浮ヒテ意深シ忽ニ聞ケハ解シ易キニ似タレトモ熟思ヘハ了シ 易カラス今且ク横竪ノ二義ニ約シテ之ヲ辯セハ横平等ノ義ニ 就テ本有曼荼羅ノ覺體ヲ明シ十界一如即身即佛ノ形儀ニシテ 十種ニ各（〻）十種ヲ備ヘタリ是（レ）則（チ）當相即道即事而眞ノ境界ニシテ 又從果向因トシ逆峯下化衆生トスルナリ故ニ横ニ約スレハ即（チ） 十界悉ク佛ノ名ヲ受ルコト粗上ノ章辯セシカ如シ次ニ竪次 第ノ義ヲ明サハ凡（ソ）一切ノ萬法ハ悉ク皆不生而生ノ緣起ニシテ 諸法起動ノ當相亦是（レ）三三平等ノ法體ナリト雖順逆ノ差別無キ ニ非ス謂ユル十不善業ノ黑法ハ其體虛妄ナレハ同ク法性ヨリ 緣起スト雖而モ法性ニ違逆シテ三平等ノ法體ヲ隱覆シ十善業 道ノ白法ハ法性ニ隨順シテ自心ノ實相ヲ彰顯シ三三不等ノ法 體ヲ發露スルノ法門タリ竪ニ約スル形儀トハ第一ニ業量破地
