論語集説/學而第一

【集疏】皇侃云。自_㆓學而_㆒至_㆓堯曰_㆒。凡二十篇。首末相次。無_㆓別科_㆒。而以_㆓學而_㆒最先者。言降聖以下。皆須_㆑學成。故學記云。玉不_㆑琢不_㆑成_㆑器。人不_㆑學不_㆑知_㆑道。是明人必須_㆑學乃成。此書既遍該_㆓衆典_㆒。以教_㆓一切_㆒。故以_㆓學而_㆒爲_㆑先也。邢昺云。篇中所_㆑載。各記_㆓舊聞_㆒。意及則言。不_㆑爲_㆓義例_㆒。或亦以_㆑類相從。第順次也。一數之始也。

【朱注】此爲_㆓書之首篇_㆒。故所_㆑記多_㆓務_㆑本之意_㆒。乃入_㆑道之門。積_㆑德之基。學者之先務也。凡十六章。

子曰。學^テ而時^二習^フ_㆑之^ヲ。不_㆓亦説^{ヨロコバシ}_㆒乎。

【集解】馬融曰。子者男子之通稱。謂_㆓孔子_㆒也。王肅曰。時者學者以_㆑時誦習也。誦習以_㆑時。學無_㆓癈業_㆒。

【集疏】邢昺云。曰者説文云。詞也。從_㆑口乙聾。亦象_㆓口気_㆒也。白虎通云。學者覺也。學悟_㆑所_㆑未_㆑知也。譙周云。説深而樂淺也。一曰。在_㆑内曰_㆑説。在_㆑外曰_㆑樂。言_㆑亦者。凡外境適_㆑心。則人心説樂。可_㆑説可_㆑樂之事其類非_㆑一。此學而時習。有㆘朋自_㆓遠方_㆒來㆖。亦説之事耳。故云_㆑亦。朱熹云。既學。而又時時習_㆑之。則所_㆑學者熟。而中心喜説。物茂卿云。論語稱_㆓孔子_㆒去_㆑姓。如㆔春秋公_㆓魯侯_㆒。内辭也。

有_㆘朋自^ヨリ_㆓遠方_㆒來^ル_㆖。不_㆓亦樂^カラ_㆒乎。

【集解】包咸曰。同門曰_㆑朋。

人不^シテ_㆑知。而不_㆑慍^ウラミ。不_㆓亦君子^ナラ_㆒乎。

【集解】何晏曰。慍怒也。凡人有_㆑所_㆑不_㆑知。君子不_㆑怒。

【集疏】皇侃云。此一章分爲_㆓三段_㆒。自_㆑此至_㆘不_㆓亦悅_㆒乎_㆖。爲_㆓第一_㆒。明_㆓學者幼少之時_㆒也。學從_㆑幼起。故以_㆑幼爲_㆑先也。又從_㆑有_㆑朋至_㆘不_㆓亦樂_㆒乎_㆖。爲_㆓第二_㆒。明_㆓學業梢成。能招_㆑朋聚_㆑友之由也。既學已經_㆑時。故能招_㆑友爲_㆑次也。悅者懷抱欣暢之謂也。悅之與_㆑樂欣。在_㆑心常等。而貌跡有_㆑殊。悅則心多貌少。樂則心貌倶多。第三段明_㆓學巳者_㆒也。人謂_㆓凡人_㆒也。慍怒也。君子有_㆑德之稱也。君子易_㆑事。不_㆑求_㆓備於一人_㆒。故爲_㆓敎誨之道_㆒。若人有_㆘鈍根不_㆑能_㆓知解_㆒者_㆖。君子恕_㆑之。而不_㆑慍_㆓怒之_㆒也。何集注皆呼_㆓人名_㆒。唯苞獨云_㆑氏者。苞名咸。何家諱_㆑咸。

故不_㆑言也。凡注無_㆓姓名_㆒者。皆是何平叔語也。物茂卿云。人不_㆑知。謂_㆑不_㆓知而用_㆒_㆑之。

【案】此章孔子勸_㆑學之言。而其所_㆓遭遇_㆒。亦與_㆓此章_㆒相類。故置_㆓之一部論語之首_㆒。一章之意。皇説大抵得_㆑之。時習朱説是也。如_㆓諸家所_㆒_㆑説。乃時學。非_㆓時習_㆒也。爾雅釋詁。説服也。凡禮樂制度。始不_㆑易_㆓辨識_㆒者。學而時習_㆑之。渙然氷釋。怡然理順。故心誠説_㆓服之_㆒也。明來。相與講_㆓習之_㆒。其得_㆑益尤深。故樂也。人不_㆑知。物氏得_㆑之。慍當_㆑訓_㆑怨。邶風柏舟。憂心悄悄慍_㆓于群小_㆒。傅慍怒也。孔頴達云。言仁人憂心悄悄然。而怨_㆘此群小人在_㆓於君側_㆒者_㆖也。大雅緜肆不_㆑殄_㆓厥慍_㆒。傳慍恚。孔頴達云。説文慍怒也。恚怒也。有_㆑怨必怒_㆑之。據_㆑此。孔所_㆑見毛傳及説文。倶作_㆓慍怒也_㆒。今皆誤_㆑怒。何晏訓_㆑怒蓋據_㆓緜傳慍恚之訓_㆒。其意謂君子敎誨。人有_㆑所_㆑不_㆓知解_㆒。而不_㆑恚_㆓怒之_㆒。義理已淺。不_㆑足_㆔以爲_㆓君子_㆒。故皇疏一釋。有_㆘已學_㆓得先王之道_㆒。含_㆑章内映。而他人不_㆑見_㆑知。而我不_㆑怒之解_㆖。諸家皆從_㆑之。然世豈有_㆓人不_㆑知而遽怒_㆑之者_㆒哉。今訓_㆑怨。即中庸遯_㆑世不_㆑見_㆑知。而不_㆑悔之義。豈不_㆓允當_㆒哉。蓋君子立_㆑身行_㆑道。將_㆓以輔_㆑世拯_㆒_㆑民。而有_㆑命焉。故遯_㆑世不_㆑見_㆑知。而無_㆑所_㆓怨尤_㆒。是不_㆓亦君子_㆒乎。孔子之時。王澤已竭。賢者不_㆑用。故以_㆑此勸_㆑之耳。那本。諸注家但云_㆓鄭曰包曰_㆒。不_㆔連_㆓言名_㆒。叙下疏云。各記_㆓姓名_㆒。注言_㆓包曰馬曰_㆒之類之也。注但記_㆓其姓_㆒。而此連_㆓言名_㆒者。以著_㆓其姓_㆒。所_㆔以名_㆓其人_㆒。非_㆑謂_㆓名字之名_㆒也。案叙明言記_㆓其姓名_㆒。安得_㆑謂_㆑非_㆓姓名之名_㆒哉。蓋邢所_㆑見之本。省_㆓去其名_㆒。故彊爲_㆓此説_㆒耳。今從_㆓皇本_㆒。具_㆓記姓名_㆒。包皇本作_㆑苞。今從_㆓邢本_㆒。

