默示録 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

默示録

第1章

¹イエズス、キリストの黙示^{《もくじ》}、即^{《すなは》}ち必^{《かなら》}ず速^{《すみやか》}に成^《な》るべき事^《こと》を其^《その》僕^{《しもべ》}等^《たち》に明^《あか》さしめんとて、神^《かみ》はイエズスに賜^《たま》ひ、イエズス又^《また》其^《その》使^{《つかひ》}を遣^《つか》はして其^《その》僕^{《しもべ》}ヨハネに示^《しめ》し給^《たま》ひ、 ²ヨハネは神^《かみ》の御言^{《おんことば》}を證^{《しよう》}し、又^《また》イエズス、キリストの證明^{《しようめい》}し給^《たま》ひし事^《こと》、総^《すべ》て己^《おの》が目撃^{《もくげき》}せし事^《こと》を證^{《しよう》}したるものなり。 ³此^《この》預言^{《よげん》}の言^{《ことば》}を読^《よ》み且^《かつ》聞^《き》きて、是^《これ》に録^《しる》したる事^《こと》を守^《まも》る人^《ひと》は福^{《さいはひ》}なり、其^《そ》は時^《とき》近^《ちか》ければなり。 ⁴ヨハネ[小^《せう》]アジアにある七教會^{《けうくわい》}に[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。願^《ねが》はくは現^《げん》に在^{《ましま》}し、曾^《かつ》て在^{《ましま》}し、且^《かつ》來^《きた》り給^《たま》ふべきものより、又^《また》其^《その》玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》に在^《あ》る七霊^《れい》より、 ⁵又^《また》イエズス、キリストより、恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}とを汝^{《なんぢ》}等^《ら》に賜^《たま》はらん事^《こと》を。即^{《すなは》}ちイエズス、キリストは忠實^{《ちゆうじつ》}なる證者^{《しようしや》}、死者^{《ししや》}の中^《うち》より先^{《さきだ》}ちて生^《うま》れ給^《たま》ひしもの、地上^{《ちじやう》}の王^《わう》等^《たち》の君^《きみ》に在^{《ましま》}し、我^《われ》等^《ら》を愛^《あい》し給^《たま》ひ、御血^{《おんち》}を以^《もつ》て我^《われ》等^《ら》を罪^《つみ》より潔^《きよ》め給^《たま》ひ、 ⁶我^《われ》等^《ら》を以^《もつ》て其^《その》父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》の為^《ため》に國^《くに》と為^《な》し祭司^{《さいし》}と為^《な》し給^《たま》ひしものにして、光榮^{《くわうえい》}と権威^{《けんゐ》}と是^《これ》に在^《あ》りて世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なし、アメン。 ⁷看^《み》よ彼^《かれ》は雲^《くも》に乗^《の》りて來^《きた》り給^《たま》ふ、凡^《すべ》ての目^《め》及^《およ》び彼^《かれ》を刺^《さし》貫^{《つらぬ》}きし人々^{《ひとびと》}も之^《これ》を見^《み》ん、地上^{《ちじやう》}の萬民^{《ばんみん》}彼^《かれ》の故^《ゆゑ》に歎^《なげ》かん。然^《しか》り、アメン。 ⁸現^《げん》に在^{《ましま》}し、曾^《かつ》て在^{《ましま》}し、且^《かつ》來^《きた》り給^《たま》ふべき全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》曰^{《のたまは》}く、我^《われ》はアルファなり、オメガなり、始^{《はじめ》}なり、終^{《をはり》}なり、と。 ⁹汝^{《なんぢ》}等^《ら》の兄弟^{《きやうだい》}にして、キリスト、イエズスに於^《おい》て患難^{《くわんなん》}と國^《くに》と忍耐^{《にんたい》}とを共^《とも》にせる我^《われ》ヨハネ、神^《かみ》の御言^{《おんことば》}の為^《ため》、及^《およ》びイエズスを證^{《しよう》}し奉^{《たてまつ》}らん為^《ため》に、パトモスと云^《い》へる島^《しま》に在^《あ》りしが、 ¹⁰或^《ある》主日^{《しゆじつ》}に當^《あた》り、氣^《き》を奪^《うば》はるるが如^《ごと》くになりて、我^《わが》後^{《うしろ》}に喇叭^{《らつぱ》}の如^《ごと》き大^《おほ》いなる聲^《こゑ》を聞^《き》けり、 ¹¹曰^《いは》く、汝^{《なんぢ》}見^《み》る所^{《ところ》}を書^《しよ》に記^《しる》して、アジアなるエフェゾ、スミルナ、ベルガモ、チアチラ、サルヂス、フィラデルフィア、ラオヂケアの七教會^{《けうくわい》}に贈^《おく》れ、と。 ¹²我^《われ》己^{《おのれ》}に語^《かた》れる聲^《こゑ》を見^《み》んとて顧^{《かへり》}みしが、顧^{《かへり》}みれば七^{《ななつ》}の金^《きん》の燈台^{《とうだい》}あり、七^{《ななつ》}の金^《きん》の燈台^{《とうだい》}の中央^{《ちゆうわう》}に當^《あた》りて人^《ひと》の子^《こ》の如^《ごと》きものあり、 ¹³足^《あし》まで垂^《た》れたる衣^{《ころも》}を着^{《ちやく》}し、胸^《むね》に金^《きん》の帯^《おび》を締^《し》め給^《たま》ひ、 ¹⁴御^《おん》頭^{《かうべ》}と髪毛^{《かみのけ》}とは白^《しろ》き羊^{《ひつじ》}の毛^《け》の如^《ごと》く又^《また》雪^《ゆき》の如^《ごと》く白^《しろ》く、御^《おん》目^《め》は燃^《も》ゆる焔^{《ほのほ》}の如^《ごと》く、 ¹⁵兩^{《りやう》}の御^《おん》足^《あし》は熱^《あつ》き炉^《ろ》に於^《おけ》る青銅^{《からかね》}の如^《ごと》く、御^《おん》聲^《こゑ》は大水^{《おほみづ》}の音^《おと》の如^《ごと》く、 ¹⁶右^《みぎ》の御手^{《おんて》}には七^{《ななつ》}の星^《ほし》を持^《も》ち給^《たま》ひ、御口^{《おんくち》}より兩刃^{《もろは》}の利^《と》き剣^{《つるぎ》}を出^《いだ》し、御顔^{《おんかほ》}は日盛^{《ひざかり》}に照^《てり》輝^{《かがや》}ける太陽^{《たいやう》}の如^《ごと》し。 ¹⁷我^《われ》之^《これ》を見^《み》るや、死^《し》せるが如^《ごと》く御^《おん》足下^{《あしもと》}に倒^《たふ》れしが、右^《みぎ》の御手^{《おんて》}を我^《われ》に觸^《つ》けて曰^{《のたま》}ひけるは、懼^《おそ》るる勿^《なか》れ、我^《われ》は最初^{《さいしよ》}のものにして又^《また》最終^{《さいしゆう》}のものなり、 ¹⁸我^《われ》は活^《い》けるものにして死^《し》したりしものなり。看^《み》よ我^《われ》は世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく活^《い》きて、死^《し》と地獄^{《ぢごく》}との鍵^《かぎ》を有^《も》てり、 ¹⁹然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}が既^《すで》に見^《み》し事^《こと》、現^《げん》にある事^《こと》、此^《この》後^《のち》あるべき事^《こと》、 ²⁰又^《また》我^《わが》右^《みぎ》の手^《て》に見^《み》し七^{《ななつ》}の星^《ほし》の奥義^{《おくぎ》}と、七^{《ななつ》}の金^《きん》の燈台^{《とうだい》}の奥義^{《おくぎ》}とを書^《かき》記^《しる》せ、七^{《ななつ》}の星^《ほし》は七教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}にして、七^{《ななつ》}の燈台^{《とうだい》}は七教會^{《けうくわい》}なり。

第2章

¹エフェゾ教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く書遣^{《かきおく》}れ、右^《みぎ》の御手^{《おんて》}に七^{《ななつ》}の星^《ほし》を持^《も》ち、七^{《ななつ》}の金^《きん》の燈台^{《とうだい》}の中央^{《ちゆうわう》}に歩^《あゆ》み給^《たま》ふもの曰^{《のたまは》}く、 ²我^《われ》は汝^{《なんぢ》}の業^《わざ》と働^{《はたらき》}と忍耐^{《にんたい》}とを知^《し》り、又^《また》汝^{《なんぢ》}が惡人^{《あくにん》}を忍^《しの》び得^《え》ざる事^《こと》と、自^{《みづか》}ら使徒^《しと》と稱^{《しよう》}しつつ然^《しか》らざる人々^{《ひとびと》}を試^{《こころ》}みて其^《その》僞^{《いつは》}れる者^《もの》たるを認^《みと》めし事^《こと》と、 ³汝^{《なんぢ》}の忍耐^{《にんたい》}ある事^《こと》と、我^《わが》名^《な》の為^《ため》に患難^{《くわんなん》}を忍^《しの》びて倦^《う》まざりし事^《こと》とを知^《し》れり。 ⁴然^《しか》れども汝^{《なんぢ》}に咎^《とが》むる所^{《ところ》}あり、即^{《すなは》}ち汝^{《なんぢ》}は最初^{《さいしよ》}の愛^《あい》を離^《はな》せり、 ⁵然^《さ》れば其^《その》何處^{《いづこ》}より堕落^{《だらく》}せしかを思^《おも》ひ、改心^{《かいしん》}して最初^{《さいしよ》}の業^《げふ》を為^《な》せ。若^《もし》然^《しか》らずして改心^{《かいしん》}せずば、我^《われ》汝^{《なんぢ》}の許^《もと》に至^《いた》り、汝^{《なんぢ》}の燈台^{《とうだい》}を其處^《そこ》より取^《とり》除^《のぞ》かん。 ⁶然^《さ》りながら汝^{《なんぢ》}に長所^{《ちやうしよ》}あり、即^{《すなは》}ちニコライ党^《とう》の業^《わざ》を憎^《にく》める事^《こと》にして、我^《われ》も亦^《また》之^《これ》を憎^《にく》めるなり。 ⁷耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け、即^{《すなは》}ち勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》には我^《われ》わが神^《かみ》の樂園^{《らくえん》}に在^《あ》る生命^{《せいめい》}の樹^《き》の果^《み》を食^{《しよく》}せしめん。 ⁸又^《また》スミルナ教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く書遣^{《かきおく》}れ、最初^{《さいしよ》}のものにして最終^{《さいしゆう》}のものたり、且^《かつ》死^《し》したりしに活^《い》き給^《たま》へるもの曰^{《のたまは》}く、 ⁹我^《われ》は汝^{《なんぢ》}の患難^{《くわんなん》}と貧窮^{《ひんきゆう》}とを知^《し》れり、然^《さ》れど汝^{《なんぢ》}は富^《と》めり。又^《また》自^{《みづか》}らユデア人^《じん》と稱^{《しよう》}しつつ、然^《しか》らずして、却^{《かえつ》}てサタン教會^{《けうくわい》}たる人々^{《ひとびと》}に罵^{《ののし》}らるるなり。 ¹⁰受^《う》けんとする苦^{《くるしみ》}を一^{《ひとつ》}も懼^《おそ》るる事^《こと》勿^《なか》れ、看^《み》よ惡魔^{《あくま》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》を試^{《こころ》}みんとて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の幾人^{《いくにん》}を監獄^{《かんごく》}に入^《い》るべく、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は十日^{《とをか》}の間^{《あひだ》}患難^{《くわんなん》}に遇^《あ》はんとす。汝^{《なんぢ》}等^《ら》死^《し》に至^《いた》るまで忠信^{《ちゆうしん》}なれ、然^《しか》らば我^《われ》生命^{《せいめい》}の冠^{《かんむり》}を汝^{《なんぢ》}に與^《あた》へん。 ¹¹耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け、即^{《すなは》}ち勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》は第^《だい》二^《に》の死^《し》に害^《がい》せられじ。 ¹²又^《また》ベルガモ教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}にかく書遣^{《かきおく》}れ、兩刃^{《もろは》}の利^《と》き剣^{《つるぎ》}を持^《も》ち給^《たま》へるもの曰^{《のたまは》}く、 ¹³我^《われ》は汝^{《なんぢ》}の何處^{《いづこ》}に住^《す》むかを知^《し》れり、即^{《すなは》}ちサタンの座^《ざ》の有^《あ》る處^{《ところ》}なり。然^《しか》るに汝^{《なんぢ》}我^《わが》名^《な》を保^《たも》ちて、我^《わが》忠信^{《ちゆうしん》}なる證人^{《しようにん》}アンチパスが汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》なるサタンの住^《す》む處^{《ところ》}にて殺^《ころ》されし時^《とき》すら、汝^{《なんぢ》}は我^《われ》に於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}を否^《いな》まざりき。 ¹⁴然^《しか》れども少^《すこ》しく汝^{《なんぢ》}に咎^《とが》むべき事^《こと》あり、即^{《すなは》}ち汝^{《なんぢ》}の處^{《ところ》}にはバラアムの教^{《をしへ》}を保^《たも》てる人々^{《ひとびと》}あり、彼^《かれ》は禁物^{《きんもつ》}を食^{《しよく》}せしめ又^《また》私通^{《しつう》}せしめん為^《ため》に、躓^{《つまづ》}く物^《もの》をイスラエルの子^《こ》等^《ら》の前^《まへ》に置^《お》くべしと、バラクに教^《をし》へ居^《を》りしが、 ¹⁵斯^《かく》の如^《ごと》く汝^{《なんぢ》}の地^《ち》にニコライ党^《とう》の教^{《をしへ》}を保^《たも》てる人々^{《ひとびと》}あり。 ¹⁶汝^{《なんぢ》}も亦^《また》改心^{《かいしん》}せよ、然^《しか》らずんば我^《われ》速^{《すみやか》}に汝^{《なんぢ》}の許^《もと》に至^《いた》り、我^《わが》口^《くち》の剣^{《つるぎ》}を以^《もつ》て彼等^{《かれら》}と戰^{《たたかひ》}はん。 ¹⁷耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け、即^{《すなは》}ち勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》に我^《われ》隠^《かく》れたるマンナを與^《あた》へ、又^《また》白^《しろ》き石^《いし》に新^{《あたら》}しき名^《な》を記^《しる》して與^《あた》へん、其^《その》名^《な》は白^《しろ》き石^《いし》を受^《う》くる者^《もの》の外^《ほか》之^《これ》を知^《し》る者^《もの》なし。 ¹⁸又^《また》チアチラ教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く書遣^{《かきおく》}れ、神^《かみ》の御子^{《おんこ》}、即^{《すなは》}ち御^《おん》目^《め》は焔^{《ほのほ》}の如^《ごと》く、御^《おん》足^《あし》は青銅^{《からかね》}の如^《ごと》くに在^{《ましま》}すもの曰^《いは》く、 ¹⁹我^《われ》は汝^{《なんぢ》}の業^《わざ》と信仰^{《しんかう》}と、愛^《あい》と務^{《つとめ》}と忍耐^{《にんたい》}と、又^《また》後^《あと》の業^《わざ》の前^《まへ》の業^《わざ》より多^《おほ》き事^《こと》とを知^《し》れり。 ²⁰然^《しか》れども聊^{《いささか》}汝^{《なんぢ》}に咎^《とが》むべき所^{《ところ》}あり、即^{《すなは》}ち汝^{《なんぢ》}は預言^{《よげん》}者^《しや》と自^《じ》稱^{《しよう》}する婦人^{《ふじん》}イエザベルの、我^《わが》僕^{《しもべ》}等^《ら》を教^《をし》へ且^《かつ》惑^《まど》はして、私通^{《しつう》}せしめ偶像^{《ぐうざう》}に献^《ささ》げられし物^《もの》を食^{《しよく》}せしむるを措^{《さしお》}けり。 ²¹我^《われ》彼^《かの》婦人^{《ふじん》}に改心^{《かいしん》}すべき暇^{《いとま》}を與^《あた》へたれど、敢^《あ》えて其^《その》私通^{《しつう》}より改心^{《かいしん》}せず、 ²²看^《み》よ、我^《われ》彼^《かれ》を床^《とこ》に臥^《ふ》さしむべく、又^《また》彼^《かれ》と共^《とも》に姦淫^{《かんいん》}を為^《な》す人々^{《ひとびと》}にして、己^《おの》が業^《げふ》より改心^{《かいしん》}せずば、大^《おほ》いなる患難^{《くわんなん》}に遇^《あ》ふべく、 ²³我^《われ》又^《また》彼^《かれ》が子等^{《こども》}を撃^《うち》殺^《ころ》すべく、斯^《かく》て諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}は我^《わ》が人^《ひと》の心^《しん》腸^{《ちやう》}を探^《さぐ》るる者^《もの》たるを知^《し》るに至^《いた》るべく、我^《われ》又^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に各^{《おのおの》}其^《その》業^《わざ》に應^《おう》じて報^《むく》ゆる所^{《ところ》}あらん。而^《しか》して汝^{《なんぢ》}等^《ら》、 ²⁴即^{《すなは》}ちチアチラに在^《あ》る他^《た》の人々^{《ひとびと》}に謂^《い》はん、総^《すべ》て彼^《かの》教^{《をしへ》}を有^《も》たざるもの、所謂^{《いはゆる》}サタンの奥義^{《おくぎ》}を知^《し》らざるもの我^《われ》汝等^{《なんぢら》}に他^《た》の荷^《に》を負^《お》はせじ。 ²⁵但^{《ただし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》が有^《も》てる所^{《ところ》}を我^《わ》が來^《きた》るまで保^《たも》て、 ²⁶而^《しか》して勝利^{《しようり》}を得^《え》て、終^{《をはり》}まで我^《わが》業^《げふ》を守^《まも》りたる人^《ひと》には、與^《あた》ふるに諸^《しよ》國民^{《こくみん》}に對^《たい》する権威^{《けんゐ》}を以^《もつ》てすべし、 ²⁷彼^《かれ》は鉄^《てつ》の杖^《つゑ》を以^《もつ》て之^《これ》を治^《をさ》め、彼等^{《かれら》}は土器^《どき》の如^《ごと》くに砕^《くだ》かれん、 ²⁸猶^《なほ》我^《われ》にも我^《わが》父^《ちち》より賜^《たま》はりたるが如^《ごと》し。而^《しか》して我^《われ》亦^《また》彼^《かの》人^《ひと》に暁^《あけ》の明星^{《みようじよう》}を與^《あた》ふべし。 ²⁹耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け。

