ペトロ後書 (ラゲ訳)

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

ペトロ後書

第1章

¹イエズス、キリストの僕（しもべ）たり且（かつ）使徒（しと）たるシモン、ペトロ、我（わが）神（かみ）にして救主（すくひぬし）に在（ましま）すイエズス、キリストの義（ぎ）によりて、我（われ）等（ら）と等（ひと）しき信仰（しんかう）を得（え）たる人々（ひとびと）に[書簡（しよかん）を贈（おく）る]。 ²願（ねが）はくは、神（かみ）及（およ）び我主（わがしゆ）イエズス、キリストを熟知（じゆくち）し奉（たてまつ）る事（こと）によりて、恩寵（おんちよう）と平安（へいあん）と汝（なんじ）等（ら）に加（くは）はらん事（こと）を。 ³キリストの神（かみ）にて在（ましま）せる大能（たいのう）は、其（その）固有（こいう）の光榮（くわうえい）と能力（のうりよく）とに由（よ）りて我（われ）等（ら）を召（め）し給（たま）ひし神（かみ）を知（し）らしめて、總（すべ）て生命（せいめい）と敬虔（けいけん）とに益（えき）する所（ところ）のものを我（われ）等（ら）に賜（たま）ひしものなれば、 ⁴又（また）其（その）光榮（くわうえい）と能力（のうりよく）とに由（よ）りて最（もつと）も大（おほ）いなる尊（たふと）き約束（やくそく）を賜（たま）ひしは、汝（なんじ）等（ら）をして依（よ）りて以（もつ）て此（この）世（よ）に於（おけ）る情慾（じやうよく）の腐敗（ふはい）を避（さ）けて、神（かみ）の本性（ほんせい）に與（あづか）る者（もの）たらしめ給（たま）はん爲（ため）なれば、 ⁵汝（なんじ）等（ら）も亦（また）十分（じふぶん）に注意（ちゆうい）して、汝（なんじ）等（ら）の信仰（しんかう）に德（とく）を加（くは）へ、德（とく）に學識（がくしき）、 ⁶學識（がくしき）に節制（せつせい）、節制（せつせい）に忍耐（にんたい）、忍耐（にんたい）に敬虔（けいけん）、 ⁷敬虔（けいけん）に兄弟（きやうだい）的（てき）相愛（さうあい）、兄弟（きやうだい）的（てき）相愛（さうあい）に愛（あい）[德（とく）]を加（くは）へよ。 ⁸蓋（けだし）若（もし）是（これ）等（ら）の事（こと）汝（なんじ）等（ら）にありて增加（ぞうか）せば、汝（なんじ）等（ら）をして我主（わがしゆ）イエズス、キリストを識（し）り奉（たてまつ）るに於（おい）て、働（はたら）かざるもの果（み）を結（むす）ばざるものたらしめじ。 ⁹是（これ）等（ら）の事（こと）なき人（ひと）は盲（めしひ）にして遠（とほ）く見（み）る能（あた）はず、其（その）既往（きわう）の罪（つみ）を潔（きよ）められし事（こと）を忘（わす）れたる者（もの）なり。 ¹⁰然（さ）れば兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんじ）等（ら）の召（め）されし事（こと）、選（えら）まれし事（こと）を、善業（ぜんげふ）を以（もつ）て愈（いよいよ）固（かた）うするに努（つと）めよ、然（さ）て之（これ）を爲（な）すに於（おい）ては何時（いつ）も躓（つまづ）く事（こと）なかるべし。 ¹¹其（そ）は我主（わがしゆ）にして救主（すくひぬし）に在（ましま）すイエズス、キリストの永遠（えいえん）の國（くに）に入（い）るの惠（めぐみ）を豐（ゆたか）に加（くは）へらるべければなり。 ¹²故（ゆゑ）に汝（なんじ）等（ら）が現（げん）に此（この）眞理（しんり）を知（し）り、且（かつ）固（かた）く此（この）上（うへ）に立（た）てるに拘（かか）はらず、我（われ）尙（なほ）常（つね）に汝（なんじ）等（ら）をして是（これ）等（ら）の事（こと）を記憶（きおく）せしめんとす。 ¹³思（おも）ふに我（わ）が此（この）幕屋（まくや）に居（を）る間（あひだ）は、此（この）記憶（きおく）を以（もつ）て、汝（なんじ）等（ら）を勵（はげ）ますを至當（したう）なりとす。 ¹⁴我（われ）は我主（わがしゆ）イエズス、キリストの示（しめ）し給（たま）ひし所（ところ）に從（したが）ひて、我（わ）が此（この）幕屋（まくや）を下（おろ）す事（こと）近（ちか）きに在（あ）りと確信（かくしん）するが故（ゆゑ）に、 ¹⁵世（よ）を去（さ）りし後（のち）も汝（なんじ）等（ら）をして、屡（しばしば）是（これ）等（ら）の事（こと）を思（おもひ）出（いだ）さしむる樣（やう）勉（つとむ）めんとす。 ¹⁶蓋（けだし）我（われ）等（ら）が主（しゆ）イエズス、キリストの能力（のうりよく）と降臨（かうりん）とを汝（なんじ）等（ら）に告（つげ）知（し）らせしは、巧（たくみ）なる寓言（ぐうげん）に基（もとづ）けるに非（あら）ずして、其（その）威光（ゐくわう）の目擊（もくげき）者（しや）とせられてなり。 ¹⁷卽（すなは）ち彼（かれ）は神（かみ）にて在（ましま）す父（ちち）より尊嚴（そんげん）と光榮（くわうえい）とを賜（たま）はり、偉大（ゐだい）なる光榮（くわうえい）より聲（こゑ）之（これ）が爲（ため）に下（くだ）りて、「是（これ）ぞ我（わが）心（こころ）を安（やす）んぜる我（わが）愛子（あいし）なる、之（これ）に聞（き）け」、と言（い）はれしなり。 ¹⁸我（われ）等（ら）彼（かれ）と共（とも）に聖山（せいざん）に在（あ）りし時（とき）、此（この）聲（こゑ）の天（てん）より來（きた）りしを親（した）しく聞（き）けり。 ¹⁹又（また）尙（なほ）固（かた）くせられし預言（よげん）者（しや）の言（ことば）我（われ）等（ら）に在（あ）り、汝（なんじ）等（ら）之（これ）を以（もつ）て暗（くら）き所（ところ）を照（て）らす燈（ともしび）とし、夜明（よあ）けて日（ひ）の汝（なんじ）等（ら）の心（こころ）の中（うち）に出（い）づるまで之（これ）を省（かへり）みるを善（よ）しとす。 ²⁰先（まづ）斯事（このこと）を知（し）るべし、卽（すなは）ち聖書（せいしよ）の預言（よげん）は總（すべ）て一個人（いつこじん）の解（かい）釋（しやく）を以（もつ）て解（かい）せらるるものに非（あら）ず、 ²¹其（そ）は預言（よげん）は昔（むかし）人意（にんい）に由（よ）りて齎（もたら）されずして、神（かみ）の聖人等（せいじんたち）が聖靈（せいれい）に感動（かんどう）せられて語（かた）りしものなればなり。

第2章

¹民（たみ）の中（うち）には僞（ぎ）預言（よげん）者（しや）すら在（あ）りしが、斯（かく）の如（ごと）く汝（なんじ）等（ら）の中（うち）にも亦（また）僞（ぎ）敎師（けうし）ありて、亡（ほろび）の異端（いたん）を齎（もたら）し、己（おのれ）を贖（あがな）ひ給（たま）ひし主（しゆ）を否（いな）み、速（すみやか）なる亡（ほろび）を己（おのれ）に招（まね）かんとす。 ²而（しか）して多（おほ）くの人（ひと）は彼等（かれら）の放蕩（はうたう）に倣（なら）ひ、眞理（しんり）の道（みち）は彼等（かれら）の爲（ため）に罵（ののし）らるべし。 ³彼等（かれら）は貪欲（どんよく）なるが故（ゆゑ）に、空言（くうげん）を以（もつ）て汝（なんじ）等（ら）に就（つ）きて利（り）する所（ところ）あらんとする者（もの）にして、其（その）審判（しんぱん）は昔（むかし）よりありて今（いま）に歇（や）まず、而（しか）して其（その）亡（ほろび）は眠（ねむ）らざるなり。 ⁴蓋（けだし）神（かみ）は罪（つみ）を犯（をか）したる天使等（てんしたち）を赦（ゆる）し給（たま）はずして、之（これ）を地獄（ぢごく）の暗黑（くらやみ）に繫（つなぎ）置（お）き、苦（く）に委（ゆだ）ねんとして審判（しんぱん）を待（ま）たせ給（たま）ひ、 ⁵又（また）昔（むかし）の世（よ）を赦（ゆる）し給（たま）はずして、義（ぎ）の宣敎（せんけう）者（しや）たるノエの一家（か）八人（にん）を守（まも）り、敬虔（けいけん）ならざる者（もの）の世（よ）に洪水（こうずゐ）を至（いた）らしめ給（たま）ひ、 ⁶ソドマ、ゴモラの都會（とくわい）を化（くわ）して灰（はひ）と成（な）らしめ、不（ふ）敬虔（けいけん）に生活（せいくわつ）すべき人々（ひとびと）の見（み）せしめとして、之（これ）を全滅（ぜんめつ）に處（しよ）し給（たま）ひ、 ⁷又（また）義人（ぎじん）ロトが非道（ひだう）の人々（ひとびと）より侮辱（ぶじよく）と放蕩（はうたう）なる振舞（ふるまひ）とを以（もつ）て惱（なや）まさるるを救出（すくひいだ）し給（たま）へり。 ⁸其（そ）は此（この）義人（ぎじん）彼等（かれら）の中（うち）に住（す）み、彼等（かれら）が不義（ふぎ）の行（おこなひ）を見聞（みき）きして、日々（ひび）に其（その）正（ただ）しき心（こころ）を痛（いた）め居（ゐ）たればなり。 ⁹主（しゆ）は敬虔（けいけん）なる者（もの）を患難（くわんなん）より救（すく）ふ事（こと）、又（また）審判（しんぱん）の日（ひ）に罰（ばつ）せらるる樣（やう）不義（ふぎ）者（しや）を保留（ほりう）する事（こと）を知（し）り給（たま）ふ。 ¹⁰況（いわん）や肉（にく）に從（したが）ひて穢（けが）らはしき情慾（じやうよく）の中（うち）に步（あゆ）み、主權（しゆけん）を輕（かろ）んじ、大膽（だいたん）橫柄（わうへい）にして光榮（くわうえい）あるものを罵（ののし）るを畏（おそ）れざる人々（ひとびと）をや。 ¹¹能力（のうりよく）と權威（けんゐ）とに於（おい）て[彼等（かれら）に]優（まさ）れる天使等（てんしたち）すら、光榮（くわうえい）あるものに對（たい）して侮辱（ぶじよく）の評（ひやう）を加（くは）へざるに、 ¹²彼等（かれら）は恰（あたか）も捕（とら）へられて屠（はふ）られん爲（ため）に生（うま）れたる智惠（ちゑ）なき獸（けもの）に齊（ひと）しくして、己（おの）が知（し）らざる事（こと）を罵（ののし）りて不義（ふぎ）の報（むくい）を受（う）け、亡（ほろび）に歸（き）すべし。 ¹³彼等（かれら）は實（じつ）に汚染（しみ）なり、汚穢（けがれ）なり、一日（にち）の愉快（ゆくわい）を樂（たのしみ）とし、肉（にく）の歡樂（くわんらく）を求（もと）め、其（その）會食（くわいしよく）に於（おい）て汝（なんじ）等（ら）と共（とも）に放蕩（はうたう）を極（きは）め、 ¹⁴其（その）目（め）は姦通（かんつう）に充（み）ち、罪（つみ）に飽（あ）かず、精神（せいしん）堅固（けんご）ならざる者（もの）を誑（たぶらか）し、其（その）心（こころ）は貪欲（どんよく）に鍛鍊（たんれん）して詛（のろひ）の子（こ）たり。 ¹⁵不義（ふぎ）の報酬（はうしう）を好（この）みしボゾルの子（こ）バラアムの道（みち）を辿（たど）り、正（ただ）しき道（みち）を離（はな）れて迷（まよ）へり。 ¹⁶彼（かれ）は其（その）罪（つみ）を咎（とが）められて、言（ものい）はぬ驢馬（ろば）は人（ひと）の聲（こゑ）にて語（かた）り、以（もつ）て預言（よげん）者（しや）の愚（おろか）を戒（いまし）めたりしが、 ¹⁷彼等（かれら）は水（みづ）なき井（ゐど）、嵐（あらし）に吹（ふき）遣（や）らるる雲（くも）にして、之（これ）に殘（のこ）るは闇（やみ）の暗（くら）さなり。 ¹⁸蓋（けだし）傲慢（がうまん）の大言（たいげん）を語（かた）りて迷（まよ）へる者（もの）に暫（しば）し遠（とほ）ざかりたる人々（ひとびと）を、放蕩（はうたう）を以（もつ）て肉慾（にくよく）に誘（さそ）ひ、 ¹⁹之（これ）に約（やく）するに自由（じいう）を以（もつ）てすれども、自（みづか）らは腐敗（ふはい）の奴隷（どれい）たり、其（そ）は人（ひと）物（もの）に勝（か）たるれば其（その）奴隷（どれい）と成（な）ればなり。 ²⁰抑（そもそも）彼等（かれら）は我主（わがしゆ）にして且（かつ）救主（すくひぬし）に在（ましま）すイエズス、キリストを知（し）り奉（たてまつ）りし爲（ため）に、一旦（いつたん）世間（せけん）の穢（けがれ）に遠（とほ）ざかりて後（のち）、再（ふたた）び之（これ）に負（ま）けて纏（まつは）らるれば、其（その）後（のち）の狀態（ありさま）は前（まへ）に優（まさ）りて惡（あし）く成（な）れり。 ²¹蓋（けだし）義（ぎ）の道（みち）を知（し）らざるは、寧（むしろ）之（これ）を知（し）りて後（のち）、傳（つた）へられたる聖誡（せいかい）を遠（とほ）ざかるよりは彼等（かれら）に取（と）りて優（まさ）りし也（なり）。 ²²眞（まこと）の諺（ことわざ）に、其（その）吐（は）きたるものに還（かへ）れる犬（いぬ）と云（い）ひ、洗（あらひ）潔（きよ）められて泥（どろ）の中（うち）に轉（まろ）べる牝豚（めぶた）と云（い）へるは彼等（かれら）に當（あた）れり。

第3章

¹至愛（しあい）なる者（もの）よ、我（わ）が今（いま）此（この）第（だい）二の書簡（しよかん）を贈（おく）るは、此（この）兩（ふたつ）の書簡（しよかん）を以（もつ）て汝（なんじ）等（ら）の正直（しやうじく）なる理性（りせい）を喚起（よびおこ）し、 ²聖（せい）なる預言（よげん）者（しや）等（たち）の預（あらかじ）め語（かた）りし言（ことば）、及（およ）び汝（なんじ）等（ら）の使徒（しと）等（たち）の傳（つた）へし、救主（すくひぬし）にて在（ましま）す主（しゆ）の命令（めいれい）を記憶（きおく）せしめん爲（ため）なり。 ³先（まづ）此（この）事（こと）を知（し）るべし、末（すゑ）の日（ひ）には、己（おのれ）の慾（よく）に從（したが）ひて步（あゆ）める嘲弄（てうろう）者（しや）等（ども）來（きた）りて言（い）はん、 ⁴其（その）降臨（かうりん）の約束（やくそく）は何處（いづこ）にかある、先祖（せんぞ）等（たち）の眠（ねむ）りし以來（いらい）、開闢（かいびやく）の初（はじめ）に齊（ひと）しく、總（すべ）て變（か）わる事（こと）なきに、と。 ⁵彼等（かれら）は、故（ことさら）に次（つぎ）の事（こと）を知（し）らざるが如（ごと）し。卽（すなは）ち原（もと）天（てん）あり、地（ち）も亦（また）神（かみ）の御言（おんことば）によりて、水（みづ）より出（い）でて水（みづ）を以（もつ）て成立（なりた）ちたりしに、 ⁶其（その）時（とき）の世（よ）は、又（また）神（かみ）の御言（おんことば）と水（みづ）とにより、水（みづ）に溺（おぼ）れて亡（ほろ）びたりき。 ⁷然（しか）るに今（いま）在（あ）る所（ところ）の天（てん）と地（ち）とは、同（おな）じ御言（おんことば）を以（もつ）て保存（ほぞん）せられ、火（ひ）に燒（や）かれん爲（ため）に、敬虔（けいけん）ならざる者（もの）の審判（しんぱん）と亡（ほろび）との日（ひ）まで保（たも）たるるなり。 ⁸至愛（しあい）なる者（もの）よ、汝（なんじ）等（ら）斯（この）一事（ひとこと）を知（し）らざるべからず、卽（すなは）ち主（しゆ）に於（おい）ては一（いち）日（にち）は一（いつ）千（せん）年（ねん）の如（ごと）く、一（いつ）千（せん）年（ねん）は一（いち）日（にち）の如（ごと）し。 ⁹或（ある）人々（ひとびと）の思（おも）へるが如（ごと）くに、主（しゆ）は御（おん）約束（やくそく）を延（のば）し給（たま）ふに非（あら）ず、唯（ただ）人（ひと）の亡（ほろ）ぶるを好（この）み給（たま）はずして皆（みな）改心（かいしん）するに至（いた）らんことを好（この）み給（たま）ふにより、汝（なんじ）等（ら）の爲（ため）に忍耐（にんたい）を以（もつ）て處置（しよち）し給（たま）ふなり。 ¹⁰然（さ）れど主（しゆ）の日（ひ）は盜人（ぬすびと）の如（ごと）く來（きた）るべし、其（その）時（とき）天（てん）は大（おほ）いなる轟（とどろき）を以（もつ）て去（さ）り、物質（ぶつしつ）は燒（やけ）毀（くづ）れ、地（ち）と其（その）上（うへ）なる被（ひ）造物（ざうぶつ）とは燒（やけ）毀（ほろ）びん。 ¹¹斯（かく）の如（ごと）く萬物（ばんぶつ）の毀（くづ）るべきを覺（さと）りて、汝（なんじ）等（ら）は如何（いか）にも聖（せい）なる行狀（ぎやうじよう）及（およ）び敬虔（けいけん）の業（わざ）に於（おい）て、 ¹²主（しゆ）の日（ひ）の來（きた）るを待（ま）ち、且（かつ）之（これ）を早（はや）むべきなり。彼（かの）日（ひ）に當（あた）りて、天（てん）は燃（もえ）毀（くづ）れ、物質（ぶつしつ）は火勢（くわせい）を以（もつ）て鎔（と）かさるべし。 ¹³然（さ）れど我（われ）等（ら）は其（その）約束（やくそく）に從（したが）ひて、義（ぎ）の住（す）む所（ところ）の新（あたら）しき天（てん）と新（あたら）しき地（ち）とを待（ま）つなり。 ¹⁴是（この）故（ゆゑ）に、至愛（しあい）なる者（もの）よ、自（みづか）ら是（これ）等（ら）の事（こと）を待（ま）ちつつ、平和（へいわ）に於（おい）て汚染（しみ）なく瑕疵（きず）なく認（みと）められん事（こと）を努（つと）めよ。 ¹⁵又（また）我主（わがしゆ）の忍耐（にんたい）を救（すくひ）なりと思（おも）へ。我（われ）等（ら）が至愛（しあい）の兄弟（きやうだい）パウロが、其（その）賜（たま）はりたる知識（ちしき）を以（もつ）て汝（なんじ）等（ら）に書贈（かきおく）り、 ¹⁶又（また）凡（すべ）ての書簡（しよかん）に於（おい）て是（これ）等（ら）の事（こと）に就（つ）きて語（かた）りしが如（ごと）し。彼（かれ）が書簡（しよかん）には往々（わうわう）曉（さと）り難（がた）き所（ところ）ありて、無（む）學者（がくしや）と心（こころ）の堅（かた）からざる者（もの）とは、他（た）の聖書（せいしよ）を曲解（きよくかい）するが如（ごと）く、之（これ）をも曲解（きよくかい）して自（みづか）ら亡（ほろび）に至（いた）る。 ¹⁷然（さ）れば兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんじ）等（ら）は豫（あらかじ）め之（これ）を知（し）りて注意（ちゆうい）せよ、不法（ふはふ）人（じん）の迷（まよひ）に誘（さそ）はれて己（おの）が堅固（けんご）を失（うしな）ふこと勿（なか）れ。 ¹⁸却（かえつ）て益（ますます）恩寵（おんちよう）を增（ま）し、益（ますます）我主（わがしゆ）にして且（かつ）救主（すくひぬし）にて在（ましま）すイエズス、キリストを識（し）り奉（たてまつ）ることを努（つと）めよ。今（いま）も永遠（えいえん）の日（ひ）にも、光榮（くわうえい）彼（かれ）に歸（き）す、アメン。