チト書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

チト書

第1章

¹神^《かみ》の僕^{《しもべ》}にしてイエズス、キリストの使徒^《しと》たるパウロ、共通^{《きようつう》}の信仰^{《しんかう》}によりて我^《わが》實子^{《じつし》}たるチトに[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。我^《わ》が使徒^《しと》たるは、神^《かみ》に選^《えら》まれたる人々^{《ひとびと》}の信仰^{《しんかう》}に應^《おう》じ、又^《また》人^《ひと》を敬虔^{《けいけん》}に導^{《みちび》}きて、 ²永遠^{《えいえん》}の生命^{《せいめい》}の希望^{《きぼう》}を生^{《しやう》}ぜしむる眞理^{《しんり》}の知識^{《ちしき》}に應^《おう》ずる為^《ため》なり。即^{《すなは》}ち僞^{《いつは》}り給^《たま》はざる神^《かみ》は世々^《よよ》の以前^{《いぜん》}より此^《この》希望^{《きぼう》}を約^《やく》し給^《たま》ひしに、 ³時^《とき》至^《いた》りて御言^{《おんことば》}を顕^{《あらは》}すに宣教^{《せんけう》}を以^《もつ》てし給^《たま》ひ、其^《その》宣教^{《せんけう》}は我^《わが》救主^{《すくひぬし》}にて在^{《ましま》}す神^《かみ》の命^《めい》によりて我^《われ》に託^《たく》せられたるなり。 ⁴願^《ねが》はくは父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》及^《およ》び我^《わが》救主^{《すくひぬし》}キリスト、イエズスより恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}とを賜^《たま》はらんことを。 ⁵我^《わ》が汝^{《なんぢ》}をクレタ[島^《じま》]に置^《お》きしは、尚^《なほ》缺^《か》けたる所^{《ところ》}を整^{《ととの》}へ、且^《かつ》我^《わ》が汝^{《なんぢ》}に命^《めい》ぜし如^《ごと》く町々^{《まちまち》}に長老^{《ちやうらう》}を立^《た》てしめん為^《ため》なり、 ⁶即^{《すなは》}ち咎^《とが》むべき所^{《ところ》}なく、一婦^{《いつぷ》}の夫^{《をつと》}にして、若^《もし》子等^{《こども》}あらば是^《これ》も信徒^{《しんと》}にして、放蕩^{《はうたう》}を以^《もつ》て訴^{《うつた》}へらるる事^《こと》なく、順^{《したが》}はざる事^《こと》なき子等^{《こども》}を有^《も》てる人^《ひと》たるべし。 ⁷蓋^{《けだし》}監督^{《かんとく》}は、神^《かみ》の家宰^{《いへづかさ》}として咎^《とが》むべき所^{《ところ》}なき人^《ひと》たるべし。