長禄記

『長禄記』（ちょうろくき） - “畠山義就河内の岳山籠城の事、及ひ落城の後、高野吉野の奥に潜むの事を記せり、末に阿州若江寺右筆主祐全、文明十四年仲春下旬之比如_㆑本写_㆑之畢とあり” -『改定史籍集覧総目解題』より

• 底本: 近藤瓶城 編『史籍集覧』第13冊,近藤出版部,明治39. 国立国会図書館デジタルコレクション:info:ndljp/pid/1920348
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目次

畠山義就都落至_㆓若江城_㆒事交野業平事宇治十貼義就軍兵四十二人^并若党等七十二人討死事聖徳太子法隆寺建立事義就於_㆓岳山_㆒籠城事壬子四月十日於_㆓金胎寺_㆒諸国軍兵責寄事十五日金胎寺籠_㆓勢於蔵山_㆒被_㆑加事寛正四年癸未三月十五日岳山没落入_㆓高野山_㆒事^并高野縁起事五月粉河合戦事義就於_㆓吉野北山_㆒没落事甲申畠山政長管領事乙酉花御覧事

 

【 NDLJP:15】

 

長禄記

 

【畠山義就都落至_㆓若江城_㆒事】

去長禄四年庚辰九月十八日、公方様ヨリ伊勢兵庫助飯尾下総守両使ニテ、畠山右衛門佐義就ニ、早々屋形可_㆑開、遅々セハ猶背_㆓上意_㆒被_㆓仰出_㆒、義就被_㆑仰様ニハ、更以無_㆓緩怠_㆒何謂雖_㆑不_㆑存、至_㆑今子細雖_㆓申上_㆒、御耳ニ入ルヽ輩不_㆑可_㆑在、所詮先在国シテ、静ニ嘆キヲ可_㆓申上_㆒トテ、既ニ可_㆓打立給_㆒御用意在ル、御心中左コソ被_㆓思召_㆒ケント、上下申沙汰シキ、去程ニ須屋甲斐庄ト云荒者共ハ、屋形ニ可_㆑懸_㆑火ト云、義就被_㆑仰ニハ、面々儀尤ニテ侍レ共、火ノ手ヲ上ケハ、イトヽ上意ニ敵対申ナント可_㆑申_㆓沙汰_㆒、其上次郎政長トテモ非_㆓他家_㆒、義就カ政長ニ替ル迄也、亦屋形ヲ焼払テモ、幾程敵ノ弱リ肝要ニモ不_㆑在トテ、自焼ヲシ不_㆑給、去程ニ明レハ十九日辰【 NDLJP:16】ノ一天ニ、都ヲ落サセ給、御在様驚_㆑目計也、斯鳬（ケル）処ニ、亦義就ノ仰ニハ、但シ我等コソ随分ノ穏便ヲ存ル共、何ノ雑説モ在ナン、其上指敵在、又諸大名ニモ訴人有リ、彼是可_㆑有_㆓用心_㆒ト被_㆑仰クレハ、尤トテ老タル衆ハ、小具足計ニテ、若キ衆ハ直冑ニテ、誉田党一門、後陣ハ須屋甲斐庄以下打_㆑之、東洞院ヲ下リニ、急トスレ共、日モ早ヤ竹田河原ヲ打過キ、鳥羽ノ恋ノ塚ト成ヨリ苦数ハ我カ思ヒ、草葉ノ枯ル秋ノ山本見渡セハ、紅葉モ末ノ秋蕭テ散々ニ成在様モ、憂身ニ添テ哀也、狭ク成行造リ道、人之心ノ底深キ、淀大橋ニテ、河内ノ国衆来リ過フ、従_㆑其レ弥猛勢ニテ、八幡縄手ヲ直ニ南ヘ、御社ノ辺ヨリ下馬シ給テ、放生河ノ辺ニテ、祈念ヲ深ク致シツヽ、夫八幡大菩薩ハ、日本無双ノ廟神、鎮護国家ノ道場也、埀迹ハ妙覚果満ノ阿弥陀如来、御悲願ノ力ヲ以テ、二世ニ一世ハ責テ助ケ給ヘトテ、神馬太刀以下被参ラセ、色々立願畢、猶御身ニモ大義企、社参ヲハシ給、砂粉橋ヨリ内ニ被召、男山ノ女郎花モ、我レ落ニキト人ニ語リナント戯レ、過行セ給ヘハ、所カラ螺峠ニテ、未ノ貝キヽ給、都ノ方ヲ顧ミ給テ

　憂カリケル都ノ何ノ情在リテ袖引計残ル面影

ト打詠シ給ツヽ、是ハ面々ノ思出モ無シテ無_㆓面目_㆒、一家ノ相論及_㆓度々_㆒、軽_㆓一命_㆒、終ニ此度義就ニ奉_㆓一命_㆒事、不便也ト被_㆑仰、又峠ヲ下リ給ヘハ、遊佐河内守国助、天ノ川ニテ御下向ヲ待申ツヽ、古ヘ業平朝臣此所ニテ詠シ給ヒツルヿ、何ト無ク口ツサミシケリ【交野業平事】　

