コリント後書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

コリント後書

第1章

¹神^《かみ》の思召^{《おぼしめし》}によりてイエズス、キリストの使徒^《しと》たるパウロ、及^《およ》び兄弟^{《きやうだい》}チモテオ、コリントに在^《あ》る神^《かみ》の教會^{《けうくわい》}並^{《ならび》}にアカヤ全^《ぜん》地方^{《ちはう》}の聖徒^{《せいと》}一同^{《いちどう》}に[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。 ²願^《ねが》はくは我^《わが》父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》及^《およ》び主^《しゆ》イエズス、キリストより、恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}とを汝^{《なんぢ》}等^《ら》に賜^《たま》はらん事^《こと》を。 ³祝^{《しゆく》}すべき哉^《かな》我主^{《わがしゆ》}キリスト、イエズスの神^《かみ》及^《およ》び父^《ちち》、慈悲^《じひ》の父^《ちち》、諸^{《もろもろ》}の慰^{《なぐさめ》}の神^《かみ》。即^{《すなは》}ち ⁴我^《わが》一切^{《いつさい》}の患難^{《くわんなん》}に於^《おい》て我^《われ》等^《ら》を慰^{《なぐさ》}め給^《たま》へるは、我^《われ》等^《ら》をして、己^《おの》が神^《かみ》より慰^{《なぐさ》}めらるる慰^{《なぐさめ》}を以^《もつ》て、亦^《また》自^{《みづか》}ら一切^{《いつさい》}の難^《なん》に迫^《せま》れる人々^{《ひとびと》}を慰^{《なぐさ》}むる事^《こと》を得^《え》しめ給^《たま》はんとなり。 ⁵蓋^{《けだし》}キリストの為^《ため》の苦^{《くるしみ》}我^《われ》等^《ら》に溢^《あふ》るるが如^《ごと》く、我^《われ》等^《ら》の慰^{《なぐさめ》}も亦^《また》キリストを以^《もつ》て溢^《あふ》るるなり。 ⁶抑^{《そもそも》}我^《われ》等^《ら》が苦難^{《くなん》}に遇^《あ》へるも汝^{《なんぢ》}等^《ら》の慰安^{《なぐさめ》}と救霊^{《たすかり》}との為^《ため》、慰^{《なぐさ》}めらるるも汝^{《なんぢ》}等^《ら》の慰^{《なぐさめ》}の為^《ため》にして、汝^{《なんぢ》}等^《ら》にも我^《われ》等^《ら》が忍^《しの》べる如^《ごと》き苦^{《くるしみ》}を忍^《しの》ぶ事^《こと》を得^《え》しむるなり。 ⁷斯^《かく》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》が苦^{《くるしみ》}を共^《とも》にするが如^《ごと》く、又^《また》慰^{《なぐさめ》}をも共^《とも》にせん事^《こと》を知^《し》れば、我^《われ》等^《ら》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》する希望^{《きぼう》}は堅^《かた》し。 ⁸蓋^{《けだし》}兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》等^《ら》が[小^《せう》]アジアに於^《おい》て遇^《あ》ひし困難^{《こんなん》}に就^《つ》きて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の知^《し》らざるを好^《この》まず、即^{《すなは》}ち責^《せ》めらるる事^《こと》過度^{《くわど》}にして、力^{《ちから》}及^《およ》ばず、活^《い》くる望^{《のぞみ》}をすら失^{《うしな》}ふに至^《いた》りしかば、 ⁹心^{《こころ》}の中^《うち》には死^《し》すとの返答^{《へんたふ》}を持^《も》ちたりき。是^《これ》己^{《おのれ》}を頼^《たの》まずして、死者^{《ししや》}を復活^{《ふくくわつ》}せしめ給^{《たまふ》}神^《かみ》を頼^{《たのみ》}奉^{《たてまつ》}らん為^《ため》なり。 ¹⁰即^{《すなは》}ち曩^《さき》に斯^《かか》る死^《し》より我^《われ》等^《ら》を救^《すく》ひ給^《たま》ひて今^《いま》も救^《すく》ひ給^《たま》へば、尚^《なほ》救^《すく》ひ給^《たま》ふべき事^《こと》を信頼^{《しんらい》}するなり。 ¹¹是^《これ》亦^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に祈^《いの》りて援^《たす》くるに由^《よ》る、蓋^{《けだし》}多^《おほ》くの人^《ひと》の願^{《ねがひ》}によりて我^《われ》等^《ら》に賜^《たま》はる恵^{《めぐみ》}を、多^《おほ》くの人^《ひと》を以^《もつ》て我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に感謝^{《かんしや》}せられんとてなり。 ¹²我^《われ》等^《ら》が誇^{《ほこり》}とする所^{《ところ》}は、即^{《すなは》}ち世中^{《よのなか》}、殊^《こと》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》して處^《しよ》するに質直^{《すなほ》}なる心^{《こころ》}と神^《かみ》の賜^《たま》へる眞實^{《しんじつ》}とを以^《もつ》てし、又^《また》肉的^{《にくてき》}智恵^《ちゑ》に由^《よ》らず神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}に由^《よ》りてせるを、我^《わが》良心^{《りやうしん》}の證^{《しよう》}する事^《こと》是^《これ》なり。 ¹³蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》の書遣^{《かきおく》}るは汝^{《なんぢ》}等^《ら》が読^《よ》む所^{《ところ》}知^《し》る所^{《ところ》}に外^《ほか》ならず、 ¹⁴汝^{《なんぢ》}等^《ら》既^《すで》に粗^《ほぼ》我^《われ》等^《ら》を知^《し》りたれば、亦^《また》主^《しゆ》イエズス、キリストの日^《ひ》に於^《おい》て我^《われ》等^《ら》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》の名誉^{《めいよ》}なるが如^《ごと》く、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も我^《われ》等^《ら》の名誉^{《めいよ》}なる事^《こと》を、終^{《をはり》}まで知^《し》らん事^《こと》を希望^{《きぼう》}す。 ¹⁵斯^《かか》る希望^{《きぼう》}の下^《もと》に再^{《ふたた》}び恩寵^{《おんちよう》}を得^《え》させんとて、我^《われ》曩^《さき》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》り、 ¹⁶汝^{《なんぢ》}等^《ら》を経^《へ》てマケドニアに往^《ゆ》き、マケドニアより更^《さら》に復^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》り、汝^{《なんぢ》}等^《ら》よりユデアへ送^《おく》られんと志^{《こころざ》}ししが、 ¹⁷斯^《か》く志^{《こころざ》}したればとて、我^《われ》豈^《あに》軽々^{《かろがろ》}しくせしものならんや、又^《また》我^《わ》が定^《さだ》むる事^《こと》をば肉^《にく》に由^《よ》りて定^《さだ》め、我^《われ》に於^《おい》て然^《しか》りと云^《い》ひ、又^《また》然^《しか》らずと云^《い》ふが如^《ごと》き事^《こと》あらんや。 ¹⁸神^《かみ》は眞實^{《しんじつ》}に在^{《ましま》}して、我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に語^《かた》りし所^{《ところ》}には、然^《しか》り然^《しか》らずと云^《い》ふ事^《こと》なきを證^{《しよう》}し給^《たま》ふ。 ¹⁹蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》を以^《もつ》て、即^{《すなは》}ち我^《われ》とシルヴァノとチモテオとを以^《もつ》て、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に宣^《の》べられ給^《たま》ひし神^《かみ》の御子^{《おんこ》}イエズス、キリストに於^《おい》ては、然^《しか》り然^《しか》らずと云^《い》ふ事^《こと》なく、唯^《ただ》然^《しか》りと云^《い》ふ事^《こと》あるのみ。 ²⁰即^{《すなはち》}神^《かみ》の御^《おん》約束^{《やくそく》}は彼^《かれ》に於^《おい》て悉^{《ことごと》}く然^《しか》りとなりたれば、我^《われ》等^《ら》は彼^《かれ》を以^《もつ》て神^《かみ》に向^《むか》ひて其^《その》光榮^{《くわうえい》}の為^《ため》にアメンと誦^《とな》ふるなり。 ²¹汝^{《なんぢ》}等^《ら》と共^《とも》に我^《われ》等^《ら》をキリストに於^《おい》て堅固^{《けんご》}ならしめ、且^《かつ》我^《われ》等^《ら》に注油^{《ちゆうゆ》}し給^《たま》ひしものは神^《かみ》にて在^{《ましま》}す。 ²²而^{《しかし》}て尚^《なほ》我^《われ》等^《ら》を證^{《しよう》}印^《しる》し給^《たま》ひ、保證^{《ほしよう》}として霊^《れい》を我^《われ》等^《ら》の心^{《こころ》}に賜^《たま》ひしなり。 ²³我^《われ》魂^{《たましひ》}を賭^《か》けて、神^《かみ》を呼^《よ》びて證者^{《しようしや》}とし奉^{《たてまつ》}る、即^{《すなは》}ち我^《わ》が更^《さら》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》らざりしは、汝^{《なんぢ》}等^《ら》を宥恕^{《いうじよ》}する故^《ゆゑ》なり。 ²⁴我^《われ》等^《ら》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の信仰^{《しんかう》}を壓^《お》せんとする者^《もの》に非^《あら》ずして、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の喜^{《よろこび》}の協力^{《けふりよく》}者^《しや》なり、其^《そ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》信仰^{《しんかう》}に據^《よ》りて立^《た》てばなり。