第3章

¹又^《また》サルジス教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く書遣^{《かきおく》}れ、神^《かみ》の七霊^《れい》と七^{《ななつ》}の星^《ほし》とを持^《も》ち給^《たま》へるもの曰^{《のたまは》}く、我^《われ》は汝^{《なんぢ》}の業^《わざ》を知^《し》れり、即^{《すなは》}ち汝^{《なんぢ》}は活^《い》くるの名^《な》ありて而^《しか》も死^《し》せるなり、 ²警戒^{《けいかい》}して将^《まさ》に死^《し》せんとする殘^{《のこり》}を堅固^{《けんご》}ならしめよ、其^《そ》は我^《われ》汝^{《なんぢ》}の業^《わざ》が我^《わが》神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に円満^{《えんまん》}ならざるを認^《みと》むればなり。 ³然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}曾^《かつ》て受^《う》けし所^{《ところ》}聞^《き》きし所^{《ところ》}の如何^《いか》なりしかを思^{《おもひ》}起^《おこ》し、之^《これ》を守^《まも》りて改心^{《かいしん》}せよ、汝^{《なんぢ》}警戒^{《けいかい》}せずんば、我^《われ》盗人^{《ぬすびと》}の如^《ごと》く汝^{《なんぢ》}の許^《もと》に至^《いた》るべく、汝^{《なんぢ》}は其^《その》何^《いず》れの時^《とき》に至^《いた》るかを知^《し》らじ。 ⁴然^《さ》りながらサルジスに於^《おい》て己^《おの》が衣裳^{《いしやう》}を汚^《けが》さざりしもの、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に數人^{《すにん》}あり、彼等^{《かれら》}は白衣^{《びやくえ》}を着^《き》て我^《われ》と共^《とも》に歩^《あゆ》まん、其^《そ》は之^《これ》に値^{《あたひ》}する者^《もの》なればなり。 ⁵勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》は斯^《かく》の如^《ごと》く白衣^{《びやくえ》}を着^《き》せらるべく、我^《われ》其^《その》名^《な》を生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}より消^《け》さず、我^《わが》父^《ちち》の御前^{《みまへ》}にも其^《その》使^{《つかひ》}等^《たち》の前^《まへ》にも、彼^《かれ》の名^《な》を宣告^{《せんこく》}すべし。 ⁶耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}の曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け。 ⁷又^《また》フィラデルフィア教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く書遣^{《かきおく》}れ、聖^《せい》にして信實^{《しんじつ》}にて在^{《ましま》}すもの、ダヴィドの鍵^《かぎ》を有^《いう》し給^《たま》ひて、開^《ひら》き給^《たま》へば誰^《たれ》も閉^《と》づる事^《こと》なく、閉^《と》ぢ給^《たま》へば誰^《たれ》も開^《ひら》く事^《こと》なきもの曰^{《のたまは》}く、 ⁸我^《われ》は汝^{《なんぢ》}の業^《わざ》を知^《し》れり。看^《み》よ、誰^《たれ》も閉^《と》ぢ得^《え》ざる門^《もん》を我^《われ》汝^{《なんぢ》}の前^《まへ》に開^《ひら》き置^《お》けり、其^《そ》は汝^{《なんぢ》}力^{《ちから》}乏^《とぼ》しと雖^{《いへど》}も、我^《わが》言^{《ことば》}を守^《まも》りて我^《わが》名^《な》を否^《いな》まざりし故^《ゆゑ》なり。 ⁹看^《み》よ我^《われ》サタン教會^{《けうくわい》}の中^《うち》より、自^{《みづか》}らユデア人^《じん》と稱^{《しよう》}しつつ然^《しか》らずして僞^{《いつは》}れる人々^{《ひとびと》}を與^《あた》ふ、看^《み》よ、我^《われ》彼等^{《かれら》}をして至^《いた》りて汝^{《なんぢ》}の足下^{《あしもと》}に拝伏^{《はいふく》}せしむべく、斯^《かく》て彼等^{《かれら》}は我^《わ》が汝^{《なんぢ》}を愛^《あい》したる事^《こと》を知^《し》るべし。 ¹⁰汝^{《なんぢ》}わが忍耐^{《にんたい》}の言^{《ことば》}を守^《まも》りし故^《ゆゑ》に、我^《われ》も亦^《また》汝^{《なんぢ》}を守^《まも》りて、地上^{《ちじやう》}に住^《す》める人々^{《ひとびと》}を試^{《こころ》}みん為^《ため》に全^《ぜん》世界^{《せかい》}に來^《きた》るべき試^{《こころみ》}の時^《とき》に之^《これ》を免^《めん》かれしめん。 ¹¹看^《み》よ我^《われ》速^{《すみやか》}に至^《いた》る、汝^{《なんぢ》}が既^《すで》に有^《も》てるものを保^《たも》ちて、汝^{《なんぢ》}の冠^{《かんむり》}を誰^《たれ》にも奪^《うば》はるる事^《こと》勿^《なか》れ。 ¹²我^《われ》勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》をして我^《わが》神^《かみ》の聖殿^{《せいでん》}に於^《おけ》る柱^{《はしら》}たらしめん、斯^《かく》て彼^《かれ》は最早^{《もはや》}外^《そと》に出^《い》づる事^《こと》なかるべく、我^《われ》彼^《かれ》の上^《うへ》に書^《かき》記^《しる》すに、我^《わが》神^《かみ》の御名^《みな》と我^《わが》神^《かみ》の都^{《みやこ》}、即^{《すなは》}ち天^《てん》より降^《く》だれる新^{《あたら》}しきエルザレムの名^《な》と、我^《わ》が新^{《あたら》}しき名^《な》とを以^《もつ》てすべし。 ¹³耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け。 ¹⁴又^《また》ラオディケア教會^{《けうくわい》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く書遣^{《かきおく》}れ、アメンなるもの、神^《かみ》の造物^{《ざうぶつ》}の最初^{《さいしよ》}にして、忠信^{《ちゆうしん》}眞實^{《しんじつ》}にて在^{《ましま》}せる證者^{《しようしや》}曰^{《のたまは》}く、 ¹⁵我^《われ》汝^{《なんぢ》}の業^《わざ》を知^《し》れり、即^{《すなは》}ち汝^{《なんぢ》}は冷^{《ひやや》}かなるにも非^《あら》ず熱^《あつ》きにも非^《あら》ざるなり、寧^{《むしろ》}冷^{《ひやや》}かに或^{《あるひ》}は熱^《あつ》くあらばや。 ¹⁶然^《さ》れど汝^{《なんぢ》}は冷^{《ひやや》}かにも熱^《あつ》くも非^《あら》ずして温^《ぬる》きが故^《ゆゑ》に、我^《われ》は汝^{《なんぢ》}を口^《くち》より吐出^{《はきいだ》}さんとす。 ¹⁷蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}自^{《みづか》}ら、我^《われ》は富^《と》めり、豊^《ゆた》かにして乏^《とぼ》しき所^{《ところ》}なし、と言^《い》ひつつ、其^《その》實^《じつ》は不幸^{《ふかう》}にして憫^{《あはれ》}むべく、且^《かつ》貧^《まづ》しく且^《かつ》瞽^{《めしひ》}にして且^《かつ》赤裸^{《はだか》}なるを知^《し》らざるなり。 ¹⁸我^《われ》汝^{《なんぢ》}に勧^《すす》む、火^《ひ》にて験^《ため》されし金^《きん》を、富^《と》まん為^《ため》に我^《われ》より買^《か》へ、又^《また》身^《み》に纏^《まと》ひて汝^{《なんぢ》}が赤裸^{《はだか》}の恥^《はぢ》を顕^{《あらは》}さざらん為^《ため》に、白^《しろ》き衣裳^{《いしやう》}を買^《か》へ、又^《また》見^《み》る事^《こと》を得^《え》ん為^《ため》に、汝^{《なんぢ》}の目^《め》に目薬^{《めぐすり》}を塗^《ぬ》れ。 ¹⁹我^《われ》は我^《わ》が愛^《あい》する人々^{《ひとびと》}を責^《せ》め且^《かつ》懲^《こ》らすなり、然^《さ》れば奮發^{《ふんぱつ》}して改心^{《かいしん》}せよ。 ²⁰看^《み》よ、我^《われ》門前^{《もんぜん》}に立^《た》ちて敲^《たた》く、我^《わが》聲^《こゑ》を聞^《き》きて我^《われ》に門^《もん》を開^《ひら》く人^《ひと》あらば、我^《われ》其^《その》内^《うち》に入^《い》りて彼^《かれ》と晩餐^{《ばんさん》}を共^《とも》にし、彼^《かれ》も亦^《また》我^《われ》と共^《とも》にすべし。 ²¹勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》をして、我^《わが》玉座^{《ぎよくざ》}に我^《われ》と共^《とも》に坐^《ざ》するを得^《え》しめん事^《こと》、猶^《なほ》我^《わ》が勝利^{《しようり》}を得^《え》て我^《わが》父^《ちち》と共^《とも》に其^《その》玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》せるが如^《ごと》くなるべし。 ²²耳^《みみ》ある者^《もの》は[聖^《せい》]霊^《れい》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に曰^{《のたま》}ふ所^{《ところ》}を聞^《き》け、と曰^{《のたま》}へり。

第4章

¹其^《その》後^《のち》我^《われ》見^《み》たるに、折^《おり》しも天^《てん》に開^《ひら》けたる門^《もん》あり、而^《しか》して我^《わ》が初^{《はじめ》}に我^《われ》に語^《かた》るを聞^《き》きし喇叭^{《らつぱ》}の如^《ごと》き聲^《こゑ》言^《い》ひけるは、此處^《ここ》に登^《のぼ》れ、我^《われ》此^《この》後^《のち》に成^《な》るべき事^《こと》を汝^{《なんぢ》}に示^《しめ》さん、と。 ²斯^《かく》て我^《われ》忽^{《たちま》}ち氣^《き》を奪^《うば》はれたるが如^《ごと》くになりしに、折^《おり》しも天^《てん》に一^《いつ》の玉座^{《ぎよくざ》}備^《そな》へられ、其^《その》玉座^{《ぎよくざ》}の上^《うへ》に坐^《ざ》し給^《たま》ふものありて、 ³其^《その》坐^《ざ》し給^《たま》ふものは碧玉^{《へきぎよく》}及^《およ》び赤^《あか》條^《じま》瑪瑙^{《めのう》}の象^{《かたち》}の如^《ごと》く、又^《また》玉座^{《ぎよくざ》}の周圍^{《まはり》}に緑玉^{《りよくぎよく》}の象^{《かたち》}の如^《ごと》き虹^《にじ》ありき。 ⁴然^《さ》て玉座^{《ぎよくざ》}の周圍^{《まはり》}に廿四の高座^{《かうざ》}あり、其^《その》高座^{《かうざ》}の上^《うへ》には白衣^{《びやくえ》}を纏^《まと》ひて頭^{《かうべ》}に金冠^{《きんくわん》}を戴^{《いただ》}ける廿四人^《にん》の翁^{《おきな》}坐^《ざ》し居^《を》れり。 ⁵斯^《かく》て玉座^{《ぎよくざ》}より電光^{《いなびかり》}と數多^{《あまた》}の聲^《こゑ》と雷鳴^{《かみなり》}と出^《い》でつつありしが、玉座^{《ぎよくざ》}の正面^{《しやうめん》}には輝^{《かがや》}く七^{《ななつ》}の燈火^{《ともしび》}あり、是^《これ》即^{《すなは》}ち神^《かみ》の七霊^《れい》なり。 ⁶又^《また》玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》に水晶^{《すゐしやう》}に似^《に》たる玻璃^{《がらす》}の海^《うみ》あり、玉座^{《ぎよくざ》}の中央^{《ちゆうおう》}と周圍^{《まはり》}とに、前後^{《ぜんご》}共^《とも》に目^《め》にて満^《み》ちたる四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}ありき。 ⁷第^《だい》一の動物^{《どうぶつ》}は獅子^《しし》の如^《ごと》く、第^《だい》二の動物^{《どうぶつ》}は犢^{《こうし》}の如^《ごと》く、第^《だい》三の動物^{《どうぶつ》}は人^《ひと》の如^《ごと》き顔^《かほ》ありて、第^《だい》四の動物^{《どうぶつ》}は飛^《と》ぶ鷲^《わし》の如^《ごと》し。 ⁸此^《この》四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}各^{《おのおの》}六^《むつ》の翼^{《つばさ》}ありて、内外^{《うちそと》}共^《とも》に目^《め》にて満^《み》ち、晝夜^{《ちうや》}絶間^{《たえま》}なく、聖^《せい》なる哉^《かな》、聖^《せい》なる哉^《かな》、聖^《せい》なる哉^《かな》、曾^《かつ》て在^{《ましま》}し、今^《いま》も在^{《ましま》}し、又^《また》将^《まさ》に來^《きた》り給^《たま》ふべき全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》よ、と言^《い》ひ居^《を》れり。 ⁹斯^《かく》て此^《この》四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}、玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ひて世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく活^《い》き給^《たま》ふものに、光榮^{《くわうえい》}と尊崇^{《そんすう》}と感謝^{《かんしや》}とを歸^《き》し奉^{《たてまつ》}るに、 ¹⁰廿四人^《にん》の翁^{《おきな》}、玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふものの御前^{《みまへ》}に平伏^{《ひれふ》}し、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく活^《い》き給^《たま》ふものを禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}り、己^《おの》が冠^{《かんむり》}を玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》に投^《とう》じつつ、 ¹¹主^《しゆ》にて在^{《ましま》}す我^《われ》等^《ら》の神^《かみ》よ、主^《しゆ》こそは光榮^{《くわうえい》}と尊崇^{《そんすう》}と能力^{《のうりよく》}とを受^《う》け給^《たま》ふべけれ、其^《そ》は御^《おん》自^{《みづか》}ら萬物^{《ばんぶつ》}を創造^{《さうざう》}し給^《たま》ひ、萬物^{《ばんぶつ》}の存在^{《そんざい》}にして創造^{《さうざう》}せられしは御旨^{《みむね》}によればなり、と言^《い》ひ居^《を》れり。

第5章

¹我^《われ》又^《また》玉座^{《ぎよくざ》}の上^《うへ》に坐^《ざ》し給^《たま》ふものの右^《みぎ》の御手^{《おんて》}の上^《うへ》に、内外^{《うちそと》}に文字^{《もんじ》}ありて七^{《ななつ》}の印^《いん》を以^《もつ》て封^《ふう》ぜられたる巻物^{《まきもの》}を見^《み》、 ²又^《また》一^{《ひとつ》}の強^《つよ》き天使^{《てんし》}の聲^《こゑ》高^《たか》く、巻物^{《まきもの》}を開^《ひら》きて其^《その》封印^{《ふういん》}を解^《と》くに堪^《た》ふる者^《もの》は誰^《たれ》ぞ、と布告^{《ふこく》}するを見^《み》たり。 ³而^《しか》も天^《てん》にも地上^{《ちじやう》}にも地下^《ちか》にも、巻物^{《まきもの》}を開^《ひら》きて之^《これ》を眺^《なが》むる事^《こと》だに能^《よ》くする者^《もの》なかりき。 ⁴斯^《かく》て誰^《たれ》も巻物^{《まきもの》}を開^《ひら》きて見^《み》るにすら堪^《た》へたりと認^《みと》めらるる者^《もの》なきにより、我^《われ》大^《おほ》いに泣^《な》き居^《ゐ》たりしかば、 ⁵翁^{《おきな》}の一人^{《ひとり》}我^《われ》に謂^《い》ひけるは、泣^《な》く勿^《なか》れ、看^《み》よやユダ族^《ぞく》の獅子^《しし》ダヴィドの萌蘗^{《ひこばえ》}、勝利^{《しようり》}を得^《え》て巻物^{《まきもの》}を開^《ひら》き、其^《その》七封印^{《ふういん》}を解^《と》くを得^《え》給^《たま》ふと。 ⁶我^《われ》見^《み》たるに、折^《おり》しも玉座^{《ぎよくざ》}と四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}との中央^{《ちゆうおう》}、翁^{《おきな》}等^《たち》の中央^{《ちゆうおう》}に屠^《ほふ》られたるが如^《ごと》き羔^{《こひつじ》}立^《た》ちて、是^《これ》に七^{《ななつ》}の角^《つの》あり、又^《また》全^《ぜん》世界^{《せかい》}に遣^《おく》られし神^《かみ》の七霊^《れい》なる七^{《ななつ》}の眼^《め》あり。 ⁷羔^{《こひつじ》}來^《きた》りて玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふものの右^《みぎ》の御手^{《おんて》}より巻物^{《まきもの》}を受^《う》けしが、 ⁸其^《その》巻物^{《まきもの》}を受^《う》くるや、四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}と廿四人^《にん》の翁^{《おきな》}とは羔^{《こひつじ》}の前^《まへ》に平伏^{《ひれふ》}し、各^{《おのおの》}琴^《こと》[の如^《ごと》きもの]又^《また》聖人等^{《せいじんたち》}の祈^{《いのり》}なる香^《かう》の充^《み》ちたる金^《きん》の香炉^{《かうろ》}を持^《も》ちて、 ⁹新^{《あたら》}しき賛美歌^{《さんびか》}を謳^《うた》ひ、主^《しゆ》よ汝^{《なんぢ》}は巻物^{《まきもの》}を受^《う》けて其^《その》封印^{《ふういん》}を解^《と》くに堪^《た》へ給^《たま》へり、其^《そ》は屠^《ほふ》られ給^《たま》ひて、御血^{《おんち》}を以^《もつ》て、神^《かみ》の為^《ため》に諸族^{《しよぞく》}、諸語^{《しよご》}、諸民^{《しよみん》}、諸國^{《しよこく》}の中^《うち》より人々^{《ひとびと》}を贖^{《あがな》}ひ、 ¹⁰之^《これ》を我^《われ》等^《ら》の神^《かみ》の為^《ため》に王^《わう》たらしめ司祭^{《しさい》}たらしめ給^《たま》ひたればなり、彼等^{《かれら》}は地上^{《ちじやう》}を統治^{《とうち》}すべし、と言^《い》ひ居^《を》れり。 ¹¹我^《われ》尚^《なほ》見^《み》たるに、玉座^{《ぎよくざ》}と動物^{《どうぶつ》}と翁^{《おきな》}等^《たち》との周圍^{《まはり》}に在^《あ》る、多^《おほ》くの天使^{《てんし》}の聲^《こゑ》を聞^《き》けり、其^《その》數^《かず》萬々^{《まんまん》}億々^{《おくおく》}にして、 ¹²聲^《こゑ》高^《たか》く言^《い》ひけるは、屠^《ほふ》られ給^《たま》ひし羔^{《こひつじ》}は、権威^{《けんゐ》}と富有^{《ふいう》}と、叡智^{《えいち》}と能力^{《のうりよく》}と、尊貴^{《そんき》}と光榮^{《くわうえい》}と祝福^{《しゆくふく》}とを受^《う》くるに堪^《た》へ給^《たま》ふものなり、と。 ¹³又^《また》天^《てん》にも、地上^{《ちじやう》}にも地下^《ちか》にも、海上^{《かいじやう》}にも何處^{《いづこ》}にも、被^《ひ》造物^{《ざうぶつ》}の悉^{《ことごと》}く言^《い》へるを聞^《き》けり、玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふものと羔^{《こひつじ》}とに、祝福^{《しゆくふく》}と尊貴^{《そんき》}と、光榮^{《くわうえい》}と権能^{《けんのう》}と、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なし、と。 ¹⁴而^《しか》して四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}はアメンと言^《い》ひ、廿四人^《にん》の翁^{《おきな》}は平伏^{《ひれふ》}して、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく活^《い》き給^《たま》ふものを禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}れり。

