階にて三味線を高々と小歌に乗せ引かれ候て、我等事は明日は先登して討死仕る者に候間、我等方へ見舞は無用と申せと、高らかに申され候、家康之を聞き、迷惑の体に候、明朝平手一番に走せ出づるを、佐久間右衛門より使を立て、平手殿は、此度七頭の大将仰付けられ候へば、我我を始め、信長公と存じ奉り候に、先登なされ候儀、如何に候と、申遣し候へば、各こそ大将なれ、我等は端武者とて、一番に進むを、家康も色々使者を以て断に候へども、平手聞きも入れず、終に討死仕られ候、扨浜松の城より、信長へ註進の時、御鷹野より直に御出馬の時、殊の外御機嫌悪しく、家康が我等家の子平手を討死させ候事、急ぎ甚左衛門を返し候へと、猪子に仰付けられ候、然れども其時、金子を馬に二駄持たせなされ、御越し候故、遣され候、信長公の上意には、斯様の時は、軍士共心捨て候ものなり、諸卒へ遣すべしとの儀なり、信長公は又オープンアクセス NDLJP:55斯様の名誉の御大将と感じ申し候、家康、平手へ遅く御見舞候により、討死仕られ候、人へ見舞も大事と、利家仰せられ候、

一、同御物語には、城を攻むる時、いらちける馬より早く下り候へば、必ず息切れ候ものなり、ふけ田・沼の外は、城際まで功者は乗り候由仰せられ候、

論語の一節を写す一、信長公の御右筆、論語を講釈仕り候を、利家面白く思召し、書写させ置かれ候は、天下有道則見、無道則隠也、是に就き色々御物語候由、

一、伏見にて利家御知行割の砌、岡田長右衛門、私の割仕り候由、高木と申す者と、北山と申す者、両人訴へ申し候へば、其日暮に長右衛門召され、御叱なされ候へば、長右衛門申上ぐべき様なく、退出仕り候刻、ふてたる顔附仕り候へば、奴めは悪くい事かな、片目を切潰し候はむの由御意候、出頭人にても、ま〔さカ〕なき事は、御免し之なき由、申慣らし候、

横目の無益一、大納言様御物語に、横目といふ事入らぬ事、信長公の御代にも、始は仰付けられ候へども、頓て御無用に遊され候、其故は横目は、結句依怙贔屓あるものなり、入らざる事を聞き、秘蔵の者なども悪しく思ひ、又は失ふ事もあるなり、蔭聞に聞くこそよけれとて、早々御止めなされ候由、

一、同御物語候は、敵、弓にて懸け候時に、味方、鎗を持ち出合ひ申す時は、何時も敵の右の方へ、ふと突懸くるものと仰せられ候、

一、此外、新川郡に佐々内蔵助殿御入り候時、神通川・枝川に就いて、堺目の争共、大納言様と之ある時、太閤様御批判の物語共御座候へども、書付け申さず候、

浅野長政利家の恩義を思ふ一、内府と大納言様、未だ御中直り之なき時、浅野弾正殿、大納言様とも内府とも、御中能く御咄候故。或時、内府へ弾正殿御越し候て、いつもの通り御咄にて、碁を御打ち候時に、内府仰せられ候は、大納言儀、今度の事は由もなき事などゝ、少し後めたき事御申し候へば、弾正殿御申し候は、私前にては、大納言殿噂悪しきは、いやに御座候、其故は、内府も御目懸けられ候へども、大納言と内府は、手を差出し、大指と小指に存じ候、其存は、内府へは、我等、上様へ出頭の世盛に申上げ候て、関八州を進上致され候、恩を見せ申し候、又大納言殿は私共父子の命の親にて御座候間、其御心得なされ候へと申され候、内府も尤と御申し候由に候、此儀大納言様御聞き、弥〻御中能く御座候、弾正殿名言と、皆誉め申し候御事に候、

オープンアクセス NDLJP:56家康利家を訪ふ一、始め三月八日に、大納言様へ、内府御礼返しに、御越しなされ候事に候、然れども利家はや御煩弥〻重り申し候て、中の御居間にて、御対面なされ候、御挨拶人には、どれとも御中能く候、有馬法印計り御同道にて御入り候、御雑煮・御吸物にて御振舞に候、其時は御書院にて御座候、内府へ御盃御差なされ候時、御刀を進ぜられ候、御口上は、則ち是が今生の御暇乞に候、我等相果て候はゞ、肥前事頼み申すと仰せられ候、内府の御挨拶には、頓て御気分能く、殊更大納言殿は御料理の御上手なれば、頓て目出たく、御直の料理下さるべく候と仰せられ候て、其儘御涙を御流し候、又内府よりも、其時脇差進ぜられ候、折節御勝手には、大小名御詰め御座候て、御馳走にて御勝手も狭き程の由に御座候、此度の内府の御出に付、宵までは番所々々に人多く仰付けられ候、門・櫓へは弓衆四十人上下御番仕り候て、其手々々に番衆候へども、其朝は利家・利長・孫四郎様村井豊後・奥村伊予五人、中の間にて、何やらん御談合候、其中の間入口の戸際には、勘十郎之あり、一切人入れ申さず候、其故、番所々々の人も少く仰付けられ候由、御物語多く候、