第2章

¹然^《さ》て我^《われ》心^{《こころ》}の中^《うち》に、再^{《ふたた》}び悲^{《かなしみ》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》らじと定^《さだ》めたり、 ²蓋^{《けだし》}我^《われ》もし汝^{《なんぢ》}等^《ら》を悲^《かな》しましめば、我^《わ》が悲^《かな》しましむる其者^{《そのもの》}ならで誰^《たれ》か我^《われ》を喜^{《よろこ》}ばしめんや。 ³我^《わ》が曩^《さき》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》に書遣^{《かきおく》}りしも、至^《いた》らん時^《とき》我^《われ》を喜^{《よろこ》}ばすべき筈^《はず》の人々^{《ひとびと》}に由^《よ》りて、却^{《かえつ》}て悲^{《かなしみ》}に悲^{《かなしみ》}を重^《かさ》ぬる事^《こと》なからん為^《ため》にして、我^《わが》喜^{《よろこび》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}の喜^{《よろこび》}なりと、汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}に就^《つ》きて信^《しん》ずる故^《ゆゑ》なり。 ⁴蓋^{《けだし》}我^《われ》大^《おほ》いなる患難^{《くわんなん》}と心痛^{《しんつう》}とにより、多^《おほ》くの涙^{《なみだ》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》に書遣^{《かきおく》}れり、是^《これ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を悲^《かな》しましめんとには非^《あら》ず、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》する我^《わが》寵^{《いつくしみ》}の殊^《こと》に深^《ふか》きを知^《し》らしめん為^《ため》なりき。 ⁵若^《もし》悲^《かな》しましめたる人^《ひと》あらば、其^《そ》は我^《われ》[のみ]を悲^《かな》しましめたるに非^《あら》ずして、幾許^{《いくばく》}か汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}を悲^《かな》しましめたるなり、我^《われ》は激^《はげ》しく責^《せ》めじとて斯^《か》く言^《い》ふ。 ⁶然^《さ》る人^《ひと》は多^《おほ》くの人^《ひと》より受^《う》けたる譴責^{《けんせき》}にて事足^{《ことたり》}れり。 ⁷汝^{《なんぢ》}等^《ら》は寧^{《むしろ》}之^《これ》を宥恕^{《いうじよ》}し且^《かつ》慰^{《なぐさ》}めよ、恐^{《おそら》}くは其^《その》人^《ひと》堪^《た》へ難^《がた》き悲^《かな》しみに沈^《しづ》むべければ、 ⁸我^《われ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》が彼^《かれ》に對^《たい》して、愈^{《いよいよ》}愛^《あい》を加^《くは》へん事^《こと》を希^{《こひねが》}ふ。 ⁹曩^《さき》に書遣^{《かきおく》}りしも是^《これ》が為^《ため》にして、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が萬事^{《ばんじ》}に從^{《したが》}へるや否^《いな》やを試^{《こころみ》}に知^《し》らんとてなりき。 ¹⁰抑^{《そもそも》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》何事^{《なにごと》}をか人^《ひと》に赦^《ゆる》したらば我^《われ》も然^《しか》せん、我^《わ》が赦^《ゆる》したる事^《こと》あるも汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》してキリストの御前^{《みまへ》}に赦^《ゆる》したるなり。 ¹¹是^《こ》は我^《われ》等^《ら》サタンの謀^{《はかりごと》}を知^《し》らざるに非^《あら》ざれば、之^《これ》に籠絡^{《ろうらく》}せられざらん為^《ため》なり。 ¹²然^《さて》我^《われ》キリストの福音^{《ふくいん》}の為^《ため》トロアデ[町^《まち》]に至^《いた》りしに、主^《しゆ》我^《われ》に門^《もん》を開^《ひら》き給^《たま》ひたれど、 ¹³我^《われ》は我^《わが》兄弟^{《きやうだい》}チトに遇^《あ》はざるによりて心安^{《こころやす》}からず、別^{《わかれ》}を彼等^{《かれら》}に告^《つ》げてマケドニアに出發^{《しゆつぱつ》}せり。 ¹⁴我^《われ》等^《ら》をして何時^《いつ》もキリスト、イエズスによりて勝^《かち》を得^《え》させ、且^《かつ》我^《われ》等^《ら》を以^《もつ》て彼^《かれ》を知^《し》る事^《こと》の香^{《かをり》}を何處^{《いづこ》}にも顕^{《あらは》}し給^《たま》へる神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}る。 ¹⁵蓋^{《けだし》}救^《すく》はるる人^《ひと》にも亡^《ほろ》ぶる人^《ひと》にも、我^《われ》等^《ら》は神^《かみ》の御^《おん》為^《ため》キリストの馨^{《かうば》}しき香^{《かをり》}なり、 ¹⁶或^《ある》人^《ひと》には死^《し》の香^{《かをり》}にして死^《し》に至^《いた》らしむれど、或^《ある》人^《ひと》には生^《せい》の香^{《かをり》}にして生^《せい》に至^《いた》らしむ。而^《しか》も、誰^《たれ》か此^《これ》等^《ら》の任^《にん》に勝^《た》へたる者^《もの》ぞ。 ¹⁷蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》は多^《おほ》くの人^《ひと》の如^《ごと》くに神^《かみ》の御言^{《おんことば》}を僞造^{《ぎざう》}せず、眞實^{《しんじつ》}の儘^《まま》に神^《かみ》より出^《い》づる如^《ごと》く、神^《かみ》の御前^{《みまへ》}にキリストに於^《おい》て語^《かた》る。

第3章

¹我^《われ》等^《ら》は又^《また》己^{《おのれ》}を立^《た》てんとするか、将^《はた》或^《ある》人々^{《ひとびと》}の如^《ごと》く、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》して、若^《もし》くは汝^{《なんぢ》}等^《ら》より、添書^{《てんしよ》}を要^《えう》する者^《もの》なるか、 ²汝^{《なんぢ》}等^《ら》こそ我^《われ》等^《ら》が心^{《こころ》}に録^{《かきしる》}されたる我^《われ》等^《ら》の書簡^{《しよかん》}にして、萬民^{《ばんみん》}に知^《し》られ且^《かつ》読^《よ》まるるなれ。 ³汝^{《なんぢ》}等^《ら》は明^{《あきらか》}に、我^《われ》等^《ら》に由^《よ》りて認^《みと》められたるキリストの書簡^{《しよかん》}にして、而^《しか》も墨^《すみ》を以^《もつ》てせず活^《いき》給^{《たまへ》}る神^《かみ》の霊^《れい》を以^《もつ》てし、又^《また》石碑^{《せきひ》}の上^《うへ》ならで心^{《こころ》}の肉^《にく》碑^《ひ》の上^《うへ》に書^《か》きたるものなり。 ⁴我^《われ》等^《ら》キリストに由^《よ》りて斯^《かく》の如^《ごと》く神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に確信^{《かくしん》}す、 ⁵是^《これ》何事^{《なにごと》}かを己^{《おのれ》}より思^《おも》ひ得^《う》るには非^《あら》ず、我^《われ》等^《ら》の得^《う》るは神^《かみ》によれり。 ⁶即^{《すなは》}ち神^《かみ》は我^《われ》等^《ら》を新約^{《しんやく》}の相當^{《そうたう》}なる役者^{《えきしや》}とならしめ給^《たま》へり、其^《そ》は儀^《ぎ》文^《ぶん》の役者^{《えきしや》}に非^《あら》ず霊^《れい》の役者^{《えきしや》}なり、蓋^{《けだし》}儀^《ぎ》文^《ぶん》は殺^《ころ》し霊^《れい》は活^《い》かし給^《たま》ふ。 ⁷イスラエルの子^《こ》等^《ら》、モイゼの顔^《かほ》の終^{《をはり》}ある光榮^{《くわうえい》}の為^《ため》に、其^《その》顔^《かほ》を熟視^《みつ》め得^《え》ざりし程^《ほど》に、死^《し》の役^《えき》すら文字^{《もんじ》}にて石^《いし》に刻銘^{《きざみつ》}けられ、光榮^{《くわうえい》}の中^《うち》に在^《あ》りたれば、 ⁸霊^《れい》の役^《えき》は豈^《あに》一層^{《ひとしほ》}光榮^{《くわうえい》}あらざらんや。 ⁹蓋^{《けだし》}罪^《つみ》に定^《さだ》むる役^《えき》は光榮^{《くわうえい》}なれば、况^{《いはん》}や義^《ぎ》に定^《さだ》むる役^《えき》は尚^《なほ》豊^{《ゆたか》}に光榮^{《くわうえい》}あるべきをや。 ¹⁰彼^《かの》時^《とき》に輝^{《かがや》}きしは、勝^《すぐ》れたる光榮^{《くわうえい》}に對^《たい》しては光榮^{《くわうえい》}ならず、 ¹¹蓋^{《けだし》}終^《をは》るべきものすら光榮^{《くわうえい》}を以^《もつ》て成^《な》りたれば、况^{《いはん》}や永存^{《えいそん》}すべきものは増^《まさ》りて光榮^{《くわうえい》}あるべきをや。 ¹²然^《さ》れば我^《われ》等^《ら》は斯^《かか》る希望^{《きぼう》}を懐^《いだ》ける上^《うへ》に、憚^{《はばか》}らず言^{《ものい》}ひて、 ¹³モイゼの如^《ごと》くには為^《せ》ざるなり。彼^《かれ》は終^《をは》るべき其^《その》役^《えき》の終^{《をはり》}をイスラエルの子^《こ》等^《ら》に見^《み》せざらん為^《ため》、己^《おの》が顔^《かほ》に覆^{《おほひ》}を置^《お》きたり。 ¹⁴斯^《かく》て彼等^{《かれら》}の精神^{《せいしん》}鈍^《にぶ》りて、今日^{《こんにち》}に至^《いた》るまで、舊約^{《きうやく》}を読^《よ》むに其^《その》覆^{《おほひ》}は依然^{《いぜん》}として取^《とり》除^《のぞ》かれず。蓋^{《けだし》}舊約^{《きうやく》}はキリストに於^《おい》て終^《をは》るものなれども、 ¹⁵今日^{《こんにち》}に至^《いた》るまでモイゼの書^《しよ》を読^《よ》む時^《とき》に、覆^{《おほひ》}は彼等^{《かれら》}の心^{《こころ》}の上^《うへ》に置^《お》かれたり。 ¹⁶然^《さ》れど主^《しゆ》に立^《たち》歸^《かへ》らん時^《とき》、其^《その》覆^{《おほひ》}は取^《とり》除^《のぞ》かるべし。 ¹⁷然^《さ》て主^《しゆ》は彼^《かの》霊^《れい》なり、主^《しゆ》の霊^《れい》ある處^{《ところ》}には自由^{《じいう》}あり、 ¹⁸我^《われ》等^《ら》は皆^《みな》素顔^{《すがほ》}にて主^《しゆ》の光榮^{《くわうえい》}を鏡^{《かがみ》}に映^《うつ》すが如^《ごと》く見^《み》奉^{《たてまつ》}りて、光榮^{《くわうえい》}より光榮^{《くわうえい》}に進^《すす》み、主^《しゆ》と同^《おな》じ像^{《すがた》}に化^《くわ》す、是^《これ》主^《しゆ》の霊^《れい》に由^《よ》りてなるが如^《ごと》し。