【朱注】學之爲_㆑言效也。人性皆善。而覺有_㆓先後_㆒。後覺者。必效_㆓先覺之所_㆒_㆑爲。乃可_㆔以明_㆑善而復_㆓其初_㆒也。習鳥數飛也。學_㆑之不_㆑已。如_㆓鳥數飛_㆒也。説喜意也。既學而又時時習_㆑之。則所_㆑學者熟。而中心喜説。其進自不_㆑能_㆑已矣。程子曰。習重習也。時復思繹。浹_㆓洽於中_㆒。則説也。又曰。學者將_㆓以行_㆒_㆑之也。時習_㆑之則所_㆑學者在_㆑我。故説。謝氏曰。時習者無_㆓時而不_㆒_㆑習。坐如_㆑戸。坐時習也。立如_㆑齋。立時習也。」朋同類也。自_㆓遠方_㆒來。則近者可_㆑知。程子曰。以_㆑善及_㆑人。而信從者衆。故可_㆑樂。又曰。説在_㆑心。樂主_㆓發散在_㆒_㆑外。」慍含_㆑怒意。君子成德之名。尹氏曰。學在_㆑己。知不_㆑知在_㆑人。何慍之有。程子曰。雖_㆑樂_㆑及_㆓於人_㆒。不_㆑見_㆑是而無_㆑悶。乃所_㆑謂君子。愚謂及_㆑人而樂者順而易。不_㆑知而不_㆑慍者逆而難。故惟成德者能_㆑之。然德之所_㆓以成_㆒。亦由_㆓學之正。習之熟。説之深。而不_㆒_㆑已焉耳。○程氏曰。樂由_㆑説而後得。非_㆑樂不_㆑足_㆔以語_㆓君子_㆒。

有子曰。

【集解】弘安國曰。弟子有若。

【集疏】邢本作_㆓孔子弟子有若_㆒。阮元云。孔子疑孔曰之誤。論語孔子之家書。言_㆓弟子_㆒。其爲_㆓孔子弟子_㆒可_㆑知。何必言_㆓孔子_㆒也。今從_㆓皇本_㆒。

其^ノ爲^リ_㆑人^ト也孝弟。而^シテ好_㆑犯^スヲ_㆑上^ヲ者^ハ鮮^シ矣。

【集解】何晏曰。鮮少也。上謂_㆘凡在_㆓己上_㆒者_㆖也。言孝弟之人。必恭順。好_㆔欲犯_㆓其上_㆒者少也。

不_㆑好_㆑犯_㆑上。而好_㆑作^ナスヲ_㆑亂^ヲ者。未^ダ_ザル_㆓之^レ有^ラ_㆒也。

【集疏】伊藤源佐曰。亂謂_㆓逆_㆑理反_㆑常之事_㆒。

君子^ハ務^ム_㆑本^ヲ。本立^チテ而道生^ズ。

【集解】何晏曰。本基也。基立。而後可_㆓大成_㆒也。

孝弟也^ナル者^モノハ其^レ爲_㆑仁^ヲ之本與^カ。

【集解】包咸曰。先能事_㆓父兄_㆒。然後仁道可_㆑成也。

【集疏】皇侃云。此更以_㆓孝悌_㆒解_㆑本。以_㆑仁釋_㆑道也。言孝是仁之本。若以_㆑孝爲_㆑本。則仁乃生也。故孝經云。夫孝德之本也。教之所_㆓由生_㆒也。王弼曰。自然親愛爲_㆑孝。推_㆑愛及_㆑物爲_㆑仁。朱熹云。猶_㆑曰_㆑行_㆑仁也。

【案】言凡事當_㆔専務_㆓其本_㆒。其本既立。則其道自然滋生。猶_㆘培_㆓其本_㆒而枝葉自蕃茂_㆖。此章示_㆓初學_㆒以_㆓學問之方_㆒也。因_㆓上章孔子之言_㆒。而類_㆓記之_㆒。邢本包咸曰三字無。今從_㆓皇本_㆒。

【朱注】有子孔子弟子。名若。善事_㆓父母_㆒爲_㆑孝。善事_㆓兄長_㆒爲_㆑弟。犯_㆑上謂_㆑干_㆓犯在_㆑上之人_㆒。鮮少也。作_㆑亂則爲_㆓悖逆爭鬪之事_㆒矣。此言人能孝弟。則其心和順。少_㆑好_㆑犯上。必不_㆑好_㆑作_㆑亂也。」務專力也。本猶_㆑根也。仁者愛之理。心之德也。爲_㆑仁猶_㆑曰_㆑行_㆑仁。與者疑辭。謙退不_㆓敢質言_㆒也。言君子凡事専用_㆓力於根本_㆒。根本既立。則其道自生。若_㆓上文所謂考弟_㆒。乃是爲_㆑仁乃本學者務_㆑此。則仁道自_㆑此而生也。○程子曰。考弟順德也。故不_㆑好_㆑犯_㆑上。豈復有_㆓逆_㆑理亂_㆑常之事_㆒。德有_㆑本。本立則其道充大。考弟行_㆓老家_㆒。而後仁愛及_㆓於物_㆒。所_㆑謂親_㆑親而仁_㆑民也。故爲_㆑仁以_㆓考弟_㆒爲_㆑本。論_㆑性則以㆑仁爲_㆓考弟之本_㆒。或問考弟爲_㆑仁之本。此是由_㆓考弟_㆒可_㆓以至_㆒仁否。曰。非也。謂_㆘行_㆑仁自_㆓考弟_㆒始_㆖。考弟是仁之一事。謂_㆓之行_㆑仁之本_㆒則可。謂_㆓是仁之本_㆒則不可。蓋仁是性也。考弟是用也。性中只有_㆓箇仁義禮智四者_㆒而巳。曷嘗有_㆓考弟_㆒來然仁主_㆓於愛_㆒。愛莫_㆑大_㆓於愛_㆒親。故曰考弟也者。其爲_㆑仁之本與。