　カリクラシ七夕妻ニ宿借ラン天ノ河原ニ我ハ来ニケリ

トアリシヲ思ヰイテツヽ、最馴敷キトコロニ、連銭葦毛ノ御馬ニ、小袴ハカリニテ御下向アリケル、其ヨリ後河内守先陣ニテ、其夜ハ真木ノ城ニトヽマリタマヒツヽ、最長キ夜モスカラ、都ト紀州ノ御物語共、互ニカタリタマヒツヽ、アクレハ真木ノ城ヲ立テ、交野原ヲ通リ給ヒシ時、国助御物語申ス様、此交野ニテ一トヽセ、業平連日ノ御狩アリ、コロハ三冬ノ末、雪万天ニミツ、其時業平何トナクシメリヌ、宿貸ス人シ無レハト御口スサミアリシニ、イツク共ナク女キタリテ、御宿ヲマヰラセントイフ、軈カテイサナイテ、一ト夜契リ給シニ、情ノ深カリケレハ、都ニツレテ帰リ、無程明ル春ノ長閑気顔ハセ白々ト成ツヽ、姿モ消テ失ニケリ、雪ノ情トハ其時コソ被_㆓思知_㆒ケレ、非情者タニモ心ヲ懸シ美男也、増シテ有_㆑生女人ノ思ヒヲ色ニ露スハ尤ノ理也、彼伊勢物語ニ、業平ノ一生涯ヲ沙汰セルト也、契給女人ノ数三千三百三十三人也、然共彼物語ニハ、其数ヲハ不_㆑書、只十二人ノ美人、第一紀在常娘、第二文徳天皇染殿后也、第三小野小町、第四閑院左大臣ノ女、仁明天皇五条ノ后也、第五中納言長良卿ノ女、清和天皇ノ二条ノ后トテ、業平特更ニ打モ不_㆑忘、晦事ナク思食、第六長谷雄卿ノ妹ニ恋死ノ女也、第七文徳天皇ノ姫宮伊勢斎宮女御、第八筑紫染河女也、第九中納言行平女、清和天皇ノカウヰ貞純ノ親王御母也、第十大納言登卿女メツラシノ前也、第十一周防守在原中平女、是ハ妹ヲ養子ニス、第十二大和守月影カ女、今ノ斎宮伊勢也、歌ノ其数ヲヽケレ共、此比読ル歌ニ