第4章

¹是^《この》故^《ゆゑ》に我^《われ》等^《ら》は、御^《おん》慈悲^《じひ》を蒙^{《かうむ》}りたるによりて聖^《せい》役^《えき》を有^《いう》する者^《もの》なれば、弱^《よわ》る事^《こと》なく、 ²耻^《はじ》隠^《かく》す所^{《ところ》}を棄^《す》て、狡猾^{《かうくわつ》}に挙動^{《ふるま》}ふ事^《こと》を為^《せ》ず、又^《また》神^《かみ》の御言^{《おんことば》}を僞造^{《ぎざう》}せずして眞理^{《しんり》}を顕^{《あらは》}し、神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に凡^《すべ》ての人^《ひと》の良心^{《りやうしん》}に訴^{《うつた》}へて己^{《おのれ》}を立^《た》つるなり。 ³若^《もし》我^《われ》等^《ら》の福音^{《ふくいん》}にして尚^《なほ》覆^{《おほひ》}を以^《もつ》て包^《つつ》まれたりとせば、其^《そ》は亡^《ほろ》ぶる人々^{《ひとびと》}に對^《たい》して包^《つつ》まれたるなり。 ⁴即^{《すなは》}ち彼等^{《かれら》}に於^《おい》て、世間^{《せけん》}の神^《かみ》不^《ふ》信者^{《しんじや》}の心^{《こころ》}を暗^《くら》まし、神^《かみ》の像^{《すがた》}に在^{《ましま》}せるキリストの光榮^{《くわうえい》}の福音^{《ふくいん》}の光^{《ひかり》}を、彼等^{《かれら》}の上^《うへ》に輝^{《かがや》}かしめじとせるなり。 ⁵蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》は己^《おの》が事^《こと》を宣^《の》べず、我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの事^《こと》を宣^《の》べて、イエズス、キリストの為^《ため》に己^{《おのれ》}を汝^{《なんぢ》}等^《ら》の僕^{《しもべ》}となす。 ⁶蓋^{《けだし》}命^《めい》じて光^{《ひかり》}を闇^《やみ》より輝^{《かがや》}かしめ給^《たま》ひし神^《かみ》は、キリスト、イエズスの御顔^{《みかほ》}に在^《あ》る神^《かみ》の光榮^{《くわうえい》}の知識^{《ちしき》}を輝^{《かがや》}かしめん為^《ため》に、自^{《みづか》}ら我^《われ》等^《ら》の心^{《こころ》}を照^《て》らし給^《たま》へり。 ⁷然^《しか》れども我^《われ》等^《ら》は此^《この》寳^{《たから》}を土器^《どき》の中^《うち》に有^《も》てるなり、是^《これ》力^{《ちから》}の偉大^{《ゐだい》}なる所^{《ところ》}は、我^《われ》等^《ら》に由^《よ》らずして神^《かみ》に由^《よ》るべき故^《ゆゑ》なり。 ⁸我^《われ》等^《ら》萬事^{《ばんじ》}に患難^{《くわんなん》}を受^《う》くれども苦悩^{《くなう》}せず、窮迫^{《きうはく》}極^{《きはま》}れども失望^{《しつぼう》}せず、 ⁹迫害^{《はくがい》}を受^《う》くれども棄^《す》てられず、倒^《たふ》さるれども亡^《ほろ》びず、 ¹⁰何時^《いつ》もイエズスの死^《し》を我^《わが》身^《み》に帯^《お》ぶ、是^《これ》イエズスの生命^{《せいめい》}が亦^《また》我^《われ》等^《ら》の身^《み》に於^《おい》て顕^{《あらは》}れん為^《ため》なり。 ¹¹即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》は活^《い》ける者^《もの》なれども、常^《つね》にイエズスの為^《ため》死^《し》に付^《わた》さる、是^《これ》イエズスの生命^{《せいめい》}が、亦^《また》死^《し》すべき我^《わが》肉身^{《にくしん》}に於^《おい》て顕^{《あらは》}れん為^《ため》なり。 ¹²然^《さ》れば死^《し》は我^《われ》等^《ら》の中^《うち》に働^{《はたら》}き、生命^{《せいめい》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に働^{《はたら》}くなり。 ¹³然^《しか》るに信仰^{《しんかう》}の同^《おな》じ霊^《れい》を有^《いう》すれば、録^{《かきしる》}して、「我^《われ》信^《しん》じたるが故^《ゆゑ》に語^《かた》りしなり」とあるが如^《ごと》く、我^《われ》等^《ら》も亦^《また》信^《しん》ずるが故^《ゆゑ》に語^《かた》る、 ¹⁴イエズスを復活^{《ふくくわつ》}せしめ給^《たま》ひしものが、我^《われ》等^《ら》をもイエズスと共^《とも》に復活^{《ふくくわつ》}せしめ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》と共^《とも》に立^《た》たしめ給^《たま》ふべしと知^《し》ればなり。 ¹⁵蓋^{《けだし》}萬事^{《ばんじ》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》にして、是^《これ》恩寵^{《おんちよう》}豊^{《ゆたか》}に、神^《かみ》の光榮^{《くわうえい》}として愈^{《いよいよ》}多^《おほ》くの人^《ひと》の感謝^{《かんしや》}を豊^{《ゆたか》}ならしめん為^《ため》なり。 ¹⁶故^《ゆゑ》に我^《われ》等^《ら》は沮喪^{《そさう》}せず、我^《われ》等^《ら》の外面^{《ぐわいめん》}の人^《ひと》は腐敗^{《ふはい》}すれども、内面^{《ないめん》}の人^《ひと》は却^{《かえつ》}て日々^《ひび》に新^{《あらた》}なり。 ¹⁷其^《そ》は我^《われ》等^《ら》の短^{《みじか》}く軽^《かろ》き現在^{《げんざい》}の患難^{《くわんなん》}が、我^《われ》等^《ら》に永遠^{《えいゑん》}重大^{《ぢゆうだい》}にして無比^《むひ》なる光榮^{《くわうえい》}を準備^{《じゆんび》}すればなり。 ¹⁸我^《われ》等^《ら》の顧^{《かへり》}みるは見^《み》ゆるものに非^《あら》ずして見^《み》えざるものなり、其^《そ》は見^《み》ゆるものは此^《この》世^《よ》に限^《かぎ》れど見^《み》えざるものは永遠^{《えいゑん》}なればなり。

第5章

¹蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》は、幕屋^{《まくや》}なる我^《わ》が地上^{《ちじやう》}の住處^{《すみか》}破^《やぶ》るれば、人^《ひと》の手^《て》に成^《な》らずして神^《かみ》より賜^《たま》はれる住處^{《すみか》}、永遠^{《えいゑん》}の家^《いへ》が我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に天^《てん》に在^《あ》る事^《こと》を知^《し》る。 ²即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》はこの住處^{《すみか》}に在^《あ》りて嘆^《なげ》きつつ、此^《この》儘^《まま》にして天^《てん》よりの住處^{《すみか》}を上^《うへ》に着^《き》せられん事^《こと》を希^{《こひねが》}ふ。 ³是^《これ》既^《すで》に着^《き》たるものにして裸^{《はだか》}にて見出^{《みいだ》}されずば誠^{《まこと》}に然^《しか》あるべし。 ⁴蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》が此^《この》幕屋^{《まくや》}に在^《あ》りて、壓迫^{《あつぱく》}を蒙^{《かうむ》}りて歎^《なげ》くは、是^《これ》剥^《は》がるるを好^《この》まず、却^{《かえつ》}て此^《この》上^《うへ》に着^《き》せられ、死^《し》すべき部分^{《ぶぶん》}を直^{《ただち》}に生命^{《せいめい》}に呑^《のみ》入^《い》れられん事^《こと》を欲^《ほつ》すればなり。 ⁵之^《これ》が為^《ため》に我^《われ》等^《ら》を造^《つく》り給^《たま》へる者^《もの》は即^{《すなは》}ち神^《かみ》に在^{《ましま》}し、之^《これ》が保證^{《ほしよう》}として[聖^《せい》]霊^《れい》を我^《われ》等^《ら》に賜^《たま》ひたるなり。 ⁶然^《さ》れば我^《われ》等^《ら》は何時^《いつ》も憶^《おく》する事^《こと》なく、此^《この》肉體^{《にくたい》}に在^《あ》る間^{《あひだ》}は主^《しゆ》に離^《はな》れて流浪^{《るらう》}する者^《もの》なる事^《こと》を知^《し》りて、 ⁷現^《げん》に像^{《すがた》}を見^《み》ず信仰^{《しんかう》}を以^《もつ》て歩^《あゆ》む者^《もの》なれば、 ⁸敢^《あ》えて憶^《おく》する事^《こと》なく、寧^{《むしろ》}肉體^{《にくたい》}を離^《はな》れて主^《しゆ》に侍^《はべ》らん事^《こと》を欲^《ほつ》す。 ⁹然^《さ》れば肉體^{《にくたい》}に在^《あ》るも之^《これ》を離^《はな》るるも御意^{《みこころ》}に適^《かな》はん事^《こと》を勉^{《つとむ》}む、 ¹⁰其^《そ》は我^《われ》等^《ら》皆^《みな》キリストの法廷^{《はふてい》}に於^《おい》て顕^{《あらは》}れ、或^{《あるひ》}は善^《ぜん》、或^{《あるひ》}は惡^《あく》、各^{《おのおの》}肉體^{《にくたい》}に在^《あ》りて為^《な》しし所^{《ところ》}に報^《むく》いらるべければなり。 ¹¹斯^《かく》の如^《ごと》く、我^《われ》等^《ら》は主^《しゆ》の畏^《おそ》れ奉^{《たてまつ》}るべき事^《こと》を知^{《しりて》}人々^{《ひとびと》}を勧^《すす》む。我^《われ》等^《ら》は明^{《あきらか》}に神^《かみ》に知^《し》られたれば、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の良心^{《りやうしん》}にも明^{《あきらか》}に知^《し》られたるべき事^《こと》を信^《しん》ず。 ¹²我^《われ》等^《ら》は又^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の前^《まへ》に己^{《おのれ》}を立^《た》つる者^《もの》に非^《あら》ず、唯^《ただ》我^《われ》等^《ら》を以^《もつ》て誇^{《ほこり》}となす機會^{《きくわい》}を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に與^《あた》へんとす、是^《これ》心^{《こころ》}にならで面^{《おもて》}に誇^《ほこ》れる人々^{《ひとびと》}に答^《こた》ふる事^《こと》を得^《え》させん為^《ため》なり。 ¹³即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》が浮^《うか》るるも神^《かみ》の為^《ため》、己^《おの》が事^《こと》を謙遜^{《けんそん》}に語^《かた》るも亦^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》なり。 ¹⁴蓋^{《けだし》}キリストの寵^{《いつくしみ》}我^《われ》等^《ら》に迫^《せま》れり、我^《われ》等^《ら》想^《おも》へらく、凡^《すべ》ての人^《ひと》の為^《ため》に一人^{《ひとり》}死^《し》し給^《たま》ひしなれば、是^《これ》凡^《すべ》ての人^《ひと》死^《し》したるなり。 ¹⁵又^《また》キリストが（凡^《すべ》ての人^《ひと》の為^《ため》に）死^《し》し給^《たま》ひしは、活^《い》ける人^《ひと》をして最早^{《もはや》}己^《おの》が為^《ため》に活^《い》きず、寧^{《むしろ》}己^{《おのれ》}等^《ら》の為^《ため》に死^《し》し且^《かつ》復活^{《ふくくわつ》}し給^《たま》ひし者^《もの》の為^《ため》に活^《い》きしめんとてなり。 ¹⁶故^《ゆゑ》に今^《いま》より後^《のち》我^《われ》等^《ら》は人^《ひと》を肉身^{《にくしん》}によりて知^《し》らず、曾^《かつ》てはキリストを肉身^{《にくしん》}によりて知^《し》りたりとも、今^《いま》は最早^{《もはや》}斯^《かく》の如^《ごと》くにして知^《し》るに非^《あら》ず。 ¹⁷人^《ひと》若^《もし》キリストに在^《あ》れば、新^{《あらた》}に造^《つく》られたる者^《もの》となりて、舊^《ふる》き所^{《ところ》}は既^《すで》に過去^{《すぎさ》}り、何事^{《なにごと》}も新^{《あらた》}になりたるなり。 ¹⁸是^《これ》等^《ら》の事^《こと》は皆^《みな》神^《かみ》より出^《い》づ、即^{《すなは》}ち神^《かみ》はキリストを以^《もつ》て我^《われ》等^《ら》を己^{《おのれ》}と和睦^{《わぼく》}せしめ、且^《かつ》和睦^{《わぼく》}の務^{《つとめ》}を我^《われ》等^《ら》に授^《さづ》け給^《たま》へり。 ¹⁹蓋^{《けだし》}神^《かみ》はキリストの中^《うち》に在^{《ましま》}して世^《よ》を己^{《おのれ》}と和睦^{《わぼく》}せしめ、又^《また》人々^{《ひとびと》}に其^《その》罪^《つみ》を負^《お》はせず、我^《われ》等^《ら》に委^《ゆだ》ぬるに和睦^{《わぼく》}の言^{《ことば》}を以^《もつ》てし給^《たま》へり。 ²⁰然^《さ》れば我^《われ》等^《ら》はキリストの為^《ため》に使節^{《しせつ》}たり、恰^{《あたか》}も神^《かみ》が我^《われ》等^《ら》を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》に勧^《すす》め給^《たま》ふに齊^《ひと》し。キリストに代^《かは》りて希^{《こひねが》}ふ、神^《かみ》と和睦^{《わぼく》}し奉^{《たてまつ》}れ。 ²¹罪^《つみ》を知^《し》り給^《たま》はざる者^《もの》を我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に罪^《つみ》と見做^《みな》し給^《たま》ひしは、我^《われ》等^《ら》がキリストに於^《おい》て神^《かみ》の義^《ぎ》とせられん為^《ため》なり。