子曰。巧言令色。鮮矣仁。

【集解】包咸曰。巧言好_㆓其言語_㆒。令色善_㆓其顔色_㆒。皆欲_㆑令_㆓人説_㆒之少_㆓能有_㆒仁也。

【集疏】王肅曰。巧言無_㆑實。令色無_㆑質。

【案】皇本作_㆓鮮矣有_㆒仁。疏云。巧言令色之人。於_㆓仁性_㆒爲_㆑少。非_㆑爲_㆔都無_㆓其分_㆒也。故曰鮮矣有_㆑仁。包注云。少_㆓能有_㆒仁也。作_㆑有_㆑仁似_㆑是。學似_㆑仁爲_㆑主。上章似_㆓考悌_㆒爲_㆓行_㆑仁之本_㆒。此章擧_㆓害_㆑仁之事_㆒。蓋事_㆑親者。當_㆘順_㆓其辭_㆒怡_㆗其色_㆖。粗與_㆓巧言令色_㆒相似。而其實相反。故以_㆓此章_㆒次之。其所_㆔以示_㆓學者_㆒。可_㆑謂_㆓至深切_㆒矣。仲尼嘗云。剛毅木訥近仁。取以相照。則巧言、令色之鮮_㆓矣有_㆒仁。不_㆑待_㆓訓釋_㆒也。

【朱注】巧好。令善也。好_㆓其言_㆒。善_㆓其色_㆒。致_㆓飾於外_㆒。務以悦_㆑人。則人欲肆。而本心之德亡矣。聖人辭不_㆓迫切_㆒。傳言_㆑鮮。則絶無可_㆑知。學者所_㆑當_㆓深戒_㆒也。○程子曰。知_㆓巧言令色之非_㆒仁。則知_㆑仁矣。

曾子曰。

【集解】馬融曰。弟子曾參也。

吾日^ニ三_㆓省^ス吾身^ヲ_㆒。爲^メニ_㆑人^ノ謀^リテ而不^ル_㆑忠^ナラ乎。與^ト_㆓朋友_㆒交^リテ而不^ル_㆑信^ナラ乎。傳^フル_㆑不^ルテ_㆑習^ハ乎。

【集解】

何晏曰。言凡所_㆑傳之事。得_㆑無㆘素不_㆓講習_㆒而傳㆖_㆑之乎。

【集疏】皇侃曰。省視也。曾子言我生平戒愼毎_㆓一日之中_㆒。三過自視_㆘察我身有_㆓過失_㆒否_㆖。陸德明曰。三息暫反。又如_㆑字。鄭云。魯讀_㆑傳爲_㆑専。今從_㆑古。

【案】三息暫反。朱注云。曾子以_㆓此三者_㆒。日省_㆓其身_㆒。講_㆓習其學_㆒者。讀_㆑三如_㆑字非也。朱注三字。指_㆓不忠不信不習_㆒。非_㆓經文三字_㆒也。故掲_㆔三者於_㆓日省上_㆒。三省易_㆑知。故省_㆓三字_㆒。但云日省_㆓其身_㆒。若朱以_㆓經文三字_㆒。爲_㆓不忠不信不習_㆒。當_㆑云_㆘日以_㆓此三者_㆒省_㆗其身_㆖。而今不_㆑然。非_㆓經文三字_㆒可_㆑知矣。翟灝云朱子語錄曰。三字平去二聲。雖_㆑有_㆓自然使_㆑然之別_㆒。然自然者不_㆑可_㆓去聲_㆒。而使_㆑然者亦可_㆓平聲_㆒。故三仕三已與_㆓三黜_㆒無_㆓以異_㆒。而三仕三已無_㆑音。三省三思。與_㆓三嗅三復_㆒皆使_㆑然。而集注于_㆓省嗅_㆒皆闕。凡此之類。二音皆通是也。此書與_㆓朱注_㆒本不_㆓相渉_㆒。今因_㆓陸音注_㆒。聊爲_㆘誤_㆓讀其書_㆒者_㆖一及_㆑之。毛詩正義云。中心爲_㆑忠。人言爲_㆑信。此解最爲_㆓明快_㆒。皇本交下有_㆓言字_㆒。錢曾謂。高麗本亦有_㆓言字_㆒。

【朱注】曾子孔子弟子。名参字子與。盡_㆑己之謂_㆑忠。以_㆑實之謂_㆑信。傳謂_㆑受_㆓之於師_㆒。習謂_㆑熟_㆓之於己_㆒。曾子以_㆓此三者_㆒日省_㆓其身_㆒。有則改_㆑之。無則加_㆑勉。其自治誠切如_㆑此。可_㆑謂_㆑得_㆓爲_㆑學之本_㆒矣。而三者之序。則又以_㆓忠信_㆒爲_㆓傳習之本_㆒也。尹氏曰。曾子守約。故動必求_㆓諸身_㆒。謝氏曰。諸子之學。皆出_㆓於聖人_㆒。其後愈遠。而愈失_㆓其眞_㆒。獨曾氏之學。専用_㆓心於内_㆒。故傳_㆑之無_㆑弊。觀_㆓於子思孟子_㆒可_㆑見矣。惜乎其嘉言善行。不_㆔盡傳_㆓於世_㆒也。其幸存而未_㆑泯者。學者其可_㆑不_㆑盡_㆑心乎。

子曰。道_㆓^{ヲオサムル}千乘之國^ヲ_㆒。

【集解】馬融曰。道謂_㆑爲_㆓之政教_㆒。司馬法。六尺爲_㆑歩。歩百爲_㆑畝。畝百爲_㆑夫。夫三爲_㆑屋。屋三爲_㆑井。井十爲_㆑通。通十爲_㆑成。成出_㆓革車一乘_㆒。然則千乘之賦。其地千成。居_㆓地方三百一十六里有畸_㆒。唯公侯之封。乃能容_㆑之。雖_㆓大國之賦_㆒。亦不_㆓是過_㆒焉。包咸曰。道治也。千乘之國者百里之國也。古者井田。方里_㆑爲井。十井爲_㆑乘。

