ペトロ後書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

ペトロ後書

第1章

¹イエズス、キリストの僕^{《しもべ》}たり且^《かつ》使徒^《しと》たるシモン、ペトロ、我^《わが》神^《かみ》にして救主^{《すくひぬし》}に在^{《ましま》}すイエズス、キリストの義^《ぎ》によりて、我^《われ》等^《ら》と等^《ひと》しき信仰^{《しんかう》}を得^《え》たる人々^{《ひとびと》}に[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。 ²願^《ねが》はくは、神^《かみ》及^《およ》び我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストを熟知^{《じゆくち》}し奉^{《たてまつ》}る事^《こと》によりて、恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}と汝^{《なんじ》}等^《ら》に加^《くは》はらん事^《こと》を。 ³キリストの神^《かみ》にて在^{《ましま》}せる大能^{《たいのう》}は、其^《その》固有^{《こいう》}の光榮^{《くわうえい》}と能力^{《のうりよく》}とに由^《よ》りて我^《われ》等^《ら》を召^《め》し給^《たま》ひし神^《かみ》を知^《し》らしめて、総^《すべ》て生命^{《せいめい》}と敬虔^{《けいけん》}とに益^《えき》する所^{《ところ》}のものを我^《われ》等^《ら》に賜^《たま》ひしものなれば、 ⁴又^《また》其^《その》光榮^{《くわうえい》}と能力^{《のうりよく》}とに由^《よ》りて最^{《もつと》}も大^《おほ》いなる尊^{《たふと》}き約束^{《やくそく》}を賜^《たま》ひしは、汝^{《なんじ》}等^《ら》をして依^《よ》りて以^《もつ》て此^《この》世^《よ》に於^《おけ》る情慾^{《じやうよく》}の腐敗^{《ふはい》}を避^《さ》けて、神^《かみ》の本性^{《ほんせい》}に與^{《あづか》}る者^《もの》たらしめ給^《たま》はん為^《ため》なれば、 ⁵汝^{《なんじ》}等^《ら》も亦^《また》十分^{《じふぶん》}に注意^{《ちゆうい》}して、汝^{《なんじ》}等^《ら》の信仰^{《しんかう》}に徳^《とく》を加^《くは》へ、徳^《とく》に學識^{《がくしき》}、 ⁶學識^{《がくしき》}に節制^{《せつせい》}、節制^{《せつせい》}に忍耐^{《にんたい》}、忍耐^{《にんたい》}に敬虔^{《けいけん》}、 ⁷敬虔^{《けいけん》}に兄弟^{《きやうだい》}的^《てき》相愛^{《さうあい》}、兄弟^{《きやうだい》}的^《てき》相愛^{《さうあい》}に愛^《あい》[徳^《とく》]を加^《くは》へよ。 ⁸蓋^{《けだし》}若^《もし》是^《これ》等^《ら》の事^《こと》汝^{《なんじ》}等^《ら》にありて増加^{《ぞうか》}せば、汝^{《なんじ》}等^《ら》をして我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストを識^《し》り奉^{《たてまつ》}るに於^《おい》て、働^{《はたら》}かざるもの果^《み》を結^《むす》ばざるものたらしめじ。 ⁹是^《これ》等^《ら》の事^《こと》なき人^《ひと》は盲^{《めしひ》}にして遠^《とほ》く見^《み》る能^《あた》はず、其^《その》既往^{《きわう》}の罪^《つみ》を潔^《きよ》められし事^《こと》を忘^《わす》れたる者^《もの》なり。 ¹⁰然^《さ》れば兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》の召^《め》されし事^《こと》、選^《えら》まれし事^《こと》を、善業^{《ぜんげふ》}を以^《もつ》て愈^{《いよいよ》}固^《かた》うするに努^《つと》めよ、然^《さ》て之^《これ》を為^《な》すに於^《おい》ては何時^《いつ》も躓^{《つまづ》}く事^《こと》なかるべし。 ¹¹其^《そ》は我主^{《わがしゆ》}にして救主^{《すくひぬし》}に在^{《ましま》}すイエズス、キリストの永遠^{《えいえん》}の國^《くに》に入^《い》るの恵^{《めぐみ》}を豊^{《ゆたか》}に加^《くは》へらるべければなり。 ¹²故^《ゆゑ》に汝^{《なんじ》}等^《ら》が現^《げん》に此^《この》眞理^{《しんり》}を知^《し》り、且^《かつ》固^《かた》く此^《この》上^《うへ》に立^《た》てるに拘^《かか》はらず、我^《われ》尚^《なほ》常^《つね》に汝^{《なんじ》}等^《ら》をして是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を記憶^{《きおく》}せしめんとす。 ¹³思^《おも》ふに我^《わ》が此^《この》幕屋^{《まくや》}に居^《を》る間^{《あひだ》}は、此^《この》記憶^{《きおく》}を以^《もつ》て、汝^{《なんじ》}等^《ら》を励^《はげ》ますを至當^{《したう》}なりとす。 ¹⁴我^《われ》は我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの示^《しめ》し給^《たま》ひし所^{《ところ》}に從^{《したが》}ひて、我^《わ》が此^《この》幕屋^{《まくや》}を下^《おろ》す事^《こと》近^《ちか》きに在^《あ》りと確信^{《かくしん》}するが故^《ゆゑ》に、 ¹⁵世^《よ》を去^《さ》りし後^《のち》も汝^{《なんじ》}等^《ら》をして、屡^{《しばしば》}是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を思^{《おもひ》}出^《いだ》さしむる様^《やう》勉^{《つとむ》}めんとす。 ¹⁶蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》が主^《しゆ》イエズス、キリストの能力^{《のうりよく》}と降臨^{《かうりん》}とを汝^{《なんじ》}等^《ら》に告^《つげ》知^《し》らせしは、巧^{《たくみ》}なる寓言^{《ぐうげん》}に基^{《もとづ》}けるに非^《あら》ずして、其^《その》威光^{《ゐくわう》}の目撃^{《もくげき》}者^《しや》とせられてなり。 ¹⁷即^{《すなは》}ち彼^《かれ》は神^《かみ》にて在^{《ましま》}す父^《ちち》より尊厳^{《そんげん》}と光榮^{《くわうえい》}とを賜^《たま》はり、偉大^{《ゐだい》}なる光榮^{《くわうえい》}より聲^《こゑ》之^《これ》が為^《ため》に下^《くだ》りて、「是^《これ》ぞ我^《わが》心^{《こころ》}を安^《やす》んぜる我^《わが》愛子^{《あいし》}なる、之^《これ》に聞^《き》け」、と言^《い》はれしなり。 ¹⁸我^《われ》等^《ら》彼^《かれ》と共^《とも》に聖山^{《せいざん》}に在^《あ》りし時^《とき》、此^《この》聲^《こゑ》の天^《てん》より來^《きた》りしを親^《した》しく聞^《き》けり。 ¹⁹又^《また》尚^《なほ》固^《かた》くせられし預言^{《よげん》}者^《しや》の言^{《ことば》}我^《われ》等^《ら》に在^《あ》り、汝^{《なんじ》}等^《ら》之^《これ》を以^《もつ》て暗^《くら》き所^{《ところ》}を照^《て》らす燈^{《ともしび》}とし、夜明^《よあ》けて日^《ひ》の汝^{《なんじ》}等^《ら》の心^{《こころ》}の中^《うち》に出^《い》づるまで之^《これ》を省^{《かへり》}みるを善^《よ》しとす。 ²⁰先^《まづ》斯事^{《このこと》}を知^《し》るべし、即^{《すなは》}ち聖書^{《せいしよ》}の預言^{《よげん》}は総^《すべ》て一個人^{《いつこじん》}の解^《かい》釈^{《しやく》}を以^《もつ》て解^《かい》せらるるものに非^《あら》ず、 ²¹其^《そ》は預言^{《よげん》}は昔^{《むかし》}人意^{《にんい》}に由^《よ》りて齎^{《もたら》}されずして、神^《かみ》の聖人等^{《せいじんたち》}が聖霊^{《せいれい》}に感動^{《かんどう》}せられて語^《かた》りしものなればなり。