第6章

¹我^《われ》等^《ら》は[キリストの]助手^{《じよしゆ》}として、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}を徒^{《いたづら》}に受^《う》けざらん事^《こと》を勧^《すす》む、 ²蓋^{《けだし》}曰^{《のたま》}はく、「我^《われ》宜^《よ》き時^《とき》に汝^{《なんぢ》}の願^{《ねがひ》}を聴^《き》き救^{《すくひ》}の日^《ひ》に汝^{《なんぢ》}を助^《たす》けたり」と。今^《いま》こそは宜^《よ》き時^《とき》なれ、今^《いま》こそは救^{《すくひ》}の日^《ひ》なれ。 ³我^《われ》等^《ら》聖^《せい》役^《えき》を譏^《そし》られざらん為^《ため》に誰^《たれ》の意^{《こころ》}をも損^{《そこな》}はず、 ⁴却^{《かえつ》}て萬事^{《ばんじ》}に於^《おい》て己^{《おのれ》}を神^《かみ》の役者^{《えきしや》}として顕^{《あらは》}す。即^{《すなは》}ち大^《おほ》いなる堪忍^{《かんにん》}を以^《もつ》て、患難^{《くわんなん》}にも、困窮^{《こんきう》}にも、苦悩^{《くなう》}にも、 ⁵負傷^{《ふしよう》}するも、監獄^{《かんごく》}に在^《あ》るも、騒亂^{《さうらん》}にも、勞働^{《らうどう》}にも、徹夜^{《てつや》}にも、断食^{《だんじき》}にも。 ⁶貞潔^{《ていけつ》}と學識^{《がくしき》}と、耐忍^{《たいにん》}と温良^{《をんりやう》}と、聖霊^{《せいれい》}[の好果^{《かうくわ》}]と僞^{《いつはり》}なき愛^《あい》と、 ⁷眞理^{《しんり》}の言^{《ことば》}と神^《かみ》の御^《おん》力^{《ちから》}と、左右^{《さいう》}に持^《もて》る義^《ぎ》の武器^《ぶき》とを以^《もつ》て、 ⁸又^《また》尊榮^{《そんえい》}と耻辱^{《ちじよく》}、惡評^{《あくひやう》}と好評^{《かうひやう》}とを以^《もつ》て、人^《ひと》を惑^《まど》はす者^《もの》の如^《ごと》くにして而^《しか》も眞實^{《しんじつ》}に、知^《し》られざるが如^《ごと》くにして而^《しか》も人^《ひと》に知^《し》られ、 ⁹死^《し》するに似^《に》て而^《しか》も活^《い》くる事^《こと》斯^《かく》の如^《ごと》く、懲^《こら》さるるに似^《に》て而^《しか》も殺^《ころ》されず、 ¹⁰憂^《うれ》ふるが如^《ごと》くなるも常^《つね》に喜^{《よろこ》}び、乏^《とぼ》しきが如^《ごと》くなるも多^《おほ》くの人^《ひと》を富^《と》ましめ、有^《いう》する所^{《ところ》}なきが如^《ごと》くにして一切^{《いつさい》}を有^《いう》し、[以^《もつ》て神^《かみ》の役者^{《えきしや》}として己^{《おのれ》}を顕^{《あらは》}すなり]。 ¹¹嗚呼^《ああ》コリント人^《じん》よ、我^《われ》等^《ら》の口^《くち》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に開^《ひら》き、我^《われ》等^《ら》の心^{《こころ》}は広^《ひろ》くなれり、 ¹²汝^{《なんぢ》}等^《ら》が我^《われ》等^《ら》の中^《うち》に狭^《せば》めらるるには非^《あら》ず、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の腸^{《はらわた》}こそ狭^《せば》きなれ。 ¹³我^《われ》わが子^《こ》に謂^《い》ふが如^《ごと》くに語^《かた》らん、我^《われ》に等^《ひと》しく報^《むく》いん為^《ため》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》も開^《ひら》かれよ。 ¹⁴汝^{《なんぢ》}等^《ら》不^《ふ》信者^{《しんじや》}と軛^{《くびき》}を同^《おな》じうする事^《こと》勿^《なか》れ、蓋^{《けだし》}義^《ぎ》と不義^《ふぎ》と何^《なん》の與^{《あづか》}る所^{《ところ》}かあらん、光^{《ひかり》}と闇^《やみ》と何^《なん》の與^《くみ》する所^{《ところ》}かあらん、 ¹⁵キリストとベリアルと何^《なん》の約^《やく》する所^{《ところ》}かあらん、信者^{《しんじや》}と不^《ふ》信者^{《しんじや》}と何^《なん》の關^{《かかは》}る所^{《ところ》}かあらん、 ¹⁶神殿^{《しんでん》}と偶像^{《ぐうざう》}と何^《なん》の一致^{《いつち》}する所^{《ところ》}かあらん、神^《かみ》の曰^{《のたま》}へる如^《ごと》く、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は活^《い》ける神^《かみ》の[神^《しん》]殿^《でん》なり、曰^《いは》く、「我^《われ》彼等^{《かれら》}の中^《うち》に住^《す》み、彼等^{《かれら》}の間^{《あひだ》}に歩^《あゆ》まんとす、而^《しか》して我^《われ》彼等^{《かれら》}の神^《かみ》となり、彼等^{《かれら》}我^《わが》民^《たみ》となるべし」、 ¹⁷又^《また》、「主^《しゆ》曰^{《のたま》}はく、然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》彼等^{《かれら》}の中^《うち》より出^《い》でて之^《これ》を離^《はな》れよ、不潔^{《ふけつ》}なるものに触^《ふる》る事^《こと》勿^《なか》れ、 ¹⁸斯^《かく》て我^《われ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を承^《う》けて汝^{《なんぢ》}等^《ら》の父^《ちち》となり、汝^{《なんぢ》}等^《ら》わが子女^{《しぢよ》}とならん、と全能^{《ぜんのう》}の神^《かみ》曰^{《のたま》}へり」と。

第7章

¹然^《さ》れば我^《わが》至愛^{《しあい》}なる者^《もの》よ、我^《われ》等^《ら》此^《この》御^《おん》約束^{《やくそく》}を得^《え》て己^{《おのれ》}を霊肉^{《れいにく》}の凡^《すべ》ての穢^{《けがれ》}より潔^《きよ》め、神^《かみ》を畏^《おそ》れ奉^{《たてまつ》}りて聖^《せい》となる事^《こと》を全^{《まつた》}うすべし。 ²我^《われ》等^《ら》を承容^{《うけい》}れよ、我^《われ》等^《ら》は誰^《たれ》をも害^《がい》せず、誰^《たれ》をも傷^{《そこな》}はず、誰^《たれ》をも掠^《かす》めし事^《こと》なし。 ³我^《わ》が斯^《かく》の如^《ごと》く言^《い》ふは汝^{《なんぢ》}等^《ら》を咎^《とが》めんとには非^《あら》ず、其^《そ》は生死^{《せいし》}を倶^《とも》にすべく汝^{《なんぢ》}等^《ら》我^《われ》等^《ら》の心^{《こころ》}に在^《あ》りとは我^《わ》が既^《すで》に言^《い》ひたる所^{《ところ》}なればなり。 ⁴我^《われ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を信用^{《しんよう》}する事^《こと》大^《おほ》いにして、汝^{《なんぢ》}等^《ら》を以^《もつ》て誇^{《ほこり》}とする事^《こと》大^《おほ》いなり。我^《われ》等^《ら》が一切^{《いつさい》}の患難^{《くわんなん》}の中^《うち》に於^《おい》て、我^《われ》は慰^{《なぐさめ》}に満^《み》ち喜^{《よろこび》}に堪^《た》へず。 ⁵蓋^{《けだし》}マケドニアに至^《いた》りし時^《とき》、我^《われ》等^《ら》の肉身^{《にくしん》}は聊^{《いささか》}も安^《やす》き事^《こと》なく、一切^{《いつさい》}の患難^{《くわんなん》}に遇^《あ》ひ、外^《そと》には争^{《あらそひ》}、内^《うち》には懼^{《おそれ》}ありき。 ⁶然^《さ》れど謙^{《へりくだ》}る人々^{《ひとびと》}を慰^{《なぐさ》}め給^《たま》ふ神^《かみ》は、チトの來着^{《らいちやく》}に由^《よ》りて我^《われ》等^《ら》を慰^{《なぐさ》}め給^《たま》へり。 ⁷唯^《ただ》其^《その》來着^{《らいちやく》}に由^《よ》りて耳^《のみ》ならず、尚^《なほ》彼^《かれ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に慰^{《なぐさ》}められし慰^{《なぐさめ》}を以^《もつ》てせり。即^{《すなは》}ち汝^{《なんぢ》}等^《ら》の我^《われ》を慕^《した》ふ事^《こと》、其^《その》歎^{《なげき》}、其^《その》熱心^{《ねつしん》}を我^《われ》等^《ら》に告^《つ》げしかば、我^《わが》喜^{《よろこび》}は更^《さら》に大^《おほ》いなりき。 ⁸蓋^{《けだし》}我^《われ》書簡^{《しよかん》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を悲^{《かなし》}ましめたれども、之^《これ》を後悔^{《こうくわい》}せず、假令^{《たとひ》}其^《その》書簡^{《しよかん》}が暫^《しば》しにても汝^{《なんぢ》}等^《ら》を悲^{《かなし》}ましめしを見^《み》て後悔^{《こうくわい》}したる事^《こと》ありとも、 ⁹今^《いま》は喜^{《よろこ》}べり。是^《これ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の悲^{《かなし》}みし故^《ゆゑ》に非^《あら》ず、悲^{《かなし》}みて改心^{《かいしん》}するに至^《いた》りたる故^《ゆゑ》なり。汝^{《なんぢ》}等^《ら》の悲^{《かなし》}みしは神^《かみ》に順^{《したが》}ひしものなれば、我^《われ》等^《ら》より何等^{《なんら》}の損害^{《そんがい》}をも受^《う》けざるなり。 ¹⁰蓋^{《けだし》}神^《かみ》に順^{《したが》}ひての悲^{《かなしみ》}は、悔^《くい》なき救霊^{《たすかり》}に至^《いた》るべき改心^{《かいしん》}を生^{《しやう》}じ、世間^{《せけん》}の悲^{《かなしみ》}は死^《し》を生^{《しやう》}ず。 ¹¹看^《み》よ汝^{《なんぢ》}等^《ら》が神^《かみ》に順^{《したが》}ひて悲^{《かなし》}みしは、如何^《いか》ばかりの奮發^{《ふんぱつ》}、而^《しか》も弁駁^{《べんばく》}、而^《しか》も憤激^{《ふんげき》}、而^《しか》も恐怖^{《きようふ》}、而^《しか》も愛慕^{《あいぼ》}、而^《しか》も熱心^{《ねつしん》}、而^《しか》も罪^《つみ》を責^《せ》むる事^《こと》を汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に生^{《しやう》}じたるかを。汝^{《なんぢ》}等^《ら》は萬事^{《ばんじ》}の上^《うへ》に此^《この》件^《けん》に就^《つ》きて穢^{《けがれ》}に染^《そ》まざる事^《こと》を顕^{《あらは》}せり。 ¹²然^《さ》れば我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に書遣^{《かきおく》}りしは、害^《がい》を為^《な》しし人^《ひと》の為^《ため》に非^《あら》ず、害^《がい》を受^《う》けし人^《ひと》の為^《ため》にも非^《あら》ず、我^《われ》等^《ら》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》して神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に有^《も》てる奮發^{《ふんぱつ》}を顕^{《あらは》}さん為^《ため》なり。 ¹³斯^《かく》て我^《われ》等^《ら》は慰^{《なぐさめ》}を得^《え》、慰^{《なぐさめ》}を得^《え》たる上^《うへ》に尚^《なほ》チトの喜^{《よろこび》}によりて一層^{《ひとしほ》}喜^{《よろこ》}べり。其^《そ》は彼^《かれ》の精神^{《せいしん》}、汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}に由^《よ》りて安^《やす》んぜられたればなり。 ¹⁴我^《われ》曾^《かつ》て彼^《かれ》の前^《まへ》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》を以^《もつ》て誇^{《ほこり》}とせしも耻^《はじ》とする所^{《ところ》}なく、我^《われ》等^《ら》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に語^《かた》りし所^{《ところ》}の皆^《みな》眞^{《まこと》}なりし如^《ごと》く、チトの前^《まへ》に誇^《ほこ》りし事^《こと》も亦^《また》眞^{《まこと》}となれり。 ¹⁵彼^《かれ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}の從順^{《じゆうじゆん》}と恐^{《おそれ》}慄^{《おのの》}きつつ己^{《おのれ》}を歓迎^{《くわんげい》}したる態^《さま》とを思^{《おもひ》}出^《いだ》して、其^《その》腸^{《はらわた》}の汝^{《なんぢ》}等^《ら》に向^《むか》へる事^《こと》更^《さら》に深^《ふか》し、 ¹⁶我^《われ》萬事^{《ばんじ》}につけて汝^{《なんぢ》}等^《ら》を信用^{《しんよう》}するを喜^{《よろこ》}ぶ。

