コロサイ書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

コロサイ書

第1章

¹神^《かみ》の思召^{《おぼしめし》}によりてイエズス、キリストの使徒^《しと》たるパウロ、及^《およ》び兄弟^{《きやうだい》}チモテオ、 ²コロサイに於^《おい》てキリスト（イエズス）に在^《あ》る聖徒^{《せいと》}、及^《およ》び忠信^{《ちゆうしん》}なる兄弟等^{《きやうだいたち》}に[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。 ³願^《ねが》はくは我^《わが》父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》、及^《およ》び主^《しゆ》イエズス、キリストより、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}とを賜^《たま》はらん事^《こと》を。 ⁴我^《われ》等^《ら》キリスト、イエズスに於^《おけ》る汝^{《なんぢ》}等^《ら》の信仰^{《しんかう》}と凡^《すべ》ての聖徒^{《せいと》}に對^《たい》する愛情^{《あいじやう》}とを聞^《き》きて、常^《つね》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に祈^《いの》りて、我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}る。 ⁵是^《これ》天^《てん》に於^《おい》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に備^《そな》へられ、曾^《かつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》が福音^{《ふくいん》}の眞理^{《しんり》}の言^{《ことば》}の中^《うち》に聞^《き》きし希望^{《きぼう》}の故^《ゆゑ》なり。 ⁶汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》れる福音^{《ふくいん》}は、果^《み》を世界^{《せかい》}に結^《むす》びて傳播^{《でんぱ》}しつつある事^《こと》、猶^《なほ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が眞理^{《しんり》}に從^{《したが》}ひて神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}を聞^《き》き且^《かつ》識^《し》りし日^《ひ》より汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に於^《おい》て在^《あ》りしが如^《ごと》し。 ⁷汝^{《なんぢ》}等^《ら》之^《これ》を至愛^{《しあい》}なる我^《われ》等^《ら》の同輩^{《どうはい》}エパフラより學^《まな》びたるが、彼^《かれ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》にキリスト、イエズスの忠信^{《ちゆうしん》}なる役者^{《えきしや》}にして、 ⁸[聖^《せい》]霊^《れい》によれる汝^{《なんぢ》}等^《ら》の愛情^{《あいじやう》}を我^《われ》等^《ら》に告^《つ》げたり。 ⁹故^《ゆゑ》に我^《われ》等^《ら》も亦^《また》之^《これ》を聞^《き》きし其^《その》日^《ひ》より、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に祈^《いの》りて止^《や》まず、以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》が[聖^《せい》]霊^《れい》によれる凡^《すべ》ての智恵^《ちゑ》と悟^{《さとり》}とによりて、神^《かみ》の御旨^{《みむね》}を知^《し》る[の知識^{《ちしき》}]に満^《み》たされん事^《こと》を求^《もと》め奉^{《たてまつ》}る。 ¹⁰是^《これ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が主^《しゆ》に相應^{《ふさは》}しく歩^《あゆ》み、萬事^{《ばんじ》}につけて御意^{《みこころ》}に合^《かな》ひ、凡^《すべ》ての善業^{《ぜんげふ》}に於^《おい》て果^《み》を結^《むす》び、神^《かみ》[を識^《し》る]の知識^{《ちしき》}を増^《ま》し、 ¹¹其^《その》光榮^{《くわうえい》}ある全能^{《ぜんのう》}に從^{《したが》}ひて凡^《すべ》ての力^{《ちから》}を加^《くは》へられ、喜^{《よろこび》}を以^《もつ》て凡^《すべ》ての事^《こと》に辛抱^{《しんぼう》}し堪忍^{《かんにん》}し、 ¹²神^《かみ》にて在^{《ましま》}す父^《ちち》に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}ることを得^《え》ん為^《ため》なり。其^《そ》は忝^{《かたじけな》}くも我^《われ》等^《ら》を以^《もつ》て、聖徒^{《せいと》}等^《たち》と共^《とも》に榮光^{《えいくわう》}を蒙^{《かうむ》}るに足^《た》るべき者^《もの》と為^《な》し給^《たま》ひ、 ¹³暗黒^{《くらやみ》}の権威^{《けんゐ》}より救出^{《すくひいだ》}して最愛^{《さいあい》}なる御子^{《おんこ》}の國^《くに》に移^《うつ》し給^《たま》ひ、 ¹⁴我^《われ》等^《ら》其^《その》御子^{《おんこ》}に在^《あ》りて、御血^{《おんち》}を以^《もつ》て贖^{《あがな》}はれ、罪^《つみ》の赦^《ゆる》しを得^《う》ればなり。 ¹⁵御子^{《おんこ》}は即^{《すなは》}ち見^《み》え給^《たま》はざる神^《かみ》の御姿^{《みすがた》}にして、一切^{《いつさい》}の被^《ひ》造物^{《ざうぶつ》}に先^《さき》だちて生^《うま》れ給^《たま》ひし者^《もの》なり。 ¹⁶蓋^{《けだし》}萬物^{《ばんぶつ》}は彼^《かれ》に於^《おい》て造^《つく》られ、天^《てん》にも地^《ち》にも見^《み》ゆるもの、見^《み》えざるもの、或^{《あるひ》}は玉座^{《ぎよくざ》}、或^{《あるひ》}は主権^{《しゆけん》}、或^{《あるひ》}は権勢^{《けんせい》}、或^{《あるひ》}は能力^{《のうりよく》}、皆^《みな》彼^《かれ》を以^《もつ》て且^《かつ》彼^《かれ》の為^《ため》に造^《つく》られ、 ¹⁷御^《おん》自^{《みづか》}らは萬物^{《ばんぶつ》}に先^《さき》だちて在^{《ましま》}し、萬物^{《ばんぶつ》}は彼^《かれ》の為^《ため》に存^《そん》す。 ¹⁸彼^《かれ》は又^《また》其^《その》體^{《からだ》}なる教會^{《けうくわい》}の頭^{《かしら》}にて在^{《ましま》}す、蓋^{《けだし》}原因^{《げんいん》}に在^{《ましま》}して其^《その》死者^{《ししや》}の中^《うち》より先^《さき》んじて生^《うま》れ給^《たま》ひしは、萬事^{《ばんじ》}に於^《おい》て自^{《みづか》}ら先^《さき》んずる者^《もの》と成^《な》り給^《たま》はん為^《ため》なり、 ¹⁹其^《そ》は充満^{《じゆうまん》}せる徳^《とく》を全^{《まつた》}く彼^《かれ》に宿^《やど》らしめ、 ²⁰彼^《かれ》を以^《もつ》て萬物^{《ばんぶつ》}を己^{《おのれ》}と和睦^{《わぼく》}せしめ、其^《その》十字架^{《じふじか》}の血^《ち》を以^《もつ》て地^《ち》に在^《あ》るものをも天^《てん》に在^《あ》るものをも和合^{《わがふ》}せしむる事^《こと》の、御意^{《みこころ》}に適^《かな》ひたればなり。 ²¹汝^{《なんぢ》}等^《ら》も曾^《かつ》て惡業^{《あくげふ》}によりて神^《かみ》に遠^《とほ》ざかり、心^{《こころ》}より其^《その》仇^《あだ》となりしを、 ²²神^《かみ》は今^《いま》御子^{《おんこ》}の肉體^{《にくたい》}に於^《おい》て其^《その》死^《し》によりて己^{《おのれ》}と和睦^{《わぼく》}せしめ、聖^《せい》にして汚^{《けがれ》}なく罪^《つみ》なき者^《もの》たらしめ、以^《もつ》て御前^{《みまへ》}に供^《そな》へんとし給^《たま》へり。 ²³汝^{《なんぢ》}等^《ら》若^《もし》確乎^{《かくこ》}として信仰^{《しんかう》}に基^{《もとづ》}き、福音^{《ふくいん》}に於^《おけ》る希望^{《きぼう》}より動^《うご》かされずば、當^《まさ》に然^《しか》あるべし。