利家病革一、大納言様御不予次第に重く、御隠れ候前より五十日計り以前、御乗物にて、路次を作り候を、御覧に御出で候へば、御咽より虫出で申し候、勘十郎御腰物を持ち、傍に居り申し候へば、虫を御引出し候て、是々と御渡なされ候、白毛細に生へ申し候虫にて御座候、御持病にて候間、御本腹と申すものも之あり、又は合点の行かぬとて、笑止がり候も之あり候、御病中に大坂大小名屋形々々、そろ騒ぎ申し候、是も御煩故、手前々々の身用心と聞え候、大納言様御耳に入り、夫々目付を遣され候、御果なされ候四五日前広、孫四郎様元結御切なされ、嵯峨の奥へ御走なされ候、是には色々物語共御座候、御遠行なさるべき二日前に、御前様御経帷子の用意を闕く申し候は、終に経帷子も拵へ申さず候、先づ我等の参らせ申すべき由に候へば、大納言様仰せられ候は、おれが経帷子は、今はの時に見申すべく候、うるさの経帷子なり、おれはいらず、御身跡からゆるかぶりてお〔りカ〕やれと、御笑なされ候、御姫様達中にも、一色様御申し候は、扨もとゝ様強き御事仰せられ候、経帷子を如何程著候とも、臨終の時、胸違ひたらば、入らぬ事と思召す事なりと御座候を、女上臈衆承り、どつと泣立て申し候、表へも聞え申し候、

一、二三年以前に、大納言様に金子五十枚・三十枚御借なされ候方々、長岡越中オープンアクセス NDLJP:57守殿・堀久太郎殿・仙台政宗殿、其外七八人も御入り候、此借状を皆々肥前様へ御渡なされ候、最早々々借状の算用も、おれが罷り候間、無用に候、其方に従ひ、味方になる者には、大納言申置く由にて、此状返し申さるべく候、其方の算用者共弥〻出来、味方になさるべく候由に候、名誉の大将と申し候、

一、壬三月三日の朝になり候に、前日の八ツ時まで、御乗物にて山里路次へ御出で候て、御機嫌能く何やかや御雑談なされ候、

利家逝去一、明三日御遠行なされ候、御館中物騒ぎ申すも愚に候、御近所に常に之あり候者をも、水を上げ申し候へと、御遺言に付、又は御影を拝みたく存ずべく候間、御中の間まで皆々罷越し候、御前様・肥前様仰出されにて、信濃・勘十郎両人参り、信濃は抱立て申し候、勘十郎は貝にて水を上げ申し候、夫を御前様御覧なされ、存命の時は、朝夕の膳も居ゑ候が、今は納じやを、勘十郎に仰せられ、御泣入なされ候、片山伊賀表に相詰め之あり候が、御馴染の者に候へば、一目拝みたき由申上げ候へば、肥前様御意にて拝し申し候、御前様も其時奥へ御入り候、御遠行より八日過ぎ候て、伊賀は御成敗なされ候、

一、大納言様御遠行なされ候て、三日の七ツ時より、そろ浮世も騒ぎ、大坂中子をさかさまに負ひ申し候、夫より四五日過ぎ候て、石田治部を内府の御差図にて、佐和山へ追ひ遣り候、利家公御逝去候て、十日計り過ぎ、若き国大名衆、家康様の御意に入りたき体にて、伏見の御城へ内府を入れ申され候に就いて、利家の御威光申し候、内府を向島へ御遣りなされ候儀に就いての事に候、

遺骸金沢に至る一、扨大納言様御死骸、御遺言の通り、長持に入れ、壬三月四日に、神谷信濃・橋本惣右衛門など御供にて、何となく金沢へ御下しなされ候、笹原出羽は金沢より御見舞に参り居り申し候故、是も御供仕り候て、罷下り帰り候、村井豊後・奥村伊予は、肥前様御万事御談合の為め、上方に置かるべき由、御遺言にて、止まり申し候、扨十日程過ぎ候て、岡田長右衛門・村井勘十郎、傍に之あり候者に候間、加州へ下るべき由、肥前様御意にて下り候、其後四五日過ぎ候て、今居左太夫・脇田主水も罷下り候、

一、卯月八日、三十五日宝円寺にて御葬礼御座候、御刀は、村井勘十郎御傍離れず之あり候者、其上豊後も上方に之あり候間、彼是勘十郎然るべしと、出羽七右オープンアクセス NDLJP:58衛門・前田対馬にて持ち申し候、

 一、持肩     肥前様御名代     前田対馬

 一、先は                脇田善左衛門

 一、御位牌               笹原出羽

 一、沈の柱御香             竹田宮内

 一、天蓋                神谷信濃

 一、御腰物               村井勘十郎

右の通りに、目録にて上方へ参り申し候、

一、天蓋の儀に付、出羽と信濃と申分仕り候 宝円寺御出で、其外家老衆罷出で、噯に候、されどもことなく済み申し候、其謂は、信濃申し候は、天蓋重く候間、家頼に持たせ申すべく候と申し候を、出羽聞きて、然るべからず候由、申し候に就いての事なり、

一、御遺言にて鬚を剃り申し候は、出羽・信濃・勘十郎両三人なり、髪を切り申し候者も、御遺言の通り、主水・左太夫・孫平太なり、其外の儀、肥前様御差図に候、

一、御葬礼引導、宝円寺石雲和尚、

一、御戒名、高徳院殿前亜相正一位排雲清見大居士、慶長四年三月三日辰刻、六十三歳にて御逝去なされ候、

一、此外御遺言の書、別書に之を記す、

 
利家夜話大尾
 

 

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