第8章

¹兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》等^《ら》マケドニア[國^《こく》]の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に賜^《たま》はりたる神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に告^《つ》ぐ、 ²即^{《すなは》}ち彼等^{《かれら》}は夥^{《おびただ》}しき患難^{《くわんなん》}の試^{《ためし》}に遇^《あ》ひたれども、其^《その》喜^{《よろこび》}溢^《あふ》れ、其^《その》甚^{《はなはだ》}しき貧窮^{《ひんきう》}は、豊^{《ゆたか》}に其^《その》吝^{《をしみ》}なき志^{《こころざし》}の富^《とみ》を顕^{《あらは》}せり。 ³彼等^{《かれら》}は力^{《ちから》}に應^《おう》じて、否^《いな》我^《われ》彼等^{《かれら》}の為^《ため》に保證^{《ほしよう》}す、力^{《ちから》}以上^{《いじやう》}に快^{《こころよ》}く施^{《ほどこ》}せり。 ⁴即^{《すなは》}ち頻^{《しきり》}に聖徒^{《せいと》}等^《たち》に對^《たい》する醵金^{《きよきん》}に與^{《あづか》}る恵^{《めぐみ》}を求^《もと》めて、 ⁵我^《われ》等^《ら》の希望^{《きぼう》}以外^{《いぐわい》}にも亦^《また》自^{《みづか》}ら、先^《まづ》己^{《おのれ》}を主^《しゆ》に任^《まか》せ、次^《つぎ》に神^《かみ》の思召^{《おぼしめし》}によりて我^《われ》等^《ら》にも任^《まか》せたり。 ⁶然^《さ》れば我^《われ》等^《ら》チトに望^《のぞ》みて、既^《すで》に此^《この》慈善^{《じぜん》}事業^{《じげふ》}を始^《はじ》めたれば、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》にも亦^《また》之^《これ》を為遂^{《なしと》}げん事^《こと》を願^《ねが》へり。 ⁷故^《ゆゑ》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》信仰^{《しんかう》}に、言語^{《げんご》}に、學識^{《がくしき》}に、凡^《すべ》ての奮發^{《ふんぱつ》}に、又^《また》我^《われ》等^《ら》に對^《たい》する愛^《あい》に、一切^{《いつさい》}に於^《おい》て富^《と》めるが如^《ごと》く、此^《この》慈善^{《じぜん》}にも富^《と》む者^《もの》となれかし。 ⁸我^《われ》は之^《これ》を命^《めい》ずるが如^《ごと》くには言^《い》はず、他人^{《たにん》}の奮發^{《ふんぱつ》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の愛^《あい》の眞實^{《しんじつ》}を試^{《こころ》}みんとす。 ⁹蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》わが主^《しゆ》イエズス、キリストの恩寵^{《おんちよう》}を知^《し》れり、即^{《すなは》}ち富^《と》める者^《もの》にて在^{《ましま》}しながら、己^《おの》が貧^《まづ》しきを以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を富^《と》ましめんとて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に貧^《まづ》しき者^《もの》となり給^《たま》ひしなり。 ¹⁰是^《これ》に就^《つ》きて我^《われ》は勧告^{《くわんこく》}す、此^《この》慈善^{《じぜん》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に益^《えき》あり、蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》先^《さき》に之^《これ》を為^《な》し始^《はじ》めし耳^《のみ》ならず、一年^《ねん》前^《まへ》より志^{《こころざ》}したる事^《こと》なれば、 ¹¹今^《いま》は實際^{《じつさい》}に之^《これ》を為遂^《しと》げよ、是^《これ》志^{《こころざし》}の早^《はや》かりし如^《ごと》く、所有物^{《もちもの》}に應^《おう》じて為遂^{《なしと》}ぐる事^《こと》も亦^《また》早^《はや》からん為^《ため》なり。 ¹²其^《そ》は假令^{《たとひ》}志^{《こころざ》}す事^《こと》早^《はや》くとも嘉納^{《かなふ》}せらるるは有^《も》たざるものに由^《よ》らずして有^《も》てるものに由^《よ》ればなり。 ¹³是^《これ》他人^{《たにん》}に寛^{《ゆるやか》}にして汝^{《なんぢ》}等^《ら》を苦^{《くるし》}めんとするに非^《あら》ず、平均^{《へいきん》}の為^《ため》なり。 ¹⁴現^《げん》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》の餘^《あま》る所^{《ところ》}は、彼等^{《かれら》}の缺乏^{《けつぼう》}を補^{《おぎな》}はざるべからず、然^《しか》らば彼等^{《かれら》}の餘^《あま》る所^{《ところ》}も亦^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の缺乏^{《けつぼう》}を補^{《おぎな》}ひて、平均^{《へいきん》}するに至^《いた》るべし。録^{《かきしる》}して、 ¹⁵「多^《おほ》く得^《え》たりし人^《ひと》は餘^《あま》る事^《こと》なく、少^{《すくな》}く得^《え》たりし人^《ひと》は足^《た》らざる事^《こと》なかりき」、とあるが如^《ごと》し。 ¹⁶神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}す、チトの心^{《こころ》}にも汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》して同^《おな》じ奮發^{《ふんぱつ》}を賜^《たま》ひたるによりて、 ¹⁷彼^《かれ》は勧^{《すすめ》}を容^《い》れし耳^《のみ》ならず、奮發^{《ふんぱつ》}の心^{《こころ》}尚^《なほ》深^《ふか》くして、進^《すす》みて汝^{《なんぢ》}等^《ら》の許^《もと》へ出立^{《しゆつたつ》}せり。 ¹⁸我^《われ》等^《ら》又^《また》彼^《かれ》と共^《とも》に一人^{《ひとり》}の兄弟^{《きやうだい》}を遣^《つか》はしたるが、此^《この》人^《ひと》は福音^{《ふくいん》}に就^《つ》きて諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に普^{《あまね》}く誉^{《ほまれ》}ある ¹⁹耳^《のみ》ならず、主^《しゆ》の光榮^{《くわうえい》}の為^《ため》、又^《また》我^《われ》等^《ら》が志^{《こころざし》}を顕^{《あらは》}さん為^《ため》に行^{《おこな》}へる慈善^{《じぜん》}に就^《つ》きて、諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}より我^《われ》等^《ら》の旅^《たび》の侶^《とも》とせられたるなり。即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》は注意^{《ちゆうい》}して、 ²⁰多額^{《たがく》}の醵金^{《きよきん》}を取扱^{《とりあつか》}ふに、人^《ひと》に咎^《とが》められざらんとす。 ²¹其^《そ》は神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に耳^《のみ》ならず、人^《ひと》の前^《まへ》にも善^《よ》からんことを慮^{《おもんぱか》}ればなり。 ²²尚^《なほ》彼等^{《かれら》}と共^《とも》に又^《また》一人^{《ひとり》}の兄弟^{《きやうだい》}を遣^《つか》はしたるが、我^《われ》等^《ら》は其^《その》奮發^{《ふんぱつ》}を多^《おほ》くの事^《こと》に就^《つ》きて屡^{《しばしば》}認^《みと》めたる耳^《のみ》ならず、今^《いま》は大^《おほ》いに汝^{《なんぢ》}等^《ら》を信用^{《しんよう》}するに由^《よ》りて其^《その》奮發^{《ふんぱつ》}心^《しん》の更^《さら》に著^{《いちじる》}しきを認^《みと》む。 ²³然^《さ》れば我^《わ》が友^《とも》たり汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》する協力^{《けふりよく》}者^《しや》たるチトに於^《おい》ても、諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}の使^{《つかひ》}たりキリストの名誉^{《めいよ》}たる我^《われ》等^《ら》の兄弟等^{《きやうだいたち》}に於^《おい》ても、 ²⁴汝^{《なんぢ》}等^《ら》の愛^《あい》と、我^《われ》等^《ら》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に就^《つ》きて誇^《ほこ》れる事^《こと》との徴^{《しるし》}を諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}の面前^{《めんぜん》}に顕^{《あらは》}せ。