第6章

¹我^《われ》又^《また》見^《み》たるに、羔^{《こひつじ》}七^《しち》封印^{《ふういん》}の一^{《ひとつ》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}の一^{《ひとつ》}、雷^{《かみなり》}の如^《ごと》き聲^《こゑ》して、來^《きた》りて見^《み》よと言^《い》へるを聞^《き》けり。 ²又^《また》見^《み》たるに、折^《おり》しも一^{《ひとつ》}の白馬^{《しろうま》}ありて、之^《これ》に乗^《の》れる者^《もの》は弓^《ゆみ》を持^《も》ち且^《かつ》冠^{《かんむり》}を授^《さづ》けられ、勝^《か》ちて勝^《か》たんとて出^《い》でたり。 ³[羔^{《こひつじ》}]第^《だい》二の封印^{《ふういん》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、我^《われ》第^《だい》二の動物^{《どうぶつ》}の、來^《きた》りて見^《み》よ、と言^《い》へるを聞^《き》けり。 ⁴而^《しか》して又^《また》一^{《ひとつ》}の赤^《あか》馬^《うま》出來^{《いできた》}りて、之^《これ》に乗^《の》れるものは、地上^{《ちじやう》}より平和^{《へいわ》}を取去^{《とりさ》}りて人々^{《ひとびと》}をして相殺^{《あひころ》}さしむる事^《こと》と、大^《おほ》いなる剣^{《つるぎ》}とを授^《さづ》けられたり。 ⁵[羔^{《こひつじ》}]又^《また》第^《だい》三の封印^{《ふういん》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、我^《われ》第^《だい》三の動物^{《どうぶつ》}の、來^《きた》りて見^《み》よと言^《い》へるを聞^《き》けり。然^《さ》て一^《いつ》の黒^《くろ》馬^《うま》ありて、之^《これ》に乗^《の》れる者^《もの》は手^《て》に量^{《はかり》}を持^《も》てり。 ⁶斯^《かく》て四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}の間^{《あひだ》}に聲^《こゑ》の如^《ごと》きものありて、小麦^{《こむぎ》}一^《ひと》升^《ます》、一デナリオ、大麦^{《おほむぎ》}三升^{《みます》}、一デナリオなり、葡萄^{《ぶだう》}酒^《しゆ》と油^{《あぶら》}とを害^{《そこな》}ふ勿^《なか》れ、と言^《い》へるを聞^《き》けり。 ⁷[羔^{《こひつじ》}]又^《また》第^《だい》四の封印^{《ふういん》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、我^《われ》第^《だい》四の動物^{《どうぶつ》}の聲^《こゑ》の、來^《きた》りて見^《み》よと言^《い》へるを聞^《き》けり。 ⁸折^《おり》しも死色^{《しにいろ》}の馬^《うま》ありて、之^《これ》に乗^《の》れるものは名^《な》を死^《し》と云^《い》ひ、冥府^《よみ》其^《その》後^{《うしろ》}に從^{《したが》}ひ、彼^《かれ》は剣^{《つるぎ》}と飢饉^{《ききん》}と死亡^{《しぼう》}と地^《ち》の猛獣^{《まうじう》}とを以^《もつ》て地上^{《ちじやう》}の人^《ひと》の四分^《ぶん》の一^《いち》を殺^《ころ》す権力^{《けんりよく》}を授^《さづ》けられたり。 ⁹[羔^{《こひつじ》}]又^《また》第^《だい》五の封印^{《ふういん》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、我^《わが》神^《かみ》の御言^{《おんことば》}の為^《ため》、及^《およ》び其^《その》為^《な》しし證明^{《しようめい》}の為^《ため》に殺^《ころ》されたる人々^{《ひとびと》}の魂^{《たましひ》}、祭壇^{《さいだん》}の下^《した》に在^《あ》るを見^《み》たり。 ¹⁰彼等^{《かれら》}聲^《こゑ》高^《たか》く呼^《よば》はりて、聖^《せい》にして眞實^{《しんじつ》}にて在^{《ましま》}せる主^《しゆ》よ、何時^《いつ》までか審判^{《しんぱん》}し給^《たま》はずして、地^《ち》に住^《す》める人々^{《ひとびと》}に我^《われ》等^《ら》が血^《ち》の復讐^{《ふくしう》}を為^《な》し給^《たま》はざる、と言^《い》ひ居^《を》れり。 ¹¹斯^《かく》て各^{《おのおの》}白^《しろ》き衣^{《ころも》}を授^《さづ》けられ、暫^{《しばら》}く安^《やす》んじて己^{《おのれ》}等^《ら》の如^《ごと》くに殺^《ころ》さるべき同^《おな》じ僕^{《しもべ》}と兄弟^{《きやうだい》}との數^《かず》の満^《み》つるを待^《ま》て、と謂^《い》はれたり。 ¹²[羔^{《こひつじ》}]又^《また》第^《だい》六の封印^{《ふういん》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、我^《われ》見^《み》たるに、折^《おり》しも大^《だい》地震^{《ぢしん》}ありて、日^《ひ》は毛衣^{《けごろも》}の如^《ごと》くに黒^《くろ》く成^《な》り、月^《つき》は全面^{《ぜんめん》}血^《ち》の如^《ごと》くに成^《な》れり。 ¹³而^《しか》して天^《てん》より星^《ほし》の地上^{《ちじやう》}に落^《お》つる事^《こと》、恰^{《あたか》}も無花果^{《いちじく》}の樹^《き》の大風^{《おほかぜ》}に吹^《ふき》揺^《ゆ》らるる時^《とき》、晩生^{《なりおくれ》}の果^《み》の落^《お》つるが如^《ごと》し。 ¹⁴天^《てん》は巻物^{《まきもの》}を捲^《ま》くが如^《ごと》くに去^《さ》り、山^《やま》と島^《しま》とは悉^{《ことごと》}く其處^{《そのところ》}を移^《うつ》され、 ¹⁵地上^{《ちじやう》}の帝王^{《ていわう》}と大人^{《たいじん》}と、千夫長^{《せんぷちやう》}と富豪^{《ふがう》}と、権力^{《けんりよく》}者^《しや》と、又^《また》奴隷^{《どれい》}も自由^{《じいう》}なる者^《もの》も、皆^《みな》身^《み》を洞穴^{《ほらあな》}、山^《やま》の巌^{《いはほ》}の内^《うち》に匿^《かく》し、 ¹⁶山^《やま》と巌^{《いはほ》}とに對^《むか》ひて言^《い》ひけるは、汝^{《なんぢ》}等^《ら》我^《われ》等^《ら》が上^《うへ》に墜^《お》ちて、玉座^{《ぎよくざ》}の上^《うへ》に坐^《ざ》し給^《たま》ふものの御顔^{《おんかほ》}と羔^{《こひつじ》}の御^《おん》怒^{《いかり》}とを避^《さ》けしめよ、 ¹⁷蓋^{《けだし》}彼等^{《かれら》}の御^《おん》怒^{《いかり》}の大^《おほ》いなる日^《ひ》は來^《きた》れり、誰^《たれ》か立^《た》つ事^《こと》を得^《う》べき、と。

第7章

¹其^《その》後^《のち》我^《われ》、四^《よつ》の天使^{《てんし》}地^《ち》の四隅^{《よすみ》}に立^《た》てるを見^《み》しが、彼等^{《かれら》}は地^《ち》の四方^{《しはう》}の風^《かぜ》を引^《ひき》止^《と》め、地上^{《ちじやう》}にも海上^{《かいじやう》}にも如何^《いか》なる樹^《き》の上^《うへ》にも吹^《ふ》かざらしめんとせり。 ²此^《この》外^《ほか》に又^《また》一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、活^《い》き給^《たま》へる神^《かみ》の印^《いん》を持^《も》ちて東^{《ひがし》}より上^《のぼ》るを見^《み》たり。此^《この》天使^{《てんし》}、海陸^{《かいりく》}を害^《がい》する事^《こと》を許^《ゆる》されたる四^《よつ》の天使^{《てんし》}に聲^《こゑ》高^《たか》く呼^《よば》はりて、 ³言^《い》ひけるは、我^《われ》等^《ら》我^《わが》神^《かみ》の僕^{《しもべ》}等^《たち》の額^{《ひたひ》}に印^《いん》するまで、海^《うみ》にも陸^《くが》にも樹木^{《じゆもく》}にも触^《ふ》るること勿^《なか》れ、と。 ⁴斯^《かく》て我^《われ》、イスラエルの子^《こ》等^《ら》の諸^《しよ》族中^{《ぞくちゆう》}印^《いん》せられたる者^《もの》の數^《かず》を聞^《き》きしに、印^《いん》せられたる者^《もの》十四萬四千人^《にん》、 ⁵即^{《すなは》}ちユダ族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、ルベン族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、ガド族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、 ⁶アゼル族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、ネフタリ族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、マナッセ族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、 ⁷シメオン族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、レヴィ族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、イッサカアル族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、 ⁸ザブロン族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、ヨゼフ族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられ、ベンヤミン族^《ぞく》の中^《うち》にて一萬二千人^《にん》印^《いん》せられたるなり。 ⁹其^《その》後^《のち》我^《われ》、誰^《たれ》も數^《かぞ》ふる事^《こと》能^《あた》はざる大^《だい》群衆^{《ぐんしゆう》}を見^《み》しが、諸國^{《しよこく》}、諸族^{《しよぞく》}、諸民^{《しよみん》}、諸語^{《しよご》}の中^《うち》よりして、白^《しろ》き衣^{《ころも》}を着^{《ちやく》}し、手^《て》に棕櫚^{《しゆろ》}の葉^《は》を持^《も》ちて、玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》、羔^{《こひつじ》}の目前^{《めのまへ》}に立^《た》ち、 ¹⁰聲^《こゑ》高^《たか》く呼^《よば》はりて言^《い》ひけるは、救霊^{《たすかり》}は玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふ我^《わが》神^《かみ》及^《およ》び羔^{《こひつじ》}に歸^《き》す、と。 ¹¹玉座^{《ぎよくざ》}と翁^{《おきな》}等^《たち》と四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}との周圍^{《まはり》}に立^《た》ち居^《ゐ》たりし天使^{《てんし》}一同^{《いちどう》}、玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》に平伏^{《ひれふ》}し、神^《かみ》を禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}りて、 ¹²言^《い》ひけるは、アメン、祝福^{《しゆくふく》}と光榮^{《くわうえい》}と、叡智^{《えいち》}と感謝^{《かんしや》}と、尊貴^{《そんき》}と能力^{《のうりよく》}と、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく我^《わが》神^《かみ》に歸^《き》す、アメン、と。 ¹³時^《とき》に翁^{《おきな》}の一人^{《ひとり》}答^《こた》へて我^《われ》に謂^《い》ひけるは、白^《しろ》き衣^{《ころも》}を着^{《ちやく》}せる此^《この》人々^{《ひとびと》}は誰^《たれ》なるぞ、何處^{《いづこ》}より來^《きた》れるぞ、と。 ¹⁴我^《われ》、我^《わが》君^《きみ》よ、汝^{《なんぢ》}こそ知^《し》れるなれ、と言^《い》ひしに翁^{《おきな》}我^《われ》に謂^《い》ひけるは、此^《この》人々^{《ひとびと》}は大^《おほ》いなる患難^{《くわんなん》}より來^《きた》り、羔^{《こひつじ》}の血^《ち》に己^《おの》が衣^{《ころも》}を洗^《あら》ひて白^《しろ》く為^《な》したる者^《もの》なり。 ¹⁵故^《ゆゑ》に神^《かみ》の玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》に在^《あ》りて、其^《その》[聖^《せい》]殿^《でん》に於^《おい》て日夜^{《にちや》}之^《これ》に事^《つか》へ奉^{《たてまつ》}り、又^《また》玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふものは、彼等^{《かれら》}の上^《うへ》に幕屋^{《まくや》}を張^《は》り給^《たま》ふべし。 ¹⁶彼等^{《かれら》}最早^{《もはや》}飢^《うゑ》渇^《かわ》く事^《こと》なかるべく、日光^{《につくわう》}も熱氣^{《ねつき》}も彼等^{《かれら》}に中^《あた》るべからず、 ¹⁷其^《そ》は玉座^{《ぎよくざ》}の正面^{《しやうめん》}に在^{《ましま》}せる羔^{《こひつじ》}彼等^{《かれら》}を牧^《ぼく》して、之^《これ》を生命^{《せいめい》}の水^《みづ》の源^{《みなもと》}に導^{《みちび》}き給^《たま》ひ、神^《かみ》は彼等^{《かれら》}の目^《め》より凡^《すべ》ての涙^{《なみだ》}を拭^《ぬぐ》ひ給^《たま》ふべければなり、と。

第8章

¹[羔^{《こひつじ》}]第^《だい》七の封印^{《ふういん》}を解^《と》き給^《たま》ひしかば、天上^{《てんじやう》}静^《しづ》まりかへる事^《こと》半^《はん》時間^{《じかん》}。 ²我^《われ》又^《また》見^《み》たるに、七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に立^《た》ちて七^{《ななつ》}の喇叭^{《らつぱ》}を授^《さづ》けられ、 ³別^《べつ》に又^《また》一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、金^《きん》の香炉^{《かうろ》}を持^《もち》來^《きた》りて香台^{《かうだい》}の上^《うへ》に立^《た》ち、多^《おほ》くの香^《かう》を授^《さづ》けられしが、是^《これ》諸^《しよ》聖人^{《せいじん》}の祈^{《いのり》}に加^《くは》へて、神^《かみ》の玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》なる金^《きん》の香台^{《かうだい》}の上^《うへ》に献^《ささ》げん為^《ため》なり。 ⁴斯^《かく》て香^《かう》の烟^{《けむり》}は、諸^《しよ》聖人^{《せいじん》}の祈^{《いのり》}と共^《とも》に天使^{《てんし》}の手^《て》より神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に立^《たち》昇^《のぼ》りしが、 ⁵天使^{《てんし》}香炉^{《かうろ》}を取^《と》り、之^《これ》に香台^{《かうだい》}の火^《ひ》を盛^《も》りて地^《ち》に投^《な》げしかば、雷^{《かみなり》}と聲^《こゑ》と電光^{《いなびかり》}と大^《だい》地震^{《ぢしん》}と起^《おこ》り、 ⁶又^《また》七^{《ななつ》}の喇叭^{《らつぱ》}を持^《も》てる七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}、喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》かん身構^{《みがまへ》}を為^《な》せり。 ⁷斯^《かく》て第^《だい》一の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしに、血^《ち》の雑^《まじ》りたる雹^《へう》と火^《ひ》と起^《おこ》りて地^《ち》に降^《ふ》らされ、地^《ち》の三分^《ぶん》の一燃^《もえ》上^《あが》り、樹木^{《じゆもく》}の三分^《ぶん》の一燃^《もえ》上^《あが》り、緑^《あを》草^《くさ》悉^{《ことごと》}く焼盡^{《やきつく》}されたり。 ⁸第^《だい》二の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしに、火^《ひ》の燃^《も》ゆる大^《おほ》いなる山^《やま》の如^《ごと》きもの海^《うみ》に投^《な》げられ、海^《うみ》の三分^《ぶん》の一血^《ち》に變^《へん》じて、 ⁹海^《うみ》の中^《うち》に活^《い》ける被^《ひ》造物^{《ざうぶつ》}の三分^《ぶん》の一死^《し》し、船^《ふね》の三分^《ぶん》の一も亡^《ほろ》びたり。 ¹⁰第^《だい》三の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしに、松明^{《たいまつ》}の如^《ごと》くに燃^《も》ゆる大^《おほ》いなる星^《ほし》天^《てん》より落^《お》ちて、河^《かは》の三分^《ぶん》の一と水^《みづ》の源^{《みなもと》}との上^《うへ》に落^《お》ちたり。 ¹¹此^《この》星^《ほし》は名^《な》を苦艾^{《にがよもぎ》}と云^《い》ひ、水^《みづ》の三分^《ぶん》の一は苦艾^{《にがよもぎ》}の如^《ごと》くに成^《な》りて、水^《みづ》の苦^《にが》く成^《な》りしが為^《ため》に多^《おほ》くの人^《ひと》死^《し》せり。 ¹²第^《だい》四の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしに、日^《ひ》の三分^《ぶん》の一と月^《つき》の三分^《ぶん》の一と打^《う》たれしかば、其^《その》三分^《ぶん》の一は暗^《くら》み、晝^《ひる》も三分^《ぶん》の一は光^《ひか》らず、夜^《よる》も亦^《また》同^《おな》じ。 ¹³我^《われ》尚^《なほ》見^《み》たるに、天^《てん》の中央^{《ちゆうあう》}を飛^《と》べる一の鷲^《わし》聲^《こゑ》高^《たか》く、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、地上^{《ちじやう》}に住^《す》める人々^{《ひとびと》}、尚^《なほ》喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》かんとする三^《みつ》の天使^{《てんし》}の聲^《こゑ》によりて、と言^《い》へるを聞^《き》けり。

第9章

¹第^《だい》五の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしに、我^《われ》一^{《ひとつ》}の星^《ほし》の天^《てん》より地^《ち》に落^《お》ちたるを見^《み》たり。然^《さ》て彼^《かれ》は底^《そこ》なき淵^《ふち》の穴^《あな》の鍵^《かぎ》を授^《さづ》けられ、 ²淵^《ふち》の穴^《あな》を開^《ひら》きしかば、大^《おほ》いなる炉^《ろ》の烟^{《けむり》}の如^《ごと》き烟^{《けむり》}穴^《あな》より立^《たち》昇^《のぼ》りて、日^《ひ》も空^《そら》も穴^《あな》の烟^{《けむり》}の為^《ため》に暗^《くら》まされたり。 ³又^《また》穴^《あな》の烟^{《けむり》}より蝗^{《いなご》}地上^{《ちじやう》}に出^《い》でて、地^《ち》の蠍^{《さそり》}の如^《ごと》き力^{《ちから》}を授^《さづ》けられ、 ⁴地^《ち》の草^《くさ》、凡^《すべ》ての青物^{《あをもの》}、及^《およ》び如何^《いか》なる樹木^{《じゆもく》}をも害^《がい》する事^《こと》なく、唯^《ただ》己^《おの》が額^{《ひたひ》}に神^《かみ》の印^{《しるし》}を有^《いう》せざる人々^{《ひとびと》}をのみ害^《がい》すべき事^《こと》を命^《めい》ぜられたり。 ⁵但^{《ただし》}之^《これ》を殺^《ころ》す事^《こと》なく、五箇月^{《かげつ》}の間^{《あひだ》}苦^《くる》しむる力^{《ちから》}を授^《さづ》けられ、其^《その》苦^{《くるしみ》}は蠍^{《さそり》}の人^《ひと》を刺^《さ》したる時^《とき》の苦^{《くるしみ》}に等^《ひと》し。 ⁶此^《この》時^《とき》人々^{《ひとびと》}死^《し》を求^《もと》めて而^《しか》も之^《これ》に遇^《あ》はず死^《し》を望^《のぞ》みて而^《しか》も死^《し》は彼等^{《かれら》}を遠^《とほ》ざかるべし。 ⁷彼^《かの》蝗^{《いなご》}の状^{《かたち》}は戰^{《たたかひ》}に備^《そな》へたる馬^《うま》に似^《に》て、頭^{《かしら》}には金^《きん》に似^《に》たる冠^{《かんむり》}の如^《ごと》きものあり、顔^《かほ》は人^《ひと》の顔^《かほ》の如^《ごと》く、 ⁸女^{《をんな》}の髪毛^{《かみのけ》}の如^《ごと》き毛^《け》ありて、歯^《は》は獅子^《しし》の歯^《は》に等^《ひと》しく、 ⁹鉄^《てつ》の鎧^{《よろひ》}の如^《ごと》き鎧^{《よろひ》}ありて、翼^{《つばさ》}の音^《おと》は多^《おほ》くの馬^《うま》に曳^《ひ》かれて戰場^{《せんぢやう》}に走^《はし》る車^{《くるま》}の音^《おと》の如^《ごと》く、 ¹⁰尚^《なほ》蠍^{《さそり》}の如^《ごと》き尾^《を》ありて、其^《その》尾^《を》に刺^《はり》あり、其^《その》力^{《ちから》}は五箇月^{《かげつ》}の間^{《あひだ》}人^《ひと》を害^《がい》すべし。 ¹¹此^《この》蝗^{《いなご》}を司^{《つかさど》}る王^《わう》は底^《そこ》なき淵^《ふち》の使^{《つかひ》}にして、名^《な》はヘブレオ語^《ご》にてアバッドン、ギリシア語^《ご》にてアポルリオンと云^《い》ひ、ラテン語^《ご》[の意味^《いみ》]は破壊^{《はくわい》}者^《しや》なり。 ¹²一^{《ひとつ》}の禍^{《わざはひ》}過^《す》ぎて尚^《なほ》二^{《ふたつ》}の禍^{《わざはひ》}來^《きた》らんとす。 ¹³第^《だい》六の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしかば我^《われ》聞^《き》きたるに、神^《かみ》の御^《おん》目前^{《めのまへ》}なる金^《きん》の香台^{《かうだい》}の四隅^{《よすみ》}より一^《いつ》の聲^《こゑ》出^《い》で、 ¹⁴喇叭^{《らつぱ》}を持^《も》てる第^《だい》六の天使^{《てんし》}に謂^《い》ひけるは、ユウフラテの大河^{《おほかは》}の辺^{《ほとり》}に繋^《つな》がれたる四^《よつ》の天使^{《てんし》}を免^《ゆる》せ、と、 ¹⁵斯^《かく》て年月^{《ねんげつ》}日時^{《じつじ》}を期^《き》して人間^{《にんげん》}の三分^《ぶん》の一を殺^《ころ》さんと構^《かま》へたる、四^《よつ》の天使^{《てんし》}免^《ゆる》されたり。 ¹⁶騎兵^{《きへい》}の數^《かず》は二億^《おく》にして我^《われ》其^《その》數^《かず》を聞^《き》けり。 ¹⁷然^《さ》て我^《われ》幻影^{《まぼろし》}に其^《その》馬^《うま》を見^《み》しが、之^《これ》に乗^《の》れる者^《もの》は緋色^{《ひいろ》}、紫色^{《むらさきいろ》}、硫黄^{《いわう》}色^《いろ》の鎧^{《よろひ》}を着^《つ》け、馬^《うま》の頭^{《かしら》}は獅子^《しし》の頭^{《かしら》}の如^《ごと》くにして、其^《その》口^《くち》より火^《ひ》と烟^{《けむり》}と硫黄^{《いわう》}と出^《い》で、 ¹⁸此^《この》三の禍^{《わざはひ》}、即^{《すなは》}ち其^《その》口^《くち》より出^《い》づる火^《ひ》と烟^{《けむり》}と硫黄^{《いわう》}との為^《ため》に人間^{《にんげん》}の三分^《ぶん》の一殺^《ころ》されたり。 ¹⁹其^《その》馬^《うま》の力^{《ちから》}は口^《くち》と尾^《を》とに在^《あ》り、其^《その》尾^《を》は蛇^《へび》の如^《ごと》くにして頭^{《かしら》}を備^《そな》へ、之^《これ》を以^《もつ》て害^《がい》を加^《くは》ふるなり。 ²⁰是^《これ》等^《ら》の禍^{《わざはひ》}によりて殺^《ころ》されざりし人々^{《ひとびと》}は、尚^《なほ》其^《その》手^《て》の業^《わざ》より改心^{《かいしん》}せずして惡鬼^{《あくき》}等^《ら》を拝^《はい》し、見聞^《みき》き歩^《あゆ》む事^《こと》を得^《え》ざる金^《きん》、銀^《ぎん》、銅^《どう》、木^《ぼく》、石^《せき》の偶像^{《ぐうざう》}を拝する事^《こと》を歇^《や》めず、 ²¹其^《その》殺人^{《ひとごろし》}、其^《その》害毒^{《がいどく》}、其^《その》私通^{《しつう》}、其^《その》窃取^{《せつしゆ》}の罪^《つみ》よりも改心^{《かいしん》}せざりき。