第2章

¹民^《たみ》の中^《うち》には偽^《ぎ》預言^{《よげん》}者^《しや》すら在^《あ》りしが、斯^《かく》の如^《ごと》く汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》にも亦^《また》偽^《ぎ》教師^{《けうし》}ありて、亡^{《ほろび》}の異端^{《いたん》}を齎^{《もたら》}し、己^{《おのれ》}を贖^{《あがな》}ひ給^《たま》ひし主^《しゆ》を否^《いな》み、速^{《すみやか》}なる亡^{《ほろび》}を己^{《おのれ》}に招^《まね》かんとす。 ²而^《しか》して多^《おほ》くの人^《ひと》は彼等^{《かれら》}の放蕩^{《はうたう》}に倣^《なら》ひ、眞理^{《しんり》}の道^《みち》は彼等^{《かれら》}の為^《ため》に罵^{《ののし》}らるべし。 ³彼等^{《かれら》}は貪欲^{《どんよく》}なるが故^《ゆゑ》に、空言^{《くうげん》}を以^《もつ》て汝^{《なんじ》}等^《ら》に就^《つ》きて利^《り》する所^{《ところ》}あらんとする者^《もの》にして、其^《その》審判^{《しんぱん》}は昔^{《むかし》}よりありて今^《いま》に歇^《や》まず、而^《しか》して其^《その》亡^{《ほろび》}は眠^《ねむ》らざるなり。 ⁴蓋^{《けだし》}神^《かみ》は罪^《つみ》を犯^《をか》したる天使等^{《てんしたち》}を赦^《ゆる》し給^《たま》はずして、之^《これ》を地獄^{《ぢごく》}の暗黒^{《くらやみ》}に繋^{《つなぎ》}置^《お》き、苦^《く》に委^《ゆだ》ねんとして審判^{《しんぱん》}を待^《ま》たせ給^《たま》ひ、 ⁵又^《また》昔^{《むかし》}の世^《よ》を赦^《ゆる》し給^《たま》はずして、義^《ぎ》の宣教^{《せんけう》}者^《しや》たるノエの一家^《か》八人^《にん》を守^《まも》り、敬虔^{《けいけん》}ならざる者^《もの》の世^《よ》に洪水^{《こうずゐ》}を至^《いた》らしめ給^《たま》ひ、 ⁶ソドマ、ゴモラの都會^{《とくわい》}を化^《くわ》して灰^《はひ》と成^《な》らしめ、不^《ふ》敬虔^{《けいけん》}に生活^{《せいくわつ》}すべき人々^{《ひとびと》}の見^《み》せしめとして、之^《これ》を全滅^{《ぜんめつ》}に處^《しよ》し給^《たま》ひ、 ⁷又^《また》義人^{《ぎじん》}ロトが非道^{《ひだう》}の人々^{《ひとびと》}より侮辱^{《ぶじよく》}と放蕩^{《はうたう》}なる振舞^{《ふるまひ》}とを以^《もつ》て悩^《なや》まさるるを救出^{《すくひいだ》}し給^《たま》へり。 ⁸其^《そ》は此^《この》義人^{《ぎじん》}彼等^{《かれら》}の中^《うち》に住^《す》み、彼等^{《かれら》}が不義^《ふぎ》の行^{《おこなひ》}を見聞^《みき》きして、日々^《ひび》に其^《その》正^《ただ》しき心^{《こころ》}を痛^《いた》め居^《ゐ》たればなり。 ⁹主^《しゆ》は敬虔^{《けいけん》}なる者^《もの》を患難^{《くわんなん》}より救^《すく》ふ事^《こと》、又^《また》審判^{《しんぱん》}の日^《ひ》に罰^《ばつ》せらるる様^《やう》不義^《ふぎ》者^《しや》を保留^{《ほりう》}する事^《こと》を知^《し》り給^《たま》ふ。 ¹⁰況^{《いわん》}や肉^《にく》に從^{《したが》}ひて穢^《けが》らはしき情慾^{《じやうよく》}の中^《うち》に歩^《あゆ》み、主権^{《しゆけん》}を軽^《かろ》んじ、大膽^{《だいたん》}横柄^{《わうへい》}にして光榮^{《くわうえい》}あるものを罵^{《ののし》}るを畏^《おそ》れざる人々^{《ひとびと》}をや。 ¹¹能力^{《のうりよく》}と権威^{《けんゐ》}とに於^《おい》て[彼等^{《かれら》}に]優^《まさ》れる天使等^{《てんしたち》}すら、光榮^{《くわうえい》}あるものに對^《たい》して侮辱^{《ぶじよく》}の評^{《ひやう》}を加^《くは》へざるに、 ¹²彼等^{《かれら》}は恰^{《あたか》}も捕^《とら》へられて屠^《はふ》られん為^《ため》に生^《うま》れたる智恵^《ちゑ》なき獣^{《けもの》}に齊^《ひと》しくして、己^《おの》が知^《し》らざる事^《こと》を罵^{《ののし》}りて不義^《ふぎ》の報^{《むくい》}を受^《う》け、亡^{《ほろび》}に歸^《き》すべし。 ¹³彼等^{《かれら》}は實^《じつ》に汚染^《しみ》なり、汚穢^{《けがれ》}なり、一日^《にち》の愉快^{《ゆくわい》}を樂^{《たのしみ》}とし、肉^《にく》の歓樂^{《くわんらく》}を求^《もと》め、其^《その》會食^{《くわいしよく》}に於^《おい》て汝^{《なんじ》}等^《ら》と共^《とも》に放蕩^{《はうたう》}を極^《きは》め、 ¹⁴其^《その》目^《め》は姦通^{《かんつう》}に充^《み》ち、罪^《つみ》に飽^《あ》かず、精神^{《せいしん》}堅固^{《けんご》}ならざる者^《もの》を誑^{《たぶらか》}し、其^《その》心^{《こころ》}は貪欲^{《どんよく》}に鍛錬^{《たんれん》}して詛^{《のろひ》}の子^《こ》たり。 ¹⁵不義^《ふぎ》の報酬^{《はうしう》}を好^《この》みしボゾルの子^《こ》バラアムの道^《みち》を辿^《たど》り、正^《ただ》しき道^《みち》を離^《はな》れて迷^《まよ》へり。 ¹⁶彼^《かれ》は其^《その》罪^《つみ》を咎^《とが》められて、言^{《ものい》}はぬ驢馬^《ろば》は人^《ひと》の聲^《こゑ》にて語^《かた》り、以^《もつ》て預言^{《よげん》}者^《しや》の愚^{《おろか》}を戒^{《いまし》}めたりしが、 ¹⁷彼等^{《かれら》}は水^《みづ》なき井^《ゐど》、嵐^{《あらし》}に吹^《ふき》遣^《や》らるる雲^《くも》にして、之^《これ》に殘^《のこ》るは闇^《やみ》の暗^《くら》さなり。 ¹⁸蓋^{《けだし》}傲慢^{《がうまん》}の大言^{《たいげん》}を語^《かた》りて迷^《まよ》へる者^《もの》に暫^《しば》し遠^《とほ》ざかりたる人々^{《ひとびと》}を、放蕩^{《はうたう》}を以^《もつ》て肉慾^{《にくよく》}に誘^《さそ》ひ、 ¹⁹之^《これ》に約^《やく》するに自由^{《じいう》}を以^《もつ》てすれども、自^{《みづか》}らは腐敗^{《ふはい》}の奴隷^{《どれい》}たり、其^《そ》は人^《ひと》物^《もの》に勝^《か》たるれば其^《その》奴隷^{《どれい》}と成^《な》ればなり。 ²⁰抑^{《そもそも》}彼等^{《かれら》}は我主^{《わがしゆ》}にして且^《かつ》救主^{《すくひぬし》}に在^{《ましま》}すイエズス、キリストを知^《し》り奉^{《たてまつ》}りし為^《ため》に、一旦^{《いつたん》}世間^{《せけん》}の穢^{《けがれ》}に遠^《とほ》ざかりて後^《のち》、再^{《ふたた》}び之^《これ》に負^《ま》けて纏^{《まつは》}らるれば、其^《その》後^《のち》の状態^{《ありさま》}は前^《まへ》に優^《まさ》りて惡^《あし》く成^《な》れり。 ²¹蓋^{《けだし》}義^《ぎ》の道^《みち》を知^《し》らざるは、寧^{《むしろ》}之^《これ》を知^《し》りて後^《のち》、傳^《つた》へられたる聖誡^{《せいかい》}を遠^《とほ》ざかるよりは彼等^{《かれら》}に取^《と》りて優^《まさ》りし也^《なり》。 ²²眞^{《まこと》}の諺^{《ことわざ》}に、其^《その》吐^《は》きたるものに還^《かへ》れる犬^《いぬ》と云^《い》ひ、洗^{《あらひ》}潔^《きよ》められて泥^《どろ》の中^《うち》に転^《まろ》べる牝豚^{《めぶた》}と云^《い》へるは彼等^{《かれら》}に當^《あた》れり。

