ヤコボ書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

ヤコボ書

第1章

¹神^《かみ》及^《およ》び我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの僕^{《しもべ》}ヤコボ、離散^{《りさん》}せる十二族^《ぞく》に挨拶^{《あいさつ》}す。 ²我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》種々^{《しゆじゆ》}の試^{《こころみ》}に陥^{《おちい》}りたる時^《とき》は、之^《これ》を最^{《もつと》}も喜^{《よろこ》}ぶべき事^《こと》と思^《おも》へ。 ³其^《そ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の信仰^{《しんかう》}の試^{《こころみ》}は、忍耐^{《にんたい》}を生^{《しやう》}ずるを知^《し》ればなり。 ⁴然^《さ》れど汝^{《なんぢ》}等^《ら》が完全^{《くわんぜん》}無缺^{《むけつ》}にして、何事^{《なにごと》}も乏^《とぼ》しき所^{《ところ》}なからん為^《ため》に、忍耐^{《にんたい》}は完全^{《くわんぜん》}なる業^《げふ》を為^《な》さざるべからず。 ⁵汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に知識^{《ちしき》}を要^《えう》する人^《ひと》あらば、誰^《たれ》をも咎^《とが》めめ給^《たま》はずして吝^{《をしみ》}なく賜^《たま》ふ神^《かみ》に願^《ねが》ひ奉^{《たてまつ》}るべし、然^《さ》らば與^《あた》へられん。 ⁶但^{《ただし》}疑^{《うたが》}ふ事^《こと》なく信仰^{《しんかう》}を以^《もつ》て願^《ねが》はざるべからず、蓋^{《けだし》}疑^{《うたが》}ふ者^《もの》は風^《かぜ》に動^《うご》かされて、漂^{《ただよ》}へる海^《うみ》の波^《なみ》に似^《に》たれば、 ⁷斯^《かか》る人^《ひと》は主^《しゆ》より何^《なに》物^《もの》をも受^《う》けんと期^《き》する事^《こと》勿^《なか》れ、 ⁸是^《これ》二心^{《ふたごころ》}ある人^《ひと》にして、其^《その》凡^《すべ》ての道^《みち》に於^《おい》て定^《さだ》まり無^《な》ければなり。 ⁹兄弟^{《きやうだい》}の卑^《ひく》き者^《もの》は其^《その》高^《たか》められしを大^《おほ》いに喜^{《よろこ》}ぶべく、 ¹⁰富^《と》める者^《もの》は、己^《おの》が卑^《ひく》きによりて喜^{《よろこ》}ぶべし。是^《これ》将^《まさ》に草^《くさ》の花^《はな》の如^《ごと》くに過^《す》ぎんとすればなり。 ¹¹夫^《それ》日^《ひ》出^《い》でて焦^《や》くれば、草^《くさ》は枯^《か》れて其^《その》花^《はな》は落^《お》ち、其^《その》面^{《おもて》}の美^{《うつく》}しさは失^《う》せたり。富^《と》める者^《もの》の其^《その》道^《みち》に於^《おい》て凋^《しぼ》むべき事^《こと》も亦^《また》斯^《かく》の如^《ごと》し。 ¹²試^{《こころみ》}を忍^《しの》ぶ人^《ひと》は福^{《さいはひ》}なり、其^《そ》は鍛錬^{《たんれん》}を経^《へ》て後^《のち》、神^《かみ》の己^{《おのれ》}を愛^{《あいし》}奉^{《たてまつ》}る人々^{《ひとびと》}に約^《やく》し給^《たま》ひし生命^{《せいめい》}の冠^{《かんむり》}を得^《う》べければなり。 ¹³誰^《たれ》も誘^{《いざな》}はるるに當^《あた》りて、神^《かみ》より誘^{《いざな》}はると謂^《い》ふべからず。蓋^{《けだし》}神^《かみ》は惡^《あく》に誘^{《いざな》}はれ給^《たま》ふ事^《こと》能^《あた》はざれば、誰^《たれ》をも誘^{《いざな》}ひ給^《たま》ふ事^《こと》なし。 ¹⁴各^{《おのおの》}の誘^{《いざな》}はるるは、己^{《おのれ》}の慾^《よく》に惹^《ひ》かれ惑^《まど》はされてなり、 ¹⁵斯^《かく》て慾^《よく》の孕^《はら》むや罪^《つみ》を産^《う》み、罪^《つみ》の全^{《まつた》}うせらるるや死^《し》を生^{《しやう》}ず。 ¹⁶然^《さ》れば我^《わが》至愛^{《しあい》}なる兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、過^{《あやま》}つ事^《こと》勿^《なか》れ、 ¹⁷総^《すべ》て善^《よ》き賜^{《たまもの》}と完全^{《くわんぜん》}なる恵^{《めぐみ》}とは上^《うへ》よりして、變更^{《へんかう》}なく回転^{《かいてん》}の影^《かげ》なき光^{《ひかり》}の父^《ちち》より降^《くだ》る。 ¹⁸蓋^{《けだし》}被^《ひ》造物^{《ざうぶつ》}の初穂^{《はつほ》}の如^《ごと》きものたらしめん為^《ため》に、御心^{《みこころ》}よりして眞理^{《しんり》}の言^{《ことば》}を以^《もつ》て我^《われ》等^《ら》を生^《う》み給^《たま》ひしなり。 ¹⁹我^《わが》至愛^{《しあい》}なる兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は知^《し》れり、人^《ひと》総^《すべ》て聞^《き》くに疾^《はや》く、語^《かた》るに遅^《おそ》かるべし。 ²⁰其^《そ》は人^《ひと》の怒^{《いかり》}は神^《かみ》の義^《ぎ》を為^《な》さざればなり。 ²¹然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》一切^{《いつさい》}の穢^《けが》らはしき事^《こと》と、夥^{《おびただ》}しき惡事^{《あくじ》}とを脱^《ぬぎ》棄^《す》て、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に植^《う》ゑられて汝^{《なんぢ》}等^《ら》の霊魂^{《れいこん》}を救^《すく》ふべき御言^{《おんことば》}を穏^{《おだやか》}に承容^{《うけい》}れよ。 ²²斯^《かく》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》自^{《みづか》}ら欺^{《あざむ》}きて聴聞^{《ちやうもん》}者^《しや》たるに止^{《とどま》}らず、言^{《ことば》}の實行^{《じつかう》}者^《しや》と成^《な》れ。 ²³蓋^{《けだし》}人^《ひと》もし言^{《ことば》}の聴聞^{《ちやうもん》}者^《しや》にして實行^{《じつかう》}者^《しや》に非^《あら》ずば、鏡^{《かがみ》}に寫^《うつ》して生來^{《うまれつき》}の顔^《かほ》を見^《み》る人^《ひと》に似^《に》たるべし。 ²⁴即^{《すなは》}ち己^《おの》が姿^{《すがた》}を見^《み》て退^{《しりぞ》}くや、直^{《ただち》}に其^《その》如何^《いか》に在^《あ》りしかを忘^《わす》る。 ²⁵然^《しか》れども自由^{《じいう》}の完全^{《くわんぜん》}なる律法^{《りつぱふ》}を鑑^{《かんが》}みて之^《これ》に止^{《とどま》}る者^《もの》は、忘^《わす》れ勝^《が》ちなる聴聞^{《ちやうもん》}者^《しや》と成^《な》らずして業^《わざ》の實行^{《じつかう》}者^《しや》と成^《な》る。斯^《かか》る人^《ひと》は、其^《その》為^《な》す所^{《ところ》}に由^《よ》りて福^{《さいはひ》}なるべし。 ²⁶人^《ひと》若^《もし》自^{《みづか》}ら宗教^{《しうけう》}家^《か》なりと思^《おも》ひつつ、其^《その》舌^《した》を制^《せい》せずして己^《おの》が心^{《こころ》}を欺^{《あざむ》}かば、其^《その》宗教^{《しうけう》}は無益^{《むえき》}なり。 ²⁷父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に潔^《きよ》くして穢^《けが》れなき宗教^{《しうけう》}は、孤児^{《みなしご》}寡婦^{《やもめ》}を其^《その》困難^{《こんなん》}に當^《あた》りて訪問^{《はうもん》}し、自^{《みづか》}ら守^《まも》りて世間^{《せけん》}に穢^《けが》されざる事^《こと》是^《これ》なり。

第2章

¹我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》光榮^{《くわうえい》}なる我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}を保^《たも》ちて、人^《ひと》に依怙^《えこ》ある事^《こと》勿^《なか》れ。 ²蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の集^{《あつまり》}に美^《び》服^《ふく》して金^《きん》の指^《ゆび》環^《わ》を嵌^《は》めたる人^《ひと》入來^{《いりきた》}り、又^《また》粗服^{《そふく》}したる貧^《まず》しき人^《ひと》入來^{《いりきた》}らんに、 ³汝^{《なんぢ》}等^《ら》美^《び》服^《ふく》したる人^《ひと》を顧^{《かへり》}みて、宜^《よろ》しく此處^《ここ》に坐^《ざ》せよと言^《い》ひ、貧^《まず》しき人^《ひと》には、其處^《そこ》に立^《た》て或^{《あるひ》}は我^《わ》が足^《あし》台^《だい》の下^《もと》に坐^《ざ》せよ、と言^《い》はば、 ⁴是^《これ》心^{《こころ》}の中^《うち》に隔^{《へだて》}して料簡^{《れうけん》}正^《ただ》しからざる審判^{《しんぱん》}者^《しや》と成^《な》るに非^《あら》ずや。 ⁵我^《わが》至愛^{《しあい》}なる兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、聞^《き》け、神^《かみ》は此^《この》世^《よ》に於^《おけ》る貧者^{《ひんしや》}を選^《えら》みて信仰^{《しんかう》}に富^《と》める者^《もの》と成^《な》らしめ、神^《かみ》が己^{《おのれ》}を愛^《あい》し奉^{《たてまつ》}る人々^{《ひとびと》}に約^《やく》し給^《たま》ひし國^《くに》の世嗣^{《よつぎ》}たらしめ給^《たま》ひしに非^《あら》ずや。 ⁶然^《しか》るに汝^{《なんぢ》}等^《ら》は貧者^{《ひんしや》}を卑^《いや》しめたり。富者^{《ふしや》}は勢力^{《せいりよく》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を壓^《あつ》し、且^《かつ》自^{《みづか》}ら法廷^{《はふてい》}に牽^《ひ》くに非^《あら》ずや、 ⁷汝^{《なんぢ》}等^《ら》の上^《うへ》に稱^《とな》へられたる善^《よ》き名^《な》を穢^《けが》すに非^《あら》ずや。 ⁸但^《ただ》し汝^{《なんぢ》}等^《ら》もし聖書^{《せいしよ》}に從^{《したが》}ひて、「汝^{《なんぢ》}己^《おの》が近^《ちか》き者^《もの》を己^{《おのれ》}の如^《ごと》く愛^《あい》せよ」との王^《わう》的^《てき》律法^{《りつぱふ》}を守^《まも》らば、其^《その》為^《な》す所^{《ところ》}や宜^《よ》し。 ⁹然^《さ》れど若^《もし》人^《ひと》に對^《たい》して依怙^《えこ》あらば、是^《これ》罪^《つみ》を犯^《をか》して、犯人^{《はんにん》}として律法^{《りつぱふ》}に咎^《とが》めらるるなり。 ¹⁰其^《そ》は誰^《たれ》にもあれ、律法^{《りつぱふ》}を悉^{《ことごと》}く守^《まも》るも、一^《いつ》點^《てん》の犯^《をか》す所^{《ところ》}あらば、一切^{《いつさい》}に對^《たい》して有罪^{《いうざい》}となればなり。 ¹¹蓋^{《けだし》}、「汝^{《なんぢ》}姦淫^{《かんいん》}する勿^《なか》れ」と曰^{《のたま》}ひし者^《もの》は又^《また》、「殺^《ころ》す勿^《なか》れ」と曰^{《のたま》}ひしが故^《ゆゑ》に、假令^{《たとひ》}姦淫^{《かんいん》}せざるも殺^《ころ》す事^《こと》あらば、是^《これ》律法^{《りつぱふ》}の違反^{《ゐはん》}者^《しや》たるなり。 ¹²然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》語^《かた》るにも行^{《おこな》}ふにも、恰^{《あたか》}も自由^{《じいう》}の律法^{《りつぱふ》}を以^《もつ》て審判^{《しんぱん》}せらるべき者^《もの》の如^《ごと》くにせよ。 ¹³蓋^{《けだし》}審判^{《しんぱん》}は慈悲^《じひ》を為^《な》さざる人^《ひと》に慈悲^《じひ》なき者^《もの》にして、慈悲^《じひ》は審判^{《しんぱん》}に勝^《か》つものなり。 ¹⁴我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、假令^{《たとひ》}人^《ひと》自^{《みづか》}ら信仰^{《しんかう》}ありと謂^《い》ふとも、行^{《おこなひ》}なくば何^《なん》の益^《えき》かあらん、信仰^{《しんかう》}豈^《あに》之^《これ》を救^《すく》ふを得^《え》んや。 ¹⁵若^《もし》兄弟^{《きやうだい》}姉妹^{《しまい》}の赤裸^{《はだか》}にして日々^{《にちにち》}の食物^{《しよくもつ》}に乏^《とぼ》しからんに、 ¹⁶汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》彼等^{《かれら》}に對^《むか》ひて、心安^{《こころやす》}く往^《ゆ》きて身^《み》を暖^{《あたた》}め、飽^《あ》くまで食^{《しよく》}せよ、と言^《い》ふ人^《ひと》ありとも、身^《み》に要^《えう》する物^《もの》を與^《あた》へずば何^《なん》の益^《えき》かあらん。 ¹⁷信仰^{《しんかう》}も亦^《また》斯^《か》くの如^《ごと》し、行^{《おこなひ》}なくば死^《し》したるものなり。 ¹⁸然^《しか》るに人^《ひと》或^{《あるひ》}は言^《い》はん、汝^{《なんぢ》}は信仰^{《しんかう》}あり我^《われ》は行^{《おこなひ》}あり、行^{《おこなひ》}なき汝^{《なんぢ》}の信仰^{《しんかう》}を我^《われ》に示^《しめ》せ、然^《しか》らば我^《われ》も亦^《また》行^{《おこなひ》}によりて我^《わ》が信仰^{《しんかう》}を汝^{《なんぢ》}に示^《しめ》さん、 ¹⁹汝^{《なんぢ》}は神^《かみ》の唯^《ゆゐ》一^《いつ》にて在^{《ましま》}す事^《こと》を信^《しん》ず、其^《その》為^《な》す所^{《ところ》}や宜^《よ》し、惡魔^{《あくま》}も信^《しん》じて戰^{《ふるひ》}慄^{《をのの》}くなりと。 ²⁰空^《くう》なる人^《ひと》よ、行^{《おこなひ》}なき信仰^{《しんかう》}の死^《し》したるものなるを知^《し》らん事^《こと》を欲^《ほつ》するか、 ²¹我^《わが》父^《ちち》アブラハムは、祭壇^{《さいだん》}の上^《うへ》に其^《その》子^《こ》イザアクを献^《ささ》げて、行^{《おこなひ》}によりて義^《ぎ》とせられしに非^《あら》ずや。 ²²信仰^{《しんかう》}が彼^《かれ》の行^{《おこなひ》}と共^《とも》に働^{《はたら》}きし事^《こと》と、行^{《おこなひ》}によりて信仰^{《しんかう》}の全^{《まつた》}うせられし事^《こと》とは汝^{《なんぢ》}の見^《み》る所^{《ところ》}なり。 ²³而^《しか》して聖書^{《せいしよ》}に、「アブラハム神^《かみ》を信^《しん》じたり、斯^《かく》て此^《この》事^《こと》義^《ぎ》として彼^《かれ》に歸^《き》せられたり」と在^《あ》ること成就^{《じやうじゆ》}し、彼^《かれ》は神^《かみ》の愛人^{《あいじん》}とせられたり。 ²⁴人^《ひと》の義^《ぎ》とせらるるは、唯^《ただ》信仰^{《しんかう》}のみに由^《よ》らずして行^{《おこなひ》}に由^《よ》るを見^《み》ずや。 ²⁵是^《これ》と等^《ひと》しく娼婦^{《しやうふ》}ラハブも、使^{《つかひ》}等^《たち》を承^《う》けて外^《ほか》の道^《みち》より去^《さ》らしめ、行^{《おこなひ》}によりて義^《ぎ》とせられしに非^《あら》ずや。 ²⁶蓋^{《けだし》}霊^《れい》なき肉體^{《にくたい》}の死^《し》せるが如^《ごと》く、行^{《おこなひ》}なき信仰^{《しんかう》}も亦^《また》死^《し》せるなり。

第3章

¹我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、多人數^{《たにんずう》}教師^{《けうし》}と成^《な》る事^《こと》勿^《なか》れ、我^《われ》等^《ら》が一層^{《ひとしほ》}厳^《きび》しき審判^{《しんぱん》}を受^《う》くるは汝^{《なんぢ》}等^《ら》の知^《し》る所^{《ところ》}にして、 ²我^《われ》等^《ら》は皆^《みな》多^《おほ》くの事^《こと》に就^《つ》きて愆^{《あやま》}つものなればなり。人^《ひと》若^《もし》言^{《ことば》}によりて愆^{《あやま》}つ事^《こと》なくば是^《これ》完全^{《くわんぜん》}なる人^《ひと》にして、亦^《また》其^《その》全身^{《ぜんしん》}を銜^{《くつわ》}にて制^《をさ》むるを得^《う》べし。 ³夫^《それ》馬^《うま》を從^{《したが》}へんとして、銜^{《くつわ》}を其^《その》口^《くち》に施^{《ほどこ》}せば、我^《われ》等^《ら》は其^《その》全身^{《ぜんしん》}を馭^《ぎよ》す。 ⁴又^《また》船^《ふね》を看^《み》よ、假令^{《たとひ》}其^《その》船^《ふね》大^《おほ》いにして強^《つよ》き風^《かぜ》に襲^《おそ》わるるも、最^《いと》小^{《ちひさ》}き舵^《かじ》によりて操^{《あやつ》}る者^《もの》の欲^《ほつ》する所^{《ところ》}に向^《む》けらる、 ⁵斯^《かく》の如^《ごと》く舌^《した》も小^{《ちひさ》}き局部^{《きよくぶ》}ながら、其^《その》誇^《ほこ》る所^{《ところ》}は大^《おほ》いなり。如何^《いか》ばかりの小^{《ちひさ》}き火^《ひ》が、如何^《いか》ばかりの大^《おほ》いなる林^{《はやし》}を焼^《や》くかを看^《み》よや。 ⁶舌^《した》も亦^《また》火^《ひ》なり、不義^《ふぎ》の世界^{《せかい》}なり。舌^《した》は我^《われ》等^《ら》が五體^{《ごたい》}の中^《うち》に備^《そな》はりて全身^{《ぜんしん》}を穢^《けが》し、地獄^{《じごく》}の火^《ひ》を以^《もつ》て燃^《もや》され、我^《われ》等^《ら》が一生^{《いつしやう》}の車輪^{《しやりん》}を焼^《や》く。 ⁷蓋^{《けだし》}一切^{《いつさい》}の獣^{《けもの》}、鳥^《とり》、爬蟲^{《はふもの》}、海^《うみ》に在^《あ》る種族^{《しゆぞく》}は制^《せい》せられ、又^《また》實^《じつ》に人性^{《じんせい》}によりて制^《せい》せられたり。 ⁸然^《しか》れども舌^《した》は一人^{《ひとり》}も之^《これ》を制^《せい》する事^《こと》能^《あた》はず、定^《さだ》まりなき惡^《あく》にして死毒^{《しどく》}に充^《み》てり。 ⁹我^《われ》等^《ら》は舌^《した》を以^《もつ》て父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》を祝^{《しゆく》}し奉^{《たてまつ》}り、又^《また》之^《これ》を以^《もつ》て神^《かみ》に象^{《かたど》}りて造^《つく》られたる人^《ひと》を詛^《のろ》ひ、 ¹⁰祝福^{《しゆくふく》}と詛^{《のろひ》}と同^《おな》じ口^《くち》より出^《い》づ。我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、是^《これ》然^《しか》あるべきに非^《あら》ず、 ¹¹豈^《あに》同^《おな》じ穴^《あな》より水^《みづ》の甘^《あま》きものと苦^《にが》きものとを流^《なが》す泉^{《いづみ》}あらんや。 ¹²我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、如何^{《いかん》}ぞ無花果^{《いちじく》}が葡萄^{《ぶだう》}を生^{《しやう》}じ、葡萄^{《ぶだう》}が無花果^{《いちじく》}を生^{《しやう》}ずるを得^《え》んや。斯^《かく》の如^《ごと》く塩水^{《しほみづ》}の泉^{《いづみ》}も亦^《また》淡水^{《まみづ》}を出^《いだ》すこと能^《あた》はず。 ¹³汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に智識^{《ちしき》}ありて敏捷^{《びんせう》}なる者^《もの》ありや、其^《その》人^《ひと》は宜^《よろ》しく善^《よ》き生活^{《せいくわつ》}により、知識^{《ちしき》}に出^《い》づる温和^{《をんわ》}を以^《もつ》て行^{《おこなひ》}を示^《しめ》すべし。 ¹⁴然^《さ》れど汝^{《なんぢ》}等^《ら》若^《もし》苦^《にが》き妬^{《ねたみ》}を懐^《いだ》きて争^{《あらそ》}ふ心^{《こころ》}あらば誇^《ほこ》る事^《こと》勿^《なか》れ、眞理^{《しんり》}に反^《はん》して僞^{《いつは》}る事^《こと》勿^《なか》れ。 ¹⁵是^《これ》斯^《かか》る知識^{《ちしき》}は天^《てん》より降^《くだ》れるものに非^《あら》ずして地^《ち》に属^《ぞく》するもの、肉慾^{《にくよく》}より出^《い》づるもの、惡魔^{《あくま》}より來^《きた》るものなればなり。 ¹⁶蓋^{《けだし》}妬^{《ねたみ》}と争^{《あらそひ》}とある處^{《ところ》}には、亂^{《みだれ》}と一切^{《いつさい》}の惡業^{《あくげふ》}とあり。 ¹⁷上^《うへ》よりの知識^{《ちしき》}は第^《だい》一に操^{《みさを》}、次^《つぎ》に穏便^{《をんびん》}温和^{《をんわ》}にして勧^{《すすめ》}を容^《い》れ易^《やす》く、（善^《ぜん》に與^《くみ》し）矜恤^{《あはれみ》}と好果^{《かうくわ》}とに満^《み》ち、是非^《ぜひ》せず、表裏^{《へうり》}なきものなり。 ¹⁸義^《ぎ》の果^《み》は平和^{《へいわ》}を為^《な》せる人々^{《ひとびと》}に於^《おい》て、平和^{《へいわ》}の中^《うち》に撒^《ま》かるるなり。

第4章