第9章

{{Verse|9|1}聖徒^{《せいと》}等^《たち》の為^《ため》にせらるる醵金^{《きよきん》}に就^《つ》きては、我^《われ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に書遣^{《かきおく》}るに及^《およ》ばず、 ²汝^{《なんぢ》}等^《ら》の志^{《こころざし》}の趣^{《おもむ》}けるを知^《し》ればなり。是^《これ》によりて我^《われ》、アカヤ[州^《しう》]は昨年^{《さくねん》}より既^《すで》に準備^{《じゆんび》}せりとて、マケドニア人^《じん》の前^《まへ》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》を以^《もつ》て誇^{《ほこり》}と為^《な》す、斯^《かく》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の奮發^{《ふんぱつ》}は夥^{《おびただ》}しき人々^{《ひとびと》}を励^《はげ》ましたるなり。 ³然^《しか》るを我^《わ》が兄弟等^{《きやうだいたち》}を遣^《つか》はしたるは、曾^《かつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》に就^《つ》きて誇^《ほこ》る事^《こと》の此^《この》點^《てん》に於^《おい》て空^《むな》しからず、既^《すで》に言^《い》へる如^《ごと》く準備^{《じゆんび》}の成^《な》らん為^《ため》なり。 ⁴若^《もし》マケドニア人^《じん》我^《われ》と共^《とも》に至^《いた》りて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の準備^{《じゆんび》}の未^{《いまだ》}成^《な》らざるを見^《み》ば、此^《この》點^《てん》に於^《おい》て、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は言^《い》ふに及^《およ》ばず、恐^{《おそら》}くは我^《われ》等^《ら》も赤面^{《せきめん》}するならん。 ⁵故^《ゆゑ》に我^《わが》兄弟等^{《きやうだいたち》}に請^《こ》ひて、先^{《さきだ》}ちて汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^《いた》り、既^《すで》に約束^{《やくそく》}せられし醵金^{《きよきん》}を、吝^《をし》むが如^《ごと》くにせず恵^《めぐ》むが如^《ごと》くにして、豫^{《あらかじ》}め備^{《そなへ》}置^《お》かしめん事^《こと》を必要^{《ひつえう》}と思^《おも》へり。 ⁶是^《ここ》に於^《おい》て我^《われ》は言^《い》ふ、吝^《をし》みて少^{《すくな》}く蒔^《ま》く人^《ひと》は亦^《また》少^{《すくな》}く刈^《か》り、豊^{《ゆたか》}に蒔^《ま》く人^《ひと》は亦^《また》豊^{《ゆたか》}に刈^《か》らん。 ⁷各^{《おのおの》}心^{《こころ》}に決^《けつ》せし如^《ごと》く、吝^《をし》まず、止^《や》むを得^《え》ざるに出^《い》でずして施^{《ほどこ》}すべし、神^《かみ》は喜^{《よろこ》}びて與^《あた》ふる人^《ひと》を嘉^《よみ》し給^《たま》へばなり。 ⁸抑^{《そもそも》}神^《かみ》は能^《よ》く凡^《すべ》ての恩寵^{《おんちよう》}を汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に溢^《あふ》れしめ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》をして何時^《いつ》も萬事^{《ばんじ》}に十分^{《じふぶん》}ならざる所^{《ところ》}なく、凡^《すべ》ての善業^{《ぜんげふ》}に豊^{《ゆたか》}ならしむることを得^《え》給^《たま》ふ、 ⁹録^{《かきしる》}して、「[義人^{《ぎじん》}]蒔^《まき》散^《ち》らして貧人^{《ひんじん》}に與^《あた》へたり、其^《その》義^《ぎ》は世々^《よよ》に存^《そん》す」、とあるが如^《ごと》し。 ¹⁰然^《さ》て蒔^《ま》く人^《ひと》に種^《たね》を賜^《たま》ふ者^《もの》は食^{《しよく》}すべき麪^《ぱん》をも賜^《たま》ひ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の種^《たね》を殖^《ふや》し、且^《かつ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の義^《ぎ》の結^《むす》ぶ果^《み》を増^《ま》し給^《たま》ふべし。 ¹¹斯^《かく》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》が萬事^{《ばんじ》}に富^《と》み、総^《すべ》て快^{《こころよ》}く施^{《ほどこ》}すを以^《もつ》て、人^《ひと》は我^《われ》等^《ら》に就^《つ》きて神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}るに至^《いた》らん。 ¹²蓋^{《けだし》}此^《この》祭務^{《さいむ》}を行^{《おこな》}ふは、聖徒^{《せいと》}等^《たち》の缺乏^{《けつぼう》}を補^{《おぎな》}ふ耳^《のみ》ならず、尚^《なほ》又^《また》主^《しゆ》に對^《たい》して多^《おほ》くの感謝^{《かんしや》}を豊^{《ゆたか》}ならしむるなり。 ¹³即^{《すなは》}ち聖徒^{《せいと》}等^《たち》は此^《この》務^{《つとめ》}を證據^{《しようこ》}として、汝^{《なんぢ》}等^《ら》がキリストの福音^{《ふくいん》}に對^《たい》して顕^{《あらは》}す所^{《ところ》}の服從^{《ふくじゆう》}、及^《およ》び彼等^{《かれら》}にも凡^《すべ》ての人^《ひと》にも快^{《こころよ》}く施^{《ほどこ》}せる事^《こと》に就^《つ》きて、神^《かみ》に光榮^{《くわうえい》}を歸^《き》し奉^{《たてまつ》}らん。 ¹⁴又^《また》神^《かみ》の汝^{《なんぢ》}等^《ら》に賜^《たま》ひし勝^《すぐ》れたる恩寵^{《おんちよう》}に就^《つ》き、汝^{《なんぢ》}等^《ら》を慕^《した》ひて汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に祈^《いの》らん。 ¹⁵言盡^{《いいつく》}し難^《がた》き御^《おん》賜^{《たまもの》}に就^《つ》きて神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}し奉^{《たてまつ》}るべし。

第10章

¹面前^{《めんぜん》}に居^《を》る時^《とき》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に謙^{《へりくだ》}りて、居^《を》らざる時^《とき》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》して敢^《あへ》て大胆^{《だいたん》}なる我^《われ》パウロ、自^{《みづか》}らキリストの柔和^{《にうわ》}と謙遜^{《けんそん》}とを以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》に希^{《こひねが》}ふ。 ²或^《ある》人々^{《ひとびと》}は我^《われ》等^《ら》を恰^{《あたか》}も肉^《にく》に從^{《したが》}ひて歩^《あゆ》むが如^《ごと》く思^《おも》ふが故^《ゆゑ》に、我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に願^《ねが》ふ所^{《ところ》}は、其處^《そこ》に居^《を》りて彼^《か》の思^《おも》はるる大胆^{《だいたん》}を以^《もつ》て敢^《あへ》て此^《こ》の人々^{《ひとびと》}に對^《むか》はざらん事^《こと》是^《これ》なり。 ³蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》肉^《にく》に於^《おい》て歩^《あゆ》むと雖^{《いへど》}も、肉^《にく》に從^{《したが》}ひて戰^{《たたか》}ふには非^《あら》ず。 ⁴即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》の戰^{《たたかひ》}の武器^《ぶき》は肉的^{《にくてき》}に非^《あら》ずして、城塞^{《じやうさい》}を破^《やぶ》るほど神^《かみ》によりて強^《つよ》きなり。之^《これ》を以^《もつ》て謀計^{《はかりごと》}と、 ⁵神^《かみ》の智識^{《ちしき》}に逆^《さか》らひて驕^{《たかぶ》}る計畧^{《けいりやく》}と堡塁^{《はうるゐ》}とを悉^{《ことごと》}く壊^《くづ》し、凡^《すべ》ての理性^{《りせい》}を虜^{《とりこ》}にしてキリストに服從^{《ふくじゆう》}せしむ。 ⁶又^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の服從^{《ふくじゆう》}完全^{《くわんぜん》}になりたらん時^《とき》、一切^{《いつさい》}の悖逆^{《はいぎやく》}を罰^《ばつ》せんとす。 ⁷外面^{《ぐわいめん》}の事^《こと》を看^《み》よ、人^《ひと》若^《も》し自^{《みづか》}らキリストのものなりと思^《おも》はば、又^《また》省^{《かへり》}みて自^{《みづか》}らキリストのものとなるが如^《ごと》く、我^《われ》等^《ら》も亦^《また》然^《しか》りと考^{《かんが》}ふべし。 ⁸蓋^{《けだし》}假令^{《たとひ》}我^《われ》等^《ら》の権力^{《けんりよく》}、即^{《すなは》}ち主^《しゆ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》を破^《やぶ》る為^《ため》ならで立^《た》つる為^《ため》に、我^《われ》等^《ら》に賜^《たま》ひたる権力^{《けんりよく》}に就^《つ》きて愈^{《いよいよ》}誇^《ほこ》るとも、我^《われ》は赤面^{《せきめん》}せざるべし。 ⁹但^{《ただし》}我^《われ》書簡^{《しよかん》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を威^《おど》すと思^《おも》はれざらん為^《ため》、 {{Verse|10|10:――即^{《すなは》}ち彼等^{《かれら》}は云^《い》ふ、其^《その》書簡^{《しよかん》}こそ厳^《きび》しく且^《かつ》強^《つよ》けれ、面前^{《まのあたり》}には身^《み》は弱^《よわ》く談話^{《だんわ》}は拙^{《つたな》}しと、―― ¹¹斯^《かく》の如^《ごと》き人^《ひと》は我^《われ》等^《ら》が居^《を》らざる時^《とき》書簡^{《しよかん》}によりて語^《かた》るが如^《ごと》く、居^《を》る時^《とき》も亦^《また》實際^{《じつさい》}に然^《しか》りと覚悟^{《かくご》}せざるべからず。 ¹²蓋^{《けだし》}己^{《おのれ》}を立^《た》つる人々^{《ひとびと》}には、我^《われ》等^《ら》身^《み》を並^《なら》べ又^《また》は比^《くら》ぶる事^《こと》を敢^《あへ》てせず、彼等^{《かれら》}は己^{《おのれ》}を以^《もつ》て己^{《おのれ》}を度^《はか》り、己^{《おのれ》}に己^{《おのれ》}を比^《くら》べて悟^《さと》らざる者^《もの》なり。 ¹³我^《われ》等^《ら》は度外^{《どぐわい》}に誇^《ほこ》らず、神^《かみ》の我^《われ》等^《ら》に度^《はか》りて賜^《たま》ひたる分界^{《ぶんかい》}の度^{《はかり》}によりて誇^《ほこ》る、其^《その》度^{《はかり》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》にまで及^《およ》べる事^《こと》即^{《すなは》}ち是^《これ》なり。 ¹⁴其^《そ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》まで届^《とど》かざるものの如^《ごと》く、度^{《はかり》}を超^《こ》えて身^《み》を延^《の》ばしたるに非^《あら》ずして、實^{《まこと》}にキリストの福音^{《ふくいん》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》に及^《およ》びたればなり。 ¹⁵我^《われ》等^《ら》は他人^{《たにん》}の働^{《はたらき》}を以^《もつ》て度外^{《どぐわい》}に誇^《ほこ》らず、唯^《ただ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が信仰^{《しんかう》}の彌増^{《いやま》}すに随^{《したが》}ひて、己^《おの》が分界^{《ぶんかい》}に應^《おう》じて汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に益^{《ますます》}大^《おほ》いならん事^《こと》を希望^{《きぼう》}し、 ¹⁶又^《また》既^《すで》に準備^{《じゆんび》}せられたる他人^{《たにん》}の分界^{《ぶんかい》}に誇^《ほこ》らずして、尚^《なほ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を踰^《こ》えて他^《た》にも福音^{《ふくいん》}を宣^《の》べん事^《こと》を希望^{《きぼう》}す。 ¹⁷誇^《ほこ》る人^《ひと》は宜^《よろ》しく主^《しゆ》によりて誇^《ほこ》るべし、 ¹⁸其^《そ》は可^《よし》とせらるる者^《もの》は、己^{《おのれ》}を立^《た》つる人^《ひと》に非^《あら》ずして、主^《しゆ》の立^《た》て給^《たま》ふ所^{《ところ》}の人^《ひと》なればなり。