百里之國。適千乘也。馬融依_㆓周禮_㆒。包氏依_㆓王制孟子_㆒。義疑。故兩存爲。

【集疏】劉逢祿云。春秋述_㆓三代之制_㆒。大國地方百里。有_㆓萬井_㆒。十井而賦_㆓一乘_㆒。故曰_㆓千乘_㆒。方觀旭云。近時經師從_㆓馬氏_㆒。竊以泰伯篇。曾子曰。可_㆔以寄_㆓百里之命_㆒。謂_㆑攝_㆓國君之政令_㆒。先進篇。冉有曰。方六七十。如五六十。謙不_㆔敢當_㆓千乘之國_㆒。則千乘之國。爲_㆓百里_㆒甚明。以_㆓他經_㆒解_㆓論語_㆒。何如_㆘以_㆓論語_㆒證_㆗論語_㆖。

敬^ミテ_㆑事^ヲ而信。

【集解】包咸曰。爲_㆑國者。擧_㆑事必敬愼與_㆑民必誠信。

節^シテ_㆑用^テ而愛^シ_㆑人^テ。

【集解】包咸曰。節_㆑用者。不_㆓奢侈_㆒也。國以_㆑民爲_㆑本。故愛_㆓養之_㆒也。

使^フニ_㆑民^テ以^テス_㆑時^テ。

【集解】包咸曰。作_㆑事使_㆑民。必以_㆓其時_㆒。不_㆔妨_㆓奪農務_㆒。

【集疏】皇侃曰。人是有識之目。愛_㆑人則兼_㆓朝廷_㆒也。民是瞑闇之稱。使_㆑之。則唯指_㆓黔黎_㆒也。邢晑曰。春秋荘二十九年左氏傅曰。凡土功。龍見而畢_㆑務。戒_㆑事也。注云。謂_㆓今九月_㆒。周十一月。火見而致_㆑用。水昏正而栽。注云。謂_㆓今十月_㆒。日至而畢。王制云。用_㆓民之力_㆒。歳不_㆑過_㆓三日_㆒。周禮均人職云。凡均_㆓力征_㆒。以_㆑歳上下。豊年則公旬用_㆓三日_㆒焉。中年則公旬用_㆓二日_㆒焉。無年則公旬用_㆓一日_㆒焉。

【案】封境廣狭。周禮興_㆓左傅孟子_㆒殊。故學者多疑_㆔周禮爲_㆓僞書_㆒。若_㆓此章_㆒。馬包異_㆑説。而何不_㆑能_㆑決。因_㆓兩存之_㆒。竊謂左氏孟子所_㆑記蓋夏殷之法。周禮所_㆑載。乃周公制作之典。武王伐_㆑紂。亡_㆑國已多。故新創_㆓制度_㆒。大封_㆓懿親功臣_㆒。以盛_㆓其本_㆒。其不_㆑期而會者八百諸侯。則既無_㆓大功_㆒。又無_㆔地以增_㆓其封_㆒。安得_㆔從_㆑爵而斥_㆓其境_㆒哉。然則周家封地之廣狭。两法並存。各據_㆓其一_㆒而言_㆑之也。至_㆓萬乘千乘百乘_㆒。夏殷之時。未_㆑聞_㆑有_㆓其稱_㆒。則蓋自_㆑周始矣。夫稱始_㆓於周_㆒。則當_㆘以_㆓周法_㆒釋_㆖_㆑之。且十井九十夫之地也。而其十夫爲_㆓公田_㆒。則民之共_㆓賦役_㆒者。不_㆑過_㆓八十家_㆒。今使_㆔_㆑之出_㆓兵車一乘_㆒。甲士三人。歩卒七十二人。又加_㆑之以_㆓厮養二十五人_㆒。其役_㆑民不_㆓已重_㆒乎。當_㆘以_㆓馬説_㆒爲_㆖_㆑正。周禮公旬用_㆓三日_㆒。旬均也。

【朱注】道治也。千乘諸侯之國。其地可_㆑出_㆓兵車千乘_㆒者也。敬者主一無適之謂。敬_㆑事而信者。敬_㆓其事_㆒而信_㆓於民_㆒也。時謂_㆓農隙之時_㆒。言治_㆑國之要。在_㆓此五者_㆒。亦務_㆑本之意也。○程子曰。此言至淺。然當時諸侯果能_㆑此。亦足_㆔以治_㆓其國_㆒矣聖人言雖_㆓至近_㆒。上下皆通。此三言者。若推_㆓其極_㆒。堯舜之治。亦不_㆑過_㆑此。若_㆓常人之言_㆒_㆑近。則淺近而已矣。楊氏曰。上下敬_㆑則下慢。不_㆑信則下疑。下慢而疑。事不_㆑立矣。敬_㆑事而信。以_㆑身先_㆑之也。易曰。節_㆑以制度。不_㆑傷_㆑財。不_㆑害_㆑民。蓋侈_㆑用則傷_㆑財。傷財必至_㆓於害_㆒_㆑民。故愛_㆑民必先_㆓於節_㆒_㆑用。然使_㆑之不_㆑以_㆓其時_㆒。則力_㆑本者不_㆑獲_㆓自盡_㆒。雖_㆑有_㆓愛_㆑人之心_㆒。而人不_㆑被_㆓其澤_㆒矣。然此特論_㆓其所_㆒_㆑在而已。未_㆑及_㆑爲_㆑政也。苟無_㆓是心。㆒則雖_㆑有_㆑政不_㆑行焉。胡氏曰。凡此數者。又皆以_㆑敬爲_㆑主。愚謂五者反復相因。各有_㆓次第_㆒。贖者宜_㆓細推_㆒_㆑之。

子曰。弟子入^テハ則孝。出^テハ則弟。謹^デ而信。汎^ク愛^シ_㆑衆^ヲ而親_㆑仁。行有_㆓餘力_㆒。則以學_㆑文。

【集解】馬融曰。文古之遺文也。

【集疏】皇侃云。或問曰。此云行有_㆓餘力_㆒。則以前學_㆑文。後云。子以_㆑四敎。文行忠信。是學_㆑文或先或後。何也。答曰。論語之體悉是應_㆑機適_㆑會。敎體多_㆑方。隋_㆑須而與。不_㆑可_㆓一例責_㆒也。

