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器ヲタクミテ可割樣ナシ吾モ人モアヤマチスルハ無念也トイヘトモトカムルハ亦此方之過リ也ト思案而名人之風俗也因玆軍ニ合フテ敗軍スルトイヘトモ敢テ其氣ヲ不屈而能ク氣ヲ改メテ敗軍之士ヲ集メテ出陣スルノ類也凡ソ氣ニ乘ト氣ニ後ルヽトハ雲泥萬里也トイヘトモ乘モ後ルヽモ亦シイテ可也トシカタシ只道理ニ因ル時ハ氣ニ乘シ不可成時ハ己カ非ヲ知テ承而制スルヲ上トス然トモ是國風尤イサキヨキ風俗也次ニ氣廣キヲ以テ驕ル氣强シ  口傳

安房國

安房之國ノ風俗ハ人之氣尖成事譬ハ刄ノ如ク和スルコト寡フシテ常ノ作法モカタクヘナリ唯人ハ男女トモニ死スル事ヲ手抦トノミ覺テ假初ノ付合ニモタカイニ齒ヲ㧞キ一向之思案ニテ大形萬事思案工夫分別スル事不成也其內ニモ氣質之禀ル事能ク生付タル人モマヽ有此國人ハ言葉ユルク卑劣ナレトモ根源ニ正キ所ヲ生得タル上ニ道理ヲ分別シタル故一旦ハ尖ニ見ユルトイヘトモ武士ハ武士之上ニ備ル程之器トナリ農工商トモニ皆是ニ準へ而可知然トモ如斯之人ハ多ク無之而只氣質ニツナカレ漸ク理非ヲ少辨フル人ノミ有サ有ルニ付テカリ染ニ執行フ事モ我カ生得之氣ニ任セテ執行フ故ニ手强ク而墮落ナル事稀ナリ學者ト云人モ今不見ハ其風流ニ隨テ自然ト勤ルモノナリ

上總國

上總國人之風俗大體安房ニ替ル事ナシ雖然此國ノ人ハ別而氣質偏屈ニ而其勤ル所諸民トモニ常ニ山賊夜討ヲ本ト覺へテ正道ヲ知ル人百人ニ九十人無之雖然其ケナケ成事關東二番ト可