第10章

¹我^《われ》又^《また》見^《み》たるに、別^《べつ》に天^《てん》より下^《くだ》る一^{《ひとつ》}の強^《つよ》き天使^{《てんし》}ありて、身^《み》には雲^《くも》を纏^《まと》ひ、頭^{《かうべ》}には虹^《にじ》あり、其^《その》顔^《かほ》は日^《ひ》の如^《ごと》く、其^《その》足^《あし》は火柱^{《ひばしら》}の如^《ごと》く、 ²手^《て》には開^《ひら》きたる小^{《ちひさ》}き巻物^{《まきもの》}あり、右^《みぎ》の足^《あし》を海^《うみ》の上^《うへ》に、左^{《ひだり》}の足^《あし》を地^《ち》の上^《うへ》に踏^《ふ》み、 ³獅子^《しし》の吼^《ほ》ゆるが如^《ごと》き大^《おほ》いなる聲^《こゑ》して叫^《さけ》びしが、叫^《さけ》び終^《をは》りて七^{《ななつ》}の雷^{《かみなり》}聲^《こゑ》を出^《いだ》せり。 ⁴然^《さ》て七^{《ななつ》}の雷^{《かみなり》}聲^《こゑ》を出^《いだ》したる時^《とき》、我^《われ》之^《これ》を書^《かき》記^《しる》さんとせしに、天^《てん》より聲^《こゑ》ありて、七^{《ななつ》}の雷^{《かみなり》}の語^《かた》りし事^《こと》を封^《ふう》じて、之^《これ》を書^《かき》記^《しる》すこと勿^《なか》れと我^《われ》に謂^《い》へるを聞^《き》けり。 ⁵斯^《かく》て前^《まへ》に見^《み》たりし海陸^{《かいりく》}の上^《うへ》に跨^{《またが》}りて立^《た》てる天使^{《てんし》}、右^《みぎ》の手^《て》を挙^《あ》げて天^《てん》を指^《さ》し、 ⁶世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく活^《い》き給^《たま》ひ、天^《てん》と之^《これ》に有^《あ》らゆるものと、地^《ち》と之^《これ》に有^《あ》らゆるものと、海^《うみ》と之^《これ》に有^《あ》らゆるものとを造^《つく》り給^《たま》ひしものを指^《さ》して誓^《ちか》ひ言^《い》ひけるは、最早^{《もはや》}時^《とき》あらざるべし、 ⁷然^《さ》れど第^《だい》七の天使^{《てんし》}の聲^《こゑ》を出^《いだ》し、喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふき》始^《はじ》むる時^《とき》に至^《いた》りて、神^《かみ》の奥義^{《おくぎ》}は其^《その》僕^{《しもべ》}なる預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》を以^《もつ》て幸^{《さいはひ》}に告^《つ》げ給^《たま》ひしが如^《ごと》く成就^{《じやうじゆ》}すべし、と。 ⁸又^《また》天^《てん》より聲^《こゑ》聞^《きこ》えて、再^{《ふたた》}び我^《われ》に語^《かた》り、往^《ゆ》きて海陸^{《かいりく》}に跨^{《またが》}りて立^《た》てる天使^{《てんし》}の手^《て》より、開^《ひら》きたる巻物^{《まきもの》}を取^《と》れと言^《い》ひしかば、我^《われ》天使^{《てんし》}の許^《もと》に至^《いた》りて、我^《われ》に巻物^{《まきもの》}を與^《あた》へよ、と言^《い》ひしに彼^《かれ》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、 ⁹巻物^{《まきもの》}を取^《と》りて食盡^{《くひつく》}せ、汝^{《なんぢ》}の腹^《はら》を苦^《にが》からしめんも、口^《くち》には蜜^《みつ》の如^《ごと》く甘^《あま》かるべし、と。 ¹⁰斯^《かく》て我^《われ》天使^{《てんし》}の手^《て》より巻物^{《まきもの》}を受^《う》けて之^《これ》を食盡^{《くひつく》}ししに、我^《わが》口^《くち》に在^《あ》りては蜜^《みつ》の如^《ごと》く甘^《あま》かりしも、食盡^{《くひつく》}して後^《のち》我^《わが》腹^《はら》は苦^《にが》く成^《な》れり。 ¹¹又^《また》我^《われ》に謂^《い》ふものあり、汝^{《なんぢ》}は多^《おほ》くの民族^{《みんぞく》}と國民^{《こくみん》}と、國語^{《こくご》}と國王^{《こくわう》}に就^《つ》きて、再^{《ふたた》}び預言^{《よげん》}せざるべからず、と。

第11章

¹斯^《かく》て我^《われ》杖^《つゑ》の如^《ごと》き葦^《よし》の測量^{《そくりやう》}竿^《ざを》與^《あた》へられて謂^《いは》れけるは、起^《お》きよ、神^《かみ》の聖殿^{《せいでん》}と祭壇^{《さいだん》}と、其處^《そこ》に禮拝^{《れいはい》}する人々^{《ひとびと》}とを度^《はか》れ。 ²然^《さ》れど殿外^{《でんぐわい》}の庭^《にわ》は、措^{《さしお》}きて之^《これ》を度^《はか》ること勿^《なか》れ、其^《そ》は異邦^{《いはう》}人^《じん》に委^《ゆだ》ねられたればなり。而^《しか》して彼等^{《かれら》}は四十二箇月^{《かげつ》}の間^{《あひだ》}、聖^《せい》なる都^{《みやこ》}を踏^《ふみ》荒^《あら》さんとす。 ³我^《われ》わが二個^{《ふたり》}の證人^{《しようにん》}に力^{《ちから》}を與^《あた》へん、斯^《かく》て彼等^{《かれら》}毛衣^{《けごろも》}を着^《き》て、一千二百六十日^《にち》の間^{《あひだ》}預言^{《よげん》}すべし。 ⁴彼等^{《かれら》}は地^《ち》の主^《しゆ》の御前^{《みまへ》}に立^《た》てる二^{《ふたつ》}の橄欖^{《かんらん》}樹^《じゆ》、二^{《ふたつ》}の燈台^{《とうだい》}なり。 ⁵若^《もし》是^《これ》等^《ら》を害^《がい》せんとする人^《ひと》あらば、火^《ひ》其^《その》口^《くち》より出^《い》でて其^《その》敵^《てき》を亡^《ほろ》ぼさん。若^《もし》彼等^{《かれら》}を傷^{《そこな》}はんとする人^《ひと》あらば、斯^《かく》の如^《ごと》くにして亡^《ほろ》ぼさるべし。 ⁶彼等^{《かれら》}は預言^{《よげん》}する間^{《あひだ》}、雨^《あめ》をして降^《ふ》らざらしむべく、天^《てん》を閉^《と》づる力^{《ちから》}あり、又^《また》水^《みづ》をして血^《ち》に變^《へん》ぜしめ、思^《おも》ふが儘^《まま》に幾度^{《いくたび》}も有^《あ》らゆる天災^{《てんさい》}を以^《もつ》て地^《ち》を打^《う》つの力^{《ちから》}あり。 ⁷彼等^{《かれら》}其^《その》證明^{《しようめい》}を終^《を》へたらん後^《のち》は、底^《そこ》なき淵^《ふち》より上^《あが》る獣^{《けもの》}ありて彼等^{《かれら》}と戰^{《たたかひ》}を為^《な》し、勝^《か》ちて之^《これ》を殺^《ころ》すべく、 ⁸其^《その》屍^{《しかばね》}は例^《たと》へばソドマともエジプトとも名^《な》づけらるる大^《だい》都會^{《とくわい》}、即^{《すなは》}ち彼等^{《かれら》}の主^《しゆ》の十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》けられ給^《たま》ひし所^{《ところ》}の衢^{《ちまた》}に遺^《のこ》らん。 ⁹且^《かつ》諸族^{《しよぞく》}、諸民^{《しよみん》}、諸語^{《しよご》}、諸國^{《しよこく》}に属^《ぞく》する人^《ひと》、三日^{《みつか》}半^《はん》の間^{《あひだ》}其^《その》屍^{《しかばね》}を見^《み》るも之^《これ》を墓^《はか》に収^{《をさむ》}むるを許^《ゆる》さじ。 ¹⁰地上^{《ちじやう》}に住^《す》める人^《ひと》は之^《これ》が為^《ため》に歓^{《よろこび》}樂^《たの》しみ、且^《かつ》互^{《たがひ》}に禮物^{《れいもつ》}を贈^《おく》らん、其^《そ》は彼^《かの》二人^{《ふたり》}の預言^{《よげん》}者^《しや》地上^{《ちじやう》}の人^《ひと》を苦^《くる》しめたればなり。 ¹¹然^《しか》れども三日^{《みつか》}半^《はん》の後^《のち》は、生命^{《せいめい》}の霊^《れい》神^《かみ》よりして彼等^{《かれら》}に入^《い》り、彼等^{《かれら》}足^《あし》にて立^《た》ち、之^《これ》を見^《み》たる人々^{《ひとびと》}は大^《おほ》いに懼^{《おそれ》}を懐^《いだ》きしが、 ¹²天^《てん》より大^《おほ》いなる聲^《こゑ》聞^《きこ》えて、此處^《ここ》に昇^《のぼ》れと言^《い》ひしかば、彼等^{《かれら》}雲^《くも》に乗^《の》りて天^《てん》に昇^《のぼ》り、彼等^{《かれら》}之^《これ》を見^《み》たり。 ¹³尚^《なほ》其^《その》時^《とき》大^《おほ》いなる地震^{《ぢしん》}ありて、市^《まち》の十分^《ぶん》の一は倒^《たふ》れ、七千人^《にん》の人^《ひと》地震^{《ぢしん》}の為^《ため》に殺^《ころ》され、殘^《のこ》れる者^《もの》は懼^{《おそろ》}しさに堪^《た》へず、天^《てん》の神^《かみ》に光榮^{《くわうえい》}を歸^《き》し奉^{《たてまつ》}れり。 ¹⁴第^《だい》二の禍^{《わざはひ》}過去^{《すぎさ》}りて第^《だい》三の禍^{《わざはひ》}将^《まさ》に來^《きた》らんとす。 ¹⁵第^《だい》七の天使^{《てんし》}喇叭^{《らつぱ》}を吹^《ふ》きしかば、天^《てん》に大^《おほ》いなる聲^《こゑ》響^《ひび》きて言^《い》ひけるは、此^《この》世^《よ》の國^《くに》は我主^{《わがしゆ》}と其^《その》キリストとのものと成^《な》りたれば、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく統治^{《とうち》}し給^《たま》ふべし、アメン、と。 ¹⁶是^《ここ》に於^《おい》て神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に、己^《おの》が座^《ざ》に坐^《ざ》し居^《ゐ》たりし廿四人^《にん》の翁^{《おきな》}、平伏^{《ひれふ》}して神^《かみ》を禮拝^{《れいはい》}し、 ¹⁷然^《さ》て言^《い》ひけるは、曾^《かつ》て在^{《ましま》}し、今^《いま》も在^{《ましま》}し、且^《かつ》來^《きた》り給^《たま》ふべき全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》よ、我^《われ》等^《ら》汝^{《なんぢ》}に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}る、其^《そ》は、己^《おの》が大^《おほ》いなる能力^{《のうりよく》}を執^《と》りて統治^{《とうち》}し給^《たま》へばなり。 ¹⁸諸^《しよ》國民^{《こくみん》}怒^{《いかり》}を起^《おこ》したるに、主^《しゆ》の御^《おん》怒^{《いかり》}亦^《また》來^《きた》れり、且^《かつ》死者^{《ししや》}審判^{《しんぱん》}せられて、主^《しゆ》の僕^{《しもべ》}なる預言^{《よげん》}者^《しや》、聖人等^{《せいじんたち》}、及^《およ》び大小^{《だいせう》}を問^《と》はず御名^《みな》を畏^{《かしこ》}める人々^{《ひとびと》}に報^{《むくい》}を與^《あた》へ、地上^{《ちじやう》}を腐敗^{《ふはい》}せしめたる人々^{《ひとびと》}を亡^《ほろ》ぼし給^《たま》ふ時^《とき》來^《きた》れり、と。 ¹⁹斯^《かく》て天^《てん》に於^《おい》て神^《かみ》の聖殿^{《せいでん》}開^《ひら》け、神^《かみ》の契約^{《けいやく》}の櫃^《ひつ》其^《その》聖殿^{《せいでん》}に現^{《あらは》}れ、電光^{《いなびかり》}と多^《おほ》くの聲^《こゑ》と地震^{《ぢしん》}と大^《おほ》いなる雹^《へう》と起^《おこ》れり。

第12章

¹又^《また》天^《てん》に大^《おほ》いなる徴^{《しるし》}現^{《あらは》}れたり、即^{《すなは》}ち日^《ひ》を着^《き》たる一個^{《ひとつ》}の婦人^{《ふじん》}あり、其^《その》足^《あし》の下^《した》に月^《つき》ありて、頭^{《かうべ》}には十二の星^《ほし》の冠^{《かんむり》}あり。 ²子^《こ》を姙^《やど》して陣痛^{《ぢんつう》}に遇^《あ》ひ、将^《まさ》に産^《う》まんとして叫^《さけ》び居^《を》れり。 ³又^《また》天^《てん》に他^《た》の徴^{《しるし》}顕^{《あらは》}れたり、看^《み》よ大^《おほ》いなる赤^《あか》き龍^{《りよう》}ありて、七^{《ななつ》}の頭^{《かしら》}、十^《とを》の角^《つの》あり、其^《その》頭^{《かしら》}には七^{《ななつ》}の冠^{《かんむり》}あり、 ⁴尾^《を》は天^《てん》の星^《ほし》の三分^《ぶん》の一を引^《ひ》き居^《を》りしが、之^《これ》を地^《ち》に擲^{《なげう》}ち、子^《こ》を産^《う》まんとする婦人^{《ふじん》}の前^《まへ》に立^《た》ちて、生^《うま》れなば其^《その》子^《こ》を食^《くら》はんと構^《かま》へたり。 ⁵婦人^{《ふじん》}は萬民^{《ばんみん》}を鉄^《てつ》の杖^《つゑ》もて治^《をさ》むべき一人^{《ひとり》}の男子^{《だんし》}を生^《う》みしに、其^《その》子^《こ》は神^《かみ》の御許^{《おんもと》}に其^《その》玉座^{《ぎよくざ》}へ引上^{《ひきあ》}げられたり。 ⁶婦人^{《ふじん》}は荒野^{《あれの》}に迯^《のが》れしが、此處^《ここ》に一千二百六十日^《にち》の間^{《あひだ》}養^{《やしな》}はるる様^《やう》、神^《かみ》より備^《そな》へられたる處^{《ところ》}ありき。 ⁷斯^《かく》て天^《てん》に於^《おい》て大^《おほ》いなる戰^{《たたかひ》}起^《おこ》れり、ミカエル及^《およ》び其^《その》使^{《つかひ》}等^《たち》、龍^{《りよう》}と戰^{《たたか》}ひ、龍^{《りよう》}も其^《その》使^{《つかひ》}等^《ら》も戰^{《たたか》}ひ居^《を》りしが、 ⁸龍^{《りよう》}勝^《かち》を得^《え》ずして天^《てん》に其^《その》跡^《あと》すらも遺^《のこ》らざりき。 ⁹而^《しか》して彼^《かの》大^《おほ》いなる龍^{《りよう》}、全^《ぜん》世界^{《せかい》}を惑^《まど》はせる蛇^《へび》、所謂^{《いはゆる》}惡魔^{《あくま》}又^《また》はサタンなるもの投下^{《なげおろ》}されたり、彼^《かの》地^《ち》に投下^{《なげおろ》}されしかば、其^《その》使^{《つかひ》}等^《たち》も共^《とも》に投下^{《なげおろ》}されたり。 ¹⁰我^《われ》又^《また》大^《おほ》いなる聲^《こゑ》の天^《てん》に於^《おい》て斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、我^《われ》等^《ら》の神^《かみ》の救^{《すくひ》}と、力^{《ちから》}と、國^《くに》と、又^《また》其^《その》キリストの権能^{《けんのう》}とは、今^《いま》ぞ至^《いた》れる、其^《そ》は我^《われ》等^《ら》の兄弟等^{《きやうだいたち》}を訴^{《うつた》}へて、我^《われ》等^《ら》の神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に日夜^{《にちや》}彼等^{《かれら》}を訴^{《うつた》}へ居^《ゐ》たりしもの、投下^{《なげおろ》}されたればなり。 ¹¹而^《しか》して兄弟等^{《きやうだいたち》}は羔^{《こひつじ》}の御血^{《おんち》}により、又^《また》己^《おの》が證明^{《しようめい》}の言^{《ことば》}によりて之^《これ》に勝^《か》ち、死^《し》に至^《いた》るまで己^《おの》が生命^{《せいめい》}を惜^《おし》まざりき。 ¹²是^《この》故^《ゆゑ》に喜^{《よろこ》}べや、天^《てん》及^《およ》び天^《てん》に住^《すま》へるものよ、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》地^《ち》よ海^《うみ》よ、其^《そ》は惡魔^{《あくま》}己^《おの》が時^《とき》の唯^《ただ》暫時^{《しばし》}なるを知^《し》りて、大^《おほ》いなる怒^{《いかり》}を啣^《ふく》みつつ汝^{《なんぢ》}等^《ら》に下^《くだ》りたればなり、と。 ¹³斯^《かく》て龍^{《りよう》}は己^《おの》が地^《ち》に投下^{《なげおろ》}されたるを見^《み》て、男子^{《だんし》}を生^《う》みし婦人^{《ふじん》}に追^《おゐ》迫^《せま》りしが、 ¹⁴婦人^{《ふじん》}は荒野^{《あれの》}に飛^《と》ばん為^《ため》に大^《おほ》いなる鷲^《わし》の翼^{《つばさ》}を授^《さづ》けられしかば、己^《おの》が處^{《ところ》}に至^《いた》り、一年^《ねん》と數年^{《すねん》}と半年^{《はんねん》}との間^{《あひだ》}、龍^{《りよう》}の面前^{《めんぜん》}を離^《はな》れて此處^《ここ》に養^{《やしな》}はれたり。 ¹⁵然^《しか》るに龍^{《りよう》}は其^《その》口^《くち》より水^《みづ》を出^《いだ》して、婦人^{《ふじん》}の後^{《うしろ》}より吹^《ふき》懸^《かか》くる事^《こと》河^《かは》の如^《ごと》く、之^《これ》を河^《かは》に流^《なが》さしめんとしたりしも、 ¹⁶地^《ち》は婦人^{《ふじん》}を助^《たす》け、口^《くち》を開^《ひら》きて龍^{《りよう》}の口^《くち》より吹出^{《ふきいだ》}したる水^《みづ》を呑^《のみ》盡^{《つくせ》}り。 ¹⁷龍^{《りよう》}は婦人^{《ふじん》}を怒^《いか》りて、其^《その》子孫^{《しそん》}の中^《うち》神^《かみ》の掟^{《おきて》}を守^《まも》り且^《かつ》イエズス、キリストの證^{《しよう》}を有^《いう》する人々^{《ひとびと》}と戰^{《たたか》}はんとて、往^《ゆ》きて、 ¹⁸海^《うみ》の砂^《すな》の上^《うへ》に立^《た》てり。