¹汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に於^《おけ》る軍^{《いくさ》}と争^{《あらそひ》}とは何處^{《いづこ》}よりか來^《きた》れる、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が五體^{《ごたい》}の中^《うち》に戰^{《たたか》}へる其^《その》慾^《よく》よりに非^《あら》ずや。 ²汝^{《なんぢ》}等^《ら》が貪^{《むさぼ》}りて得^《え》ず、殺^《ころ》し妬^《ねた》みて取^《と》る事^《こと》能^《あた》はず、争^{《あらそ》}ひ戰^{《たたか》}ひて得^《う》る事^《こと》なきは願^《ねが》はざるが故^《ゆゑ》なり。 ³願^《ねが》ひて受^《う》けざるは、慾^《よく》の為^《ため》に費^{《つひや》}さんとして惡^《あし》く願^《ねが》ふが故^《ゆゑ》なり。 ⁴姦淫^{《かんいん》}者^《しや》よ、此^《この》世^《よ》に對^《たい》する愛情^{《あいじやう》}は神^《かみ》の仇^《あだ》となるを知^《し》らずや、然^《さ》れば誰^《たれ》にもあれ、此^《この》世^《よ》の友^《とも》たらんとする人^《ひと》は皆^《みな》神^《かみ》の仇^《あだ》となる。 ⁵汝^{《なんぢ》}等^《ら》聖書^{《せいしよ》}の云^《い》へる事^《こと》を徒^{《いたづら》}なりと思^《おも》ふか、神^《かみ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に宿^《やど》らせ給^《たま》ひし霊^《れい》を妬^《ねた》むまでに望^《のぞ》み給^《たま》ふ、 ⁶尚^《なほ》大^《おほ》いなる恩寵^{《おんちよう》}を賜^《たま》へばこそ、「神^《かみ》は傲慢^{《がうまん》}なる者^《もの》に逆^《さか》らひ、謙遜^{《けんそん》}なる者^《もの》に恩寵^{《おんちよう》}を賜^《たま》ふ」とは云^《い》へるなれ。 ⁷此^《この》故^《ゆゑ》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》神^《かみ》に歸服^{《きふく》}して惡魔^{《あくま》}に逆^《さか》らへ、然^《しか》らば惡魔^{《あくま》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》より退^{《しりぞ》}くべし。 ⁸神^《かみ》に近^《ちか》づき奉^{《たてまつ》}れ、然^《さ》らば神^《かみ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に近^《ちか》づき給^《たま》はん。罪人^{《つみびと》}よ、手^《て》を潔^《きよ》めよ、二心^{《ふたごころ》}の者^《もの》よ、心^{《こころ》}を清^《きよ》らかにせよ。 ⁹痛悔^{《つうくわい》}して歎^《なげ》き且^《かつ》泣^《な》け、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の笑^{《わらひ》}は歎^{《なげき》}となり、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の喜^{《よろこび》}は悲^{《かなしみ》}と成^《な》れ、 ¹⁰主^《しゆ》の御前^{《みまへ》}に謙^{《へりくだ》}れ、然^《さ》らば主^《しゆ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を高^《たか》め給^《たま》はん。 ¹¹兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、相^《あひ》譏^《そし》る事^《こと》勿^《なか》れ、兄弟^{《きやうだい》}を譏^《そし》る者^《もの》或^{《あるひ》}は兄弟^{《きやうだい》}を是非^《ぜひ》するものは、律法^{《りつぱふ》}を譏^《そし》り律法^{《りつぱふ》}を是非^《ぜひ》する者^《もの》なり。若^《もし》律法^{《りつぱふ》}を是非^《ぜひ》せば、是^《これ》律法^{《りつぱふ》}の履行^{《りかう》}者^《しや》に非^《あら》ずして、其^《その》審判^{《しんぱん》}者^《しや》たるなり。 ¹²抑^{《そもそも》}救^《すく》ひ得^《う》べく亡^《ほろ》ぼし得^《う》べき立法^{《りつぱふ》}者^《しや》審判^{《しんぱん》}者^《しや》は唯^《ゆゐ》一^《いつ》にて在^{《ましま》}す、 ¹³然^《しか》るに汝^{《なんぢ》}誰^《たれ》なれば近^《ちか》き者^《もの》をば是非^《ぜひ》するぞ。