即^{《すなは》}ち自慢^{《じまん》}せず、短氣^{《たんき》}ならず、酒^《さけ》を嗜^《たし》まず、人^《ひと》を打^《う》たず、耻^《は》づべき利^《り》を求^《もと》めず、 ⁸旅人^{《りよじん》}を接待^{《せつたい》}し、善^《ぜん》を好^《この》み、怜悧^{《れいり》}にして義人^{《ぎじん》}たり、信心家^{《しんじんか》}にして節制家^{《せつせいか》}たり、 ⁹教^{《をしへ》}によれる眞^{《まこと》}の談^{《はなし》}を固^《かた》く執^《と》り、健全^{《けんぜん》}なる教^{《をしへ》}によりて人^《ひと》を勧^《すす》むることを得^《え》、反對^{《はんたい》}を稱^《とな》ふる人^《ひと》に答弁^{《たふべん》}をするを得^《う》る人^《ひと》たるべし。 ¹⁰蓋^{《けだし》}從^{《したが》}はずして贅^《ぜい》弁^《べん》を弄^《ろう》し、以^《もつ》て人^《ひと》を惑^《まど》はす者^《もの》、殊^《こと》に割禮^{《かつれい》}の人々^{《ひとびと》}の中^《うち》に多^《おほ》し。 ¹¹彼等^{《かれら》}は耻^《は》づべき利^《り》の為^《ため》に、教^《をし》ふべからざる事^《こと》を教^《をし》へ、全家^{《ぜんか》}をも覆^{《くつがへ》}すが故^《ゆゑ》に、彼等^{《かれら》}をして閉口^{《へいこう》}せしむるを要^《えう》す。 ¹²彼等^{《かれら》}の中^《うち》なる一人^{《ひとり》}の預言^{《よげん》}者^《しや》は言^《い》へり、「クレタ人^《じん》は何時^《いつ》も虚言^{《きよげん》}を吐^《は》きて、惡^《あし》き獣^{《けもの》}、懶惰^{《らんだ》}の腹^《はら》なり」と。 ¹³この證言^{《しようげん》}は實^{《まこと》}なり、此^《この》故^《ゆゑ》に汝^{《なんぢ》}、彼等^{《かれら》}をして信仰^{《しんかう》}に健全^{《けんぜん》}ならしめん為^《ため》に、鋭^{《するど》}く之^《これ》を譴責^{《けんせき》}し、 ¹⁴ユデア教^《けう》の寓言^{《ぐうげん》}と、身^《み》を眞理^{《しんり》}に反^《そむ》くる人々^{《ひとびと》}の戒^{《いましめ》}とに憑^《よ》る事^《こと》なからしめよ。 ¹⁵潔^《きよ》き人々^{《ひとびと》}には、物^《もの》皆^《みな》潔^《きよ》けれども、穢^《けが》れたる人^《ひと》、不信^{《ふしん》}の人^《ひと》には潔^《きよ》き物^《もの》なく、其^《その》理性^{《りせい》}と良心^{《りやうしん》}と共^《とも》に穢^《けが》れたり。 ¹⁶彼等^{《かれら》}は自^{《みづか》}ら神^《かみ》を識^《し》り奉^{《たてまつ》}れりと宣言^{《せんげん》}すれども、行^{《おこなひ》}に於^《おい》ては之^《これ》を棄^《す》てて實^《じつ》に憎^《にく》むべきもの、反抗^{《はんかう》}するもの、一切^{《いつさい》}の善業^{《ぜんげふ》}に就^《つ》きての廃物^{《すたりもの》}なり。