　秋ヤ来ル露ヤマカフト思マテ在ルハナミタノフルニソ在ケル

　君ヤ来シ我ヤ行ケンオモホヘス夢カ現カ寝テカ覚テカ　　　　　　　　伊勢斎宮女御

【 NDLJP:17】　カキ暗シ心ノ闇ニ惑ニキ夢現トハ世人サタメヨ　　　　　　　　　　　業幸返歌

此二首、伊勢物語肝心ナリト云リ、双紙繙ケテ読如ク申クレハ、義就仰ニハ、国助ハ文武二道ノ仁タル事、今コソ委ク被_㆑知タレトテ、有_㆓御感_㆒ケレハ、当時国助面目無_㆑極、不_㆑珍事ナレ共、弓箭家ニテハ、如何ニモ文武二道ヲタシナムヘシ、文道闕ケテモ不_㆑納、武道闕テモ不_㆑納、去程ニ義就手馴ノ駒モタテナラシ、身ハ何ニ故ソ旅衣、草ノ枕ニネアカリノ、松モ齢ノ尽ヌルカ、枯タル古木ニ向テ、古人詞ヲ思出給テ、松樹千年終是朽ヌ、槿花一日自為_㆑栄、只義就カ身ノ上也、但其モ千年ノ御誓ヲ思ヘハ、イマタ頼モシ、去程ニ茄子造コウツノ里ヲ打過テ、余リノヿノ恨メシサニ、年ヲ守リノ星田ノ里、打恨ツヽ行程ニ、駒モ静ニ打上リ、蕭数秋ノ野崎ノ里猶裏枯草賀ヨリ、一宮ヲ伏シ拝ミ、若江ノ城ニ入給、自_㆑昔諸大名度々都ヲ落行シニ、白昼ニシトヤカニ落給ハ、今ノ義就ト皆々沙汰シケリ、去程ニ次郎殿ハ、同廿三日家督ノ御出仕在テ、次ノ閏九月九日、和州ニ下リ給フ、義就ハ愁ノ西路ヲ下給、政長ハ悦ヒ、東門ヲ開テ、天ニモ上ル計ナル、高倉ヲ下ニ、法性寺ヲ見渡セハ、晩稲ヲ苅テ稲荷山、懸ル憑ミハ深草ノ、鶉ノ床ニ伏見里、白菊笑ル野ヲ見レハ、萩ノ枯葉ニ紫ノ、サナカラ藤ノ森過テ、木幡ノ里ニ馬ハ在レ共、歩ニテ下ル人々カ、八十宇治川ノ辺ニテ、神保宗次郎御馬ニ近ク参リ、御物語申様、此宇治ト申ハ、久数名所也、特更源氏ニ縁多キ処也、先ツ宇治ノ橋姫ヨリ、椎カ本、上巻、初薇、東屋、宿木、浮舟、幻、手習、夢浮橋、【宇治十貼義就軍兵四十二人^并若党等七十二人討死事】是宇治十帖、歌ノ数難_㆑尽、先祝言上巻ニ長キ命ヲ結ヒコメ、同心ニ寄モ会ナン、又兵部卿宮、泊瀬ニ詣給フニ、宰相モ御伴ニ参シカ、宇治ノ御宿セントテ、二月廿日ニ、且笑​（フ）花ノ都ヲ立テ、宇治ノ尼公倡イツ​无イ​​ヽ​​　​、山里ノ雪間ノ若菜摘ミハヤシ猶生崎ノ憑敷哉、布留川ノ杉ノ村立知子トモ過ニシ人ニヨソヘテソ見ル、此布留川ノ歌ハ、御舎兄弥次郎殿ノ御事ヲ、思食テ申ト也、或歌ニ君カ為折レル髪掻ハ紫ノ雪ニ劣ラヌ花ノ気色ヲ、世ノ常ノ色ニモ不_㆑見雲井迄立上リケル藤波ノ花、是等皆弥生卵月ノ歌共也、此ニ似合タル歌、山里ノ松ノ影ニモ只亘リ身ニ占秋ノ風ハ無リキ、何モ源氏ノ秘歌也、其後喜撰法師、此宇治山ニ隠居シテ、草木国土皆歌ニ通ス、中ニモ柳ヲハ、橋姫明神ノ神木ト号シテ、貴賤是ヲ賞翫ス、柳ノ糸ノ一筋ニ、今神明ヲ伏拝ミ、被_㆑急給ヒケル程ニ、指タル宿リモ無シ、間ノ宿鷺羽屋ニテ有_㆓御一献_㆒軈テ打立ツ出テノ里、蛙ニテモ在ランニハ、歌読ナント戯レテ、過行方ハ処カラト、コマノ瓜弦枯残リ、籬ニ懸ル道終、無_㆑程爰ニ木津川ノ舟ニ始テ乗給、去テ奈良坂ヤ、此手柏モ広ク説ク、法ノ師毎ノ母ト聞ク、大聖文殊ノ浄土ナル、般若ノ智門打通リ、八町ニ入給、法相天台ハ左右ノ眼ニ明ニ、日モ不_㆑暗亦雲井坂ニ着ヌレハ、ナヲモ雲井ニ名ヲ上、三笠ノ山ノ影移ル、緑モ池モ不浅、憑ム春日ノ大鳥居ヨリ、下馬シ給、五所明神伏拝、吉祥院ヘ入給、同十六日、菩提院ヲ立テ、立田ノ里ニ着陣シ給、去程ニ若江城ヲ可_㆑被_㆑責、内外評定色々ニ計略共在処ニ、十月九日ノ夜、自_㆓河内国_㆒申様、明日早々従_㆓此方_㆒於_㆓立田_㆒、夜討可_㆑在事一定候ト注進ス、御返事ニハ、神明ニ委細申上訖、重而可_㆑有_㆓御感_㆒トテ、使者ヲハ返訖、又其外従_㆓万方_㆒分明ニ申セ共、立田ニハ曽不_㆑用、争カ左様ノ事可_㆑有、上意云猛勢、云、隔_㆑国遥々ト可_㆓寄セ来_㆒事、誠ニ雑説ノ中ノ物云也トテ、更ニ用心モ無シ、角テ夜モ既ニ深更ニ及ヘト【 