ガラチヤの書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

ガラチヤの書

第1章

¹人^《ひと》よりに非^《あら》ず、人^《ひと》によるにも非^《あら》ず、イエズス、キリストと、之^《これ》を死者^{《ししや》}の中^《うち》より復活^{《ふくくわつ》}せしめ給^《たま》ひし父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》とによりて使徒^《しと》たるパウロ、 ²並^{《ならび》}に我^《われ》と共^《とも》に在^《あ》る兄弟^{《きやうだい》}一同^{《いちどう》}、ガラチアの諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}に[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。 ³願^《ねが》はくは父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》、及^《およ》び我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストより、恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}とを汝^{《なんじ》}等^《ら》に賜^《たま》はらん事^《こと》を。 ⁴此^《この》キリストは即^{《すなは》}ち我^《わが》父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》の思召^{《おぼしめし》}によりて、我^《われ》等^《ら》を此^《この》惡^《あし》き世^《よ》より救出^{《すくひいだ》}さんとて、我^《われ》等^《ら》の罪^《つみ》の為^《ため》に己^{《おのれ》}を献^《ささ》げ給^《たま》ひし者^《もの》なれば、 ⁵之^《これ》に世々^《よよ》光榮^{《くわうえい》}あれかし、アメン。 ⁶我^《われ》は汝^{《なんじ》}等^《ら》がキリストの恩寵^{《おんちよう》}を以^《もつ》て己^{《おのれ》}を召^《め》し給^《たま》ひし者^《もの》を遠^《とほ》ざかりて、斯^《かく》も速^{《すみやか》}に異^《こと》なる福音^{《ふくいん》}に移^《うつ》れるを怪^《あや》しむ。 ⁷是^《これ》異^《こと》なる福音^{《ふくいん》}あるに非^《あら》ず、唯^《ただ》或^《ある》人々^{《ひとびと》}が汝^{《なんじ》}等^《ら》を擾^《みだ》して、キリストの福音^{《ふくいん》}を翻^{《ひるがへ》}さんとするなり。 ⁸然^《さ》れど我^《われ》等^《ら》にまれ、天^《てん》よりの使^{《つかひ》}にまれ、我^《われ》等^《ら》が汝^{《なんじ》}等^《ら》に宣^《の》べし所^{《ところ》}に反^《はん》して福音^{《ふくいん》}を宣^《の》ぶるならば、詛^《のろ》はれよかし。 ⁹我^《われ》等^《ら》曩^《さき》に言^《い》ひしが今^《いま》又^《また》重^《かさ》ねて言^《い》ふ、汝^{《なんじ》}等^《ら》が受^《う》けし所^{《ところ》}に反^《はん》して福音^{《ふくいん》}を宣^《の》ぶる者^《もの》あらば詛^《のろ》はれよかし。 ¹⁰蓋^{《けだし》}今^《いま》我^《われ》人^《ひと》の心^{《こころ》}を獲^《え》んとするか、将^《はた》神^《かみ》の御意^{《みこころ》}を獲^《え》んとするか、人^《ひと》の心^{《こころ》}に適^《かな》はんと力^《つと》むるか、我^《われ》尚^《なほ》人^《ひと》の心^{《こころ》}に適^《かな》はばキリストの僕^{《しもべ》}に非^《あら》ざるべし。 ¹¹蓋^{《けだし》}兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》に告^《つげ》知^《し》らせん、我^《わ》が宣^《の》べし福音^{《ふくいん》}は人^《ひと》によれるものに非^《あら》ず、 ¹²即^{《すなは》}ち我^《われ》人^《ひと》より之^《これ》を受^《う》け之^《これ》に學^《まな》びたるに非^《あら》ず、イエズス、キリストの黙示^{《もくし》}によれるなり。 ¹³蓋^{《けだし》}ユデア教^《けう》に於^《おけ》る前^《さき》の我^《わが》行状^{《ぎやうじよう》}如何^{《いかん》}は、汝^{《なんじ》}等^《ら》の聞^《き》きし所^{《ところ》}なり。即^{《すなは》}ち我^《われ》は神^《かみ》の教會^{《けうくわい》}を甚^{《はなは》}だしく迫害^{《はくがい》}して之^《これ》を荒^《あら》し、 ¹⁴我^《わが》族^《ぞく》中^{《ちゆう》}なる同年輩^{《どうねんぱい》}の人々^{《ひとびと》}に優^《まさ》りてユデア教^《けう》に進^《すす》み、我^《わが》先祖^{《せんぞ》}の傳^{《つたへ》}の為^《ため》に一層^{《いつそう》}熱中^{《ねつちゆう》}して奮發^{《ふんぱつ》}し居^《ゐ》たりしなり。 ¹⁵然^《しか》るに母^《はは》の胎内^{《たいない》}より選^《えら》みて、其^《その》恩寵^{《おんちよう》}を以^《もつ》て我^《われ》を召^《め》し給^《たま》へる者^《もの》は、 ¹⁶我^《われ》をして其^《その》福音^{《ふくいん》}を異邦^{《いはう》}人^《じん》の中^《うち》に宣^《の》べしめんとて、御子^{《おんこ》}を我^《わが》心^{《こころ》}に顕^{《あらは》}はし給^《たま》ふことの御意^{《みこころ》}に適^《かな》ひしかば、其^《その》時^《とき》我^《われ》直^{《ただち》}に血肉^{《けつにく》}に謀^《はか》らず、 ¹⁷又^《また》エルザレム即^{《すなは》}ち我^《わが》先輩^{《せんぱい》}なる使徒^《しと》等^《たち》の許^《もと》にも往^《ゆ》かず、アラビアに至^《いた》り、復^《また》ダマスコに歸^《かへ》れり。 ¹⁸然^《さ》て三年^《ねん》を経^《へ》てペトロを訪問^{《はうもん》}せんとてエルザレムに至^《いた》り、十五日^《にち》の間^{《あひだ》}彼^《かれ》が家^《いへ》に留^{《とどま》}りしも、 ¹⁹他^《た》の使徒^《しと》等^《たち》には、主^《しゆ》の兄弟^{《きやうだい》}ヤコボの外^《ほか》誰^《たれ》にも遇^《あ》はざりき。 ²⁰我^《わ》が汝^{《なんじ》}等^《ら》に書遣^{《かきおく》}る事^《こと》は神^《かみ》の御前^{《みまへ》}にて僞^{《いつはり》}なし。 ²¹其^《その》後^《のち》我^《われ》シリア及^《およ》びシリシア地方^{《ちはう》}に至^《いた》りしが、 ²²キリストに在^《あ》るユデアの諸^《しよ》教會^{《けうくわい》}は我^《わが》面^《かほ》を知^《し》らず、 ²³唯^《ただ》曾^《かつ》て我^《われ》等^《ら》を迫害^{《はくがい》}しつつありし人^《ひと》、今^《いま》や己^《おの》が曩^《さき》に亡^《ほろ》ぼさんとしたりし信仰^{《しんかう》}を宣傳^{《のべつた》}ふと聞^《き》き、 ²⁴我^《われ》に就^《つ》きて光榮^{《くわうえい》}を神^《かみ》に歸^《き》し奉^{《たてまつ》}りつつありき。

第2章