第13章

¹我^《われ》又^《また》海^《うみ》より一^{《ひとつ》}の獣^{《けもの》}の上^《のぼ》るを見^《み》たり、其^《そ》は七^{《ななつ》}の頭^{《かしら》}と十^《とを》の角^《つの》と有^《あ》りて、其^《その》角^《つの》の上^《うへ》に冠^{《かんむり》}あり、頭^{《かしら》}の上^《うへ》に冒涜^{《ばうとく》}の名^《な》あり。 ²我^《わ》が見^《み》し獣^{《けもの》}は豹^《へう》の如^《ごと》く、其^《その》足^《あし》は熊^《くま》の足^《あし》の如^《ごと》く、其^《その》口^《くち》は獅子^《しし》の如^《ごと》くにして、龍^{《りよう》}は之^《これ》に己^《おの》が座^《ざ》と大^《おほ》いなる権力^{《けんりよく》}とを與^《あた》へたり。 ³我^《われ》又^《また》見^《み》たるに、其^《その》一^{《ひとつ》}の頭^{《かしら》}死^《し》ぬばかり傷^《きず》つけられたれど、其^《その》死^《し》ぬべき傷^《きず》醫^《いや》されしかば、全^《ぜん》世界^{《せかい》}感嘆^{《かんたん》}して此^《この》獣^{《けもの》}に從^{《したが》}ひ、 ⁴此^《この》獣^{《けもの》}に力^{《ちから》}を與^《あた》へし龍^{《りよう》}を禮拝^{《れいはい》}し、又^《また》獣^{《けもの》}を禮拝^{《れいはい》}して言^《い》ひけるは、誰^《たれ》か此^《この》獣^{《けもの》}の如^《ごと》き者^《もの》あらんや、誰^《たれ》か之^《これ》と戰^{《たたか》}ふを得^《え》んや、と。 ⁵而^《しか》して大言^{《たいげん》}と冒涜^{《ばうとく》}とを吐^《は》く口^《くち》を與^《あた》へられ、四十二箇月^{《かげつ》}の間^{《あひだ》}働^{《はたら》}く権力^{《けんりよく》}を與^《あた》へられ、 ⁶然^《さ》て口^《くち》を開^《ひら》きて神^《かみ》を冒涜^{《ばうとく》}し、其^《その》御名^《みな》と其^《その》幕屋^{《まくや》}と天^《てん》に住^《す》める者^《もの》とを冒涜^{《ばうとく》}せり。 ⁷又^《また》聖人等^{《せいじんたち》}と戰^{《たたか》}ひ、且^《かつ》之^《これ》に勝^《か》つ事^《こと》を許^《ゆる》され、諸族^{《しよぞく》}、諸民^{《しよみん》}、諸語^{《しよご》}、諸國^{《しよこく》}に對^《たい》する権力^{《けんりよく》}を與^《あた》へられ、 ⁸斯^《かく》て地上^{《ちじやう》}に住^《す》める人^《ひと》にして、世^《よ》の初^{《はじめ》}より殺^《ころ》され給^《たま》ひたる羔^{《こひつじ》}の生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}に名^《な》を録^《しる》されざる人^《ひと》、皆^《みな》彼^《かの》獣^{《けもの》}を禮拝^{《れいはい》}せり。 ⁹人^《ひと》耳^《みみ》あらば聞^《き》け、 ¹⁰擒^{《とりこ》}に牽^《ひ》きし人^《ひと》は自^{《みづか》}ら擒^{《とりこ》}に往^《ゆ》くべく、剣^{《つるぎ》}にて殺^《ころ》しし人^《ひと》は剣^{《つるぎ》}にて殺^《ころ》さるべし、聖人等^{《せいじんたち》}の忍耐^{《にんたい》}と信仰^{《しんかう》}と茲^《ここ》にあり。 ¹¹我^《われ》又^《また》別^《べつ》に地^《ち》より一^{《ひとつ》}の獣^{《けもの》}の上^《あが》るを見^《み》しが、羔^{《こひつじ》}の如^《ごと》き角^《つの》二^{《ふたつ》}ありて、龍^{《りよう》}の如^《ごと》くに言^{《ものい》}ひ居^《を》り、 ¹²先^《さき》の獣^{《けもの》}の前^《まへ》に於^《おい》て、総^《すべ》て之^《これ》と等^《ひと》しき力^{《ちから》}を顕^{《あらは》}し、地^《ち》と地^《ち》に住^《す》める人^《ひと》とをして、死^《し》ぬばかりの傷^《きず》の醫^《いや》されし曩^《さき》の獣^{《けもの》}を禮拝^{《れいはい》}せしめたり、 ¹³又^《また》人^《ひと》の眼前^{《めのまへ》}に天^《てん》より火^《ひ》を地^《ち》に下^《くだ》さしむる程^《ほど》の大^《おほ》いなる徴^{《しるし》}を為^《な》し、 ¹⁴獣^{《けもの》}の前^《まへ》に為^《な》すことを得^《え》しめられたる徴^{《しるし》}を以^《もつ》て、地^《ち》に住^《す》める人^《ひと》を惑^《まど》はし、之^《これ》に勧^《すす》めて、刀^{《かたな》}の傷^《きず》はありながら尚^《なほ》生存^{《いきながら》}へし獣^{《けもの》}の像^《ざう》を造^《つく》らしめ、 ¹⁵此^《この》獣^{《けもの》}の像^《ざう》に生命^{《いのち》}を與^《あた》へ、且^《かつ》言^{《ものい》}ふことを得^《え》させ、此^《この》獣^{《けもの》}の像^《ざう》を拝せざる人^《ひと》を殺^《ころ》す力^{《ちから》}を與^《あた》へられたり、 ¹⁶又^《また》大小^{《だいせう》}と貧富^{《ひんぷ》}と自由^{《じいう》}の身^《み》と奴隷^{《どれい》}とを問^《と》はず、凡^《すべ》ての人^《ひと》に、或^{《あるひ》}は右^《みぎ》の手^《て》或^{《あるひ》}は額^{《ひたい》}に印章^{《いんしやう》}を受^《う》けしめ、 ¹⁷此^《この》印章^{《いんしやう》}若^《もし》くは獣^{《けもの》}の名^《な》、若^《もし》くは其^《その》名^《な》の數^《かず》を記^《しる》されたる人々^{《ひとびと》}の外^《ほか》、売買^{《うりかひ》}する事^《こと》を得^《え》ざらしめたり。 ¹⁸智恵^《ちゑ》は是^《ここ》に於^《おい》てか要^《えう》せらる、知識^{《ちしき》}ある人^《ひと》は獣^{《けもの》}の數^《かず》を算^《かぞ》へよ、獣^{《けもの》}の數^《かず》は人^《ひと》の數^《かず》にして、其^《その》數^《かず》は六百六十六なり。

第14章

¹我^《われ》又^《また》見^《み》たるに、折^《おり》しも羔^{《こひつじ》}シオン山^《ざん》に立^《た》ち給^《たま》ひ、其^《その》御名^《みな》及^《およ》び父^《ちち》の御名^《みな》を額^{《ひたひ》}に印^《しる》されたる十四萬四千人^《にん》之^《これ》と共^《とも》に在^《あ》り。 ²我^《われ》又^《また》天^《てん》よりの聲^《こゑ》を聞^《き》きしが、大水^{《おほみづ》}の聲^《こゑ》の如^《ごと》く、又^《また》大^《おほ》いなる雷^{《かみなり》}の聲^《こゑ》の如^《ごと》くにして、又^《また》此^《この》我^《わ》が聞^《き》きし聲^《こゑ》は弾琴^《こと》者^《ひき》の其^《その》琴^《こと》を弾^《だん》ずるが如^《ごと》し。 ³斯^《かく》て彼等^{《かれら》}、玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》、四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}と翁^{《おきな》}等^《たち》との前^《まへ》に於^《おい》て、新^{《あたら》}しき賛美歌^{《さんびか》}の如^《ごと》きものを謳^《うた》ひ居^《を》りしが、地上^{《ちじやう》}より贖^{《あがな》}はれたる彼^《かの》十四萬四千人^《にん》の外^《ほか》、誰^《たれ》も此^《この》賛美歌^{《さんびか》}を唱^《とな》うる事^《こと》能^《あた》はざりき。 ⁴彼等^{《かれら》}は女^{《をんな》}に触^《ふ》れず汚^《けが》されざるもの、蓋^{《けだし》}童貞^{《どうてい》}者^《しや》たるなり。彼等^{《かれら》}は何處^{《いづこ》}にもあれ羔^{《こひつじ》}の往^《ゆ》き給^《たま》ふ處^{《ところ》}に從^{《したが》}ひ、人間^{《にんげん》}の中^《うち》より、初穂^{《はつほ》}として、神^《かみ》と羔^{《こひつじ》}との為^《ため》に贖^{《あがな》}はれたる者^《もの》にして、 ⁵其^《その》口^《くち》に僞^{《いつはり》}ありし事^《こと》なく、神^《かみ》の玉座^{《ぎよくざ》}の御前^{《おんまへ》}に汚^{《けがれ》}なき者^《もの》なり。 ⁶又^《また》見^《み》たるに、別^《べつ》に天^《てん》の中央^{《ちゆうあう》}を飛^《と》べる一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}あり、地上^{《ちじやう》}に住^《す》める人^《ひと》と、諸國^{《しよこく》}、諸族^{《しよぞく》}、諸語^{《しよご》}、諸民^{《しよみん》}とに福音^{《ふくいん》}を告^《つ》げん為^《ため》に、永遠^{《えいえん》}の福音^{《ふくいん》}を携^{《たづさ》}へ、 ⁷聲^《こゑ》高^《たか》く言^《い》ひけるは、汝^{《なんぢ》}等^《ら》主^《しゆ》を畏^《おそ》れて之^《これ》に尊榮^{《そんえい》}を歸^《き》し奉^{《たてまつ》}れ、蓋^{《けだし》}其^《その》審判^{《しんぱん》}の時^《とき》は至^《いた》れり、天地^{《てんち》}と海^《うみ》と水^《みづ》の源^{《みなもと》}とを造^《つく》り給^《たま》へるものを禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}れ、と。 ⁸又^《また》別^《べつ》に一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、其^《その》後^《あと》に從^{《したが》}ひて言^《い》ひけるは、倒^《たふ》れたり倒^《たふ》れたり、私通^{《しつう》}の為^《ため》に起^《おこ》せる怒^{《いかり》}の酒^《さけ》を萬民^{《ばんみん》}に飲^《の》ませし彼^《かの》大^《おほ》いなるバビロネは、と。 ⁹又^《また》第^《だい》三の天使^{《てんし》}、彼等^{《かれら》}の後^《あと》に從^{《したが》}ひて聲^《こゑ》高^《たか》く言^《い》ひけるは、若^《もし》獣^{《けもの》}と其^《その》像^《ざう》とを拝^《はい》し、己^《おの》が額^{《ひたひ》}若^《もし》くは右^《みぎ》の手^《て》に其^《その》印章^{《いんしやう》}を受^《う》けたる人^《ひと》あらば、 ¹⁰彼^《かれ》も亦^《また》神^《かみ》の御^《おん》怒^{《いかり》}の酒^《さけ》、即^{《すなは》}ち御^《おん》怒^{《いかり》}の杯^{《さかづき》}に物^《もの》を雑^《まじ》へずして盛^《も》りたる酒^《さけ》を飲^《の》むべく、又^《また》聖^《せい》なる天使等^{《てんしたち》}の前^《まへ》及^《およ》び羔^{《こひつじ》}の御前^{《みまへ》}に、火^《ひ》と硫黄^{《いわう》}とを以^《もつ》て苦^《くる》しめらるべし、 ¹¹而^《しか》して其^《その》刑罰^{《けいばつ》}の烟^{《けむり》}は世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく立^《たち》昇^《のぼ》り、獣^{《けもの》}と其^《その》像^《ざう》とを拝せし人々^{《ひとびと》}と彼^《かれ》の名^《な》の印章^{《いんしやう》}を受^《う》けし者^《もの》等^《ども》とは、夜晝^{《よるひる》}休息^{《やすみ》}なかるべし。 ¹²神^《かみ》の掟^{《おきて》}とイエズスに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}とを保^《たも》てる聖人等^{《せいじんたち》}の忍耐^{《にんたい》}は茲^《ここ》に在^《あ》り、と。 ¹³斯^《かく》て天^《てん》より聲^《こゑ》ありて我^《われ》に斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、書^《かき》記^《しる》せ、福^{《さいはひ》}なる哉^《かな》今^《いま》より主^《しゆ》に於^《おい》て死^《し》する死人^{《しにん》}、[聖^《せい》]霊^《れい》曰^{《のたま》}はく、然^《しか》り、彼等^{《かれら》}が其^《その》働^{《はたらき》}を息^《やす》まん為^《ため》なり、其^《そ》は其^《その》業^《わざ》之^《これ》に從^{《したが》}へばなり、と。 ¹⁴又^《また》見^《み》たるに、折^《おり》しも白^《しろ》き雲^《くも》ありて、其^《その》雲^《くも》の上^《うへ》には人^《ひと》の子^《こ》の如^《ごと》きもの、頭^{《かうべ》}に金^《きん》の冠^{《かんむり》}を戴^{《いただ》}き、手^《て》に利^《と》き鎌^《かま》を持^《も》ちて坐^《ざ》し居^《を》れり。 ¹⁵又^《また》別^《べつ》に一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、[聖^《せい》]殿^《でん》より出^《い》でて、雲^《くも》の上^《うへ》に坐^《ざ》せるものに向^《むか》ひ、聲^《こゑ》高^《たか》く呼^《よば》はりけるは、地上^{《ちじやう》}の穀物^{《こくもつ》}は熟^{《じゆく》}したるが故^《ゆゑ》に、刈^《かり》取^《と》るべき時^《とき》は來^《きた》れり、汝^{《なんぢ》}其^《その》鎌^《かま》を入^《い》れて刈取^{《かりと》}れ、と。 ¹⁶斯^《かく》て雲^《くも》の上^《うへ》に坐^《ざ》せるもの、其^《その》鎌^《かま》を地^《ち》に入^《い》れしかば、地^《ち》の面^{《おもて》}は刈取^{《かりと》}られたり。 ¹⁷又^《また》別^《べつ》に一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、天^《てん》に在^《あ》る[聖^《せい》]殿^《でん》より出^《い》でしが、彼^《かれ》も亦^《また》利^《と》き釜^《かま》を持^《も》てり。 ¹⁸又^《また》別^《べつ》に火^《ひ》を司^{《つかさど》}る権威^{《けんゐ》}を有^《いう》せる一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、香台^{《かうだい》}より出^《い》でて、利^《と》き鎌^《かま》を持^《も》てるものに對^《むか》ひ、聲^《こゑ》高^《たか》く呼^《よば》はりて言^《い》ひけるは、地上^{《ちじやう》}の葡萄^{《ぶだう》}は熟^{《じゆく》}したるが故^《ゆゑ》に、汝^{《なんぢ》}利^《と》き鎌^《かま》を入^《い》れて葡萄^{《ぶだう》}の房^《ふさ》を刈取^{《かりと》}れ、と。 ¹⁹斯^《かく》て天使^{《てんし》}其^《その》利^《と》き鎌^《かま》を地^《ち》に入^《い》れて地上^{《ちじやう》}の葡萄^{《ぶだう》}を刈取^{《かりと》}り、神^《かみ》の御^《おん》怒^{《いかり》}の大^《おほ》いなる搾^{《しぼり》}槽^《をけ》に入^《い》れ、 ²⁰其^《その》搾^{《しぼり》}槽^《をけ》は市外^{《しぐわい》}に於^《おい》て踏^《ふみ》籍^《つ》けられしが、血^《ち》搾^{《しぼり》}槽^《をけ》より出^《い》でて、馬^《うま》の轡^{《くつわ》}に達^《とど》くほど、七十五里^《り》の間^{《あひだ》}に弘^《ひろ》がれり。

第15章

¹又^《また》見^《み》たるに、天^《てん》に大^《おほ》いにして不思議^{《ふしぎ》}なる徴^{《しるし》}あり、即^{《すなは》}ち七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}ありて最後^{《さいご》}の七^{《ななつ》}の禍^{《わざはひ》}を有^《いう》せり、蓋^{《けだし》}神^《かみ》の御^《おん》怒^{《いかり》}が之^《これ》にて全^{《まつた》}うせられたるなり。 ²尚^《なほ》見^《み》たるに、火^《ひ》の雑^《まじ》れる玻璃^{《がらす》}の海^《うみ》の如^《ごと》きものありて、獣^{《けもの》}と其^《その》像^《ざう》と其^《その》名^《な》の數^《かず》とに勝^《か》ちたる人々^{《ひとびと》}、玻璃^{《がらす》}の海^《うみ》の上^《うへ》に立^《た》ち、神^《かみ》の琴^《こと》を持^《も》ちて、 ³神^《かみ》の僕^{《しもべ》}たるモイゼの賛美歌^{《さんびか》}、及^《およ》び羔^{《こひつじ》}の賛美歌^{《さんびか》}を謳^《うた》ひて言^《い》ひけるは、全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》よ、大^《おほ》いにして不思議^{《ふしぎ》}なる哉^《かな》、主^《しゆ》の御業^{《みわざ》}。萬世^{《ばんせい》}の王^《わう》よ、正^《ただ》しくして眞^{《まこと》}なる哉^《かな》、主^《しゆ》の道^《みち》。 ⁴主^《しゆ》よ、誰^《たれ》か汝^{《なんぢ》}を畏^《おそ》れ奉^{《たてまつ》}らず御名^《みな》を崇^《あが》め奉^{《たてまつ》}らざらんや、其^《そ》は汝^{《なんぢ》}のみ聖^《せい》に在^{《ましま》}して、汝^{《なんぢ》}の審判^{《しんぱん》}の明^{《あきらか》}なるにより、萬民^{《ばんみん》}來^《きた》りて御前^{《みまへ》}に禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}らんとすればなり、と。 ⁵其^《その》後^《のち》我^《われ》又^《また》見^《み》たるに、折^《おり》しも天^《てん》に證明^{《しようめい》}の幕屋^{《まくや》}の[聖^《せい》]殿^《でん》開^《ひら》けて、 ⁶七^{《ななつ》}の禍^{《わざはひ》}を有^《いう》せる七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}、潔^《きよ》くして輝^{《かがや》}ける亜麻^《あま》布^《ふ》を纏^《まと》ひ、胸^《むね》に金^《きん》の帯^《おび》を締^《し》めて[聖^《せい》]殿^《でん》より出^《い》でしが、 ⁷四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}の一^{《ひとつ》}は、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく活^《い》き給^《たま》ふ神^《かみ》の御^《おん》怒^{《いかり》}の満^《み》てる七^{《ななつ》}の金^《きん》の器^{《うつは》}を、七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}に與^《あた》へしかば、 ⁸[聖^《せい》]殿^《でん》は神^《かみ》の稜威^{《みいつ》}と其^《その》能力^{《のうりよく》}とによりて烟^{《けむり》}を以^《もつ》て充^《み》たされ、七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}の七^{《ななつ》}の禍^{《わざはひ》}の終^《をは》るまで、誰^《たれ》も[聖^《せい》]殿^《でん》に入^《い》る事^《こと》能^《あた》はざりき。