【案】古學者先_㆑行_㆓而後_㆑知。人能行_㆓此數事_㆒。亦可_㆓以立_㆑世而無_㆒_㆑愧矣。然猶未_㆑冤_㆑爲_㆓常人_㆒。故行有_㆓餘力_㆒。則用學_㆑文。以成_㆓輔_㆑世長_㆑民之德_㆒。此誘_㆓後進_㆒後進之語。故以_㆓弟子_㆒起_㆑之。孟子云。謹_㆓痒序之敎_㆒。申_㆑之以_㆓孝弟之義_㆒。謹_㆓庠序之敎_㆒。此章親_㆑仁以上之事。申_㆑之以_㆓孝弟之義_㆒。餘力學_㆑文之事。後儒暗_㆓於此義_㆒。有_㆓學_㆑文利害之辨_㆒。夫聖人敎_㆑人。自有_㆓次第_㆒。豈門人小子而遽望_㆔其爲_㆓聖賢_㆒哉。又按。汎訓_㆑廣。而基義稍別。汎者如_㆔物汎_㆓水上_㆒。汎汎乎無_㆑所_㆓繋著限局_㆒也。

【朱注】謹者行之有_㆑常也。信者言之有_㆑實也。汎廣也。衆謂_㆓衆人_㆒。親近也。仁謂_㆓仁者_㆒。餘力猶言_㆓暇日_㆒。以用也文謂_㆓詩書六藝之文_㆒。〇程子曰。爲_㆓弟子_㆒之職。力有_㆑餘則學_㆑文。不_㆑脩_㆓基職_㆒而先_㆑文。非_㆓爲_㆑己之學_㆒也。尹氏曰。德行本也。文藝未也。窮_㆓基本末_㆒。知_㆑所_㆓先後_㆒。可_㆓以入_㆒_㆑德矣。洪氏曰。末_㆑有_㆓餘力_㆒而學_㆑文。則文滅_㆓基質_㆒。有_㆓餘力_㆒而不_㆑學_㆑文。則質勝而野。愚謂。力行而不_㆑學_㆑文。則無_㆘以考_㆓聖賢之成法_㆒。識㆗事理之當然_㆖。而所_㆑行或出_㆓於私意_㆒。非_㆘但失_㆓之於野_㆒而已_㆖。

子夏曰。賢^トシテ_㆑賢^テ易^カロンズ_㆑色^ヲ。

【集解】孔安國曰。子夏弟子卜商也。言以_㆓好_㆑色之心_㆒好_㆑賢。則善也。

【集疏】毛奇齡云。易_㆑色有_㆓二義_㆒。一作_㆓改易之易_㆒。音亦。則色是顔色。謂_㆓改_㆑容而禮_㆒_㆑之。程伊川云。變_㆓易顔色_㆒是也。一作_㆓難昜之昜_㆒。音異則色是女色。謂_㆔尊_㆑覧則輕_㆓女色_㆒。漢李尋論_㆓天象_㆒。有_㆑云。少微在_㆑前。女在_㆑後。賢_㆑賢易_㆑色。取_㆓法此_㆒。顔師所_㆑謂尊_㆓上賢人_㆒。輕于色是也。

事^ヘテ_㆓父母^ニ_㆒能竭^シ_㆓其力^ヲ_㆒。事^ヘテ_㆑君^ニ能致^ス_㆓其身^テ_㆒。

【集解】孔安國曰。盡_㆓忠節_㆒。不_㆑愛㆓其身_㆒也。

與_㆓朋友_㆒交。言而有_㆑信。雖_㆑曰_㆑未_㆑學。吾必謂_㆓之學_㆒矣。

【集疏】邢昺云。事_㆓父母_㆒能竭_㆓其力_㆒者。謂_㆓小孝_㆒也。言爲_㆑子事_㆑父。雖_㆑未_㆑能_㆑不_㆑匱。但竭_㆓盡其力_㆒。服_㆓其勤勞_㆒也。事_㆑君能致_㆓其身_㆒者。言爲_㆑臣事_㆑君。雖_㆑未_㆑能㆘獎_㆓順其美_㆒。匡㆗救其惡㆖。但致_㆓盡忠節_㆒。不_㆑愛㆓其身_㆒。若㆓童汪踦㆒也。物茂卿云。若有_㆔人能_㆓此數者_㆒。其人或自謙曰_㆑未_㆑學。我必謂_㆓之既學之人_㆒也。

【案】此章之意。正與_㆓上夫子之言_㆒同。故編輯者類_㆓記之_㆒。易色與_㆓賢_㆒相對。孔子嘗言少之時。血氣未_㆑定。戒_㆑之在_㆑色。則易訓_㆑輕是也。竭_㆑力致_㆑身。皆非_㆓忠孝之至者_㆒。後儒或謂。學求_㆑如_㆑是而已。參㆓之子夏問_㆑孝章。及顔淵問_㆑治_㆑邦章_㆒。學豈求_㆑如_㆑是而已哉。邢昺以爲㆓小孝小忠㆒。得_㆑之。

【朱注】子夏孔子弟子。姓卜名商。賢_㆓人之賢_㆒。而易_㆓其好_㆑色之心_㆒。好_㆑善有_㆑誠也。致猶_㆑委也。委_㆓致其身_㆒。謂_㆑不_㆑有㆓其身_㆒也。四者皆人倫之大者而行_㆑之必盡_㆓其誠_㆒。學求_㆑如_㆑是而已。故子夏言有㆓能如_㆑是之人_㆒。苟非_㆓生質之美_㆒。必其務_㆑學之至。雖㆓或以爲_㆒未_㆓嘗爲_㆒學。我必謂㆓之已學_㆒也。○游氏曰。三代之學。皆所_㆓以明_㆓人倫也。能_㆓是四者_㆒。則於_㆓人倫厚矣。學之爲_㆑道。何以加_㆑此。子夏以_㆓文學名。而其言如㆑此。則古人之所謂學者可_㆑知矣。故學而一篇。大抵皆在_㆓於務_㆒本。氏曰。子夏之言。其意善矣。然詞氣之間。抑揚太過。其流之弊。将在至㆔於_㆒學。必若_㆓上章夫子之言。然後爲_㆑無_㆑弊也。