第11章

¹冀^{《こひねが》}はくは汝^{《なんぢ》}等^《ら》我^《わ》が愚^{《おろか》}なる所^{《ところ》}を聊^{《いささか》}容赦^{《ようしや》}せん事^《こと》を、又^《また》我^《われ》をも容赦^{《ようしや》}せよ。 ²其^《そ》は我^《わが》神^《かみ》の如^《ごと》き妬^{《ねたみ》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に奮發^{《ふんぱつ》}し、汝^{《なんぢ》}等^《ら》を一人^{《ひとり》}の夫^{《をつと》}に於^《おけ》る潔白^{《けつぱく》}なる少女^{《せうぢよ》}としてキリストに婚約^{《いひなづけ》}したればなり。 ³然^《さ》れど我^《わ》が恐^《おそ》るる所^{《ところ》}は、蛇^《へび》の狡猾^{《かうくわつ》}によりてエワの惑^《まど》はされし如^《ごと》く、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の心^{《こころ》}損^{《そこな》}はれてキリストに對^《たい》する質朴^{《しつぼく》}を失^{《うしな》}はん事^《こと》是^《これ》なり。 ⁴蓋^{《けだし》}人^《ひと》來^《きた》りて、我^《われ》等^《ら》の宣^《の》べざりし他^《た》のキリストを宣^《の》べ、又^《また》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》曾^《かつ》て蒙^{《かうむ》}らざりし他^《た》の霊^《れい》、若^《もし》くは曾^《かつ》て承容^{《うけい》}れざりし他^《た》の福音^{《ふくいん》}を受^《う》けんか、汝^{《なんぢ》}等^《ら》能^《よ》く之^《これ》を容^《い》れん。 ⁵然^《さ》れど我^《われ》は何事^{《なにごと》}に於^《おい》ても彼^《かの》大^《だい》使徒^《しと》等^《たち》に劣^《おと》らずと思^《おも》ふ、 ⁶蓋^{《けだし》}談話^{《だんわ》}には拙^{《つたな》}けれども學識^{《がくしき》}は然^《しか》らず、然^《さ》れど萬事^{《ばんじ》}に於^《おい》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》には顕然^{《けんぜん》}たり。 ⁷或^{《あるひ》}は我^《われ》、汝^{《なんぢ》}等^《ら》を高^《たか》めん為^《ため》に自^{《みづか》}ら謙^{《へりくだ》}りて、報酬^{《はうしう》}なくして神^《かみ》の福音^{《ふくいん》}を宣^《の》べたるが犯罪^{《はんざい》}なりや、 ⁸我^《われ》他^《た》の教會^{《けうくわい》}を剥^《はぎ》取^《と》りて給金^{《きふきん》}を受^《う》け、以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に務^《つと》め、 ⁹又^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に在^《あ》りて乏^《とぼ》しかりしも誰^《たれ》をも煩^{《わづら》}はさず、マケドニアより來^《きた》りし兄弟等^{《きやうだいたち》}は我^《わ》が足^《た》らざるを補^{《おぎな》}へり、斯^《かく》の如^《ごと》く自^{《みづか》}ら注意^{《ちゆうい》}して、萬事^{《ばんじ》}に於^《おい》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を煩^{《わづら》}はさじとしたるが、以後^《いご》も亦^《また》注意^{《ちゆうい》}せんとす。 ¹⁰我^《われ》に在^《あ》るキリストの眞理^{《しんり》}によりて誓^《ちか》ふ、此^《この》名誉^{《めいよ》}はアカヤ地方^{《ちはう》}に於^《おい》て我^《われ》に就^《つ》きて毀^{《そこな》}はれざるべし、 ¹¹是^《これ》何故^{《なにゆゑ》}ぞ、我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》を愛^《あい》せざる故^《ゆゑ》なるか、神^《かみ》は知^《し》り給^《たま》へり。 ¹²我^《わ》が行^{《おこな》}ふ所^{《ところ》}は我^《われ》尚^《なほ》之^《これ》を行^{《おこな》}はんとす、是^《これ》機會^{《きくわい》}を求^《もと》むる人々^{《ひとびと》}の機會^{《きくわい》}を断^《た》ち、彼等^{《かれら》}をして自^{《みづか》}ら誇^《ほこ》る所^{《ところ》}に就^《つ》きて我^《われ》等^《ら》と同^《おな》じからしめん為^《ため》なり。 ¹³蓋^{《けだし》}斯^《かか》る人々^{《ひとびと》}は僞^《ぎ》使徒^《しと》にして狡猾^{《かうくわつ》}なる勞働^{《らうどう》}者^《しや》、身^《み》をキリストの使徒^《しと》に装^{《よそほ》}へる者^《もの》なり。 ¹⁴是^《こ》は珍^{《めづら》}しき事^《こと》に非^《あら》ず、サタンすら自^{《みづか》}ら光^{《ひかり》}の使^{《つかひ》}に己^{《おのれ》}を装^{《よそほ》}ふ者^《もの》なれば、 ¹⁵其^《その》役者^{《えきしや》}が亦^《また》義^《ぎ》の役者^{《えきしや》}の如^《ごと》く装^{《よそほ》}ふは大事^{《だいじ》}に非^《あら》ず、彼等^{《かれら》}の終^{《をはり》}は其^《その》業^《わざ》に適^《かな》ふべし。 ¹⁶我^《われ》再^{《ふたた》}び言^《い》はん、我^《われ》も少^《すこ》しく誇^《ほこ》るべければ、誰^《たれ》も我^《われ》を愚^《ぐ》なりとする事^《こと》勿^《なか》れ、然^《さ》らずば愚^《ぐ》として我^《われ》を承容^{《うけい》}れよ。 ¹⁷此^《この》名誉^{《めいよ》}の點^《てん》に就^《つ》きて我^《わ》が語^《かた》る所^{《ところ》}は、主^《しゆ》に從^{《したが》}ひて語^《かた》るに非^《あら》ず、愚^《ぐ》なる者^《もの》の如^《ごと》くにして語^《かた》るなり。 ¹⁸多^《おほ》くの人^《ひと》は肉身上^{《にくしんじやう》}に誇^《ほこ》る故^《ゆゑ》に、我^《われ》も亦^《また》誇^《ほこ》らん。 ¹⁹蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》は自^{《みづか》}ら智者^{《ちしや》}なれば、喜^{《よろこ》}びて愚者^{《ぐしや》}を忍^《しの》ぶなり。 ²⁰即^{《すなは》}ち人^《ひと》ありて汝^{《なんぢ》}等^《ら》を奴隷^{《どれい》}とするも、喰^《くひ》盡^《つく》すも、掠^《かす》むるも、驕^{《たかぶ》}るも、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の面^《かほ》を打^《う》つも、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は之^《これ》を忍^《しの》ぶ。 ²¹耻^{《はづか》}しながら我^《われ》は言^《い》ふ、我^《われ》等^《ら》は此^《この》點^《てん》に就^《つ》きて弱^《よわ》き者^《もの》の如^《ごと》くなりき。愚^{《おろか》}にも言^《い》はん、人^《ひと》の敢^《あへ》て憶^《おく》せざる所^{《ところ》}は我^《われ》もあえて憶^《おく》せず。 ²²彼等^{《かれら》}ヘブレオ人^《じん》なるか、我^《われ》も亦^《また》然^《しか》り、彼等^{《かれら》}イスラエル人^《じん》なるか、我^《われ》も亦^《また》然^《しか》り、彼等^{《かれら》}アブラハムの裔^《すゑ》なるか、我^《われ》も亦^《また》然^《しか》り、 ²³彼等^{《かれら》}キリストの役者^{《えきしや》}なるか、我^《われ》狂^《くる》へるが如^《ごと》くに云^《い》はん、我^《われ》は尚^《なほ》然^《しか》り。我^《わが》働^{《はたらき》}は尚^《なほ》夥^{《おびただ》}しく、監獄^{《かんごく》}に入^《い》りし事^《こと》は尚^《なほ》多^《おほ》く、傷^{《きずつ》}けられし事^《こと》は無量^{《むりやう》}にして、死^《し》に遇^《あ》へる事^《こと》は屡^{《しばしば》}なりき。 ²⁴ユデア人^《じん》より四^《し》十^《じふ》に一^{《ひとつ》}足^《た》らず打擲^{《ちやうちやく》}せられし事^《こと》五^《いつ》度^《たび》、 ²⁵笞刑^{《ちけい》}を受^《う》けし事^《こと》三^《み》度^《たび》、石^《いし》を擲^{《なげう》}たれし事^《こと》一度^{《ひとたび》}、破船^{《はせん》}に遇^《あ》ひし事^《こと》三^《み》度^《たび》にして、一晝夜^{《いつちうや》}の間^{《あひだ》}海中^{《かいちゆう》}に在^《あ》りき。 ²⁶數次^{《しばしば》}旅行^{《りよかう》}して、河^《かは》の難^《なん》、盗賊^{《たうぞく》}の難^《なん》、邦人^{《はうじん》}よりの難^《なん》、異邦^{《いはう》}人^《じん》よりの難^《なん》、都會^{《とくわい》}に於^《おけ》る難^《なん》、僻地^{《へきち》}に於^《おけ》る難^《なん》、海上^{《かいじやう》}の難^《なん》、僞^《ぎ》兄弟^{《きやうだい》}よりの難^《なん》に遇^《あ》ひ、 ²⁷勞働^{《らうどう》}し且^《かつ》悩^《なや》み、數次^{《しばしば》}夜^《よる》眠^《ねむ》らず、飢渇^{《うゑかわ》}き、断食^{《だんじき》}する事^《こと》度々^{《たびたび》}にして凍^《こご》え且^《かつ》裸^{《はだか》}なりき。 ²⁸是^《これ》等^《ら》外部^{《ぐわいぶ》}の事^《こと》の外^《ほか》、亦^《また》日々^{《にちにち》}差^《さし》迫^《せま》れる諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}の憂^{《うれひ》}あり、 ²⁹弱^《よわ》れる者^《もの》あるに我^《われ》も弱^《よわ》らざらんや、躓^{《つまづ》}く者^《もの》あるに我^《われ》も心^{《こころ》}燬^《や》けざらんや。 ³⁰誇^《ほこ》るべくんば我^《わ》が弱點^{《じやくてん》}に就^《つ》きて誇^《ほこ》らん、 ³¹世々^《よよ》に祝^{《しゆく》}せられ給^《たま》ふ我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの神^《かみ》及^《およ》び父^《ちち》は、我^《わ》が僞^{《いつは》}らざる事^《こと》を知^《し》り給^《たま》ふ。 ³²ダマスコに於^《おい》てアレタ王^《わう》の下^《もと》なる州^《しう》長^{《ちやう》}、我^《われ》を捕^《とら》へんとてダマスコ人^《ひと》の都會^{《とくわい》}を守^《まも》りしかば、 ³³我^《われ》は籠^《かご》を以^《もつ》て窓^《まど》より石垣^{《いしがき》}傳^《づた》ひに釣^《つり》下^《おろ》され、然^《さ》て其^《その》手^《て》を脱^《のが》れたりき。