NDLJP:18】モ沙汰モナシ、漸ク東ニ横雲引テ、人々ノ篠目モ覚、立田ノ関ノ鶏鳴テ、夜モ明方ニ成レトモ、究メテ世間モ、ナトヤカニ、天気モ誠ニスコシサル、平華谷ノ早鐘事外鳴ニケリ、其故ハ河内勢、若江ヲ立テ高安ノ馬場崎ニテ、二手ニ分テ、島ノ領内福基ノヲウトウト云処ヘ、遊佐弾正忠大将ニテ、自若江北河内衆五百余騎ニテ寄来ル、即島ノ衆取合セ合戦セシカ、寄勢シ負テ、河内ノ国衆ニ、塩田父子次戒新左衛門尉、其外弾正忠ノ若党共ニ十人余被討、残ル勢共万方ヘ引、南ヘ直ニ上ル勢ニハ、遊佐河内守大将ニテ、千五百騎ニテ寄来ル、大川ノ南ノソイラノホリニ、片岡ノ端ノ郷ヲ通リニ、総持寺ノ芝ニテ勢ヲ汰ヘ、案内者ナレハトテ、立野大和守ニ冑百余騎ヲ副、御輿河原ノ松本ヘ一手ハ向ク、残ル勢ハ神南山ノ北組縄手ノ在ヲ東ヘ向テ、金山ノ敵ニ当ル、又越智備中守大将ニテ、塩田川抜ノ瀬ヲ越テ、法隆寺ト吉田ノ間ノ一番ノ太刀打ニ、人コソ多ケレ、筒井勢ト渡合、好処ト両方共ニ名乗合、火出計戦シカ、越智勢シ負、備中守ヲ始メツヽ、古市彦三郎父子共木下以下討死ス、彼備中守ハ、先年山城入ヲ始宛、度々ノ合戦ニ名ヲ上ケ、既ニ上聞ニ達ス、今度ハ塩田川ニテモ、可逃ナラハ何ノ煩イモ不_㆑可_㆑在、其上同道ノ勢モ皆々引ケレ共、彼備中守思様ハ、此合戦ノ在様、千ニ一ツモ難_㆑勝、爰ニテ北ニ帰テ、再面ヲ曝ンヨリハト思切テ、華ヤカニ討死スル事、若気ノ到ル処也ト乍_㆑申、正直ナル弓矢取、誠ニ自国他国ノ名誉也、又筒井ノ若党ニモ、上ノ庄二郎三郎山本二郎五郎討死ス、是ハ長刻ハカリ一番ノ太刀打也、又巳刻計ニハ、御輿河原ニ太刀打始マリ、其寄セ勢シ負テ、先西ノ山際迄引逃カントスルトテ、皆小松原ノ辺ニテ被_㆑討ケリ、去程ニ負軍ノ習イ、残ル勢ハ無_㆓幾程_㆒モ見ヘケリ、然レ共遊佐、誉田龍泉、甲斐庄、爰ヲ逃テ誰ニ可_㆑向_㆑面、唯捨_㆓一命_㆒、名ヲ万天ニ揚ル迄也ト、思究メタル究竟ノ兵共、百五十騎計、神南山ノ頂ニ上テ、腹可_㆑切ト評定セシ有様、譬ン方ソ無リケル、中ニモ物ノ哀レナルハ、河内守ノ小者一人近付ケテ、汝ハ急キ忍ヒ落チテ都ニ上リ、唯今ノ有様北方ニ可_㆑語、都ヲ出シ時如_㆓申定シ_㆒、今更嘆キ給フ不_㆑可、小法師丸ハ御屋形様ノ御伴申間、兎モ角モ可_㆑成。末ノ子ヲ一人出家ニ成シ、父母ノ菩提ヲ可_㆓吊ハス_㆒、今ノ際ノ事ナレハ、一筆ニモ不_㆑成トテ、手ヲ破リ血ヲ出シ小者カ身ニ一首ノ歌ヲ書キ、同ク鬢ノ髪ヲ切テ、形見トテ出シ給フ、其歌ハ女性唯一目見給フヨリ外不_㆑出、去程ニ冬ノ日ノ短キ命ヲ、無常ノ鐘、晩鐘ヲツク々々ト聞ニモ、都ニ残ス者共ニサモアレ、名残惜クテ涙クム処ニ、誉田遠州是ヲ見テ、何ソ国助、唯今ノ振舞難心得、歌連歌ハ烏帽子直垂著シテノ態也、今ハ唯橋慢懈怠ノ肉身ヲ打死シテ、永ク不生不滅ノ西方ノ浄土ニ可_㆑生、先ツ入道ハ討死ノ手本シテ、面々ニ見セントテ、南無阿弥陀仏ト唱ツヽ、年八十歳ニ余リ、神南山ノ頂ニテ一番ニ討死、遠江入道振舞、樊噲張良共可_㆑云、不_㆑褒人コソ無リキ、角テ従_㆓四方_㆒被責東ハ大手遊佐次郎左衛門尉、筒井南八、神保兄弟、古市器瓦、西ヲハ互ニ持ツヽ、少々ノ取集メ勢ハ、来ツル方ヘ志シテ逃クル也、去コソ城ヲ責ルニモ、取巻一方ヲ開レハ、落間敷城モ落ル事有リ、以_㆓其理_㆒西ヲハ弱クス、従_㆑北遊佐新左衛門尉大将ニテ、大和ノ北脇ノ勢悉ク責向フ、鬨ノ声ヲ相図ニテ、同時ニ責合ス、修羅帝尺ノ戦ヒ是ニハ不_㆑過、鋒ノ勢モ天下ニ其名聞ル程ノ人々ナレハ、一騎当千ノ秘術ヲ尽最後ノ太刀打華ヤカニ、黒烟ヲ起テ戦ケリ、【 NDLJP:19】雖_㆑然自_㆑元多勢ニ無勢ノ道理ニテ、悉ク討死、驚_㆑目在様也、仍討死人数少々随分先大将遊佐河内守舎弟左京助誉田参州入道舎弟肥前入道伯父遠江守入道之孫同孫三郎同彦次郎龍見孫左衛門殿甲斐庄民部尉舎弟新右衛門尉、此外河内衆ニイツシカ岡孫左衛門尉父子讃岐守舎弟四郎立野大和守岡村父子土師孫左衛門尉菊並次郎左衛門尉酒勾三郎萩原三郎仙波三郎長尾孫太郎若党中村与五郎高柳野崎与五郎、此外河内紀伊国越中伊賀山城近江衆数百人討死、又遊佐若党岡辺弥太郎鰐左衛門次郎広瀬高野^（屋イ）原父子中村孫七布施藤次郎惣〆四十二人、誉田若党岡村藤左衛門尉高田掃部尉宮田四郎左衛門尉法楽寺民部丞同左衛門尉江川入道同新左衛門尉国府式部同兵庫前戸七郎左衛門尉ヒロノ小若江ノ原五郎古市七郎庶子惣領ノ間誉田若党七十二人、其外神南ノ三室ノ岸ヤ頽ルラン立田ノ川ノ水ハ濁レル、人馬不_㆑知_㆑数落重ナレハ、従_㆑元名所ノ白波ハ、折ヲ得テ討取剥取事無_㆑限、母衣笠験塵ニ成テ、立田ノ川ニ流ケレハ、紅葉ノ筏ヲ出スカト被_㆑疑、渡ラハ錦中ヤ絶ナント、足ウラヲ蹈、板橋ノ危キ命計ヲ扶ル人モ有リ、角テ河内ヘハ悉ク死ニ果タリト云、又今神南山ニテ合戦最中共云、両説ニ聞ヘシカハ、左衛門佐殿仰ニハ。