第2章

¹然^《しか》れども汝^{《なんぢ》}は健全^{《けんぜん》}なる教^{《をしへ》}に相當^{《さうたう》}する事^《こと》を語^《かた》れ。 ²老人^{《らうじん》}には節制^{《せつせい》}し、尊^{《たふと》}く且^《かつ》敏^《さと》くして、信仰^{《しんかう》}と愛^《あい》と忍耐^{《にんたい》}とに健全^{《けんぜん》}ならん事^《こと》を勧^《すす》め、 ³老女^{《らうぢよ》}には同^《おな》じく聖女^{《せいぢよ》}らしき行儀^{《ぎやうぎ》}を守^《まも》りて、謗^《そし》らず、酒^《さけ》を嗜^《たし》まず、善^《よ》く教^《をし》へん事^《こと》を勧^《すす》め、 ⁴彼等^{《かれら》}をして若^《わか》き女^{《をんな》}を敏^《さと》く教^《をし》へしめ、其^《その》夫^{《をつと》}を愛^《あい》し、其^《その》子等^{《こども》}を慈^{《いつくし》}み、 ⁵怜悧^{《れいり》}、貞操^{《ていさう》}（謹慎^{《きんしん》}）にして家事^《かじ》を治^《をさ》め、親切^{《しんせつ》}にして夫^{《をつと》}に順^{《したが》}ひ、神^《かみ》の御言^{《おんことば》}の罵^{《ののし》}られざる様^《やう》にすべき事^《こと》を教^《をし》へさせよ。 ⁶青年^{《せいねん》}には同^《おな》じく謹慎^{《きんしん》}ならん事^《こと》を勧^《すす》むべし。 ⁷萬事^{《ばんじ》}に就^《つ》きて己^{《おのれ》}を善業^{《ぜんげふ》}の模範^{《もはん》}に供^{《きよう》}し、教^《をし》ふるに廉潔^{《れんけつ》}と厳格^{《げんかく》}とを顕^{《あらは》}し、 ⁸言^{《ことば》}健全^{《けんぜん》}にして咎^《とが》むべき所^{《ところ》}なかるべし、是^《これ》反對者^{《はんたいしや》}が、我^《われ》等^《ら》の惡^《あく》を挙^《あ》ぐるに術^《すべ》なくして自^{《みづか》}ら耻^《は》ぢん為^《ため》なり。 ⁹奴隷^{《どれい》}には其^《その》主人^{《しゆじん》}に從^{《したが》}ひて、何事^{《なにごと》}も其^《その》旨^《むね》を為^《な》し、言^《いひ》逆^《さか》らはず、掠^《かす》めず、 ¹⁰我^《わが》救主^{《すくひぬし》}にて在^{《ましま》}す神^《かみ》の教^{《をしへ》}を萬事^{《ばんじ》}に飾^《かざ》らん為^《ため》に、何事^{《なにごと》}に就^《つ》きても忠實^{《ちゆうじつ》}を顕^{《あらは》}さんことを勧^《すす》めよ。 ¹¹蓋^{《けだし》}一切^{《いつさい》}の人^《ひと》に救^{《すくひ》}と成^《な》る神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}顕^{《あらは》}れ、 ¹²我^《われ》等^《ら》に諭^《さと》すに、不^《ふ》敬虔^{《けいけん》}と世俗^{《せぞく》}の欲^《よく》とを棄^《す》てて、謹慎^{《きんしん》}と正義^{《せいぎ》}と敬虔^{《けいけん》}とを以^《もつ》て此^《この》世^《よ》に生活^{《せいくわつ》}すべき事^《こと》、 ¹³福^{《さいはひ》}なる希望^{《きぼう》}即^{《すなは》}ち、我^《われ》等^《ら》の救主^{《すくひぬし》}にて在^{《ましま》}す大御神^{《おほみかみ》}イエズス、キリストの光榮^{《くわうえい》}なる公現^{《こうげん》}を待^《ま》つべき事^《こと》を以^《もつ》てせり。 ¹⁴キリストが我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に己^{《おのれ》}を付^《わた》し給^《たま》ひしは、我^《われ》等^《ら》を一切^{《いつさい》}の不義^《ふぎ》より贖^{《あがな》}ひて、善業^{《ぜんげふ》}に熱心^{《ねつしん》}なる固有^{《こいう》}の民^《たみ》を、己^《おの》が為^《ため》に潔^《きよ》め給^《たま》はんとてなり。 ¹⁵汝^{《なんぢ》}是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を全^{《まつた》}き権威^{《けんゐ》}を以^《もつ》て語^《かた》り、且^《かつ》勧^《すす》め、且^《かつ》諌^《いさ》めよ、誰^《たれ》も汝^{《なんぢ》}を軽^《かろ》んずべからず。