第3章

¹至愛^{《しあい》}なる者^《もの》よ、我^《わ》が今^《いま》此^《この》第^《だい》二の書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》るは、此^《この》兩^{《ふたつ》}の書簡^{《しよかん》}を以^《もつ》て汝^{《なんじ》}等^《ら》の正直^{《しやうじく》}なる理性^{《りせい》}を喚起^{《よびおこ》}し、 ²聖^《せい》なる預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》の預^{《あらかじ》}め語^《かた》りし言^{《ことば》}、及^《およ》び汝^{《なんじ》}等^《ら》の使徒^《しと》等^《たち》の傳^《つた》へし、救主^{《すくひぬし》}にて在^{《ましま》}す主^《しゆ》の命令^{《めいれい》}を記憶^{《きおく》}せしめん為^《ため》なり。 ³先^《まづ》此^《この》事^《こと》を知^《し》るべし、末^《すゑ》の日^《ひ》には、己^{《おのれ》}の慾^《よく》に從^{《したが》}ひて歩^《あゆ》める嘲弄^{《てうろう》}者^《しや》等^《ども》來^《きた》りて言^《い》はん、 ⁴其^《その》降臨^{《かうりん》}の約束^{《やくそく》}は何處^{《いづこ》}にかある、先祖^{《せんぞ》}等^《たち》の眠^《ねむ》りし以來^{《いらい》}、開闢^{《かいびやく》}の初^{《はじめ》}に齊^《ひと》しく、総^《すべ》て變^《か》わる事^《こと》なきに、と。 ⁵彼等^{《かれら》}は、故^{《ことさら》}に次^《つぎ》の事^《こと》を知^《し》らざるが如^《ごと》し。即^{《すなは》}ち原^《もと》天^《てん》あり、地^《ち》も亦^《また》神^《かみ》の御言^{《おんことば》}によりて、水^《みづ》より出^《い》でて水^《みづ》を以^《もつ》て成立^{《なりた》}ちたりしに、 ⁶其^《その》時^《とき》の世^《よ》は、又^《また》神^《かみ》の御言^{《おんことば》}と水^《みづ》とにより、水^《みづ》に溺^《おぼ》れて亡^《ほろ》びたりき。 ⁷然^《しか》るに今^《いま》在^《あ》る所^{《ところ》}の天^《てん》と地^《ち》とは、同^《おな》じ御言^{《おんことば》}を以^《もつ》て保存^{《ほぞん》}せられ、火^《ひ》に焼^《や》かれん為^《ため》に、敬虔^{《けいけん》}ならざる者^《もの》の審判^{《しんぱん》}と亡^{《ほろび》}との日^《ひ》まで保^《たも》たるるなり。 ⁸至愛^{《しあい》}なる者^《もの》よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》斯^《この》一事^{《ひとこと》}を知^《し》らざるべからず、即^{《すなは》}ち主^《しゆ》に於^《おい》ては一^《いち》日^《にち》は一^《いつ》千^《せん》年^《ねん》の如^《ごと》く、一^《いつ》千^《せん》年^《ねん》は一^《いち》日^《にち》の如^《ごと》し。 ⁹或^《ある》人々^{《ひとびと》}の思^《おも》へるが如^《ごと》くに、主^《しゆ》は御^《おん》約束^{《やくそく》}を延^《のば》し給^《たま》ふに非^《あら》ず、唯^《ただ》人^《ひと》の亡^《ほろ》ぶるを好^《この》み給^《たま》はずして皆^《みな》改心^{《かいしん》}するに至^《いた》らんことを好^《この》み給^《たま》ふにより、汝^{《なんじ》}等^《ら》の為^《ため》に忍耐^{《にんたい》}を以^《もつ》て處置^{《しよち》}し給^《たま》ふなり。 ¹⁰然^《さ》れど主^《しゆ》の日^《ひ》は盗人^{《ぬすびと》}の如^《ごと》く來^《きた》るべし、其^《その》時^《とき》天^《てん》は大^《おほ》いなる轟^{《とどろき》}を以^《もつ》て去^《さ》り、物質^{《ぶつしつ》}は焼^《やけ》毀^《くづ》れ、地^《ち》と其^《その》上^《うへ》なる被^《ひ》造物^{《ざうぶつ》}とは焼^《やけ》毀^《ほろ》びん。 ¹¹斯^《かく》の如^《ごと》く萬物^{《ばんぶつ》}の毀^《くづ》るべきを覚^《さと》りて、汝^{《なんじ》}等^《ら》は如何^《いか》にも聖^《せい》なる行状^{《ぎやうじよう》}及^《およ》び敬虔^{《けいけん》}の業^《わざ》に於^《おい》て、 ¹²主^《しゆ》の日^《ひ》の來^《きた》るを待^《ま》ち、且^《かつ》之^《これ》を早^《はや》むべきなり。彼^《かの》日^《ひ》に當^《あた》りて、天^《てん》は燃^《もえ》毀^《くづ》れ、物質^{《ぶつしつ》}は火勢^{《くわせい》}を以^《もつ》て鎔^《と》かさるべし。 ¹³然^《さ》れど我^《われ》等^《ら》は其^《その》約束^{《やくそく》}に從^{《したが》}ひて、義^《ぎ》の住^《す》む所^{《ところ》}の新^{《あたら》}しき天^《てん》と新^{《あたら》}しき地^《ち》とを待^《ま》つなり。 ¹⁴是^《この》故^《ゆゑ》に、至愛^{《しあい》}なる者^《もの》よ、自^{《みづか》}ら是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を待^《ま》ちつつ、平和^{《へいわ》}に於^《おい》て汚染^《しみ》なく瑕疵^《きず》なく認^《みと》められん事^《こと》を努^《つと》めよ。 ¹⁵又^《また》我主^{《わがしゆ》}の忍耐^{《にんたい》}を救^{《すくひ》}なりと思^《おも》へ。我^《われ》等^《ら》が至愛^{《しあい》}の兄弟^{《きやうだい》}パウロが、其^《その》賜^《たま》はりたる知識^{《ちしき》}を以^《もつ》て汝^{《なんじ》}等^《ら》に書贈^{《かきおく》}り、 ¹⁶又^《また》凡^《すべ》ての書簡^{《しよかん》}に於^《おい》て是^《これ》等^《ら》の事^《こと》に就^《つ》きて語^《かた》りしが如^《ごと》し。彼^《かれ》が書簡^{《しよかん》}には往々^{《わうわう》}暁^《さと》り難^《がた》き所^{《ところ》}ありて、無^《む》學者^{《がくしや》}と心^{《こころ》}の堅^《かた》からざる者^《もの》とは、他^《た》の聖書^{《せいしよ》}を曲解^{《きよくかい》}するが如^《ごと》く、之^《これ》をも曲解^{《きよくかい》}して自^{《みづか》}ら亡^{《ほろび》}に至^《いた》る。 ¹⁷然^《さ》れば兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》は豫^{《あらかじ》}め之^《これ》を知^《し》りて注意^{《ちゆうい》}せよ、不法^{《ふはふ》}人^《じん》の迷^{《まよひ》}に誘^《さそ》はれて己^《おの》が堅固^{《けんご》}を失^{《うしな》}ふこと勿^《なか》れ。 ¹⁸却^{《かえつ》}て益^{《ますます》}恩寵^{《おんちよう》}を増^《ま》し、益^{《ますます》}我主^{《わがしゆ》}にして且^《かつ》救主^{《すくひぬし》}にて在^{《ましま》}すイエズス、キリストを識^《し》り奉^{《たてまつ》}ることを努^《つと》めよ。今^《いま》も永遠^{《えいえん》}の日^《ひ》にも、光榮^{《くわうえい》}彼^《かれ》に歸^《き》す、アメン。