子曰。君子不_㆑重則不_㆑威。學則不_㆑固。

【集解】　孔安國曰。固蔽也。一曰。言人不_㆑能_㆓敦重_㆒。嚱無威嚴。學又不能堅固識其義理也。

【集疏】焦循云。蔽之義爲闇。曲禮輟朝而顧。君子謂_㆓之固_㆒。鄭氏注云。固謂不達於禮不達於禮是爲蔽塞不通。此固所以爲蔽也。不_㆑學故不_㆑達於禮㆒。學則達於禮㆒。不_㆑固者達_㆓於禮_㆒也。一日二字。是何晏存_㆓異説非亦孔安國注_㆒。

主_㆓忠信_㆒。無友不_㆑如_㆑己者_㆒。過則勿_㆑憚_㆑改。

【集解】鄭玄曰。主親也。憚難也。

【集疏】皇侃云。或問曰。若人皆慕_㆑勝_㆑己爲_㆑友。則勝_㆑己者。豈友_㆑我耶。或通云。擇_㆑友。必以_㆓忠信者_㆒爲_㆑主。不_㆑取_㆓忠信不_㆑如_㆑己者_㆒耳。不_㆑論_㆓餘才_㆒也。焦循云。按親_㆓忠信之人_㆒。無_㆑友_㆓不_㆑如_㆑己之人_㆒。兩相呼應。皇侃解_㆑主_㆓忠信_㆒。爲_㆓心百行之主_㆒。殊_㆓鄭義_㆒。

【案】學則不_㆑固。二説皆可_㆑通。而前説稍優又右手也。重_㆑又爲_㆑友。則友本有_㆓相助之義_㆒。故友必須_㆓與_㆑己齊等以上者_㆒。其不_㆑如_㆑己者。容而導_㆑之。不_㆓慕尚以爲_㆒友也。

【朱注】重厚重。威威嚴。固堅固也。輕_㆓乎外_㆒者。必不_㆑能_㆑堅_㆓乎内_㆒。故不_㆓厚重_㆒則無_㆓威嚴_㆒。而所_㆑學亦不_㆓堅固_㆒也。」人不_㆓忠信_㆒。則事皆無_㆑實。爲_㆑惡則易。爲_㆑善則難。故學者必以_㆑是爲_㆑主焉。○程子曰。人道唯在_㆓忠信_㆒。不_㆑誠則無_㆑物。且出入無_㆑時。莫_㆑知_㆓其鄕_㆒者。人心也。若無_㆓忠信_㆒。豈復有_㆑物乎。」無母通。禁止辭也。友所_㆓以輔_㆒仁。不_㆑如_㆑己。則無_㆑益而有_㆑損。」勿亦禁止之辭。憚畏難也。自治不_㆑勇。則惡日長。故有_㆑過則當_㆓速改_㆒。不_㆑可_㆓畏難而苟安_㆒也。學問之道無_㆑他也。知_㆓其不善_㆒。則速改以從_㆑善而己。○程子曰。君子自脩之道當_㆑如_㆑是也。游氏曰。君子之道。以_㆓威重_㆒爲_㆑質。而學以成_㆑之。學之道。必以_㆓忠信_㆒爲_㆑主。而以_㆓勝己者_㆒輔_㆑之。然或吝_㆓於改_㆒過。則終無_㆓以入_㆒德。而賢者亦未_㆕必樂_㆔告以_㆓善道_㆒。故以_㆓過勿_㆒憚改終焉。

曾子曰。愼^ミ_㆑終^テ追^ヘバ_㆑遠^テ。民^ノ德歸^ス_㆑厚^キニ矣。

【集解】孔安國曰。愼_㆑終者。喪盡_㆓其哀_㆒也。追_㆑遠者。祭盡_㆓其敬_㆒也。君能行_㆓此二者_㆒。民化_㆓其德_㆒。而皆歸_㆓於厚_㆒也。

【朱注】愼_㆑終者喪盡_㆓其禮_㆒。追_㆑遠者祭盡_㆓其誠_㆒。民德歸_㆑厚。謂_㆔下民化_㆑之。其德亦歸_㆓於厚_㆒。蓋終者人之所_㆑易_㆑忽也。而能謹_㆑之。遠者人之所_㆑易_㆑忘也。而能追_㆑之。厚之道也。故以_㆑此自爲。則己之德厚。下民化_㆑之。則其德亦歸_㆓於厚_㆒也。

子禽問_㆓於子貢^ニ_㆒曰。夫子至^ルヤ_㆓於是邦_㆒也。必聞^ケリ_㆓其政_㆒。求^メタル_㆑之與^カ。抑^モ與^ヘタル_㆑之^ヲ與。

【集解】鄭玄曰。子禽弟子陳亢也。子貢弟子。姓端木名賜。亢怪㆔孔子所_㆑至之邦。必與_㆓聞其國政_㆒。求而得_㆑之邪。抑人君自願_㆓與之爲_㆒治邪。

【集疏】皇侃云。是此也。此邦謂_㆓毎邦_㆒。非_㆓一國_㆒也。翟灝云。漢石經作^㆓意予_㆑之與_㆒。按，徐氏説文繋傳曰。見_㆓之于外_㆒曰_㆑意。意猶_㆑抑也。舍_㆓其言欲_㆒_㆑出而抑_㆑之也。大戴禮。武王問。黄帝顓頊之道存乎。意亦忽不_㆑可_㆑得與。意音如_㆑抑。二字古蓋通用。

子貢曰。夫子温良恭儉讓以^テ得_㆑之^ヲ。夫子之求^ムル_㆑之也^ヤ。其^レ諸^コレ異^ル_㆓乎人之求^ムルニ_㆒之^ヲ與^カ。

【集解】鄭玄曰。言夫子行_㆓此五德_㆒而得_㆑之。與_㆓人求_㆒之異。明_㆓人君自與_㆒之。

【集疏】皇侃云。夫子即孔子也。禮身經_㆑爲_㆓大夫_㆒者。則得㆔稱爲_㆓夫子_㆒。敦美潤澤。謂_㆓之温_㆒。行不_㆑犯_㆑物。謂_㆓之良_㆒。和從不_㆑逆。謂_㆓之恭_㆒。去_㆑奢從_㆑約。謂_㆓之儉_㆒。推_㆑人後_㆑己。謂_㆓之譲_㆒。