何レニ義就可_㆓打立_㆒、此者未タ今生ニ在ナラハ、後詰シテ合戦セハ、始終ノ勝チニコソ無共、彼等ヲ引具シ、国境迄ノカン事、何ノ子細ノ可_㆑在ソ、又早討死セハ、義就モ討死シテ、三途ノ大河ヲ師友^（共イ）ニ越サントテ、若江ヲ打立テ、高安ノ馬場ヘ御出有ル在様昔秩父畠山嫡子重安ヲ湯井浜ニテ討セ、鶴岡ノ峠ニテ怒リ給ヒシ事モ、角ヤト被_㆓思知_㆒タリ、斯鳬（ケル）処ニ、自南京大路ヲ北ヘ馬乗一騎、息ノ尾ヲ切テ懸ケ来ル、何事ソト皆恠シミ思処ニ、河内守陣僧懸ケ著ケテ申様、神南山ノ有様、今ハ何ト云共難_㆑助ト申、乍_㆑去御屋形様直ニ有_㆓ヌケカケ御出_㆒、若シモヤト云テ、ハラ〳〵ト泣ケレバ、義就モサラヌ体ニテ、御涙ヲ流シ給テ、片時モ急ケ人々トテ、駒ニ鐙ヲ採副テ急カセ給、御心ノ中喩ン方モ無シ、今ハ憑ミモ浅ク成、山ノ井里ヨリ、須屋ト平トニ冑三百余騎副、雁道ノ峯ニヨリ上テ、火ノ手ヲ挙ケレハ、神南山ノ合戦已ニ一所ニ成リ、様々ノ評定共有ツレ共、被_㆓討漏_㆒ノ者共、弥和州ノ合戦生□□云、其上一騎当千ト憑ミ給ツル兵将共、皆被_㆑討ケレハ、大剛ナリシ義就モ、惘然ト成給、西林寺ヘ引入給御有様、唯平家ノ八島軍共可_㆑云、有繋平家ノ名将達モ、負軍ニ成ヌレハ、水鳥ノ羽音ニ噪キ、白鷺ノ羣入ヲモ、源氏ノ旗カト噪キ給、是等皆聞処不足成ルニ似タレ共、更以_㆑非_㆓其儀_㆒衆生ノ眼ニハ見レサレ共、諸神皆冑ノテヘンニ在テ、時刻ヲ以テ、合戦ノ勝負シ給フト云、角テ西林寺モ要害悪シトテ、其夜ニ即寛弘寺ヘ移給、或人ノ異見ニ、岳山城ヲ敵ニ被取ハ、不_㆑可_㆑叶トテ、岳山ニ上^{（上ニカ）}在ル要害取繕イ、兵粮并矢楯ヲ籠メ、腹切処ト定給、誠鬼ノ城共可_㆑謂、去テモ無_㆑敢一日ノ内ニ、加様ニ負果給者哉、若江城ニモ義就籠リ給テ、天下ニ聞ユル将者相具シ、四方ハ深田也、口二ツニ拵ヘテ、処々ヲ堀切リ、搔楯箭蔵、木戸逆茂木、思ノ儘ニ拵ヘテ、今一日モ疾々寄セヨカシト待給イ、又若江城ヘ寄セハ、大和落人共集テ、和州ニテ合戦シ出、布施高田筒井箸尾ノ舘ニ烟ヲ立テハ、必ス大和勢ハ可_㆑引、サアラハ、土民ニ先ツ矢ヲ射サセ、時分ヲ見テ、自_㆑城出ント内評定有リト聞ル間、無_㆓左右_㆒彼城ヲ可_㆑被_㆑責事、大事ノ中ノ一大事ニテ有シニ、思外返リ寄セシテ、如_㆑此負果テ給事、肝要ハ御治罰ノ故也、【 NDLJP:20】又南都ニ有ル僧、同九日夜ノ夢、春日五所明神、各諸神ヲ催シ、指_㆓西ヲ_㆒御行在ル、彼僧夢心ニ問テ曰、為_㆑何如何成所ヘ御幸ソト問フ、答云、当西逆臣ノ族、欲_㆑悩_㆓吾国_㆒為_㆓人力_㆒難_㆑叶、所詮以_㆑神□為_㆓御退治_㆒也ト云、夢覚テ大ニ驚キ、軈テ此由披露ス、六方学徒之有_㆓評定_㆒テ、即立田ヘ注進之後、思合スレハ、神軍ニテ在、【聖徳太子法隆寺建立事】昔用明天皇ノ王子聖徳太子、仏法王法ノ相論ニ依テ、与_㆓守屋大臣_㆒御合戦在シ、神力ヲ以コソ勝給、其時ノ御約束也、仏法建立セハ鎮守ニ勧請可_㆑申ト、御契約ノ末透リ、法隆寺ヲ有_㆓建立_㆒テ、神南山ノ三室ノ山ヨリ、立田里ニ勧請申、抑彼法隆寺ト申スハ、法相真言両流ノ砌也、然ルニ聖徳太子以来、仏法ノ深味ヲ下賤ノ下ニ味イ、初生死輪廻ノ、煩悩ノ衆生ヲ可_㆓助給_㆒トテ、上宮ノ御室ヲ、八面ニ造リシ事ハ、八苦ヲ可_㆑除トノ表相也、御本尊ハ十一面観音、諸仏ノ御願多シト申セ共、観音ハ三十三身ニ変シ、不浄ノ塵ニ交リ、依_㆑気応_㆑機法ヲ説、濁世ノ衆ヲ引導シ給トテ、観音ヲ安持ス、毎日々中ニ出シ給御舎利、釈尊左眼也、一心ニ頂礼セハ、万徳円満セン、仍彼神南山トハ、立田明神八葉紅葉ノ袴ヲ着シツヽ、毎日毎夜ニ被_㆑通給山也、彼山其年ノ自_㆓春ノ比_㆒、常ハ鳴動シテ神火夜ナ々々立シモ、今思合スレハ、此事ニテ在シト、皆人申シキ、去程ニ明レハ十一日ニ、政長島ノ城迄陣替也、奥ノ御幡衆計伺候有テ、吉日タル間、遊佐神保ヲ始トシテ、自_㆓大和_㆒悉ク河内ヘ被_㆑入、同十五日政長河内入国、若江城被_㆑固、成身院島中務尉御供也、同十八日、誉田古市ヘ陣替、同廿三日寛弘寺陣替、同十二月七日、政長上引川ヘ着陣也、【義就於_㆓岳山_㆒籠城事】去程ニ寛弘寺ノ軍勢、皆々岳山ノ際ヘ取倚野陣也、斯見処ニ、同廿七日、城衆打出、伊勢国衆ノ陣ヘ寄セ、太刀打、長野勢数多被_㆑討、河内衆ニハ、大方新兵衛尉同彦左衛門尉花田宗左衛門尉サヽヲノ虎口ニテ討死ス、其間野陣少々被_㆑破、皆弘川ニ一処ニ成ル、年号ハ十二月ニ改_㆓寛正_㆒、明年辛巳正月二日ニ、自_㆓岳山_㆒下ル、誉田道明寺ノ辺、寺庵神物共不_㆑云、兵粮米ヲ取テ、太子河原ニテ蔵レ勢シテ合戦ス、敵見形卅余人討死スト云々、去程ニ其夏ノ半迄、異ル事モ無リシニ、岳山ノ面々ノ評定スル様、去テモ加様ニ冥々トシテ、兵粮詰メニセラレンヨリ、イサ弘川ヘ乱入、古傍輩ニ対面シテ、最後ノ広言物語シ、有無ノ実否ヲ究メン、尤ト同心シテ、六月廿日ノ夜ニ入、六十二人今生後生ヲ契リ、義就ニ参、此由申ス、義就案シ煩イ給テ、暫ク御返事モ無リケリ、斯鳬処ニ、須屋左京助進出テ申、此際ニ成テ不_㆑及_㆓是非_㆒、唯御曹子様ノ御酌可_㆑為トテ、最後ノ酒盛仕テ、屍ヲ弘川ニ留メ、名ヲ万天ニ上ントテ、義就ノ御盃ヲ被_㆑下、様々広言シテ御前ヲ立、後ニ思合スルニ、誠ニ最後ノ門出也、角テ須屋平小柳等ヲ先トシテ、一目モ不_㆑知ヌ大山ニ分入、我先ニト急ク有様、蟷螂カ斧トモ可_㆑謂、此山ハ上ハ金剛山、下ハ二上ノ岳ニ続キ、虎狼野干ヨリ外ハ不_㆑通、昔役優婆塞此山ニ入給シカハ、衆生済度ノ為ニ、捨身ノ行ヲ成ス、是ハ又未来必無_㆑限ノ業ニ堕チ、二世共ニ身テ捨果ル事ナレ共、一旦ノ名利ヲ思ツヽ、自_㆑人先ニ敵ニ逢ント急ク心差シ、弓矢取身程哀ナル事ナシ、角テ人々時々患_㆑之、峰上一念ノ谷下リ、何クトハ知ネ共、三重ニ木戸ヲ打、矢蔵ヲ上タル処ニ付テ、勢ヲ汰エントスレ共、前後遅速有テ不_㆑汰、夜ハ早明方ニ成間、僅ニ七八人、如形鬨ノ声ヲ上テ責入、太刀打ス、始メハ弘川討負テ、神保宗次郎丹下備後守長倉大炊介草賀新左衛門尉岸信濃守二見三郎左衛門尉勢木山下新右衛門【 NDLJP:21】尉服部川七郎左衛門尉同掃部尉池田修理亮薬師寺以下討死云々、然レ共御屋形様ノ陣迄ハ、火モ不_㆑懸、其故ハ殿下ノ御幡ト、院宣ノ入タル御唐櫃ノ在ルニ依ルト云ヘリ、今ノ如クハ危シトテ、御旗ヲ被挙レハ、軈テ寄セ勢ノ眼ニ、露降気モ魄モ身ニ不_㆑添シテ、ハツト引逃、然レ共残テ討死スル人数ニハ、須屋左京助嫡子孫次郎馬場次郎左衛門尉長尾三郎五郎酒勾堀片岡龍泉孫次郎花田式部丞木屋堂高向余辺是等ハ残テ討死ス、先代未聞ノ将者、恐ラクハ異国ノ樊噲張良カ戦忠ノ術ヲ設ケテ、秦漢両帝数度ノ戦イモ、是ニ不_㆑過、特更須屋孫次郎カ振舞、鬼神トモ可_㆑謂、又弁慶カ衣川ニテ立スクミニモ可_㆑増有トモ不_㆑可_㆑劣、死シテモ未タ両眼ハタラキケリト云リ、暫ク人モ不_㆓近付_㆒、六月廿一日ノ日ノ内ノ合戦果テニケリ、【壬子四月十日於_㆓金胎寺_㆒諸国軍兵責寄事】又明レハ壬午四月十日、金胎寺ノ城ヲ責ラル、其諸勢ニハ河内紀伊国越中大和山城ノ事ハ申ニ不_㆑及、細川讚州同淡路守山名霜台泉州両守備前守護摂津守護安芸小早川佐々木六角伊勢国司同長野管領方ノ勢秋庭ヲ初トシ、摂津衆丹波衆凡廿余ケ国ノ諸勢ヲ以テ雖_㆑被_㆑責、両城共ニ痛ム気色露塵程モ無リケリ、然処ニ至テ、金胎寺寄勢討死、特ニ泉州衆大敗軍ニテ引退ク、其外諸勢余多討死ス、雖_㆑然日累リ、二城共ニ可_㆑被_㆑持事無益也トテ、金胎寺ヲ開キ、本城岳山ト一所ニ相固マリ、【十五日金胎寺籠_㆓勢於蔵山_㆒被_㆑加事】十五日ノ暁、​本マヽ​​不_㆑破_㆓​​　​敵ニ_㆒岳山ニ被_㆑加、又其中ニ龍泉寺ト申ハ、昔此山龍女成道ノ地也、経云、変成男子、具菩薩行、即往南方、無垢世界、坐実蓮華、成等正覚、コレ即龍女南方ニ居シテ、直道トシテ、龍池于_㆑今為_㆓顕然_㆒者也、仍名_㆓龍泉寺_㆒、又金胎寺ハ胎金為_㆓真言_㆒之間所_㆑名也、秘密教法ノ霊地、両部秘蔵之経界也、彼堂社ヲ破、要害ヲ構、貪_㆓取寺領寺物_㆒、即兵粮�用_㆑之、密教荘厳ノ浄土、忽脩羅道ト成テ、胎金一千二百余尊之冥罰モ、大ニ怖敷トテ、金胎寺ヲ開キ退城了、去程ニ岳山三方ヲ取巻キ雖_㆑責、南ハ越智紀伊国ノ通無_㆑煩ニヨリ、強無_㆓痛ク_㆒、斯鳬処ニ、【寛正四年癸未三月十五日岳山没落入_㆓高野山_㆒事^并高野縁起事】寛正四年癸未三月十四日、成身院計略シテ、国見山ノ頂ニ陣取、南口ノ通路ヲ堅ク被_㆑停、仍四月十五日岳山晩忍^（及カ）落城了、木実峠ニテ暫ク続息、一首カクナン、落人ノ中ニ