¹其^《その》後^《のち》十四年^《ねん》を経^《へ》て、バルナバと共^《とも》にチトをも携^{《たづさ》}へて、再^{《ふたた》}びエルザレムに上^《のぼ》りしが、 ²是^《これ》神託^{《しんたく》}によりて上^《のぼ》りしなり。斯^《かく》て我^《わ》が異邦^{《いはう》}人^《じん》の中^《うち》に宣^《の》ぶる福音^{《ふくいん》}を彼等^{《かれら》}、殊^《こと》に著^{《いちじる》}しき人々^{《ひとびと》}に告^《つげ》知^《し》らせたり、是^《これ》萬一^{《まんいち》}にも走^《はし》る事^《こと》、又^《また》曾^《かつ》て走^《はし》りし事^《こと》の空^《むな》しくならざらん為^《ため》なりき。 ³然^《しか》るに、我^《われ》と共^《とも》に在^《あ》りしチトすら、原^《もと》異邦^{《いはう》}人^《じん》なるも割禮^{《かつれい》}を受^《う》くる事^《こと》を強^《し》ひられず、 ⁴唯^《ただ》潜^{《くぐり》}入^《い》りたる僞^《ぎ》兄弟^{《きやうだい》}ありて、我^《われ》等^《ら》がキリスト、イエズスに於^《おい》て有^《も》てる自由^{《じいう》}を探^《さぐ》り、我^《われ》等^《ら》を奴隷^{《どれい》}たらしめんとして入來^{《いりきた》}りたれど、 ⁵我^《われ》等^《ら》は片時^{《かたとき》}も譲^《ゆず》らず、彼等^{《かれら》}に服^《ふく》せざりき、是^《これ》福音^{《ふくいん》}の眞理^{《しんり》}を汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》に存^《そん》せしめん為^《ため》なり。 ⁶殊更^{《ことさら》}著^{《いちじる》}しき人々^{《ひとびと》}に至^《いた》りては、――其^《その》曾^《かつ》て何^《なに》物^《もの》たりしかは我^《われ》関^{《くわん》}せず、神^《かみ》は人^《ひと》につきて偏^{《かたよ》}り給^《たま》ふ事^《こと》なし、――其^《その》著^{《いちじる》}しき人々^{《ひとびと》}は何事^{《なにごと》}をも我^《われ》に加^《くは》へざりき。 ⁷却^{《かえつ》}て割禮^{《かつれい》}ある人々^{《ひとびと》}に福音^{《ふくいん》}を宣^《の》ぶる事^《こと》のペトロに委^《ゆだ》ねられたる如^《ごと》く、割禮^{《かつれい》}なき人々^{《ひとびと》}に宣^《の》ぶる事^《こと》の我^《われ》に委^《ゆだ》ねられたるを見^《み》しかば、 ⁸――其^《そ》はペトロに割禮^{《かつれい》}ある人々^{《ひとびと》}の使徒^《しと》となる力^{《ちから》}を賜^《たま》ひし者^《もの》は、我^《われ》にも異邦^{《いはう》}人^《じん》の中^《うち》に於^《おい》て力^{《ちから》}を賜^《たま》ひたればなり、―― ⁹柱^{《はしら》}とも見^《み》えたるヤコボとケファとヨハネとは、我^《われ》に賜^《たま》はりたる恩寵^{《おんちよう》}を辨^{《わきま》}へて、一致^{《いつち》}の印^{《しるし》}として右^《みぎ》の手^《て》を我^《われ》とバルナバとに與^《あた》へたり。是^《これ》我^《われ》等^《ら》は異邦^{《いはう》}人^《じん》に至^《いた》り、彼等^{《かれら》}は割禮^{《かつれい》}ある人々^{《ひとびと》}に至^《いた》らん為^《ため》なり。 ¹⁰唯^《ただ》彼等^{《かれら》}の願^《ねが》ふ所^{《ところ》}は、我^《われ》等^《ら》が貧者^{《ひんしや》}を顧^{《かへり》}みん事^《こと》なりしが、我^《われ》も心懸^{《こころが》}けて之^《これ》を行^{《おこな》}へり。 ¹¹然^《しか》れどもケファアンチオキアに來^《きた》りし時^《とき》、咎^《とが》むべき事^《こと》ありしかば、我^《われ》は面前^{《まのあたり》}之^《これ》に反對^{《はんたい》}せり。 ¹²其^《そ》は、或^《ある》人々^{《ひとびと》}のヤコボの許^《もと》より來^《きた》る迄^《まで》は、彼^《かれ》異邦^{《いはう》}人^《じん》と共^《とも》に食^{《しよく》}し居^《ゐ》たれど、彼等^{《かれら》}來^《きた》りしかばケファは割禮^{《かつれい》}ある人々^{《ひとびと》}に憚^{《はばか》}り、扣^《ひか》へて異邦^{《いはう》}人^《じん》を離^《はな》れ居^《ゐ》たればなり。 ¹³他^《た》のユデア人^《じん》此^《この》匿行^{《かくしだて》}に同意^{《どうい》}せしかば、バルナバも亦^《また》彼等^{《かれら》}より其^《その》匿行^{《かくしだて》}に誘^《さそ》はるるに至^《いた》れり。 ¹⁴斯^《かく》て彼等^{《かれら》}が福音^{《ふくいん》}の眞理^{《しんり》}に從^{《したが》}ひて正^《ただ》しく歩^《あゆ》まざるを見^《み》て、我^《われ》一同^{《いちどう》}の前^《まへ》にてケファに謂^《い》へらく、汝^{《なんじ》}ユデア人^《じん》にてありながら、ユデア人^《じん》の如^《ごと》くにせず、異邦^{《いはう》}人^《じん》の如^《ごと》く行^{《おこな》}へるに、何^《なん》ぞ異邦^{《いはう》}人^《じん》を強^《し》ひてユデア人^《じん》の習慣^{《しうかん》}に從^{《したが》}はせんとはする。 ¹⁵我^《われ》等^《ら》は生來^{《せいらい》}ユデア人^《じん》にして、異邦^{《いはう》}人^《じん》より出^《い》でし罪人^{《つみびと》}には非^《あら》ず、 ¹⁶然^《さ》りながら人^《ひと》の義^《ぎ》とせらるるは、律法^{《りつぱふ》}の業^《わざ》に由^《よ》らずして、唯^《ただ》イエズス、キリストに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}に由^《よ》るを知^《し》るが故^《ゆゑ》に、我^《われ》等^《ら》も律法^{《りつぱふ》}の業^《わざ》に由^《よ》らず、キリストに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}に由^《よ》りて義^《ぎ》とせられん為^《ため》に、キリスト、イエズスを信^《しん》ずるなり、其^《そ》は何人^{《なにびと》}も律法^{《りつぱふ》}の業^《わざ》に由^《よ》りて義^《ぎ》とせられざればなり。 ¹⁷若^《もし》キリストに於^《おい》て義^《ぎ》とせられん事^《こと》を力^《つと》めて、尚^《なほ》罪人^{《つみびと》}とせられなばキリストは罪^《つみ》の役者^{《えきしや》}なるか、否々^{《いないな》}。 ¹⁸若^《もし》我^《われ》既^《すで》に毀^《こぼ》ちたるものを再^{《ふたた》}び建^《た》つれば、自^{《みづか》}ら僞譎^{《いつはり》}者^《もの》となるなり。 ¹⁹然^《さ》れば我^《われ》は神^《かみ》に活^《い》きん為^《ため》に律法^{《りつぱふ》}を以^《もつ》て律法^{《りつぱふ》}に死^《し》し、 ²⁰キリストと共^《とも》に十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》けられたるなり。夫^《それ》我^《われ》は活^《い》くと雖^{《いへど》}も、最早^{《もはや》}我^《われ》に非^《あら》ず、キリストこそ我^《われ》に於^《おい》て活^《い》き給^《たま》ふなれ。我^《われ》肉體^{《にくたい》}に活^《い》くと雖^{《いへど》}も、我^《われ》を愛^《あい》して我^《わが》為^《ため》に己^{《おのれ》}を付^《わた》し給^《たま》ひし神^《かみ》の御子^{《おんこ》}の信仰^{《しんかう》}に於^《おい》て活^《い》くるなり。 ²¹我^《わが》神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}を棄^《す》つるに非^《あら》ず、若^《もし》義^《ぎ》とせらるる事^《こと》律法^{《りつぱふ》}に由^《よ》らば、キリストは徒^{《いたづら》}に死^《し》し給^《たま》ひしなり。

