也。捉髮吐哺之誡。古賢之所㆑重也。家中所㆑得物。各必先割㆓十分之一㆒以宛㆓功德用㆒。沒後之事。豫爲㆓格制㆒慥令㆓勤行㆒。若不㆑爲㆓此事㆒之時。妻子從僕多招㆓事累㆒。或乞㆓不㆑可㆑乞人㆒。或失㆓不㆑可㆑失之物㆒。非㆓一家之害㆒。必招㆓諸人謗㆒。仍所㆑得之物必以割置。始㆑自㆓葬料㆒盡㆓于諸七追福之備㆒。但淸貧之人。此事尤難。然用意與㆑不㆓用意㆒何無㆓差別㆒。
以前雜事書記如㆑右。予十分未㆑得㆓其一端㆒。然而常蒙㆓先公之敎㆒。又訪㆓古賢㆒。今粗知㆓事要㆒。依㆓萬一之勤㆒雖㆑非㆓才智㆒。已登㆓崇班㆒。爲㆓吾後㆒之者。熟存㆓此由㆒。縱非㆑如㆑法必用㆑意可㆑勤㆓公私之事㆒。
右九條殿遺誡以平戶侯珍藏本書寫以拾芥抄所載及百花庵宗固所挍本幷僧白玄梓行本挍合畢
澁柿
承久三年の大亂の時。栂尾の山中に京方の衆多く隱置たるよし聞えければ。秋田城助義景。此山に打入てさがしけり。狼藉のあまり。如何思ひけん。大將軍泰時朝臣の前にて沙汰有べしとて。上人をとらへ奉て先に追立て六波羅へ參けり。折節泰時朝臣。物沙汰して侍に座せられたり。軍勢堂上堂下に充滿せり。義景上人を先に立て。彼前へ至て事のよしを申。泰時朝臣先年六波羅に住せらるゝ時。此上人の御事聞及給しかば。先仰天して驚畏て。席を去て上にすへ奉る。此躰をみて義景あやまり仕出しけるにやと興醒たる躰也。さて上人宣ひけるは。高山寺に落人多く隱置たりといふ御沙汰の候なる。それはさぞ候らん。其故