第16章

¹我^《われ》又^《また》大^《おほ》いなる聲^《こゑ》の[聖^《せい》]殿^《でん》より出^《い》でて、七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}に斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、汝^{《なんぢ》}等^《ら》往^《ゆ》きて神^《かみ》の御^《おん》怒^{《いかり》}の七^{《ななつ》}の器^{《うつは》}[の物^《もの》]を地上^{《ちじやう》}に注^《そそ》げ、と。 ²斯^《かく》て第^《だい》一の天使^{《てんし》}、往^《ゆ》きて其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]を地上^{《ちじやう》}に注^《そそ》ぎしかば、獣^{《けもの》}の印章^{《いんしやう》}を有^《いう》せる人々^{《ひとびと》}、及^《およ》び其^《その》像^《ざう》を拝^《はい》したる人々^{《ひとびと》}の身^《み》に、惡性^{《あくせい》}の甚^{《はなはだ》}しき腫物^{《はれもの》}生^{《しやう》}じたり。 ³第^《だい》二の天使^{《てんし》}其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]を海上^{《かいじやう》}に注^《そそ》ぎしかば、死人^{《しにん》}の血^《ち》の如^《ごと》くに成^《な》りて、海^《うみ》に在^《あ》る活物^{《いきもの》}悉^{《ことごと》}く死^《し》せり。 ⁴第^《だい》三の天使^{《てんし》}其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]を川^《かわ》及^《およ》び水^《みづ》の源^{《みなもと》}に注^《そそ》ぎしかば、變^《へん》じて血^《ち》と成^《な》れり。 ⁵斯^《かく》て我^《われ》水^《みづ》を司^{《つかさど》}る天使^{《てんし》}の斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、現^《げん》に在^{《ましま》}し、又^《また》曾^《かつ》て在^{《ましま》}しし主^《しゆ》よ、汝^{《なんぢ》}は正義^{《せいぎ》}にて在^{《ましま》}す、斯^《かく》の如^《ごと》く審判^{《しんぱん》}し給^《たま》へるものよ、汝^{《なんぢ》}は聖^《せい》にて在^{《ましま》}す、 ⁶蓋^{《けだし》}人々^{《ひとびと》}は汝^{《なんぢ》}の諸^《しよ》聖人^{《せいじん》}、諸^《しよ》預言^{《よげん》}者^《しや》の血^《ち》を注^《そそ》ぎたれば、汝^{《なんぢ》}彼等^{《かれら》}に血^《ち》を與^《あた》へて飲^《の》ましめ給^《たま》へり、彼等^{《かれら》}は之^《これ》に値^{《あたひ》}する者^《もの》なればなり、と。 ⁷又^《また》別^《べつ》の天使^{《てんし》}の祭壇^{《さいだん》}より斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、然^《しか》り、全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》よ、眞實^{《しんじつ》}にして正義^{《せいぎ》}なる哉^《かな》汝^{《なんぢ》}の審判^{《しんぱん》}、と。 ⁸第^《だい》四の天使^{《てんし》}其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]を太陽^{《たいよう》}に注^《そそ》ぎしかば、激^《はげ》しき暑^{《あつさ》}を以^《もつ》て人々^{《ひとびと》}を焼^《や》き悩^《なや》ます事^《こと》を許^《ゆる》され、 ⁹人々^{《ひとびと》}激^《はげ》しき暑^{《あつさ》}の為^《ため》に焼^《や》かれて、斯^《かか》る禍^{《わざはひ》}の上^《うへ》に権力^{《けんりよく》}を有^《いう》し給^《たま》へる神^《かみ》の御名^《みな》を罵^{《ののし》}り、且^《かつ》改心^{《かいしん》}せずして、光榮^{《くわうえい》}を神^《かみ》に歸^《き》し奉^{《たてまつ》}らざりき。 ¹⁰第^《だい》五の天使^{《てんし》}其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]を彼^《かの》獣^{《けもの》}の座^《ざ》の上^《うへ》に注^《そそ》ぎしかば、獣^{《けもの》}の國^《くに》暗黒^{《くらやみ》}と成^《な》りて、人々^{《ひとびと》}苦^{《くるしみ》}の餘^《あま》りに己^《おの》が舌^《した》を噛^《か》み、 ¹¹其^《その》苦^{《くるしみ》}と禍^{《わざはひ》}との為^《ため》に天^《てん》の神^《かみ》を罵^{《ののし》}り、己^《おの》が業^《わざ》より改心^{《かいしん》}せざりき。 ¹²第^《だい》六の天使^{《てんし》}其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]をユウフラテの大河^{《おほかは》}の上^《うへ》に注^《そそ》ぎしかば、其水^{《そのみづ》}を涸^《か》らして、東方^{《とうほう》}の諸^《しよ》國王^{《こくわう》}の為^《ため》に道^《みち》を備^《そな》へたり。 ¹³又^《また》見^《み》たるに、龍^{《りよう》}の口^《くち》と獣^{《けもの》}の口^《くち》と僞^《ぎ》預言^{《よげん》}者^《しや》の口^《くち》とより、蛙^{《かはづ》}の如^《ごと》き三^《みつ》の穢^《けが》らはしき霊^《れい》出^《い》でたり。 ¹⁴是^《これ》徴^{《しるし》}を為^《な》せる惡魔^{《あくま》}の霊^《れい》にして、全^《ぜん》世界^{《せかい》}の國王^{《こくわう》}の許^《もと》に至^《いた》り、全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》の大^《おほ》いなる日^《ひ》の戰^{《たたかひ》}の為^《ため》に彼等^{《かれら》}を集^《あつ》めんとす。 ¹⁵看^《み》よ、我^《われ》は盗人^{《ぬすびと》}の如^《ごと》くにして來^《きた》る、警戒^{《けいかい》}して、裸^{《はだか》}に歩^《あゆ》まず、恥^《はぢ》を見^《み》られざらん為^《ため》に、己^《おの》が衣^{《ころも》}を保^《たも》てる人^《ひと》は福^{《さいはひ》}なり。 ¹⁶彼^《かの》霊^《れい》ヘブレヲ語^《ご》にてアルマゲドンと云^《い》へる處^{《ところ》}に諸^《しよ》國王^{《こくわう》}を集^《あつ》むべし。 ¹⁷第^《だい》七の天使^{《てんし》}其^《その》器^{《うつは》}[の物^《もの》]を空中^{《くうちゆう》}に注^《そそ》ぎしかば、大^《おほ》いなる聲^《こゑ》[聖^《せい》]殿^《でん》より而^《しか》も玉座^{《ぎよくざ》}より出^《い》でて言^《い》ひけるは、事^《こと》既^《すで》に成^《な》れり、と。 ¹⁸斯^《かく》て電光^{《いなびかり》}と聲^《こゑ》と雷^{《かみなり》}と大^《だい》地震^{《ぢしん》}と起^《おこ》りしが、此^《この》地震^{《ぢしん》}は人^《ひと》の地上^{《ちじやう》}に在^《あ》りし以來^{《このかた》}曾^《かつ》て有^《あ》らざりし程^《ほど》に大^《おほ》いなりき。 ¹⁹然^《さ》て大^《だい》都會^{《とくわい》}三^《みつ》に裂^《さ》かれ、異邦^{《いはう》}人^《じん》の諸^《しよ》都會^{《とくわい》}倒^《たふ》れて、大^《おほ》いなるバビロネは神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に憶^{《おもひ》}出^《い》でられ、激^《はげ》しき御^《おん》怒^{《いかり》}の酒^《さけ》を盛^《も》りたる杯^{《さかづき》}を飲^《の》ましめられんとし、 ²⁰島^《しま》悉^{《ことごと》}く去^《さ》りて山^《やま》も見^《み》えず成^《な》り、 ²¹タレント程^《ほど》の大^{《おほき》}さなる雹^《へう》天^《てん》より人^《ひと》に降^《ふ》懸^《かか》りしかば、人々^{《ひとびと》}雹^《へう》の禍^{《わざはひ》}の為^《ため》に神^《かみ》を罵^{《ののし》}れり、是^《これ》其^《その》禍^{《わざはひ》}甚^{《はなは》}だしく大^《おほ》いなればなり。

第17章

¹然^《さ》て七^{《ななつ》}の器^{《うつは》}を持^《も》てる七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}の一^{《ひとつ》}來^《きた》りて我^《われ》に謂^《い》ひけるは、來^《きた》れ、我^《われ》汝^{《なんぢ》}に示^《しめ》すに、多^《おほ》くの水^《みづ》の上^《うへ》に坐^《ざ》せる大^《だい》淫婦^{《いんぷ》}の宣告^{《せんこく》}を以^《もつ》てせん。 ²地上^{《ちじやう》}の諸^《しよ》國王^{《こくわう》}之^《これ》と姦淫^{《かんいん》}を行^{《おこな》}ひ、地^《ち》に住^《す》める人々^{《ひとびと》}其^《その》淫亂^{《いんらん》}の酒^《さけ》に酔^《ゑ》ひたりき、と。 ³斯^《かく》て我^《われ》氣^《き》を奪^《うば》はれ、彼^《かの》天使^{《てんし》}に荒野^{《あれの》}に携^{《たづさ》}へられて見^《み》たるに、緋色^{《ひいろ》}の獣^{《けもの》}に乗^《の》りたる一人^{《ひとり》}の婦^{《をんな》}あり、獣^{《けもの》}は渾身^{《みうち》}冒涜^{《ばうとく》}の名^《な》を以^《もつ》て覆^《おほ》はれ、七^{《ななつ》}の頭^{《かしら》}と十^《とを》の角^《つの》あり。 ⁴婦^{《をんな》}は緋色^{《ひいろ》}、紫色^{《むらさきいろ》}の服^《ふく》を着^{《ちやく》}し、金^《きん》、寳石^{《はうせき》}、眞珠^{《しんじゆ》}を以^《もつ》て身^《み》を飾^《かざ》り、手^《て》には憎^《にく》むべきものと其^《その》淫亂^{《いんらん》}の穢^{《けがれ》}とに満^《み》てる金^《きん》の器^{《うつは》}あり。 ⁵其^《その》額^{《ひたひ》}には書^《かき》記^《しる》されたる名^《な》あり、曰^《いは》く「奥義^{《おくぎ》}、大^《おほ》いなるバビロネ、地上^{《ちじやう》}の淫婦^{《いんぷ》}等^《ら》と憎^《にく》むべきこととの母^《はは》」と。 ⁶此^《この》婦^{《をんな》}を見^《み》るに、諸^《しよ》聖人^{《せいじん》}の血^《ち》及^《およ》びイエズスの殉教者^{《じゆんけうしや》}等^《たち》の血^《ち》に酔^《ゑ》へる者^《もの》なれば、我^《われ》之^《これ》を見^《み》て大^《おほ》いに驚^{《おどろ》}けり。 ⁷天使^{《てんし》}我^《われ》に謂^《い》ひけるは、何^《なん》の故^《ゆゑ》に驚^{《おどろ》}くぞ、我^《われ》此^《この》婦^{《をんな》}の奥義^{《おくぎ》}と、七^{《ななつ》}の頭^{《かしら》}、十^《とを》の角^《つの》ありて之^《これ》を乗^《の》せたる獣^{《けもの》}の奥義^{《おくぎ》}とを汝^{《なんぢ》}に語^《かた》らん。 ⁸汝^{《なんぢ》}の見^《み》し獣^{《けもの》}は曾^《かつ》て有^《あ》りしも今^《いま》在^《あ》らず、後^《のち》には底^《そこ》なき淵^《ふち》より上^《のぼ》りて亡^{《ほろび》}に至^《いた》らん。地上^{《ちじやう》}に住^《す》みて世^《よ》の開闢^{《かいびやく》}より以後^《いご》生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}に名^《な》を記^《しる》されざる人々^{《ひとびと》}は、曾^《かつ》て有^《あ》りしも今^《いま》は在^《あ》らずして後^《のち》に顕^{《あらは》}るべき、彼^《かの》獣^{《けもの》}を見^《み》て驚^{《おどろ》}き怪^《あや》しまん。 ⁹是^《ここ》に於^《おい》てか知識^{《ちしき》}と穎敏^{《えいびん》}とを要^《えう》す。七^{《ななつ》}の頭^{《かしら》}は婦^{《をんな》}の坐^《ざ》せる七^{《ななつ》}の山^《やま》なり、又^《また》七人^《にん》の國王^{《こくわう》}なり。 ¹⁰五人^《にん》は既^《すで》に倒^《たふ》れて一人^{《ひとり》}は存^《そん》し、尚^《なほ》一人^{《ひとり》}は未^{《いまだ》}來^《きた》らず、來^《きた》りたらん時^《とき》は暫^《しば》し留^{《とどま》}るべし。 ¹¹曾^《かつ》て有^《あ》りしも今^《いま》は在^《あ》らざる獣^{《けもの》}は其^《その》第^《だい》八番^《ばん》にして七人^《にん》より出^《い》でて亡^{《ほろび》}に至^《いた》るなり。 ¹²又^《また》汝^{《なんぢ》}の見^《み》し十^《とを》の角^《つの》は十人^《にん》の國王^{《こくわう》}にして、彼等^{《かれら》}は未^{《いまだ》}國^《くに》を得^《え》ざれども、獣^{《けもの》}の後^《のち》に一時^《じ》王^《わう》の如^《ごと》き権威^{《けんゐ》}を受^《う》くべく、 ¹³彼等^{《かれら》}は同^《どう》一^《いつ》の計略^{《けいりやく》}を為^《な》し、己^《おの》が能力^{《のうりよく》}と権威^{《けんゐ》}とを獣^{《けもの》}に付^《わた》さん。 ¹⁴彼等^{《かれら》}は羔^{《こひつじ》}と戰^{《たたか》}ふべく、而^《しか》して羔^{《こひつじ》}は彼等^{《かれら》}に勝^《か》ち給^《たま》ふべし。彼^《かれ》は諸^《しよ》主^《しゆ》の主^《しゆ》、諸王^{《しよわう》}の王^《わう》に在^{《ましま》}して、之^《これ》と共^《とも》に居^《を》る人々^{《ひとびと》}は、召^《め》されし者^《もの》、選^《えら》まれし者^《もの》、忠實^{《ちゆうじつ》}なる者^《もの》なればなり、と。 ¹⁵天使^{《てんし》}又^《また》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、淫婦^{《いんぷ》}の坐^《ざ》せる處^{《ところ》}に汝^{《なんぢ》}が見^《み》し水^《みづ》は、是^《これ》諸國^{《しよこく》}、諸民^{《しよみん》}、諸語^{《しよご》}なり。 ¹⁶又^《また》獣^{《けもの》}に於^《おい》て汝^{《なんぢ》}が見^《み》し十^《とを》の角^《つの》は、遂^《つい》に彼^《かの》淫婦^{《いんぷ》}を憎^《にく》み、之^《これ》を悩^《なや》まし且^《かつ》裸^{《はだか》}ならしめ、其^《その》肉^《にく》を喰^《くら》ひ、火^《ひ》を以^《もつ》て彼^《かれ》を焼盡^{《やきつく》}すべし。 ¹⁷蓋^{《けだし》}神^《かみ》彼等^{《かれら》}に御旨^{《みむね》}を行^{《おこな》}ふ事^《こと》と、同^《どう》一^《いつ》の計略^{《けいりやく》}を為^《な》して神^《かみ》の御言^{《おんことば》}悉^{《ことごと》}く成就^{《じやうじゆ》}するまで、己^《おの》が國^《くに》を獣^{《けもの》}に付^《わた》す事^《こと》とを志^{《こころざ》}さしめ給^《たま》ひしなり。 ¹⁸又^《また》汝^{《なんぢ》}が見^《み》し婦^{《をんな》}は、地上^{《ちじやう》}の國王^{《こくわう》}を司^{《つかさど》}る大^《だい》都會^{《とくわい》}なり、と。