此^《この》福音^{《ふくいん》}は、汝^{《なんぢ》}等^《ら》之^《これ》を聞^《き》き、普^{《あまね》}く天下^{《てんか》}一切^{《いつさい》}の人^《ひと》に宣^《の》べられしが、我^《われ》パウロは其^《その》役者^{《えきしや》}と為^《せ》られたるなり。 ²⁴我^《われ》今^《いま》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に苦^{《くるし》}むを喜^{《よろこ》}ぶ、又^《また》キリストの御^《おん》苦^{《くるしみ》}の缺^《か》けたる所^{《ところ》}を、御^《おん》體^{《からだ》}なる教會^{《けうくわい》}の為^《ため》に我^《わ》が肉體^{《にくたい》}に於^《おい》て補^{《おぎな》}ふなり。 ²⁵我^《わ》が教會^{《けうくわい》}の役者^{《えきしや》}と為^《せ》られたるは、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に神^《かみ》より賜^《たま》はりたる務^{《つとめ》}に由^《よ》れり、是^《これ》神^《かみ》の御言^{《おんことば》}、即^{《すなは》}ち世々^《よよ》代々^{《だいだい》}に隠^《かく》れ來^《きた》りて、 ²⁶今^《いま》や其^《その》聖徒^{《せいと》}等^《たち》に顕^{《あらは》}れたる奥義^{《おくぎ》}を、具^{《つぶさ》}に傳^《つた》へん為^《ため》なり。 ²⁷此^《この》奥義^{《おくぎ》}とは光榮^{《くわうえい》}の希望^{《きぼう》}にして、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に在^{《ましま》}すキリスト是^《これ》なり、此^《この》奥義^{《おくぎ》}の異邦^{《いはう》}人^《じん》に及^《およ》ぼしたる光榮^{《くわうえい》}の富^《とみ》の如何^{《いかん》}を知^《し》らしむるは神^《かみ》の御意^{《みこころ》}なり。 ²⁸我^《われ》等^《ら》は之^《これ》を宣^《の》べ傳^《つた》へ、凡^《すべ》ての知識^{《ちしき》}に從^{《したが》}ひて、凡^《すべ》ての人^《ひと》を誡^{《いまし》}め凡^《すべ》ての人^《ひと》に教^《をし》ふ、是^《これ》凡^《すべ》ての人^《ひと》をしてキリスト、イエズスに於^《おい》て完全^{《くわんぜん》}にならしめんが為^《ため》なり。 ²⁹我^《わ》が現^《げん》に勞苦^{《らうく》}して、我^《われ》に於^《おい》て強^《つよ》く働^{《はたら》}ける彼^《かれ》の勢力^{《せいりよく》}に應^《おう》じて戰^{《たたか》}ひつつあるは是^《これ》が為^《ため》なり。

第2章

¹我^《われ》は我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》とラオジケアに在^《あ》る人々^{《ひとびと》}と、又^《また》未^《いま》だ我^《わが》肉身^{《にくしん》}の顔^《かほ》を見^《み》ざる一切^{《いつさい》}の人^《ひと》との為^《ため》に、戰^{《たたか》}ふ事^《こと》の如何^《いか》ばかりなるかを、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の知^《し》らん事^《こと》を欲^《ほつ》す。 ²是^《これ》其^《その》心^{《こころ》}慰^{《なぐさ》}められ、愛^《あい》を以^《もつ》て繋^《つな》がれ、全^{《まつた》}き智識^{《ちしき》}の諸^{《もろもろ》}の富^《とみ》に満^《み》たされて、父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》、及^《およ》びキリスト、イエズスの奥義^{《おくぎ》}を識^《し》るに至^《いた》らん為^《ため》にして、 ³智識^{《ちしき》}及^《およ》び學識^{《がくしき》}の諸^{《もろもろ》}の寳^{《たから》}、彼^《かれ》に隠^《かく》れて存^《そん》すればなり。 ⁴我^《わ》が之^《これ》を言^《い》ふは、誰^《たれ》も巧^《たく》みなる談話^{《ものがたり》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を欺^{《あざむ》}く事^《こと》なからん為^《ため》なり。 ⁵蓋^{《けだし》}我^《わが》肉體^{《にくたい》}にては不在^{《ふざい》}なれども、精神^{《せいしん》}にては汝^{《なんぢ》}等^《ら》と共^《とも》に居^《を》り、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の秩序^{《ちつじよ》}とキリストに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}の堅固^{《けんご》}なるとを見^《み》て之^《これ》を喜^{《よろこ》}ぶ。 ⁶然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》主^《しゆ》イエズス、キリストを承^《う》けしが如^《ごと》く之^《これ》に在^《あ》りて歩^《あゆ》み、 ⁷之^《これ》に根^《ね》ざし之^《これ》が上^《うへ》に建^《た》てられて、學^《まな》びしが如^《ごと》く信仰^{《しんかう》}に固^《かた》まり、之^《これ》に成長^{《せいちやう》}して感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}れ。 ⁸空^《むな》しき虚言^{《きよげん》}なる哲學^{《てつがく》}を以^《もつ》て誰^《たれ》にも欺^{《あざむ》}かれざる様^《やう》注意^{《ちゆうい》}せよ、其^《そ》は人間^{《にんげん》}の傳^{《つたへ》}と世^《よ》の小學^{《せうがく》}とに由^《よ》るものにして、キリストに由^《よ》るものに非^《あら》ず。 ⁹蓋^{《けだし》}神性^{《しんせい》}は殘^{《のこり》}なく實體^{《じつたい》}的^《てき》にキリストの中^《うち》に充満^{《みちみ》}ちて宿^《やど》れるなり。 ¹⁰彼^《かれ》は諸^{《もろもろ》}の権勢^{《けんせい》}及^《およ》び能力^{《のうりよく》}の頭^{《かしら》}にて在^{《ましま》}す、汝^{《なんぢ》}等^《ら》之^《これ》に在^《あ》りて充満^{《じゆうまん》}し、 ¹¹又^《また》之^《これ》に於^《おい》て割禮^{《かつれい》}を受^《う》けたり。其^《その》割禮^{《かつれい》}は手^《て》にて為^《な》せるものに非^《あら》ずして、肉身^{《にくしん》}を取^《とり》除^《のぞ》く所^{《ところ》}のキリストの割禮^{《かつれい》}なり。 ¹²汝^{《なんぢ》}等^《ら》は洗禮^{《せんれい》}を以^《もつ》て彼^《かれ》と共^《とも》に葬^{《はうむ》}られ、又^《また》彼^《かれ》を死者^{《ししや》}の中^《うち》より復活^{《ふくくわつ》}せしめ給^《たま》ひし神^《かみ》の大能^{《たいのう》}を信仰^{《しんかう》}せるを以^《もつ》て、彼^《かれ》によりて復活^{《ふくくわつ》}したるなり。 ¹³斯^《かく》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》、罪^《つみ》と肉身^{《にくしん》}の無^《む》割禮^{《かつれい》}とによりて死^《し》したる者^《もの》なりしに、神^《かみ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に悉^{《ことごと》}く罪^《つみ》を赦^《ゆる》して、キリストと共^《とも》に更^《さら》に活^《い》かし給^《たま》ひ、 ¹⁴我^《われ》等^《ら》に迫^《せま》りて我^《われ》等^《ら》に反^《はん》せる誡^{《いましめ》}の書^《しよ》を取消^{《とりけ》}し、之^《これ》を中間^{《ちゆうかん》}より取去^{《とりさ》}りて十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》け、 ¹⁵[堕落^{《だらく》}の]権勢^{《けんせい》}及^《およ》び能力^{《のうりよく》}等^《とう》を剥^《は》ぎて敢^《あへ》て之^《これ》を擒^{《とりこ》}にし、キリストの御身^{《おんみ》}に於^《おい》て公然^{《こうぜん》}是^《これ》等^《ら》に打勝^{《うちか》}ち給^《たま》へり。 ¹⁶然^《さ》れば食物^{《くひもの》}、或^{《あるひ》}は飲物^{《のみもの》}、或^{《あるひ》}は祭日^{《さいじつ》}、或^{《あるひ》}は朔日^{《ついたち》}、或^{《あるひ》}は安息日^{《あんそくじつ》}に関^{《くわん》}しては、誰^《たれ》にもあれ汝^{《なんぢ》}等^《ら》を咎^《とが》むべからず、 ¹⁷是^《これ》等^《ら》の事^《こと》は後^《のち》に在^《あ》るべき事^《こと》の影^《かげ》にして、本體^{《ほんたい》}はキリストなり。 ¹⁸誰^《たれ》にもあれ、故^{《ことさら》}に謙遜^{《けんそん》}[を装^《よそ》ひ]、天使^{《てんし》}崇拝^{《すうはい》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の褒美^{《はうび》}を取^《と》るべからず。斯^《かか》る人^《ひと》は見^《み》ざる事^《こと》に立入^{《たちい》}りて徒^{《いたづら》}に肉的^{《にくてき》}思念^{《しねん》}に誇^《ほこ》り、 ¹⁹頭^{《かしら》}たる者^《もの》に属^《ぞく》せざるなり。全體^{《ぜんたい》}は此^《この》頭^{《かしら》}よりしてこそ、関節^{《くわんせつ》}及^《およ》び繊維^{《せんゐ》}を以^《もつ》て組^《くみ》立^《た》てられ且^《かつ》聯^{《つらな》}りて、神^《かみ》によりて成長^{《せいちやう》}するなれ。 ²⁰汝^{《なんぢ》}等^《ら》若^《もし》キリストと共^《とも》に此^《この》世^《よ》の小學^{《せうがく》}に就^《つ》きて死^《し》したる者^《もの》ならば、何^《なん》ぞ尚^《なほ》世^《よ》に在^《あ》るが如^《ごと》く身^《み》を掟^{《おきて》}に服^《ふく》せしむるや。 ²¹謂^《いは》ゆる触^《ふ》るる勿^《なか》れ、味^{《あじは》}ふ勿^《なか》れ、扱^{《あつか》}ふ勿^《なか》れの類^《るゐ》は、 ²²皆^《みな》用^《もち》ふるに随^{《したが》}ひて盡^《つ》くるものにして、人間^{《にんげん》}の誡^{《いましめ》}と教^{《をしへ》}とによれり。 ²³彼^《か》の崇拝^{《すうはい》}、謙遜^{《けんそん》}、身^《み》を吝^《をし》まざる點^《てん》に於^《おい》ては、道理^{《だうり》}めきたるものなれども、其^《その》實^《じつ》は尊^{《たふと》}き事^《こと》なく、唯^《ただ》肉慾^{《にくよく》}を飽^《あ》かしむるのみ。

第3章

¹然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》、若^《もし》キリストと共^《とも》に復活^{《ふくくわつ》}したるならば、上^《うへ》の事^《こと》、即^{《すなは》}ち神^《かみ》御^《おん》右^《みぎ》にキリストの坐^《ざ》し居^《ゐ》給^《たま》ふ處^{《ところ》}の事^《こと》を求^《もと》めよ。 ²地上^{《ちじやう》}の事^《こと》ならで、上^《うへ》の事^《こと》を慮^{《おもんぱか》}れ、 ³蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》は死^《し》したる者^《もの》にして、其^《その》生命^{《せいめい》}は、キリストと共^《とも》に神^《かみ》に於^《おい》て隠^《かく》れたるなり。 ⁴我^《われ》等^《ら》の生命^{《せいめい》}にて在^{《ましま》}すキリストの顕^{《あらは》}れ給^《たま》ふ時^《とき》には、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も亦^《また》彼^《かれ》と共^《とも》に光榮^{《くわうえい》}の中^《うち》に顕^{《あらは》}るべし。 ⁵故^《ゆゑ》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》、地上^{《ちじやう》}に於^《おけ》る四肢^《しし》五體^{《ごたい》}、即^{《すなは》}ち私通^{《しつう》}、淫亂^{《いんらん》}、情慾^{《じやうよく》}、邪慾^{《じやよく》}及^《およ》び偶像^{《ぐうざう》}崇拝^{《すうはい》}なる貪欲^{《どんよく》}を殺^《ころ》すべし、 ⁶神^{《かみの》}御^《おん》怒^{《いかり》}は、是^《これ》等^《ら》の事^《こと》の為^《ため》に不信^{《ふしん》}の子^《こ》等^《ら》の上^《うへ》に來^《きた》る。 ⁷汝^{《なんぢ》}等^《ら》も彼等^{《かれら》}の中^《うち》に生活^{《せいくわつ》}せし時^《とき》は、斯^《かか》る事^《こと》の中^《うち》に歩^《あゆ》みたれど、 ⁸今^《いま》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》も是^《これ》等^《ら》の一切^{《いつさい》}と、怒^{《いかり》}、憤^{《いきどほり》}、惡心^{《あくしん》}、罵*^{《ののしり》}とを棄^《す》て、猥褻^{《わいせつ》}なる談話^{《ものがたり》}を其^《その》口^《くち》より棄^《す》てよ。 ⁹互^{《たがひ》}いに僞^{《いつは》}る勿^《なか》れ。舊^《ふる》き人^《ひと》と其^《その》業^《げふ》とを脱^《ぬ》ぎて、 ¹⁰新^{《あたら》}しき人^《ひと》、即^{《すなは》}ち之^《これ》を造^《つく》り給^《たま》ひしものの御像^{《みすがた》}に肖^{《かたど》}りて知識^{《ちしき》}に進^《すす》む様^《やう》、新^{《あらた》}になる人^《ひと》を着^《き》るべし。 ¹¹茲^《ここ》に至^《いた》りては、異邦^{《いはう》}人^《じん》もユデア人^《じん》も、割禮^{《かつれい》}も無^《む》割禮^{《かつれい》}も、夷^{《えびす》}もシタ人^《じん》も、奴隷^{《どれい》}も自由^{《じいう》}の身^《み》もある事^《こと》なく、唯^《ただ》萬民^{《ばんみん》}の中^《うち》に萬事^{《ばんじ》}と成^《な》り給^《たま》へるキリストの在^{《ましま》}せるのみ。 ¹²然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》、神^《かみ》に選^《えら》まれ奉^{《たてまつ》}りたる聖^《せい》にして且^《かつ》至愛^{《しあい》}なる者^《もの》の如^《ごと》く、慈悲^《じひ》の腸^{《はらわた》}、寛仁^{《くわんじん》}、謙遜^{《けんそん》}、柔和^{《にうわ》}、堪忍^{《かんにん》}等^《とう》を身^《み》に纏^《まと》ひて、 ¹³互^{《たがひ》}に忍耐^{《にんたい》}し、若^《もし》人^《ひと》に對^《たい》して苦情^{《くじやう》}あらば互^{《たがひ》}に宥恕^{《いうじよ》}し、主^《しゆ》の汝^{《なんぢ》}等^《ら》に赦^《ゆる》し給^《たま》ひし如^《ごと》く、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も亦^《また》然^《しか》せよ。 ¹⁴尚^《なほ》此^《この》一切^{《いつさい》}の事^《こと》に加^《くは》へて愛^《あい》を有^《いう》せよ、愛^《あい》は完^{《くわん》}徳^《とく》の結^{《むすび》}なればなり。 ¹⁵而^《しか》して汝^{《なんぢ》}等^《ら》一體^{《いつたい》}としてキリストの平和^{《へいわ》}に召^《め》されたれば、其^《その》平和^{《へいわ》}をして汝^{《なんぢ》}等^《ら》の心^{《こころ》}を司^{《つかさど》}らしむべし、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も亦^《また》感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}れ。 ¹⁶キリストの御言^{《おんことば》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に豊^{《ゆたか》}に宿^《やど》りて、凡^《すべ》ての知識^{《ちしき》}に於^《おい》て相^《あひ》教^《をし》へ相^《あひ》勧^《すす》め、恩寵^{《おんちよう》}によりて霊的^{《れいてき》}の詩^《し》、讃美歌^{《さんびか》}、歌^《うた》を以^《もつ》て、心^{《こころ》}の中^《うち》に神^《かみ》に謳^《うた》ふべし。 ¹⁷何事^{《なにごと》}を為^《な》すも、或^{《あるひ》}は言^{《ことば》}、或^{《あるひ》}は行^{《おこなひ》}、悉^{《ことごと》}く主^《しゆ》イエズス、キリストの御名^《みな》により、之^《これ》を以^《もつ》て父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}りつつ為^《な》すべし。 ¹⁸妻^《つま》たる者^《もの》よ、為^《な》すべき如^《ごと》く主^《しゆ》に於^《おい》て夫^{《をつと》}に從^{《したが》}へ。 ¹⁹夫^{《をつと》}たる者^《もの》よ、其^《その》妻^《つま》を愛^《あい》して彼等^{《かれら》}に苦^《にが》かること勿^《なか》れ。 ²⁰子^《こ》たる者^《もの》よ、萬事^{《ばんじ》}に於^《おい》て親^《おや》に從^{《したが》}へ、是^《これ》主^《しゆ》の御意^{《みこころ》}に適^《かな》ふが故^《ゆゑ》なり。 ²¹父^《ちち》たる者^《もの》よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》其^《その》子等^{《こども》}の怒^{《いかり》}を買^《か》ふ事^《こと》勿^《なか》れ、恐^《おそ》らくは落胆^{《らくたん》}せん。 ²²奴隷^{《どれい》}たる者^《もの》よ、萬事^{《ばんじ》}に於^《おい》て肉身上^{《にくしんじやう》}の主人^{《しゆじん》}に從^{《したが》}へ、人^《ひと》に喜^{《よろこ》}ばれんとするが如^《ごと》くに、目前^{《めのまへ》}のみにて事^《つか》へず、純朴^{《じゆんぼく》}なる心^{《こころ》}を以^《もつ》て主^《しゆ》を畏^《おそ》れて事^《つか》へよ。 ²³汝^{《なんぢ》}等^《ら》何事^{《なにごと》}を為^《な》すも、人^《ひと》の為^《ため》にすと思^《おも》はず、主^《しゆ》の為^《ため》にすと思^《おも》ひ、 ²⁴主^《しゆ》より世嗣^{《よつぎ》}の報^{《むくい》}を得^《う》べしと覚^《さと》りて之^《これ》を心^{《こころ》}より行^{《おこな》}へ。主^《しゆ》キリストに事^《つか》へ奉^{《たてまつ》}れ、 ²⁵蓋^{《けだし》}不義^《ふぎ》を為^《な》す人^《ひと》は其^《その》不義^《ふぎ》の報^{《むくい》}を得^《う》べし、且^《かつ》神^《かみ》に於^《おい》ては人^《ひと》に偏^{《かたよ》}り給^《たま》ふ事^《こと》あらざるなり。

第4章

¹主人^{《しゆじん》}たる者^《もの》よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も天^《てん》に主^《しゆ》を有^《も》ち奉^{《たてまつ》}れることを知^《し》りて、正當^{《せいたう》}公正^{《こうせい》}なる事^《こと》を奴隷^{《どれい》}に為^《な》せ。 ²汝^{《なんぢ》}等^《ら》祈祷^{《きたう》}に從事^{《じゆうじ》}し、感謝^{《かんしや》}を以^《もつ》てこれに注意^{《ちゆうい》}せよ。 ³将^《はた》又^《また》我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に祈^《いの》りて、我^《わ》が之^《これ》が為^《ため》に縲絏^{《なはめ》}に遇^《あ》へるキリストの奥義^{《おくぎ》}を語^《かた》る様^《やう》、神^《かみ》が宣教^{《せんけう》}の門^《もん》を我^《われ》等^《ら》に開^《ひら》き給^《たま》はんことを願^《ねが》へ、 ⁴是^《これ》我^《わ》が語^《かた》るべき如^《ごと》くに之^《これ》を顕^{《あらは》}すことを得^《え》ん為^《ため》なり。 ⁵外^《そと》なる人々^{《ひとびと》}と交^{《まじは》}るに知識^{《ちしき》}を以^《もつ》てして機會^{《きくわい》}を求^《もと》めよ。 ⁶汝^{《なんぢ》}等^《ら》の談話^{《ものがたり》}は、塩^《しほ》を以^《もつ》て塩梅^{《あんばい》}して常^《つね》に麗^{《うるは》}しかるべし、是^《これ》如何^《いか》に人々^{《ひとびと》}に答^《こた》ふべきかを知^《し》らん為^《ため》なり。 ⁷忠信^{《ちゆうしん》}なる役者^{《えきしや》}、主^《しゆ》に於^《おけ》る同輩^{《どうはい》}にして我^《わが》至愛^{《しあい》}の兄弟^{《きやうだい》}たるチキコは、我^《わが》身^《みの》上^《うへ》の一切^{《いつさい》}を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に告^《つげ》知^《し》らするならん。 ⁸我^《わ》が故^{《ことさら》}に之^《これ》を遣^《つか》はししは、彼^《かれ》をして汝^{《なんぢ》}等^《ら》に関^{《くわん》}する事^《こと》を知^《し》り、且^《かつ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の心^{《こころ》}を慰^{《なぐさ》}めしめん為^《ため》なり。 ⁹又^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の一人^{《ひとり》}にして忠信^{《ちゆうしん》}なる我^《わが》至愛^{《しあい》}の兄弟^{《きやうだい》}オネジモを之^《これ》に伴^{《ともな》}はしめたれば、彼等^{《かれら》}は此處^《ここ》の凡^《すべ》ての事^《こと》を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に告^《つ》げ知^《し》らするならん。 ¹⁰我^《われ》と共^《とも》に獄中^{《ごくちゆう》}に在^《あ》るアリスタルコ、及^《およ》びバルナバの從弟^{《いとこ》}マルコ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に宜^《よろ》しくと言^《い》へり。此^《この》マルコに就^《つ》きては、汝^{《なんぢ》}等^《ら》命^《めい》を受^《う》けたる事^《こと》あり、若^《もし》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》らば之^《これ》を優待^{《いうたい》}せよ。 ¹¹ユストと呼^《よば》るるイエズスも宜^《よろ》しくと言^《い》へり。彼等^{《かれら》}は割禮^{《かつれい》}を受^《う》けし人々^{《ひとびと》}なるが、神^《かみ》の國^《くに》の為^《ため》に我^《われ》に助力^{《じよりよく》}したるは此^《この》三人^《にん》にして、我^《わが》慰^{《なぐさめ》}と成^《な》りし者^《もの》なり。 ¹²汝^{《なんぢ》}等^《ら》の一人^{《ひとり》}なるエパフラ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に宜^《よろ》しくと言^《い》へり。彼^《かれ》はキリスト、イエズスの僕^{《しもべ》}にして、常^《つね》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に戰^{《たたか》}ひ、祈^{《いのり》}の中^《うち》に、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が神^《かみ》の諸^{《もろもろ》}の思召^{《おぼしめし》}に於^《おい》て完全^{《くわんぜん》}に且^《かつ》確信^{《かくしん》}して立^《た》たん事^《こと》を求^《もと》む。 ¹³彼^《かれ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に、又^《また》ラオジケア及^《およ》びイェラポリスの人々^{《ひとびと》}の為^《ため》に、甚^《いた》く心^{《こころ》}を勞^《らう》せる事^《こと》は、我^《われ》彼^《かれ》の為^《ため》に之^《これ》を證^{《しよう》}す。 ¹⁴至愛^{《しあい》}なる醫者^{《いしや》}ルカ汝^{《なんぢ》}等^《ら》に宜^《よろ》しくと言^《い》へり。デマスも亦^《また》然^《しか》り。 ¹⁵ラオヂケアに在^《あ》る兄弟等^{《きやうだいたち》}、及^《およ》びニムファと其^《その》家^《いへ》に在^《あ》る教會^{《けうくわい》}とに宜^《よろ》しく傳^《つた》へよ。 ¹⁶此^《この》書簡^{《しよかん》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に読^《よ》まれなば、又^《また》ラオヂケアの教會^{《けうくわい》}にも読^《よ》まるる様^《やう》計^《はか》らひ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も亦^《また》ラオヂケア人^《じん》の書簡^{《しよかん》}を読^《よ》め。 ¹⁷又^《また》アルキッポに傳^《つた》へて、汝^{《なんぢ》}主^《しゆ》に於^《おい》て受^《う》けし聖^《せい》役^《えき》を省^{《かへり》}みて之^《これ》を全^{《まつた》}うすべし、と言^《い》へ。 ¹⁸我^《われ》パウロ手^《て》づから宜^《よろ》しくと言^《い》ふ。我^《わが》縲絏^{《なはめ》}を記憶^{《きおく》}せよ。願^《ねが》はくは恩寵^{《おんちよう》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》と共^《とも》に在^《あ》らん事^《こと》を。アメン。