然^《さ》て今^《いま》、我^《われ》等^《ら》今日^《けふ》明日^《あす》何某^{《なにがし》}の町^《まち》に往^《ゆ》き、一^《いち》年^《ねん》の間^{《あひだ》}其處^《そこ》に留^{《とどま》}り、商売^{《しやうばい》}して利^《り》を得^《え》んと言^《い》ふ者^《もの》よ、 ¹⁴汝^{《なんぢ》}等^《ら》は明日^《あす》何事^{《なにごと》}のあるべきかを知^《し》らざるに非^《あら》ずや。 ¹⁵蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の生命^{《いのち》}は何^《なに》ぞや、暫^{《しばら》}く見^《み》ゆる靄^《もや》にして、終^《つひ》には消失^{《きえう》}するものなり。汝^{《なんぢ》}等^《ら》宜^《よろ》しく之^《これ》に代^《か》へて、我^《われ》等^《ら》若^《もし》主^《しゆ》の思召^{《おぼしめし》}ならば又^《また》は生^《い》くるならば、此^《これ》彼^《かれ》を為^《な》さんと言^《い》ふべし。 ¹⁶然^《しか》るに汝^{《なんぢ》}等^《ら》は今^《いま》驕^{《たかぶ》}りて自^{《みづか》}ら誇^《ほこ》れり、斯^《かく》の如^《ごと》き誇^{《ほこり》}は総^《すべ》て惡事^{《あくじ》}なり。 ¹⁷故^《ゆゑ》に人^《ひと》、善^《ぜん》の行^{《おこな》}ふべきを知^《し》りて之^《これ》を行^{《おこな》}はざれば罪^《つみ》と成^《な》るなり。

第5章

¹偖^《さて》も富^《と》める人々^{《ひとびと》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が身^《み》に到來^{《たうらい》}すべき禍^{《わざはひ》}の為^《ため》に叫^《さけ》び歎^《なげ》け。 ²汝^{《なんぢ》}等^《ら》の富^《とみ》は腐敗^{《ふはい》}し、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の衣服^{《いふく》}は蠧^{《むしば》}まれ、 ³汝^{《なんぢ》}等^《ら》の金銀^{《きんぎん》}は銹^《さ》びたり。斯^《かく》て其^《その》銹^《さび》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に證據^{《しようこ》}と成^《なり》て、火^《ひ》の如^《ごと》くに汝^{《なんぢ》}等^《ら》の肉^《にく》を食^《は》まん、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は末^《すゑ》の日^《ひ》に對^《たい》して怒^{《いかり》}を貯^{《たくは》}へたるなり。 ⁴看^《み》よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が欺^{《あざむ》}きて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の土地^《とち》を刈取^{《かりと》}りし作人^{《さくにん》}に與^《あた》へざりし賃金^{《ちんぎん》}は叫^《さけ》ぶ、彼等^{《かれら》}の叫^{《さけび》}は萬軍^{《ばんぐん》}の主^《しゆ》の耳^《みみ》に入^《い》れり。 ⁵汝^{《なんぢ》}等^《ら》は地上^{《ちじやう》}に在^《あ》りて歓樂^{《くわんらく》}し、身^《み》を放蕩^{《はうたう》}に委^《ゆだ》ね、殺害^{《さつがい》}の日^《ひ》に當^《あた》りても心^{《こころ》}を満足^{《まんぞく》}せしめ、 ⁶義人^{《ぎじん》}を罪^《つみ》に定^《さだ》めて之^《これ》を殺^《ころ》ししも、彼^《かれ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に抵抗^{《ていかう》}せざりき。 ⁷然^《さ》れば兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、主^《しゆ》の降臨^{《かうりん》}まで忍耐^{《にんたい》}せよ、看^《み》よや農夫^{《のうふ》}が地^《ち》の尊^{《たふと》}き果^《み》を待^《ま》ちて、春秋^{《はるあき》}の雨^《あめ》を受^《う》くるまで忍耐^{《にんたい》}するを。 ⁸然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》も忍耐^{《にんたい》}して心^{《こころ》}を堅^《かた》うせよ、蓋^{《けだし》}主^《しゆ》の降臨^{《かうりん》}は近^《ちか》きに在^《あ》り。 ⁹兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》審判^{《しんぱん》}せられざらん為^《ため》に、相^《あひ》怨^《うら》む事^《こと》勿^《なか》れ、看^《み》よ審判^{《しんぱん》}者^《しや》は門前^{《もんぜん》}に立^《た》ち給^《たま》ふ。 ¹⁰兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》主^《しゆ》の御名^《みな》によりて語^《かた》りし預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》を以^《もつ》て、苦痛^{《くつう》}と忍耐^{《にんたい》}との模範^{《もはん》}とせよ。 ¹¹我^《われ》等^《ら》が忍耐^{《にんたい》}したる人々^{《ひとびと》}を福^{《さいはひ》}なりとするを思^《おも》へ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》曾^《かつ》てヨブの忍耐^{《にんたい》}を聞^《き》き、又^《また》終^{《をはり》}に主^《しゆ》の為^《な》し給^《たま》ひし事^《こと》を見^《み》たり。即^{《すなは》}ち主^《しゆ》は慈悲^《じひ》深^《ふか》く在^{《ましま》}して、憫^{《あはれみ》}を垂^《た》れ給^《たま》ふ者^《もの》なり。 ¹²我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》第^《だい》一に、或^{《あるひ》}は天^《てん》、或^{《あるひ》}は地^《ち》、或^{《あるひ》}は他^《た》の何^《なに》物^《もの》を以^《もつ》ても誓^《ちか》ふ事^《こと》勿^《なか》れ、唯^《ただ》然^《しか》りは然^《しか》り、否^《いな》は否^《いな》と云^《い》へ、之^《これ》審判^{《しんぱん》}に罹^《かか》らざらん為^《ため》なり。 ¹³汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に憂^《うれ》ふる者^《もの》あらんか、其^《その》人^《ひと》は祈^《いの》るべきなり。喜^{《よろこ》}ぶ者^《もの》あらんか、其^《その》人^《ひと》は聖^《せい》詩^《し》を謳^《うた》ふべきなり。 ¹⁴汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に病^《や》める者^《もの》あらんか、其^《その》人^《ひと》は教會^{《けうくわい》}の長老^{《ちやうらう》}等^《たち》を喚^《よ》ぶべく、彼等^{《かれら》}は主^《しゆ》の御名^《みな》によりて之^《これ》に注油^{《ちゆうゆ》}し、之^《これ》が上^《うへ》に祈^《いの》るべし。 ¹⁵斯^《かく》て信仰^{《しんかう》}の祈^{《いのり》}は病者^{《びやうしや》}を救^《すく》ひ、主^《しゆ》之^《これ》を引立^{《ひきた》}て給^《たま》ひ、若^《もし》罪^《つみ》あらば赦^《ゆる》さるべきなり。 ¹⁶然^《さ》れば互^《たが》ひに己^《おの》が罪^《つみ》を告白^{《こくはく》}して、互^{《たがひ》}の為^《ため》に祈^《いの》れ、是^《これ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の醫^《いや》されん為^《ため》なり。義人^{《ぎじん》}の篤^《あつ》き祈^{《いのり》}は大^《おほ》いなる効力^{《かうりよく》}あり。 ¹⁷エリアは我^《われ》等^《ら》と同様^{《どうやう》}の人^《ひと》なりしも、雨^《あめ》の地上^{《ちじやう》}に降^《ふ》らざらん事^《こと》を切^《せつ》に祈^《いの》りしかば、降^《ふ》らざる事^《こと》三年^《ねん》六箇月^{《かげつ》}なりき。 ¹⁸斯^《かく》て再^{《ふたた》}び祈^《いの》りしかば、天^《てん》は雨^《あめ》を與^《あた》へ地^《ち》は果^《み》を與^《あた》へたりき。 ¹⁹我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、若^《もし》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に眞理^{《しんり》}を過^{《あやま》}てる者^《もの》あり、人^《ひと》ありて之^《これ》を立^《たち》歸^《かへ》らしめんか、 ²⁰罪人^{《つみびと》}を其^《その》道^《みち》の迷^{《まよひ》}より立^《たち》歸^《かへ》らしめたる者^《もの》は、其^《その》魂^{《たましひ》}を死^《し》より救^《すく》ひ、多^《おほ》くの罪^《つみ》を覆^《おほ》ふべしと識^《し》るべきなり。