第18章

¹其^《その》後^《のち》、又^《また》別^《べつ》に一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}、大^《おほ》いなる権威^{《けんゐ》}を以^《もつ》て天^《てん》より降^《くだ》るを見^《み》しが、地上^{《ちじやう》}は其^《その》榮光^{《えいくわう》}を以^《もつ》て照^《てら》されたり。 ²彼^《かれ》力^{《ちから》}ある聲^《こゑ》にて呼^《よば》はり言^《い》ひけるは、倒^《たふ》れたり、倒^《たふ》れたり大^《おほ》いなるバビロネは。既^《すで》に惡魔^{《あくま》}の住處^{《すみか》}と成^《な》り、凡^《すべ》ての穢^《けが》れたる霊^《れい》の巣窟^{《さうくつ》}と成^《な》り、総^《すべ》て汚^《けが》れて憎^《にく》むべき鳥^《とり》の巣^《す》と成^《な》れり。 ³蓋^{《けだし》}萬民^{《ばんみん》}は其^《その》姦淫^{《かんいん》}が起^《おこ》さする怒^{《いかり》}の酒^《さけ》を飲^《の》み、地上^{《ちじやう》}の國王^{《こくわう》}等^《ら》は彼^《かれ》と姦淫^{《かんいん》}を為^《な》し、地上^{《ちじやう》}の商人^{《あきうど》}等^《ら》は彼^《かれ》が奢^{《おごり》}の勢^{《いきほひ》}によりて富豪^{《ふがう》}と成^《な》りたるなり、と。 ⁴又^《また》別^《べつ》に天^《てん》より聲^《こゑ》して斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、我^《わが》臣民^{《しんみん》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》彼^《かれ》が中^《うち》より出^《い》でて、其^《その》罪^《つみ》に與^{《あづか》}らず其^《その》禍^{《わざはひ》}を受^《う》けざる様^《やう》にせよ。 ⁵其^《そ》は彼^《か》の罪^《つみ》は天^《てん》に達^《たつ》し、主^《しゆ》彼^《かれ》が不義^《ふぎ》を心^{《こころ》}に留^《とど》め給^《たま》ひたればなり。 ⁶彼^《かれ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に為^《な》しし如^《ごと》く汝^{《なんぢ》}等^《ら》彼^《かれ》に為^《な》し、其^《その》業^《わざ》に應^《おう》じて倍^《ばい》して之^《これ》を報^《むく》い、彼^《かれ》が汲^《くみ》與^《あた》へし杯^{《さかづき》}は之^《これ》に倍^《ばい》して汲^《くみ》與^《あた》へよ。 ⁷彼^《かれ》が自^{《みづか》}ら誇^《ほこ》りて快樂^{《くわいらく》}に暮^《く》らししと同^《おな》じ程^《ほど》なる苦^{《くるしみ》}と悔^{《くやiみ》}とを與^《あた》へよ、其^《そ》は彼^《かれ》が心^{《こころ》}の中^《うち》に、我^《われ》は女王^{《ぢよわう》}の位^{《くらゐ》}に坐^《ざ》して寡婦^{《やもめ》}には非^《あら》ず、而^《しか》も悔^{《くやみ》}を見^《み》じ、と謂^《い》へばなり。 ⁸故^《ゆゑ》に其^《その》禍^{《わざはひ》}、即^{《すなは》}ち死^《し》と、悔^{《くやみ》}と、飢^《うゑ》と、俄^{《にはか》}に來^《きた》りて、彼^《かれ》は火^《ひ》にて焼盡^{《やきつく》}さるべし、彼^《かれ》を審判^{《しんぱん》}し給^《たま》へる神^《かみ》は全能^{《ぜんのう》}にて在^{《ましま》}せばなり。 ⁹彼^《かれ》と姦淫^{《かんいん》}して樂^《たの》しみ暮^《く》らしし地上^{《ちじやう》}の諸^《しよ》國王^{《こくわう》}、彼^《かれ》が焼^《や》かるる烟^{《けむり》}を見^《み》て其^《その》上^《うへ》を泣^《な》き、且^《かつ》己^《おの》が胸^《むね》を打^《う》ち、 ¹⁰其^《その》苦^{《くるしみ》}を恐^《おそ》れて遥^{《はるか》}に立退^{《たちの》}きて言^《い》はん、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、彼^《かの》バビロネの大^《だい》都會^{《とくわい》}、彼^《かの》堅固^{《けんご》}なる都會^{《とくわい》}よ、其^《そ》は汝^{《なんぢ》}の刑罰^{《けいばつ》}一時^{《いちじ》}に至^《いた》りたればなり、と。 ¹¹又^《また》地上^{《ちじやう》}の商人^{《あきうど》}、泣^《な》きて彼^《かれ》が上^《うへ》を悲^《かな》しむべし、其^《そ》は己^{《おのれ》}の商品^{《しやうひん》}を買^《か》ふべきもの既^《すで》に之^《これ》あらざればなり。 ¹²其^《その》商品^{《しやうひん》}は金銀^{《きんぎん》}、寳石^{《はうせき》}、眞珠^{《しんじゆ》}、亜麻^《あま》布^《ふ》、緋色^{《ひいろ》}布^《ぬの》、絹物^{《きぬもの》}、紫^{《むらさき》}布^《ぬの》、種々^{《しゆじゆ》}の香木^{《かうぼく》}、及^《およ》び一切^{《いつさい》}の象牙^{《ざうげ》}細工^{《ざいく》}、佳木^{《かぼく》}、青銅^{《からかね》}、鉄^《てつ》、大理石^{《だいりせき》}の諸^《しよ》器物^{《きぶつ》}、 ¹³又^《また》肉桂^{《につけい》}、香料^{《かうれう》}、香油^{《かうゆ》}、乳^《にう》膏^《かう》、葡萄^{《ぶだう》}酒^《しゆ》、油^{《あぶら》}、麦粉^{《むぎこ》}、小麦^{《こむぎ》}、駄^《だ》獣^《じう》、羊^{《ひつじ》}、馬^《うま》、四輪^{《しりん》}車^《しや》、人^《ひと》の體^{《からだ》}と魂^{《たましひ》}と等^《など》なり。 ¹⁴[バビロネよ]、汝^{《なんぢ》}の好^《この》みし果物^{《くだもの》}は汝^{《なんぢ》}を去^《さ》り、一切^{《いつさい》}の珍味^{《ちんみ》}華美^{《くわび》}の品々^{《しなじな》}は、亡^《ほろ》びて汝^{《なんぢ》}より離^《はな》れ、以後^《いご》は之^《これ》を見^《み》出^《いだ》さざるべし。 ¹⁵是^《これ》等^《ら》の物^《もの》を商^{《あきな》}ひて富豪^{《ふがう》}と成^《な》りし人々^{《ひとびと》}は、バビロネの苦^{《くるしみ》}を恐^《おそ》れて遥^{《はるか》}に立退^{《たちの》}き、泣^《なき》悔^《くや》みて、 ¹⁶言^《い》はん、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、曾^《かつ》て亜麻^《あま》布^《ふ》、緋色^{《ひいろ》}、紫色^{《むらさきいろ》}の服^《ふく》を着^{《ちやく》}し、金^《きん》、寳石^{《はうせき》}、眞珠^{《しんじゆ》}を以^《もつ》て身^《み》を飾^《かざ》りたる、彼^《かの》大^《だい》都會^{《とくわい》}よ、と。 ¹⁷是^《これ》然^《さ》しも莫大^{《ばくだい》}なる富^《とみ》の一^《いち》時^《じ》に消失^{《きえう》}せたればなり。 ¹⁸又^《また》一切^{《いつさい》}の船長^{《せんちやう》}、航海^{《かうかい》}せる人々^{《ひとびと》}、水夫^{《すゐふ》}、又^《また》は海上^{《かいじやう》}に働^{《はたら》}ける人々^{《ひとびと》}、遥^{《はるか》}に立退^{《たちの》}きて、其^《その》火事^{《くわじ》}の烟^{《けむり》}を見^《み》て呼^《よば》はり言^《い》ひけるは、如何^《いか》なる都會^{《とくわい》}か此^《この》大^《だい》都會^{《とくわい》}には似^《に》たる、と。 ¹⁹而^《しか》して彼等^{《かれら》}は、塵^《ちり》を己^《おの》が頭^{《かうべ》}に被^《かぶ》りて泣^《なき》悔^《くや》み、叫^《さけ》びて言^《い》ひけるは、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、禍^{《わざはひ》}なる哉^《かな》、其^《その》奢^{《おごり》}によりて総^《すべ》て海上^{《かいじやう》}に船^《ふね》を有^《も》ちたる人々^{《ひとびと》}を富^《と》ましめたる彼^《かの》大^《だい》都會^{《とくわい》}よ、其^《そ》は一^《いち》時^《じ》に荒^《あれ》果^《は》てたるなり、と。 ²⁰天^《てん》及^《およ》び聖人^{《せいじん》}、使徒^《しと》、預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》、彼^《かれ》が上^《うへ》を歓^{《よろこ》}びて躍^《おど》れ、蓋^{《けだし》}神^《かみ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が[受^《う》けし]處分^{《しよぶん》}を彼^《かれ》に於^《おい》て復讐^{《ふくしう》}し給^《たま》ひしなり。 ²¹又^《また》一^{《ひとつ》}の強^《つよ》き天使^{《てんし》}、大^《おほ》いなる磨^{《ひきうす》}の如^《ごと》き石^《いし》を海^《うみ》に投^《な》げて言^《い》ひけるは、彼^《かの》大^《だい》都會^{《とくわい》}バビロネは、斯^《かく》の如^《ごと》き機勢^{《はずみ》}を以^《もつ》て投^《な》げられ、再^{《ふたた》}び見^《み》出^《いだ》さるる事^《こと》あらじ。 ²²今^《いま》より後^《のち》は汝^{《なんぢ》}の中^《うち》に、琴^《こと》を弾^《たん》じ、樂^《がく》を奏^《そう》し、笛^《ふえ》を吹^《ふ》き、喇叭^{《らつぱ》}を鳴^《な》らす者^《もの》の聲^《こゑ》再^{《ふたた》}び聞^《きこ》えず、種々^{《しゆじゆ》}の芸術^{《げいじゆつ》}の職人^{《しよくにん》}、汝^{《なんぢ》}の中^《うち》に再^{《ふたた》}び見^《み》出^《いだ》されず、磨^{《ひきうす》}の音^《おと》汝^{《なんぢ》}の中^《うち》に再^{《ふたた》}び聞^《きこ》えず、 ²³燈^{《ともしび》}の光^{《ひかり》}汝^{《なんぢ》}の中^《うち》に再^{《ふたた》}び輝^{《かがや》}かず、新郎^{《はなむこ》}新婦^{《はなよめ》}の聲^《こゑ》全^{《まつた》}く汝^{《なんぢ》}の中^《うち》に聞^《きこ》えざるべし。其^《そ》は汝^{《なんぢ》}の商人^{《あきうど》}、既^《すで》に地^《ち》の諸侯^{《しよかう》}の如^《ごと》くに成^《な》りて、萬民^{《ばんみん》}汝^{《なんぢ》}の魔力^{《まりよく》}に惑^《まど》ひ、 ²⁴且^《かつ》預言^{《よげん》}者^《しや》、聖人^{《せいじん》}及^《およ》び地上^{《ちじやう》}に殺^《ころ》されし一切^{《いつさい》}の人^《ひと》の血^《ち》、彼^《かれ》に於^《おい》て見出^{《みいだ》}されたればなり、と。

第19章

¹其^《その》後^《のち》我^《われ》、大^《だい》群衆^{《ぐんしゆう》}の聲^《こゑ》の如^《ごと》きものの天^《てん》に於^《おい》て斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、アレルヤ、救霊^{《たすかり》}と光榮^{《くわうえい》}と能力^{《のうりよく》}とは我^《わが》神^《かみ》に歸^《き》す、 ²蓋^{《けだし》}其^《その》淫亂^{《いんらん》}を以^《もつ》て地上^{《ちじやう》}を腐敗^{《ふはい》}せしめたる大^《だい》淫婦^{《いんぷ》}を審判^{《しんぱん》}し給^《たま》ひしものの審判^{《しんぱん》}は、眞^{《まこと》}に且^《かつ》正^《ただ》しくして、己^《おの》が僕^{《しもべ》}等^《ら》の血^《ち》の報^{《むくい》}を彼^《かれ》の手^《て》に求^《もと》め給^《たま》ひしなり、と。 ³又^《また》重^《かさ》ねて言^《い》ひけるは、アレルヤ、彼^《かれ》が烟^{《けむり》}立^《たち》昇^《のぼ》りて世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なし、と。 ⁴而^《しか》して廿四人^《にん》の翁^{《おきな》}と四^《よつ》の動物^{《どうぶつ》}と平伏^{《ひれふ》}して、玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふ神^《かみ》を禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}り、アメン、アレルヤ、と稱^《とな》へたり。 ⁵斯^《かく》て聲^《こゑ》玉座^{《ぎよくざ》}より出^《い》でて言^《い》ひけるは、総^《すべ》て神^《かみ》の僕^{《しもべ》}たる者^《もの》、又^《また》大小^{《だいせう》}を問^《と》はず之^《これ》を畏^《おそ》るる者^《もの》よ、我^《わが》神^《かみ》を賛美^{《さんび》}し奉^{《たてまつ》}れ、と。 ⁶我^《われ》又^《また》大^《だい》群衆^{《ぐんしゆう》}の聲^《こゑ》の如^《ごと》く、大水^{《おほみづ》}の聲^《こゑ》の如^《ごと》く、大^《おほ》いなる雷^{《かみなり》}の聲^《こゑ》の如^《ごと》きものの斯^《か》く言^《い》へるを聞^《き》けり、アレルヤ、蓋^{《けだし》}我^《わが》全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》は統治^{《とうち》}し給^《たま》へるなり。 ⁷将^《いざ》我^《われ》等^《ら》は歓^{《よろこ》}び躍^《おど》りて之^《これ》に光榮^{《くわうえい》}を歸^《き》し奉^{《たてまつ》}らん、蓋^{《けだし》}羔^{《こひつじ》}の婚禮^{《こんれい》}の期^《き》至^《いた》りて、其^《その》新婦^{《はなよめ》}既^《すで》に準備^{《じゆんび》}を調^{《ととの》}へ、 ⁸潔^《きよ》くして輝^{《かがや》}ける亜麻^《あま》布^《ふ》を身^《み》に装^{《よそほ》}ふことを得^《え》しめられたり、と。亜麻^《あま》布^《ふ》とは聖人^{《せいじん》}の正^《ただ》しき業^《わざ》なり。 ⁹[天使^{《てんし》}]又^《また》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、羔^{《こひつじ》}の婚筵^{《こんえん》}に召^《め》されし人々^{《ひとびと》}は福^{《さいはひ》}なる哉^《かな》、と書^《か》け、と。又^《また》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、是^《これ》ぞ神^《かみ》の眞^{《まこと》}の御言^{《おんことば》}なる、と。 ¹⁰斯^《かく》て我^《われ》之^《これ》を禮拝^{《れいはい》}せんとして、其^《その》足下^{《あしもと》}に平伏^{《ひれふ》}しければ、又^《また》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、然^《しか》する事^《こと》勿^《なか》れ、我^《われ》は汝^{《なんぢ》}及^《およ》びイエズスの證^{《しよう》}を有^《いう》せる汝^{《なんぢ》}が兄弟等^{《きやうだいたち》}と同様^{《どうやう》}の僕^{《しもべ》}なり、神^《かみ》をば禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}れ、其^《そ》は預言^{《よげん》}の霊^《れい》はイエズスを證^{《しよう》}し奉^{《たてまつ》}ればなり、と。 ¹¹又^《また》見^《み》たるに、折^《をり》しも天^《てん》開^《ひら》けて一^{《ひとつ》}の白馬^{《しろうま》}あり、之^《これ》に乗^《の》れるは忠信^{《ちゆうしん》}者^《しや》、眞實^{《しんじつ》}者^《しや》と稱^{《しよう》}せらるる者^《もの》にして、正義^{《せいぎ》}を以^《もつ》て審判^{《しんぱん》}し且^《かつ》戰^{《たたか》}ひ給^《たま》ひ、 ¹²御^《おん》目^《め》は焔^{《ほのほ》}の如^《ごと》く、頭^{《かうべ》}には數多^{《あまた》}の冠^{《かんむり》}を戴^{《いただ》}き、又^《また》記^《しる》せる名^《な》ありて、自^{《みづか》}らの外^《ほか》誰^《たれ》も之^《これ》を知^《し》る者^《もの》なく、 ¹³又^《また》血^《ち》に塗^《まみ》れたる衣服^{《いふく》}を纏^《まと》ひ給^《たま》ひて、名^《な》を神^《かみ》の御言^{《みことば》}と稱^{《しよう》}す。 ¹⁴又^《また》天^《てん》に在^《あ》る諸^《しよ》軍^《ぐん》は白馬^{《しろうま》}に乗^《の》り、白^《しろ》く潔^《きよ》き亜麻^《あま》布^《ふ》を纏^《まと》ひ給^《たま》ひて之^《これ》に從^{《したが》}ひ居^《を》れり。 ¹⁵而^《しか》して諸^《しよ》民^《みん》を撃^《う》つべき兩刃^{《もろは》}の利^《と》き剣^{《つるぎ》}、彼^《かれ》の口^《くち》より出^《い》で、彼^《かれ》は鉄^《てつ》の杖^《つゑ》を以^《もつ》て諸^《しよ》民^《みん》を治^《をさ》め給^《たま》ふべく、又^《また》自^{《みづか》}ら全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》の御^《おん》怒^{《いかり》}の搾^{《しぼり》}槽^《をけ》を踏^《ふ》み給^《たま》ひ、 ¹⁶衣^{《ころも》}の上^《うへ》股^《もも》の處^{《ところ》}に其^《その》名^《な》記^《しる》されて、諸王^{《しよわう》}の王^《わう》、諸^《しよ》主^《しゆ》の主^《しゆ》、とあり。 ¹⁷又^《また》見^《み》たるに、一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}太陽^{《たいやう》}の中^《うち》に立^《た》ちて、空^《そら》の中央^{《ちゆうあう》}を飛^《と》べる一切^{《いつさい》}の鳥^《とり》に對^《むか》ひ、聲^《こゑ》高^《たか》く呼^《よば》はりて言^《い》ひけるは、汝^{《なんぢ》}等^《ら》來^《きた》りて神^《かみ》の大^《おほ》いなる饗筵^{《きようえん》}に集^{《あつま》}れ、 ¹⁸諸^《しよ》國王^{《こくわう》}の肉^《にく》、千夫長^{《せんぷちやう》}等^《ら》の肉^《にく》、権力^{《けんりよく》}者^《しや》の肉^《にく》、馬^《うま》と之^《これ》に乗^《の》れる人々^{《ひとびと》}との肉^《にく》、総^《すべ》て自由^{《じいう》}なるもの奴隷^{《どれい》}たるもの、大人^{《たいじん》}小人^{《せうじん》}の肉^《にく》を喰^《くら》ふべし、と。 ¹⁹又^《また》見^《み》たるに、彼^《かの》獣^{《けもの》}と地上^{《ちじやう》}の諸^《しよ》國王^{《こくわう》}と其^《その》軍隊^{《ぐんたい》}と既^《すで》に集^{《あつま》}りて、白馬^{《しろうま》}に乗^《の》り給^《たま》へるもの及^《およ》び其^《その》軍隊^{《ぐんたい》}と戰^{《たたかひ》}はんとしたるに、 ²⁰獣^{《けもの》}は捕^《とら》へられ、曾^《かつ》て其^《その》前^《まへ》に種々^{《いろいろ》}の徽^{《しるし》}を為^《な》し、之^《これ》によりて獣^{《けもの》}の印章^{《いんしやう》}を受^《う》け、其^《その》像^《ざう》を拝^《おが》みし人々^{《ひとびと》}を惑^《まど》はしし僞^《ぎ》預言^{《よげん》}者^《しや》も亦^《また》共^《とも》に捕^《とら》へられ、兩^{《ふたつ》}ながら活^《い》きたる儘^《まま》にて硫黄^{《いわう》}の燃^《も》ゆる火^《ひ》の池^《いけ》に投入^{《なげい》}れられたり。 ²¹其他^{《そのた》}の者^《もの》は皆^《みな》、白馬^{《しろうま》}に乗^《の》り給^《たま》へるものの口^《くち》より出^《い》づる剣^{《つるぎ》}にて殺^《ころ》され、諸^{《もろもろ》}の鳥^《とり》飽^《あ》くまで其^《その》肉^《にく》を喰^《くら》へり。

第20章

¹又^《また》見^《み》たるに、一^{《ひとつ》}の天使^{《てんし》}底^《そこ》なき淵^《ふち》の鍵^《かぎ》と大^《おほ》いなる鎖^{《くさり》}とを手^《て》に持^《も》ちて天^《てん》より降^《くだ》り、 ²彼^《かの》龍^{《りよう》}、即^{《すなは》}ち惡魔^{《あくま》}サタンなる古^《ふる》き蛇^《へび》を捕^《とら》へ、一千年^《ねん》を期^《き》して之^《これ》を繋^《つな》ぎ、 ³底^《そこ》なき淵^《ふち》に投入^{《なげい》}れて之^《これ》を閉籠^{《とぢこ》}め、封印^{《ふういん》}を其^《その》上^《うへ》に為^《な》せり。是^《これ》一千年^《ねん》の終^《をは》るまで諸^《しよ》民^《みん》を惑^《まど》はさざらしめん為^《ため》にして、其^《その》後^《のち》は暫^《しば》し解放^{《ときはな》}たるべし、 ⁴我^《われ》又^《また》列座^{《れつざ》}を見^《み》たるに、之^《これ》に就^《つ》くものありて裁判^{《さいばん》}権^《けん》を賜^《たま》はり、又^《また》イエズスの證明^{《しようめい》}の為^《ため》神^《かみ》の御言^{《おんことば》}の為^《ため》に馘^{《くびき》}られし人々^{《ひとびと》}の魂^{《たましひ》}と、彼^《かの》獣^{《けもの》}をも其^《その》像^《ざう》をも拝まず、其^《その》印章^{《いんしやう》}を己^《おの》が額^{《ひたひ》}又^《また》は手^《て》に受^《う》けざりし人々^{《ひとびと》}と、皆^《みな》生回^{《いきかへ》}りて、一千年^《ねん》の間^{《あひだ》}キリストと共^《とも》に王^《わう》と成^《な》れるを見^《み》たり。 ⁵其他^{《そのた》}の死人^{《しにん》}は総^《すべ》て一千年^《ねん》の終^《をは》るまで生回^{《いきかへ》}らず、是^《これ》即^{《すなは》}ち第^《だい》一の復活^{《ふくくわつ》}なり。 ⁶福^{《さいはひ》}なる哉^《かな》、聖^《せい》なる哉^《かな》、此^《この》第^《だい》一の復活^{《ふくくわつ》}に與^{《あづか》}る人^《ひと》。斯^《かか》る輩^{《ともがら》}に於^《おい》ては第^《だい》二の死^《し》は権力^{《けんりよく》}を有^《いう》せず、却^{《かえつ》}て彼等^{《かれら》}は神^《かみ》及^《およ》びキリストの司祭^{《しさい》}として、一千年^《ねん》の間^{《あひだ》}之^《これ》と與^《とも》に王^《わう》たるべし。 {{Verse|20|7|一千年^《ねん》終^《をは》りて後^《のち》、サタン其^《その》獄舎^{《ごくや》}より放^《はな》たれ、出^《い》でて地^《ち》の四方^《ほう》の人民^{《じんみん》}、ゴグ及^《およ》びマゴグを惑^《まど》はし、戰^{《たたかひ》}の為^《ため》に之^《これ》を集^《あつ》めん、其^《その》數^《かず》は海^《うみ》の眞砂^{《まさご》}の如^《ごと》し。 ⁸而^《しか》して彼等^{《かれら》}地^《ち》の全面^{《ぜんめん》}に上^《のぼ》り、聖徒^{《せいと》}等^《たち》の陣営^{《ぢんえい》}と最愛^{《さいあい》}の市街^《まち》とを圍みしが、 ⁹火^《ひ》天^《てん》より降^《くだ》りて彼等^{《かれら》}を焼盡^{《やきつく》}し、彼等^{《かれら》}を惑^《まど》はしたる惡魔^{《あくま》}は火^《ひ》と硫黄^{《いわう》}との池^《いけ》に投入^{《なげい》}れられたり。是^《ここ》に於^《おい》て彼^《かの》獣^{《けもの》}と、 ¹⁰僞^《ぎ》預言^{《よげん》}者^《しや》と、世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく晝夜^{《ちうや》}苦^《くる》しめらるべし。 ¹¹又^《また》見^《み》たるに、大^《おほ》いなる白^《しろ》き玉座^{《ぎよくざ》}ありて、之^《これ》に坐^《ざ》し給^《たま》ふものあり、地^《ち》と天^《てん》とは其^《その》前^《まへ》を逃^《にげ》去^《さ》りて、其^《その》場所^{《ばしよ》}すら見出^{《みいだ》}されざりき。 ¹²又^《また》見^《み》たるに、死^《し》せし人々^{《ひとびと》}、大小^{《だいせう》}共^《とも》に玉座^{《ぎよくざ》}の前^《まへ》に立^《た》ちて、數多^{《あまた》}の書籍^{《しよせき》}開^《ひら》かれ、又^《また》別^《べつ》に一^{《ひとつ》}の書籍^{《しよせき》}開^《ひら》かれしが、是^《これ》生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}にして、死者^{《ししや》}は皆^《みな》書籍^{《しよせき》}に記^《しる》されたる事柄^{《ことがら》}により、面々^{《めんめん》}の業^《わざ》に從^{《したが》}ひて審判^{《しんぱん》}せられたり。 ¹³斯^《かく》て海^《うみ》は其^《その》中^《うち》に在^《あ》りし死者^{《ししや》}を出^《いだ》し、死^《し》も冥府^《よみ》も亦^《また》其^《その》中^《うち》に在^《あ》りし死者^{《ししや》}を出^《いだ》し、各^{《おのおの》}其^《その》業^《わざ》に從^{《したが》}ひて審判^{《しんぱん》}せられ、 ¹⁴死^《し》も冥府^《よみ》も火^《ひ》の池^《いけ》に投入^{《なげい》}れられしが、是^《これ》第^《だい》二の死^《し》にして、 ¹⁵生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}に記^《しる》されざりし人々^{《ひとびと》}も亦^《また》火^《ひ》の池^《いけ》に投入^{《なげい》}れられたり。