　夏落ル木実峠ノ行末ヲ不_㆑知ハ怪ニモ道理也ケリ

打詠シテ牲川サウカノ里ヲ打過キ、ヲイチカ城ニ着ヌ、角テ色々評定在処ニ、高野衆進ミ出申ス、御敵ハ定テ川ヲ越テ可_㆓寄ス_㆒、然レハ此小城ニテハ、何ノ益カ可_㆑侍、所詮我カ山ヘ有_㆓御入_㆒、暫ク御座アラハ、要害モ可_㆑被_㆑好、兵粮矢楯モ可_㆑被_㆑多、一山ヲ被_㆓相付_㆒レハ、難_㆓黙止_㆒テ、同心可_㆑仕、サ在ラハ、五十年責ル共、不_㆑可_㆑有_㆓其煩_㆒ト申、此儀尤ト同シ、即廿二日、高野山ニ上着、寺中此事聞ヘテ、一山一同ニ大塔ノ庭ニ集リ評定ス、抑彼義就ハ背_㆓上意_㆒、天下ニ被_㆑狭、既ニ日ノ旗ヲ被_㆑向上ハ、為_㆓朝敵_㆒事無_㆓隠レ_㆒、其上当山開闢以来、甲乙人乱入スル事ナシ、公私共ニ不_㆑可_㆑然、堅ク防キ可_㆑被_㆑申、且ハ大師ノ奉公、且ハ天下ノ外聞ト云人在ケレハ、此儀ニ可_㆑同トテ退散ス、其内ニ義就贔負ノ族云、更以朝敵ニテモ無シ、只一家ノ相論也、殊ニ義就ハ故徳本ノ実子ト被_㆑定、被_㆑歴_㆓上意_㆒、義字ヲ被_㆑賜_㆓義就ト_㆒云々、然則当国ハ皆義就ノ御分国也、御分国ノ当山ニ住ニ、主君ヲ防申事、太緩怠ナリト、眩ヤク人モ多カリケレ共、何クモ同シ習イ、時ノ勝方ヘ多クシテ、此義ハ不_㆑立、去程ニ不動坂ハリ道ト、両処ニ猛勢集リ、今ヤ〳〵ト【 NDLJP:22】侍処ニ自_㆑本高野衆案内者ナレハ、彼両所ヘハ不通シテ、摩尼越ト云自_㆓間道_㆒、奥院ヘ通リ、自後鬨ヲ上ケレハ、防カン事思モ不_㆑寄、只身可_㆑逃計ニテ、逃噪キケリ、四月廿二日夜半ハ、夏ノ夜ノ霜カト思イ、タトロ〳〵政長ニ参リ此由ヲ申ス、政長ノ義ニハ、面々志シ返ス〳〵神妙也、合戦ノ習イ、勝負ハ時ニ依者也、先面々無何事コト目出度トテ、太以歓喜了、抑義就高野山ノ浄光院着陣後ニハ、西院ヘ御移リ在、先ツ心静ニ寺中ノ巡礼御伴ノ人々口号、一五町クナン、不動坂ノ辺

　不動サル坂ト聞シニ名ニモ不似跣ノ惑ヲカシカリケリ

ハリ道ニテ

　夏衣ヌウテウ糸ノハリ道モ破レソメテハタマラサリケリ

声高カニ戯レケリ、仍老僧一人被_㆓召具_㆒、寺中ノ義共御尋在ケリ、僧云抑大師此山ヲ開闢シ給フ事、御年二十、延暦十二年癸酉、泉州本福寺ニテ出家、同十四年乙亥和州東大寺ニテ受戒、同廿三年甲申歳三十一入唐、参_㆓見青龍和尚_㆒、密教^并伝_㆓授諸法_㆒了、自_㆓大唐明州之津_㆒向_㆓日本_㆒、三鈷ヲ投給、落著キタラン処ヲ、仏法ヲ建立セント、御定誓在シニ、処コソ多ケレ、此高野山ニ飛来ル、時ハ平城天皇ノ御宇、年号大同元年丙戌有_㆓帰朝_㆒即開_㆓此山_㆒、年ハ弘仁癸巳御年四十六、嵯峨帝御宇也、摠テ大師一生之間、仏法建立不知其数、角テ御年六十二、仁明天皇之御宇、承和二年乙卯三月廿一日寅刻、入定了、頌曰、

我昔遇_㆓薩埵_㆒、親悉伝_㆓印明_㆒、発_㆓無比誓願_㆒、陪_㆓辺地異域_㆒、昼夜愍_㆓万民_㆒、住_㆓普賢悲願_㆒、肉身証_㆓三昧_㆒、待_㆓〈［＃底本では直前に返り点「二」なし］〉 慈下生_㆒、氏不_㆑闕_㆓日々影向_㆒、検_㆓知処々遺跡_㆒、雖_㆑不_㆑見_㆓祖師吾願_㆒、有_㆑心者聞_㆓吾名号_㆒、知恩徳之由是吾悲​本マヽ​​欲​​　​白家上更々人々芳護継テ密教寿命可_㆑開_㆓龍華三会_㆒謂也ト委敷申、摠而当山ハ、弥勒仏ノ浄土ニテ、一念至念ノ人ハ、必次テ慈尊出世ニ遇ンカ故ニ、御廟ノ橋ノ徒ニ、被_㆑棄輩モ、世ヲ捨ル類イモ、導ク糸ノ針道ヲ。通フ三鈷ノ松風ニ、憂世ノ夢モ可_㆑覚ヌ、又玉川ト申スハ、悪魔ノ在所ニ定給、仍多魔川ト書ス、依_㆑之手水ウカイニ禁_㆑之、然モ大師ノ御詠ニ云、

