論語 (國譯漢文大成)/雍也第六

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ようやだい


六之一

子曰:「雍也,可使南面。」仲弓問子桑伯子。子曰:「可也,簡。」仲弓曰:「居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰:「雍之言然。」

いはく、ようなんめんせしむべし。ちうきうしさうはくしふ、いはく、なり。かんなればなり。ちうきういはく、けいおきかんおこなひ、もつたみのぞむ、またならずや。かんおきかんおこなふは、すなはたいかんなるからむか。いはようげんしかり。〉


六之二

哀公問:「弟子孰爲好學?」孔子對曰:「有顏回者,好學;不遷怒,不貳過,不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。」

あいこうふ、ていしたれがくこのむとす。こうしこたへていはく、がんくわいといふものありがくこのめり、いかりうつさず、あやまちふたたびせざりき、ふかうたんめいにしてし、いますなはし。いまがくこのものかざるなり。〉


六之三

子華使於齊,冉子爲其母請粟。子曰:「與之釜。」請益,曰:「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰:「赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘;吾聞之也:君子周急不繼富。」原思爲之宰,與之粟九百,辭。子曰:「毋!以與爾鄰里鄕黨乎!」

しくわせいつかひす。ぜんしははためぞくふ。いはく、これあたへよ。えきふ。いはく、これあたへよ。ぜんしこれぞくへいあたふ。いはく、せきせいくや、ひばり、けいきうたり。われこれく、くんしきふすくうて、めるにがずと。げんしこれさいたり、これぞく九百をあたふ。す。いはく、なかれ、もつなんぢりんりきやうたうあたへよと。〉


六之四

子謂仲弓曰:「犁牛之子,騂且角;雖欲勿用,山川其舍諸?」

ちうきうつていはく、りぎうあかうしてつのあらば、もちゐることなからんとほつすといへども、さんせんこれかむや。〉


六之五

子曰:「回也,其心三月不違仁,其餘,則日月至焉而已矣。」

いはく、くわいや、こころげつじんたがはず。すなはひつきいたるのみ。〉


六之六

季康子問:「仲由可使從政也與?」子曰:「由也果,於從政乎何有?」曰:「賜也可使從政也與?」曰:「賜也達,於從政乎何有!」曰:「求也可使從政也與?」曰:「求也藝,於從政乎何有?」

きかうしふ、ちういうまつりごとしたがはしむきか。いはく、いうくわなり、まつりごとしたがふにおいて、なにらむ。いはく、まつりごとしたがはしむきか。いはく、たつなり、まつりごとしたがふにおいて、なにらむ。いはく、きうまつりごとしたがはしむきか。いはく、きうげいあり、まつりごとしたがふにおいて、なにらむ。〉


六之七

季氏使閔子騫爲費宰。閔子騫曰:「善爲我辭焉。如有復我者,則吾必在汶上矣。」

きしびんしけんをしてさいたらしむ。びんしけんいはく、ためせよ。われふたたびすることらば、すなはわれかならぶんほとりらむと。〉


六之八

伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:「亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!」

はくぎうやまひり。これひ、まどよりる。いはく、これうしなはむ、めいなるかな。ひとにしてやまひあるや、ひとにしてやまひあるやと。〉


六之九

子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飮,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」

いはく、けんなるかなくわいや。一たん、一ぺういんろうかうり。ひとうれひへず、くわいたのしみあらためず。けんなるかなくわいや。〉


六之十

冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢;今女畫。」

ぜんきういはく、みちよろこばざるにあらず、ちかららざるなり。いはく、ちかららざるものは、ちうだうにしてはいす、いまなんぢかぎれりと。〉


六之十一

子謂子夏曰:「女爲君子儒,無爲小人儒。」

しかつていはく、なんぢくんしじゆれ、せうじんじゆることかれ。〉


六之十二

子游爲武城宰。子曰:「女得人焉耳乎?」曰:「有澹臺滅明者,行不由徑;非公事,未嘗至於偃之室也。」

しいうぶじやうさいたり。いはく、なんぢひとたるか。いはく、たんたいめつめいといふものあり、くにこみちらず。こうじあらざれば、いまかつえんしついたらざるなり。〉


六之十三

子曰:「孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:『非敢後也,馬不進也。』」

いはく、まうしはんほこらず。はしつてでんせり。まさもんらむとするとき、うまむちうちていはく、あへおくれたるにあらざるなり、うますすまざればなりと。〉


六之十四

子曰:「不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。」

いはく、しゆくだねいあらずして、そうてうあらば、かたいかないままぬかれむこと。〉


六之十五

子曰:「誰能出不由戶?何莫由斯道也!」

いはく、たれづるにらざらむ。たれみちることからむ。〉


六之十六

子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」

いはく、しつぶんてばすなはなり、ぶんしつてばすなはなり、ぶんしつひんぴんとして、しかのちくんしなり。〉


六之十七

子曰:「人之生也直,罔之生也幸而免。」

いはく、ひときるはなほければなり。まうきるは、さいはひにしてまぬかるるなり。〉


六之十八

子曰:「知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者。」

いはく、これものは、これこのものかず。これこのものは、これたのしものかず。〉


六之十九

子曰:「中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。」

いはく、ちうじんいじやうには、もつかみかたきなり。ちうじんいかには、もつかみかたからざるなり。〉


六之二十

樊遲問知。子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。」問仁。曰:「仁者先難而後獲,可謂仁矣。」

ほんちふ。いはく、たみつとめ、きしんけいしてこれとほざくるを、し。じんふ。いはく、じんしやかたきをさきにしてるをのちにす、じんしと。〉


六之二一

子曰:「知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。」

いはく、ちしやみづねがひ、じんしややまねがふ、ちしやうごき、じんしやしづかなり。ちしやたのしみ、じんしやいのちながし。〉


六之二二

子曰:「齊一變,至於魯;魯一變,至於道。」

いはく、せいぺんせばいたらむ、ぺんせばみちいたらむ。〉


六之二三

子曰:「觚不觚,觚哉!觚哉!」

いはく、ならず、ならむや、ならむや。〉


六之二四

宰我問曰:「仁者雖吿之曰:『井有仁焉。』其從之也?」子曰:「何爲其然也?君子可逝也,不可陷也。可欺也,不可罔也。」

さいがうていはく、じんしやこれげてせいじんりとはむも、これしたがはむか。いはく、なんすれぞしからむ。くんしかしむきなり、おとしいからざるなり。あざむきなり、からざるなり。〉


六之二五

子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」

いはく、くんしひろぶんまなんで、これやくするにれいもつてせば、またもつむかざるきかな。〉


六之二六

子見南子,子路不說。夫子矢之曰:「予所否者,天厭之!天厭之!」

なんしむとす。しろよろこばず。ふうしこれちかうていはく、われなるところものは、てんこれあつせん、てんこれあつせん。〉


六之二七

子曰:「中庸之爲德也,其至矣乎!民鮮久矣!」

いはく、ちうようとくたるや、いたれるかな、たみすくなきことひさし。〉


六之二八

子貢曰:「如有博施於民,而能濟衆,何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁,必也聖乎?堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」

しこういはく、ひろたみほどこして、しうすくふことあらばいかんじんきか。いはく、なんじんこととせむかならずやせいか。げうしゆんこれめり。じんしやは、おのれたむとほつしてひとて、おのれたつせむとほつしてひとたつす。ちかたとへるは、じんみちふべきのみ。〉