第21章

¹我^《われ》又^《また》新^{《あたら》}しき天^《てん》と新^{《あたら》}しき地^《ち》とを見^《み》たり、蓋^{《けだし》}曩^《さき》の天^《てん》と曩^《さき》の地^《ち》とは過去^{《すぎさ》}りて、海^《うみ》も既^《すで》に在^《あ》らざるなり。 ²我^《われ》ヨハネ又^《また》、聖^《せい》なる都會^{《とくわい》}新^{《あたら》}しきエルザレムが、恰^{《あたか》}も其^《その》夫^{《をつと》}の為^《ため》に飾^《かざ》れる新婦^{《はなよめ》}の如^《ごと》く備^《そな》はりて、神^《かみ》より天^《あま》降^《くだ》るを見^《み》たり。 ³又^《また》大^《おほ》いなる聲^《こゑ》の玉座^{《ぎよくざ》}より來^《きた》るを聞^《き》けり、曰^《いは》く、看^《み》よ神^《かみ》の幕屋^{《まくや》}は人々^{《ひとびと》}と共^《とも》に在^《あ》り、神^《かみ》彼等^{《かれら》}と共^《とも》に住^《す》み給^《たま》ひて、彼等^{《かれら》}其^《その》民^《たみ》と成^《な》り、神^《かみ》御^《おん》自^{《みづか》}ら彼等^{《かれら》}と共^《とも》に在^{《ましま》}して、其^《その》神^《かみ》と成^《な》り給^《たま》はん。 ⁴又^《また》神^《かみ》彼等^{《かれら》}の目^《め》より涙^{《なみだ》}を悉^{《ことごと》}く拭^{《ぬぐひ》}去^《さ》り給^《たま》ひ、此^《この》後^《のち》は死^《し》ある事^《こと》なく、悔^{《くやみ》}も叫^{《さけび》}も苦^{《くるしみ》}も更^《さら》に之^《これ》あらざるべし、其^《そ》は前^《まへ》の事^《こと》既^《すで》に去^《さ》りたればなり、と。 ⁵又^《また》玉座^{《ぎよくざ》}に坐^《ざ》し給^《たま》ふもの曰^{《のたま》}ひけるは、看^《み》よ我^《われ》萬事^{《ばんじ》}を新^{《あらた》}にす、と。又^《また》我^《われ》に曰^{《のたま》}ひけるは、汝^{《なんぢ》}書^《かき》記^《しる》せ、其^《そ》は此^《この》言^《い》は信^《しん》ずべくして眞^{《まこと》}なればなり、と。 ⁶又^《また》我^《われ》に曰^{《のたま》}ひけるは、事^《こと》既^《すで》に成^《な》れり、我^《われ》はアルファなり、オメガなり、始^{《はじめ》}なり、終^{《をはり》}なり、我^《われ》渇^《かわ》く人^《ひと》をして生命^{《せいめい》}の水^《みづ》の源^{《みなもと》}より價^{《あたひ》}なく飲^《の》むことを得^《え》しめん。 ⁷勝利^{《しようり》}を得^《え》たる人^《ひと》は、是^《これ》等^《ら》のものを有^《いう》して、我^《われ》其^《その》神^《かみ》と成^《な》り、彼^《かれ》我^《わが》子^《こ》と成^《な》るべし。 ⁸然^《さ》れど凡^《すべ》て卑怯^{《ひけふ》}なるもの、不^《ふ》信仰^{《しんかう》}なるもの、憎^《にく》むべきもの、人^《ひと》を殺^《ころ》せるもの、私通^{《しつう》}を為^《な》せるもの、魔術^{《まじゆつ》}を行^{《おこな》}ふもの、偶像^{《ぐうざう》}を崇拝^{《すうはい》}するもの、又^《また》総^《すべ》て僞^{《いつはり》}を言^《い》ふ者^《もの》は、火^《ひ》と硫黄^{《いわう》}との燃^《も》ゆる池^《いけ》に於^《おい》て其^《その》報^{《むくい》}を受^《う》くべし、是^《これ》第^《だい》二の死^《し》なり、と。 ⁹又^《また》七^{《ななつ》}の最後^{《さいご》}の禍^{《わざはひ》}の充^《み》てる器^{《うつは》}を持^《も》ちたる七^{《ななつ》}の天使^{《てんし》}の一^{《ひとつ》}、來^《きた》りて我^《われ》に語^《かた》り言^《い》ひけるは、來^《きた》れ、我^《われ》羔^{《こひつじ》}の配偶^{《はいぐう》}者^《しや》たる新婦^{《はなよめ》}を汝^{《なんぢ》}に示^《しめ》さん、と。 ¹⁰斯^《かく》て我^《わが》氣^《き》を奪^《うば》ひて、我^《われ》を大^《おほ》いにして高^《たか》き山^《やま》に携^{《たづさ》}へ、聖^《せい》なる都^{《みやこ》}エルザレムが神^《かみ》より天^《あま》降^《くだ》るを示^《しめ》せり。 ¹¹即^{《すなは》}ち神^《かみ》の榮光^{《えいくわう》}を有^《いう》して、其^《その》燈^{《ともしび》}は水晶^{《すゐしやう》}の如^《ごと》くに透明^{《すきとほ》}れる碧玉^{《へきぎよく》}の如^《ごと》き寳石^{《はうせき》}に似^《に》たり。 ¹²又^《また》十二の門^《もん》を備^《そな》へたる、大^《おほ》いにして高^《たか》き城壁^{《じやうへき》}あり、其^《その》門^《もん》に十二の天使^{《てんし》}ありて記^《しる》されたる名^《な》あり、即^{《すなは》}ちイスラエルの子^《こ》等^《ら》の十二族^《ぞく》の名^《な》なり。 ¹³東^{《ひがし》}に三^《みつ》の門^《もん》、北^《きた》に三^《みつ》の門^《もん》、南^{《みなみ》}に三^《みつ》の門^《もん》、西^《にし》に三^《みつ》の門^《もん》あり。 ¹⁴又^《また》市街^《まち》の城壁^{《じやうへき》}に十二の基礎^{《そだい》}ありて、羔^{《こひつじ》}の十二使徒^《しと》の名^《な》之^《これ》に記^《しる》されたり。 ¹⁵斯^《かく》て我^《われ》と語^《かた》れる者^《もの》は、市街^《まち》と其^《その》門^《もん》と城壁^{《じやうへき》}とを測^《はか》る為^《ため》に、金^《きん》の葦^《よし》の測量^{《そくりやう》}竿^《ざを》を持^《も》ちたりしが、 ¹⁶市街^《まち》は四角^{《しかく》}に立^《た》ちて、長^《なが》さ広^《ひろ》さ相^《あひ》等^《ひと》しく、天使^{《てんし》}其^《その》金^《きん》の葦^《よし》を以^《もつ》て市街^《まち》を測^《はか》りしに、五百五十五里^《り》にして、長^《なが》さ高^《たか》さ広^《ひろ》さ相^《あひ》等^《ひと》し。 ¹⁷又^《また》城壁^{《じやうへき》}を測^《はか》りしに、二十五丈^{《じやう》}あり、人^《ひと》の度^{《はかり》}にして亦^《また》天使^{《てんし》}の度^{《はかり》}なり。 ¹⁸其^《その》城壁^{《じやうへき》}は碧玉^{《へきぎよく》}より成^《な》り、市街^《まち》は清^《きよ》き玻璃^{《がらす》}に似^《に》たる純金^{《じゆんきん》}にして、 ¹⁹市街^《まち》の城壁^{《じやうへき》}の基礎^{《そだい》}は有^《あ》らゆる寳石^{《はうせき》}を鏤^{《ちりば》}め、第^《だい》一の基礎^{《そだい》}は碧玉^{《へきぎよく》}、第^《だい》二は青玉^{《せいぎよく》}、第^《だい》三は玉髄^{《ぎよくずゐ》}、第^《だい》四は緑玉^{《りよくぎよく》}、 ²⁰第^《だい》五はサルドニクス、第^《だい》六は赤^《あか》條^《じま》瑪瑙^{《めのう》}、第^《だい》七は貴^《き》橄欖^{《かんらん》}石^《せき》、第^《だい》八は緑柱玉^{《りよくちゆうぎよく》}、第^《だい》九は黄玉^{《くわうぎよく》}、第^《だい》十はクリゾプラズ、第^《だい》十一はヒヤシント、第^《だい》十二は紫^{《むらさき》}水晶^{《すゐしやう》}なり。 ²¹十二の門^《もん》は十二の眞珠^{《しんじゆ》}にして、各^{《おのおの》}の門^《もん》は一^{《ひとつ》}の眞珠^{《しんじゆ》}より成^《な》り、市街^《まち》の衢^{《ちまた》}は透明^{《すきとほ》}れる玻璃^{《がらす》}の如^《ごと》き純金^{《じゆんきん》}なり。 ²²此^《この》市街^《まち》には[聖^《せい》]殿^《でん》あるを見^《み》ず、其^《そ》は全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》及^《およ》び羔^{《こひつじ》}は、其^《その》[聖^《せい》]殿^《でん》にて在^{《ましま》}せばなり。 ²³又^《また》此^《この》市街^《まち》は日月^{《じつげつ》}に照^《て》さるるを要^《えう》せず、其^《そ》は神^《かみ》の榮光^{《えいくわう》}之^《これ》を照^《てら》し、羔^{《こひつじ》}其^《その》燈^{《ともしび》}にて在^{《ましま》}せばなり。 ²⁴諸^《しよ》國民^{《こくみん》}彼^《かれ》が光^{《ひかり》}によりて歩^《あゆ》むべく、地上^{《ちじやう》}の國王^{《こくわう》}等^《たち》己^《おの》が光榮^{《くわうえい》}と尊崇^{《そんそう》}とを是^《これ》に齎^{《もたら》}すべく、 ²⁵其^《その》門^《もん》は終日^{《しゆうじつ》}閉^《と》づる事^《こと》なかるべし、其^《そ》は此處^《ここ》には夜^《よる》無^《む》なければなり。 ²⁶是^《これ》には諸^《しよ》國民^{《こくみん》}光榮^{《くわうえい》}と尊貴^{《そんき》}とを齎^{《もたら》}すべく、 ²⁷潔^《きよ》からざるもの、憎^《にく》むべき事^《こと》を行^{《おこな》}ふもの、僞^{《いつはり》}を為^《な》すものは之^《これ》に入^《い》らず、羔^{《こひつじ》}の生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}に記^《しる》されたる人々^{《ひとびと》}のみ之^《これ》に入^《い》るべし。

第22章

¹天使^{《てんし》}又^《また》我^《われ》に示^《しめ》すに、水晶^{《すゐしやう》}の如^《ごと》く透明^{《すきとほ》}れる生命^{《せいめい》}の水^《みづ》の河^《かは》の、神^《かみ》及^《およ》び羔^{《こひつじ》}の玉座^{《ぎよくざ》}より流^《なが》るるを以^《もつ》てせり。 ²市街^《まち》の衢^{《ちまた》}の中央^{《ちゆうあう》}及^《およ》び河^《かは》の兩^{《りやう》}岸^《がん》に生命^{《せいめい》}の樹^《き》あり、十二の果^《み》を結^《むす》びて月^《つき》毎^《ごと》に一^{《ひとつ》}の果^《み》を出^《いだ》し、此^《この》樹^《き》の葉^《は》も亦^《また》萬民^{《ばんみん》}を醫^《いや》すべし。 ³如何^《いか》なる詛^{《のろひ》}も今^《いま》は有^《あ》る事^《こと》なく、神^《かみ》と羔^{《こひつじ》}との玉座^{《ぎよくざ》}其^《その》中^《うち》に在^《あ》りて、其^《その》僕^{《しもべ》}等^《たち》之^《これ》に事^《つか》へ奉^{《たてまつ》}るべく、 ⁴彼等^{《かれら》}其^《その》御顔^{《おんかほ》}を見^《み》奉^{《たてまつ》}り、神^《かみ》の御名^《みな》其^《その》額^{《ひたひ》}に在^《あ》るべし。 ⁵最早^{《もはや》}夜^《よる》ある事^《こと》なく、燈^{《ともしび》}の光^{《ひかり》}をも日^《ひ》の光^{《ひかり》}をも要^《えう》する事^《こと》なかるべし、其^《そ》は神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》彼等^{《かれら》}を照^《てら》し給^《たま》へばなり。斯^《かく》の如^《ごと》くにして彼等^{《かれら》}は世々^《よよ》に限^{《かぎり》}なく王^《わう》たるべし。 ⁶天使^{《てんし》}我^《われ》に謂^《い》ひけるは、此^《この》言^{《ことば》}は信^《しん》ずべくして眞^{《まこと》}なり、預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》の霊^《れい》を賜^《たま》へる神^《かみ》にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》は、遠^《とお》からずして成^《な》るべき事^《こと》を其^《その》僕^{《しもべ》}等^《ら》に示^《しめ》さん為^《ため》に、其^《その》天使^{《てんし》}を遣^《つか》はし給^《たま》ひしなり。 ⁷看^《み》よ我^《われ》速^{《すみやか》}に來^《きた》らん。此^《この》書^《しよ》の預言^{《よげん》}の言^{《ことば》}を守^《まも》る人^《ひと》は福^{《さいはひ》}なる哉^《かな》、と。 ⁸是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を見聞^{《みきき》}したる者^《もの》は我^《われ》ヨハネにして、見聞^{《みきき》}したる後^《のち》、是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を我^《われ》に示^《しめ》せる天使^{《てんし》}の足下^{《あしもと》}に平伏^{《ひれふ》}して禮拝^{《れいはい》}せんとせしに、 ⁹彼^《かれ》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、然^《しか》する事^《こと》勿^《なか》れ、我^《われ》は汝^{《なんぢ》}及^《およ》び汝^{《なんぢ》}の兄弟^{《きやうだい》}たる預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》、並^{《ならび》}に此^《この》書^《しよ》の預言^{《よげん》}の言^{《ことば》}を守^《まも》る人々^{《ひとびと》}と同様^{《どうやう》}の僕^{《しもべ》}なり、神^《かみ》をば禮拝^{《れいはい》}し奉^{《たてまつ》}れ、と。 ¹⁰又^《また》我^《われ》に謂^《い》ひけるは、此^《この》書^《しよ》の預言^{《よげん》}の言^{《ことば》}を封^《ふう》ずる事^《こと》勿^《なか》れ、其^《そ》は時^《とき》近^《ちか》ければなり。 ¹¹害^《がい》する人^《ひと》は愈^{《いよいよ》}害^《がい》し、汚^{《けがれ》}に在^《あ》る人^《ひと》は愈^{《いよいよ》}汚^《けが》れ、正^《ただ》しき人^《ひと》は愈^{《いよいよ》}正^《ただ》しく、聖^《せい》なる人^《ひと》は愈^{《いよいよ》}聖^《せい》と成^《な》るべし。 ¹²看^《み》よ我^《われ》速^{《すみやか》}に來^《きた》り、報^{《むくい》}を携^{《たづさ》}へて、各^{《おのおの》}其^《その》業^《わざ》に随^{《したが》}ひて之^《これ》に報^《むく》いんとす。 ¹³我^《われ》はアルファなり、オメガなり、最初^{《さいしよ》}のものなり、最終^{《さいしゆう》}のものなり、原因^{《げんいん》}なり、終局^{《しうきよく》}なり。 ¹⁴生命^{《せいめい》}の樹^《き》に與^{《あづか》}る権^《けん》を得^《え》ん為^《ため》、門^《もん》より市街^《まち》に入^《い》らん為^《ため》に、羔^{《こひつじ》}の御血^{《おんち》}に己^《おの》が衣^{《ころも》}を洗^《あら》ふ人^《ひと》は福^{《さいはひ》}なる哉^《かな》。 ¹⁵犬^《いぬ》、魔術^{《まじゆつ》}を行^{《おこな》}ふもの、淫亂^{《いんらん》}なるもの、人^《ひと》を殺^《ころ》すもの、偶像^{《ぐうざう》}を崇拝^{《すうはい》}するもの、総^《すべ》て僞^{《いつはり》}を愛^《あい》して之^《これ》を為^《な》す者^《もの》は外^《そと》に在^《あ》るべし、 ¹⁶我^《われ》イエズス使^{《つかひ》}を遣^《つか》はして、諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に於^《おい》て是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に證明^{《しようめい》}せしめたり。我^《われ》はダヴィドの萌蘗^{《ひこばえ》}にして裔^《すゑ》なり、輝^{《かがや》}ける暁^《あけ》の明星^{《みやうじよう》}なり。 ¹⁷霊^《れい》及^《およ》び新婦^{《はなよめ》}、來^《きた》り給^《たま》へと言^《い》へり。聞^《き》く人^《ひと》も亦^《また》、來^《きた》り給^《たま》へと言^《い》ふべし。渇^《かわ》く人^《ひと》は來^《きた》れ、欲^《ほつ》する人^《ひと》は價^{《あたひ》}なく生命^{《せいめい》}の水^《みづ》を受^《う》けよ。 ¹⁸我^《われ》は総^《すべ》て此^《この》書^《しよ》の預言^{《よげん》}の言^{《ことば》}を聞^《き》く人^《ひと》に保證^{《ほしよう》}す、若^《もし》之^《これ》に加^《くは》ふる人^《ひと》あらば、神^《かみ》は此^《この》書^《しよ》に記^《しる》されたる禍^{《わざはひ》}を之^《これ》に加^《くは》へ給^《たま》はん。 ¹⁹若^《もし》此^《この》書^《しよ》の預言^{《よげん》}の言^{《ことば》}を省^《はぶ》く人^《ひと》あらば、神^《かみ》は生命^{《せいめい》}の名簿^{《めいぼ》}より、また聖^《せい》なる都^{《みやこ》}より、又^《また》此^《この》書^《しよ》に記^《しる》せる所^{《ところ》}より、其^《その》受^《う》くべき分^《ふん》を省^《はぶ》き給^《たま》はん。 ²⁰是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を證明^{《しようめい》}し給^《たま》へるもの曰^{《のたまは》}く、然^《しか》り、我^《われ》速^{《すみやか》}に來^《きた》る、と。アメン、主^《しゆ》イエズス來^《きた》り給^《たま》へ。 ²¹願^《ねが》はくは我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの恩寵^{《おんちよう》}、汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}と共^《とも》に在^《あ》らん事^《こと》を、アメン。