第12章

¹誇^《ほこ》るべくんば、無益^{《むえき》}の事^《こと》ながら、我^《われ》は主^《しゆ》の賜^《たま》ひし幻影^{《まぼろし》}と黙示^{《もくし》}とに及^《およ》ばん。 ²我^《われ》はキリストに在^《あ》る一人^{《ひとり》}の人^《ひと》を知^《し》れり、彼^《かれ》は十四年^《ねん》前^《ぜん》、――肉體^{《にくたい》}に在^《あ》りてか肉體^{《にくたい》}の外^《ほか》に在^《あ》りてか、其^《そ》は我^《わ》が知^《し》る所^{《ところ》}に非^《あら》ず、神^《かみ》ぞ知^《しろ》しめす、――第^《だい》三天^《てん》まで上^《あ》げられしなり。 ³我^《われ》は又^《また》知^《し》れり。この人^《ひと》は ――肉體^{《にくたい》}に在^《あ》りてか肉體^{《にくたい》}の外^《ほか》に在^《あ》りてか其^《そ》は我^《わ》が知^《し》る所^{《ところ》}に非^《あら》ず、神^《かみ》ぞ知^《しろ》しめす、 {{Verse|12|4:――樂土^{《らくど》}に取^《とり》挙^《あ》げられて、得^《え》も言^《い》はず人^《ひと》の語^《かた》るべからざる言^{《ことば》}を聞^《き》きしなり。 ⁵我^《われ》は斯^《かか》る人^《ひと》の為^《ため》に誇^《ほこ》らんとすれども、我^《わが》為^《ため》には我^《わが》弱點^{《じやくてん》}の外^《ほか》誇^《ほこ》る事^《こと》を為^《せ》じ。 ⁶蓋^{《けだし》}誇^《ほこ》らんとすとも愚^《ぐ》なるべきには非^《あら》ず、眞^{《まこと》}を語^《かた》らんとすればなり。然^《さ》れど人^《ひと》の我^《われ》に見^《み》る所^{《ところ》}、或^{《あるひ》}は我^《われ》より聞^《き》く所^{《ところ》}に過^《す》ぎて我^《われ》を重^《おも》んずる事^《こと》なからん為^《ため》に我^《われ》は罷^《や》めん。 ⁷然^《さ》て我^《わ》が蒙^{《かうむ》}りたる黙示^{《もくし》}の偉大^{《ゐだい》}なるにより、我^《われ》をして驕^{《たかぶ》}らざらしめん為^《ため》に、肉身^{《にくしん》}に一^{《ひとつ》}の刺^《とげ》、即^{《すなは》}ち我^《われ》を打^《う》つべきサタンの使^{《つかひ》}を與^《あた》へられたり。 ⁸是^《ここ》に於^《おい》て其^《そ》の我^《わが》身^《み》より去^《さ》らん事^《こと》を三^《み》度^《たび》まで主^《しゆ》に求^《もと》め奉^{《たてまつ》}りしに、 ⁹曰^{《のたま》}へらく、汝^{《なんぢ》}には我^《わが》恩寵^{《おんちよう》}にて足^《た》れり、其^《そ》は力^{《ちから》}は弱^《よわ》き中^《うち》に於^《おい》て全^{《まつた》}うせらるればなり、と。然^《さ》ればキリストの能力^{《のうりよく》}の我^《われ》に宿^《やど》らん為^《ため》に、寧^{《むしろ》}喜^{《よろこ》}びて我^《わが》弱點^{《じやくてん》}によりて誇^《ほこ》らん。 ¹⁰故^《ゆゑ》に我^《われ》はキリストの為^《ため》、我^《わが》弱點^{《じやくてん》}に、耻辱^{《ちじよく》}に、缺乏^{《けつぼう》}に、迫害^{《はくがい》}に、患難^{《くわんなん》}に安^《やす》んず、弱^《よわ》き時^《とき》に於^《おい》てこそ強^《つよ》ければなり。 ¹¹我^《われ》は愚^{《おろか》}になれり、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に強^《し》ひられてなり。蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》より引立^{《ひきた》}てらるる筈^《はず》なりき、其^《そ》は我^《われ》取^《と》るに足^《た》らざる者^《もの》なりと雖^{《いへど》}も、何事^{《なにごと》}も彼^《かの》無上^{《むじやう》}の大^《だい》使徒^《しと》に劣^《おと》らざればなり。 ¹²我^《わ》が使徒^《しと》たるの證據^{《しようこ》}は、凡^《すべ》ての忍耐^{《にんたい》}と徴^{《しるし》}と奇蹟^{《きせき》}と不思議^{《ふしぎ》}とによりて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の上^《うへ》に成立^{《なりた》}てり。 ¹³抑^{《そもそも》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》が他^《た》の諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}より少^{《すくな》}く得^《え》たりしは何^《なん》ぞ、或^{《あるひ》}は我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》を煩^{《わづら》}はさざりし事^《こと》なるか、請^《こ》ふ此^《この》不義^《ふぎ》を我^《われ》に許^《ゆる》せ。 ¹⁴今^《いま》や三^《み》度^《たび》目^《め》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^{《いたらん》}として支度^{《したく》}せしが、尚^《なほ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を煩^{《わづら》}はさじ、是^《これ》我^《わ》が求^《もと》むる所^{《ところ》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》にして、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の所有物^{《もちもの》}に非^《あら》ざればなり。即^{《すなは》}ち子等^{《こども》}は親^《おや》の為^《ため》に貯蓄^{《ちよちく》}すべきに非^《あら》ず、親^《おや》こそ子等^{《こども》}の為^《ため》に之^《これ》を行^{《おこな》}ふべきなれば、假令^{《たとひ》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》多^《おほ》く愛^《あい》して、少^{《すくな》}く愛^《あい》せらるる事^《こと》ありとも、 ¹⁵我^《われ》は最^{《もつと》}も喜^{《よろこ》}びて汝^{《なんぢ》}等^《ら》の魂^{《たましひ》}の為^《ため》に盡^《つく》し、又^《また》己^{《おのれ》}をも盡^《つく》さん。 ¹⁶縦^《よし》我^《われ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》を煩^{《わづら》}はさざりしも、狡猾^{《かうくわつ》}にして汝^{《なんぢ》}等^《ら》を籠絡^{《ろうらく》}せりとせんか、 ¹⁷然^《さ》れど我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》に遣^《つか》はしし人々^{《ひとびと》}の中^《うち》、誰^《たれ》を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を籠絡^{《ろうらく》}せしぞ。 ¹⁸チトに頼^《たの》み、彼^《かれ》と共^《とも》に又^《また》一人^{《ひとり》}の兄弟^{《きやうだい》}を遣^《つか》はししが、チトは汝^{《なんぢ》}等^《ら》を籠絡^{《ろうらく》}せしか、我^《われ》等^《ら》は同^《どう》一^《いつ》の精神^{《せいしん》}を以^《もつ》て同^《どう》一^《いつ》の足跡^{《あしあと》}を歩^《あゆ》みしに非^《あら》ずや。 ¹⁹汝^{《なんぢ》}等^《ら》は豫^《かね》て、我^《われ》等^《ら》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に對^《たい》して弁解^{《べんかい》}すと思^《おも》へり、我^《われ》等^《ら》は神^《かみ》の御前^{《みまへ》}にキリストに在^《あ》りて語^《かた》るなり。我^《わが》至愛^{《しあい》}なる者^《もの》よ、萬事^{《ばんじ》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の徳^《とく》を立^《た》てんが為^《ため》なるぞ。 ²⁰然^《さ》れど我^《われ》恐^{《おそら》}くは、或^{《あるひ》}は至^《いた》りて汝^{《なんぢ》}等^《ら》を見^《み》んに、我^《わ》が思^《おも》へる如^《ごと》くならず、又^《また》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が我^《われ》を見^《み》んにも、思^《おも》へるが如^《ごと》くならざらんか、或^{《あるひ》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の間^{《あひだ》}に闘争^{《あらそひ》}、嫉妬^{《ねたみ》}、怨恨^{《うらみ》}、争論^{《さうろん》}、誹謗^{《ひばう》}、呟言^{《つぶやき》}、驕慢^{《たかぶり》}、擾亂^{《さうらん》}あらんか、 ²¹又^《また》或^{《あるひ》}は我^《わ》が至^《いた》らん時^《とき》、我^《わが》神^《かみ》我^《われ》を耻^《はぢ》しめ給^《たま》ひて、多^《おほ》くの人^《ひと》曾^《かつ》て罪^《つみ》を犯^《をか》したるに、其^《そ》の行^{《おこな》}ひし不潔^{《ふけつ》}と私通^{《しつう》}と甚^{《はなはだ》}しき罪^《つみ》とを悔改^{《くいあらた》}めざるを我^《わ》が歎^《なげ》く事^《こと》あらんか。

第13章

¹今^《いま》や我^《われ》三^《み》度^《たび》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に至^{《いたらん》}とす、二三の證人^{《しようにん》}の口^《くち》に由^《よ》りて、凡^《すべ》ての事^《こと》決^《けつ》せらるべし。 ²既^《すで》に告^《つ》げし事^《こと》ながら、今^《いま》我^《われ》其處^《そこ》に居^《を》らざれども居^《を》ると等^《ひと》しく、前^《さき》に罪^《つみ》を犯^《をか》しし人々^{《ひとびと》}及^《およ》び他^《た》の凡^《すべ》ての人^《ひと》にも告^《つ》ぐ、我^《われ》再^{《ふたた》}び至^《いた》らば決^《けつ》して恕^《ゆる》さじ。 ³汝^{《なんぢ》}等^《ら》キリストの我^《われ》に於^《おい》て語^《かた》り給^《たま》ふ證據^{《しようこ》}を求^《もと》めんとすれば、キリストは汝^{《なんぢ》}等^《ら》に向^《むか》ひて弱^《よわ》く在^{《ましま》}さず、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に大^《おほ》いに能力^{《のうりよく》}あり。 ⁴蓋^{《けだし》}弱^《よわ》きによりて十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》けられ給^《たま》ひしかど、神^《かみ》の力^{《ちから》}によりて活^《い》き給^《たま》へばなり。即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》も彼^《かれ》に於^《おい》て弱^《よわ》しと雖^{《いへど》}も、神^《かみ》の力^{《ちから》}によりて彼^《かれ》と共^《とも》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に活^《い》きんとす、 ⁵汝^{《なんぢ》}等^《ら》信仰^{《しんかう》}に在^《あ》るや否^《いな》やを、自^{《みづか》}ら試^{《こころ》}み自^{《みづか》}ら證^{《しよう》}せよ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》にキリストの在^{《ましま》}す事^《こと》を自^{《みづか》}ら知^《し》らざるか、或^{《あるひ》}は非認^{《ひにん》}せられたる者^《もの》なるか、 ⁶我^《われ》は我^《われ》等^《ら》の非認^{《ひにん》}せられたる者^《もの》に非^《あら》ざるを汝^{《なんぢ》}等^《ら》の知^《し》らん事^《こと》を希望^{《きぼう》}す。 ⁷我^《われ》等^《ら》が神^《かみ》に祈^《いの》るは、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の豪^{《すこし》}も惡^《あく》を為^《な》さざらん事^《こと》是^《これ》なり。是^《これ》我^《われ》等^《ら》の是認^{《ぜにん》}せられたる事^《こと》の顕^{《あらは》}れん為^《ため》に非^《あら》ずして、假令^{《たとひ》}我^《われ》等^《ら》は非認^{《ひにん》}せらるとも、汝^{《なんぢ》}等^《ら》が善事^{《ぜんじ》}を行^{《おこな》}はん為^《ため》なり。 ⁸蓋^{《けだし》}我^《われ》等^《ら》は眞理^{《しんり》}の為^《ため》に力^{《ちから》}あり、之^《これ》に背^《そむ》きては何事^{《なにごと》}も能^《あた》はざればなり。 ⁹我^《われ》は我^《われ》等^《ら》の弱^《よわ》く汝^{《なんぢ》}等^《ら》の強^《つよ》きを喜^{《よろこ》}ぶ、又^《また》我^《わ》が祈^《いの》る所^{《ところ》}は汝^{《なんぢ》}等^《ら》の改善^{《かいぜん》}なり。 ¹⁰不在^{《ふざい》}にして是^《これ》等^《ら》の事^《こと》を書贈^{《かきおく》}るは我^《わ》が至^《いた》らん時^《とき》、亡^《ほろ》ぼさん為^《ため》ならで立^《た》てん為^《ため》に主^《しゆ》より賜^{《たまは》}りたる権力^{《けんりよく》}を以^《もつ》て、餘^《あま》りに厳^《きび》しくせざらんとてなり。 ¹¹其外^{《そのほか》}兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》喜^{《よろこ》}び且^《かつ》完全^{《くわんぜん》}にして、相^《あひ》慰^{《なぐさ》}め、心^{《こころ》}を同^{《おなじ》}うして平和^{《へいわ》}を保^《たも》て、然^《しか》らば平和^{《へいわ》}と愛^《あい》との神^《かみ》は汝^{《なんぢ》}等^《ら》と共^《とも》に在^{《ましま》}さん。 ¹²聖^《せい》なる接吻^{《せつぷん》}を以^《もつ》て互^{《たがひ》}に宜^《よろ》しく言^《い》へ、聖徒^{《せいと》}等^《ら》皆^《みな》汝^{《なんぢ》}等^《ら》に宜^《よろ》しくと言^《い》へり。 ¹³願^《ねが》はくは我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの恩寵^{《おんちよう》}と、神^《かみ》の寵愛^{《いつくしみ》}と、聖霊^{《せいれい》}の交際^{《まじはり》}と、汝^{《なんぢ》}等^《ら》一同^{《いちどう》}と共^《とも》に在^《あ》らん事^《こと》を、アメン。