第3章

¹汝^{《なんぢ》}彼等^{《かれら》}を諭^《さと》して、君主^{《くんしゆ》}及^《およ》び有権者^{《いうけんしや》}に服^《ふく》し、言^《い》はるる事^《こと》に從^{《したが》}ひ、凡^《すべ》ての善業^{《ぜんげふ》}に己^{《おのれ》}を備^《そな》へ、 ²誰^《たれ》をも罵^{《ののし》}らず、争^{《あらそひ》}を好^《この》まず、寛仁^{《くわんじん》}にして凡^《すべ》ての人^《ひと》に對^《たい》して所有^{《あらゆる》}温和^{《をんわ》}を顕^{《あらは》}す事^《こと》を忘^《わす》れざらしめよ。 ³蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》も、曾^《かつ》て無知^《むち》不信心^{《ふしんじん》}にして、迷^《まよ》ひて様々^{《さまざま》}の慾望^{《よくぼう》}と快樂^{《くわいらく》}との奴隷^{《どれい》}と成^《な》り、惡^《あく》と嫉妬^{《しつと》}との中^《うち》に生活^{《せいくわつ》}し、憎^《にく》まるべくして相^《あひ》憎^《にく》む者^《もの》なりき。 ⁴然^《しか》れども我^《わが》救主^{《すくひぬし》}にて在^{《ましま》}す神^《かみ》の慈恵^{《じけい》}と仁愛^{《じんあい》}との顕^{《あらは》}るるに及^《およ》び、 ⁵我^《われ》等^《ら》が行^{《おこな》}ひし義^《ぎ》の業^《わざ》によらず、御^《おん》慈悲^《じひ》によりて聖霊^{《せいれい》}の賜^《たま》ふ再生^{《さいせい》}と一新^{《いつしん》}との水洗^{《みづあらひ》}を以^{《もつて》}、我^《われ》等^《ら》を救^{《すくひ》}給^{《たまひ》}、 ⁶我^《わが》救主^{《すくひぬし》}イエズス、キリストを以^《もつ》て、聖霊^{《せいれい》}を豊^{《ゆたか》}に我^《われ》等^《ら》に濯^《そそ》ぎ給^《たま》ひしは、 ⁷我^《われ》等^《ら》が其^《その》恩寵^{《おんちよう》}によりて義^《ぎ》とせられ、永遠^{《えいえん》}の生命^{《せいめい》}の希望^{《きぼう》}に於^《おけ》る世嗣^{《よつぎ》}と成^《な》らん為^《ため》なり。 ⁸是^《これ》眞實^{《しんじつ》}の談^{《はなし》}にして、我^《われ》之^《これ》に就^《つ》きて汝^{《なんぢ》}の断言^{《だんげん》}せん事^《こと》を欲^《ほつ》す、其^《そ》は神^《かみ》を信^《しん》じ奉^{《たてまつ》}る人々^{《ひとびと》}をして、励^《はげ》みて善業^{《ぜんげふ》}に從事^{《じゆうじ》}せしめん為^《ため》なり。斯^《かか》る業^《げふ》こそは善良^{《ぜんりやう》}にして人^《ひと》に益^《えき》ある事^《こと》なれ。 ⁹愚^{《おろか》}なる問題^{《もんだい》}と系圖^{《けいづ》}と、争論^{《さうろん》}と律法^{《りつぱふ》}上^{《じやう》}の争^{《あらそひ》}とを避^《さ》けよ、其^《そ》は無益^{《むえき》}にして、空^《むな》しければなり。 ¹⁰異説者^{《いせつしや》}を一度^{《ひとたび》}二度^{《ふたたび》}訓戒^{《くんかい》}して後^《のち》は之^《これ》に遠^《とほ》ざかれ、 ¹¹其^《そ》は斯^《かく》の如^《ごと》き人^《ひと》の罪^《つみ》せらるるは、自^{《みづか》}らの判断^{《はんだん》}にもよることなれば、邪^{《よこしま》}にして誤^{《あやま》}れる者^《もの》なる事^《こと》を知^《し》ればなり。 ¹²我^《われ》アルテマ或^{《あるひ》}はチキコを汝^{《なんぢ》}に遣^《つか》はしなば、急^《いそ》ぎてニコポリなる我^《わが》許^《もと》に來^《きた》れ、我^《われ》冬^《ふゆ》を彼處^{《かしこ》}に過^《すご》さんと決^《けつ》したればなり。 ¹³法律家^{《はふりつか》}なるゼナ及^《およ》びアポルロを手厚^{《てあつ》}く送^《おく》りて、足^《た》らざる事^《こと》なからしめよ。 ¹⁴斯^《かく》て我^《われ》等^《ら》の[兄弟等^{《きやうだいたち》}]も、果^《み》を結^《むす》ばざる者^《もの》と成^《な》らざらん為^《ため》、[兄弟^{《きやうだい》}の]必要^{《ひつえう》}に應^《おう》じて善業^{《ぜんげふ》}に從事^{《じゆうじ》}する事^《こと》を學^《まな》ぶべし。 ¹⁵我^《われ》と共^《とも》に居^《を》る人々^{《ひとびと》}、皆^《みな》汝^{《なんぢ》}に宜^《よろ》しくと言^《い》へり。信仰^{《しんかう》}に於^《おい》て我^《われ》等^《ら》を愛^《あい》する人々^{《ひとびと》}に宜^《よろ》しく傳^《つた》へよ。願^《ねが》はくは神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}と共^《とも》に在^《あ》らんことを、アメン。