　忘レテモ結モヤセン旅人ノ高野ノ奥ノ玉川ノ水

二社ノ鎮守、一ハ丹生大明神トテ、胎蔵界ノ曼陀羅也、次ハ高野大明神トテ、金剛界ノ曼陀羅也、惣シテ当山無双ノ霊地ニテ、愛別離苦、怨憎会苦ノ悪心、自消滅、帝都ヲ去ル二百里、郷里ヲ離レテ、無_㆑人城、世ノ常ノ不_㆑有所、誠ニ貴ク被_㆑申ケレハ、怪ミツヽ此山ヲ見ルニ、甲冑ヲ帯シ可_㆑入_㆑堂事不_㆑可_㆑然、其請ハ義就住由セハ、必敵可_㆓貴入_㆒、サ在ラハ、仏法被滅ノ基​无​​イ​​　​也トテ、同五月二日、岡ノ城トテ、生地カタチト彼間イ、廿余町東ヘ下給、近所ノ知行被_㆑務所ト云々、其後政長菖蒲谷長山ナントニ、諸勢共取_㆑陣、【五月粉河合戦事】自_㆓五月ノ末_㆒、於_㆓粉川_㆒合戦及度々、六月廿一日大合戦、岩狭二郎遊佐若党中村左近将監、其外究竟衆卅人討死、中ニモ岩狭ハ既ニ被_㆓責詰_㆒、義就御腹被_㆑召ントシ給ヲ、岩狭御着長ヲ給リ、御身替リニ太刀打シ、時刻ヲ移シ、其間ニ静々ト有_㆓御落_㆒、去程ニ岩狭、義就ト名乗討死シケリ、名人也ト申キ、同秋ノ末方迄、所々ニテ義就究竟ノ将者共討死、其外手負余多、泉州和州ヘ引退ク間、義就大剛ノ名大将トハ乍_㆑申、窶々思食、一騎当千ト憑ミシ者共被_㆑討、残テ無_㆓甲斐モ_㆒、其末ノ少無キ者共、義就兎モ成リ給ハヽ、【 NDLJP:23】弥道狭ク成、隠レ家ヲ借ス人モ在マシキ事、返々不便也、乍_㆑無_㆓甲斐_㆒、自山々ノ奥ニモ忍テ、可然時代ヲモ待チ、又其間ニ上意ヲモ可_㆑奉_㆑繰トテ、自_㆑岡城内ノ郡越ヘニ、【義就於_㆓吉野北山_㆒没落事】吉野ノ奥、北山ト云在所ヘ忍ヒ給、遥々ノ道ノ程ナレハ、在所々々人ヲ憑テ通リ給有様、中々不_㆑及_㆑申、大勢ニテハ叶間シトテ、従_㆓天川_㆒末々ノ人ヲハ、御暇ヲ給リ、思ヒ〳〵縁々ニ可_㆑忍ト、然ル可キ有_㆓時節_㆒、何クニテモ可_㆓出合_㆒ト、被_㆑仰ケレハ、無_㆑力シテ随_㆑仰、散々ニ被_㆑成風情、目モ不_㆑被_㆑当有様也、角テ義就三十余人計ユテ、何ク共不_㆑知、深山ヲ凌キ、北山トヤランニ在_㆓御著_㆒、在所ノ者ヲ憑ミ、其体中無_㆓言葉_㆒、李陵カ入_㆑胡ニ同シ、更々姿モ振舞モ似タル者無シ、異類ヲノミ見給、明暮都ノ恋敷思食ケル次ニハ、所々ニテ討死シタル者共ノ不便サ、【甲申畠山政長管領事】兎ニ角ニ遣ル方モ無キ御在様、去程ニ政長ヨリ。京都ヘ此旨ヲ注進在テ、何ク迄モ追可責由在ケレハ、上意ニモ被_㆓思召煩_㆒、奉行頭人被_㆓召出_㆒、如何ト在シカハ、面々申上様、既ニ平家ヲ始メ、南帝其外代々、於_㆓南方牢人_㆒、幾多不_㆑知_㆓其数_㆒、雖_㆑然至_㆑于_㆑今、墓々敷事モ不_㆓御座_㆒、限_㆓右門衛佐_㆒、如何程ノ事可_㆑在乎、紀伊国河内ノ名城共、弥好々被_㆑搆、可_㆑然勢ヲ籠置キ、政長ハ可_㆑有_㆓上洛_㆒ヤト申ケレハ、上意ニモ尤ト思召、其旨被_㆓仰下_㆒ケレハ、政長誠ニ喜悦ノ眉ヲ開キ、同十二月廿四日、河内国若江城ニ有_㆓下着_㆒、寛正五年甲申正月十四日有_㆓上洛_㆒、軈テ其年ノ秋、管領ト成、【乙酉花御覧事】明ル春、東山西山花御覧共在_㆑之、又糺河原勧進猿楽、御代ノ一度ノ見物ナレハ、申モ愚ナル事共也、其後若君余多有_㆓誕生_㆒、政長ノ管領、上意ニモ珍重ト被_㆓思食_㆒、諸大名皆々被_㆑美ケル、因_㆑玆三社之御参詣、酉戌両年在_㆑之、誠天下泰平也

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河州若江寺

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右筆主祐全

　　文明十四年仲春下旬之比如本写之畢

　　右長禄記以屋代弘賢本校合了亨和元年八月

　　　明治十四年十二月以塙本一校了　　　　　　近藤瓶城校

　　右長禄記以東京帝国大学本再校了

　　　　明治三十五年一月　　　　　　　　　　　近藤圭造

 

長禄記終

 

 

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