【案】子貢言_㆑求_㆑之者。承_㆓陳亢之問_㆒也。皇疏敦美。邢引作_㆓敦柔_㆒。是也。

【朱注】子禽姓陳名亢。子貢姓端木名賜。皆孔子弟子。或曰。亢子貢弟子。未_㆑知_㆓孰是_㆒。抑反語辭。」温和厚也。良易直也。恭荘敬也。儉節制也。譲謙遜也。五者夫子之盛德光輝接_㆓於人_㆒者也。其諸語辭也。人他人也。夫子未_㆓嘗求_㆒_㆑之。但其德容。如_㆑是。故時君敬信。自以_㆓其政_㆒就而問_㆑之耳。非_㆑若_㆓他人必求_㆑之而後得_㆒也。聖人過化存神之妙。未_㆑易_㆓窺測_㆒。然即_㆑此而觀。則其德盛禮恭。而不_㆑願_㆓乎外_㆒。亦可_㆑見矣。學者所_㆑當_㆓潜_㆑心而勉學_㆒也。○謝氏曰。學者觀_㆓於聖人威儀之間_㆒。亦可_㆓以進_㆒德矣。若_㆓子貢_㆒。亦可_㆑謂_㆔善觀_㆓聖人_㆒矣。亦可_㆑謂_㆔善言㆓德行㆒矣。今去㆓聖人㆒。千五百年。以㆓此五者㆒。想㆓見其形容㆒。尚能使㆓人興起㆒。而況於㆘親㆓炙之㆒者㆖乎。張敬夫曰。夫子至㆓是邦㆒。必聞㆓其政㆒。而未_㆑有_㆓能委_㆑國而授_㆑之以_㆑政者_㆒。蓋見_㆓聖人之儀刑_㆒。而樂_㆑告_㆑之者。秉彜好德之良心也。而私欲害_㆑之。是以終不_㆑能_㆑用耳。

子曰。父在^イマセバ觀_㆓其志^ヲ_㆒。父没^スレバ觀^ル_㆓其行^ヲ_㆒。

【集解】:孔安國曰。父在子不_㆑得_㆓自專_㆒。故觀_㆓其志_㆒而已。父没乃觀_㆓其行_㆒也。

三年無^クバ㆑改^ムル_㆓於父之道^ヲ_㆒。可_㆑謂_㆑孝^ト矣。

【集解】孔安國曰。孝子在_㆑喪哀慕。猶若_㆓父存_㆒。無_㆑所_㆑改_㆓於父之道_㆒也。

【集疏】皇侃云。或問曰。若父政善。

⑪ ⑫ ⑬:_㆑信而合_㆓其宜_㆒。則言必可_㆑踐矣。到_㆑恭而中_㆓其節_㆒。則能遠_㆓耻辱_㆒矣。所_㆑依者。不_㆑失㆓其可_㆑親之人_㆒。則亦可㆓以宗而主㆒_㆑之矣。此言人之言行交際。皆當_㆘謹_㆓之於始_㆒。而慮_㆗其所_㆖終。不_㆑然則囚仍苟且之間。將_㆑有_㆘不_㆑勝_㆓其自失之悔_㆒者_㆖矣。

子曰。君子食^ハ無_㆑^ク求^ムル_㆑飽^クコトヲ。居無^シ_㆑求^ムル_㆑安^キコトヲ。

【集解】鄭玄曰。學者之志有_㆑所_㆑不_㆑暇也。

敏_㆓^ニシテ於事_㆒^ニ。而愼_㆓^ミ於言_㆒^ヲ。就_㆓^テ有道_㆒^ニ而正^サバ焉。可_㆑^キ謂_㆑好_㆑^ムト學^ヲ也已^ノミ。

【集解】孔安國曰。敏疾也。有道有_㆓道德_㆒者。正謂_㆑問_㆓事是非_㆒也。

【案】注事諸本作_㆑其。從_㆓皇本韓愈筆解及大平御覧所_㆒_㆑引。

【朱注】不_㆑求_㆓安飽_㆒者。志有_㆑在而不_㆑暇_㆑及也。敏_㆓於事_㆒者。勉_㆓其所_㆒_㆑不_㆑足。愼_㆓於言_㆒者。不_㆔敢盡_㆓其所_㆒有_㆑餘也。然猶不_㆓敢自是_㆒而必就_㆓有道之人_㆒。以正_㆓其是非_㆒。則可_㆑謂_㆑好_㆑學矣。凡言_㆑道者。皆謂_㆓事物當然之理。人之所㆘其由㆖者_㆒也○尹氏曰。君子之學。能_㆓是四者_㆒。可_㆑謂_㆓篤志力行者_㆒矣。然不_㆑取_㆓正於有道_㆒。未_㆑免_㆑有_㆑差。如_㆓楊墨_㆒學_㆓仁義_㆒而差者也。其流至_㆓於無_㆑父無_㆒君。謂_㆓之好_㆒學可乎。

子貢^ニシテ問曰。貧而無^ク_㆑諂^フ。富^ンデ而無^キハ_㆑驕^ル何如。子曰可也。

【集解】孔安國曰。未_㆑足_㆑多也。

【集疏】邢本無_㆓問字_㆒。據_㆓皇邢兩疏_㆒。有_㆓問字_㆒似_㆑是。今從_㆓皇本_㆒。

未_㆑^ダ若_㆓^カ貧^ニシテ而樂^ミ。富^ンデ而好_㆑^ム禮^ヲ者_㆒^ニ也。

【集解】鄭玄曰。樂謂㆜志_㆓於道_㆒不_㆛以_㆓貧賤_㆒爲_㆚憂苦_㆙也。

子貢曰。詩^ニ云。如_㆑切^スル如_㆑磋^スル。如_㆑琢^スル如_㆑磨^スル。其^レ斯^レ之謂^イヒ與^カ。

【集解】孔安國曰。能貧而樂_㆑道。富而好_㆑禮者。能自切磋琢磨者也。

【集疏】皇侃云。爾雅云。治_㆑骨曰_㆑切。治_㆑象曰_㆑磋。治_㆑玉曰_㆑琢。治_㆑石曰_㆑磨。

子曰。賜也^ヤ。始^メテ可_㆓^キ與^ニ言_㆒^フ_㆑詩^ヲ已^ノミ矣。告_㆓^ゲテ諸^コレニ往_㆒。^ヲ而知_㆑來^ヲ者^ナリ。

【集解】:孔安國曰。諸之也。子貢知_㆔引_㆑詩以成_㆓孔子義_㆒。善取_㆑類。故然_㆑之。往告_㆑之以_㆓貧而樂_㆒道。來答以_㆓切磋琢磨_㆒。　

【集疏】:皇侃云。非_㆑分横求曰_㆑謟。陵_㆑上慢_㆑下曰_㆑驕。朱熹云。謟簸卑屈也。驕矜肆也。往者其所_㆓己言_㆒者。來者其所_㆑未_㆑言者。劉逢祿云。詩止_㆓乎禮_㆒者也。自脩之功。進而_㆑已。故曰_㆓來者_㆒。

【案】皇本樂下有_㆓道字_㆒。按_㆓鄭注_㆒云。樂謂_㆜志_㆓於道_㆒。不_㆛以_㆓貧賤_㆒爲_㆚憂苦_㆙也、是鄭所_㆑據本無_㆓道字_㆒。告_㆓諸往_㆒而知_㆑來。孔注云。往告_㆑之以_㆓貧而樂_㆒道是孔所_㆑據本有_㆓道字_㆒。孔注_㆓古諭_㆒。鄭主_㆓魯論_㆒。而折_㆓衷齊古_㆒。然則有_㆓道字_㆒者古諭也。無_㆒者魯諭也。據_㆑文。有_㆓道字似_㆑是。不_㆑知_㆓何以舎_㆑彼取_㆒此也。告_㆓諸往_㆒而知_㆑來。猶言告_㆑故而知_㆒新。子貢問_㆓無_㆑諂無_㆒驕。孔子告以_㆑不_㆑若_㆓樂_㆑道好_㆒禮。子貢於_㆑是知_㆕學問之功無_㆑窮當_㆔切磋琢磨以收_㆓將來之功_㆒。引_㆑詩質_㆑之。故孔子美_㆑之。不_㆔必深泥_㆓往來字_㆒。皇本來者下有_㆓也字_㆒。

【朱注】謟卑屈也。驕矜肆也。常人溺_㆓於貧富之中_㆒。而不_㆑知_㆑所_㆓以自守_㆒。故必有_㆓二者之病_㆒。無_㆑謟無_㆑驕。則知_㆓自守_㆒矣。而未_㆑能_㆑超_㆓乎貧富之外_㆒也。凡曰_㆑可者。僅可而有_㆑所_㆑未_㆑盡辭也。樂則心廣體胖而忘_㆓其貧_㆒。好_㆑禮則安_㆑處_㆑善樂_㆑循_㆑理。亦不_㆔自知_㆓其富^㆒矣。子貢貨殖。蓋先貧後富。而嘗用_㆓力於自守_㆒者。故以_㆑此爲_㆑問。而夫子答_㆑之如_㆑此。蓋許_㆔其所_㆓已能_㆒。而勉_㆓其所_㆒未_㆑至也。」詩衞風淇澳之篇。言治_㆓骨角_㆒者。旣切_㆑之而復磋_㆑之。治_㆓玉石_㆒者。旣琢_㆑之而復磨_㆑之。治_㆑之已精。而益求_㆓其精_㆒也。子貢自以_㆓無_㆑諂無_㆒驕爲_㆑至矣。聞_㆓夫子之言_㆒。又知_㆓義理之無_㆒窮。雖_㆑有_㆑得焉。而未_㆑可_㆓遽自足_㆒也。故引_㆓是詩_㆒以明_㆑之。」往者其所_㆓已言_㆒者。來者其所_㆑未_㆑言者。○愚按此章問答。其淺深高下。固不_㆑待_㆓辨說_㆒而明矣。然不_㆑切則磋無_㆑所_㆑施。不_㆑琢則磨無_㆑所_㆑措。故學者雖_㆑不_㆑可_㆘安_㆓於小成_㆒。而不_㆖求_㆓造_㆑道之極致_㆒。亦不_㆑可_㆘騖_㆓於虛遠_㆒。而不_㆖察_㆓切_㆑己之實病_㆒也。

子曰。不_㆑患^へ_㆔人之不^ルニ_㆓已^テ知^ラ_㆒。患_㆑不^ルラ_㆑知^ラ_㆑人^テ也。

【集解】王肅曰。但患_㆔已之無_㆓能知_㆒也。

【集疏】翟灝云。舊無_㆓人字_㆒。釋文曰。患_㆑不_㆑知也。本或作_㆘患_㆓己不_㆒知_㆑人也_㆖。俗本妄加_㆓人字_㆒。阮元云。經義雑記云。據_㆓釋文_㆒。知古本作_㆓患_㆑不_㆑知也_㆒。蓋與_㆘里仁不_㆑患_㆑莫_㆓己知_㆒。求_㆑爲_㆑可_㆑知也。先進。居則曰。不_㆓吾知_㆒也。如或知_㆑爾。則何以哉_㆖。語意同。令邢疏及新注本。皆患_㆑不_㆑知_㆑人也。人字亦淺人所_㆑加。

【案】邢本不_㆑載_㆓王注_㆒。今從_㆓皇本_㆒。釋文以_㆓不知人字_㆒爲妄加_㆒。参_㆓之王注_㆒。古本無_㆓人字_㆒信矣。

皇疏雖_㆑收_㆓王注_㆒。而其朮_㆑經則云。但患_㆓己不_㆒知_㆑人。後人因_㆑疏。妄加_㆓經文人字_㆒耳。皇本作患_㆓己不_㆒知_㆑人也既釋文所_㆑謂或作本也邢本無_㆓己字_㆒。其後又在_㆓唐後_㆒。

【朱注】尹氏曰。君子求_㆓在_㆑我者_㆒故不_㆓患人之不己知_㆒。不_㆑知_㆑人。則是非邪正。或不_㆑能_㆑辨。故以爲患也。