第3章

¹愚^《おろ》かなる哉^《かな》ガラチア人^《じん》よ、十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》けられ給^《たま》ひしイエズス、キリスト、汝^{《なんじ》}等^《ら》の目前^{《もくぜん》}に書^《えが》かれ給^《たま》ひたるに、誰^《たれ》か汝^{《なんじ》}等^《ら》を蕩^{《とらか》}して眞理^{《しんり》}に背^《そむ》かしめしぞ、 ²我^《われ》は唯^《ただ》此^《この》事^《こと》を聞^《き》かんと欲^《ほつ》す、汝^{《なんじ》}等^《ら》が聖霊^{《せいれい》}を蒙^{《かうむ》}りしは律法^{《りつぱふ》}の業^《わざ》によるか、信仰^{《しんかう》}に從^{《したが》}ひしによるか。 ³汝^{《なんじ》}等^《ら》聖霊^{《せいれい》}を以^《もつ》て始^{《はじま》}りしものを、今^《いま》は肉^《にく》を以^《もつ》て終^《をは》る迄^《まで》に愚^{《おろか》}なるか。 ⁴夥^{《おびただ》}しく苦^《くる》しみしは無益^{《むえき》}とならんか、否^《いな》無益^{《むえき》}に非^《あら》ざれかし。 ⁵然^《さ》れば汝^{《なんじ》}等^《ら》に[聖^《せい》]霊^《れい》を賜^《たま》ひて、汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》に奇蹟^{《きせき》}を行^{《おこな》}ひ給^《たま》へる者^《もの》の斯^《か》く為^《な》し給^《たま》ふは律法^{《りつぱふ》}の業^《わざ》によるか、信仰^{《しんかう》}に從^{《したが》}ひしによるか、 ⁶録^{《かきしる》}して、「アブラハム神^《かみ》を信^《しん》ぜり、而^《しか》して此^《この》事^《こと》義^《ぎ》として之^《これ》に歸^《き》せられたり」とあるが如^《ごと》し。 ⁷故^《ゆゑ》に信仰^{《しんかう》}に由^《よ》る人々^{《ひとびと》}は、是^《これ》アブラハムの子等^{《こども》}なりと知^《し》れ。 ⁸斯^《かく》て聖書^{《せいしよ》}は、神^《かみ》が信仰^{《しんかう》}に由^《よ》りて異邦^{《いはう》}人^《じん》を義^《ぎ》とし給^《たま》ふ事^《こと》を豫^{《あらかじ》}め知^《し》りて、曾^《かつ》てアブラハムに福音^{《ふくいん》}を告^《つ》げて曰^《いは》く、「萬民^{《ばんみん》}汝^{《なんじ》}に於^《おい》て祝^{《しゆく》}せられん」と。 ⁹然^《さ》れば信仰^{《しんかう》}に由^《よ》る人々^{《ひとびと》}は、忠實^{《ちゆうじつ》}なるアブラハムと共^《とも》に祝^{《しゆく》}せらるべきなり。 ¹⁰凡^{《おほよそ》}律法^{《りつぱふ》}の業^《わざ》に由^《よ》る人々^{《ひとびと》}は詛^{《のろひ》}の下^《した》に在^《あ》り、其^《そ》は録^{《かきしる》}して、「総^《すべ》て律法^{《りつぱふ》}の書^《しよ》に録^{《かきしる》}されたる事^《こと》を悉^{《ことごと》}く守^《まも》らんとして、之^《これ》に止^{《とどま》}らざる人^《ひと》は詛^《のろ》はるべし」、とあればなり。 ¹¹抑^{《そもそも》}人^《ひと》が律法^{《りつぱふ》}によりて神^《かみ》の御前^{《みまへ》}に義^《ぎ》とせられざる事^《こと》は、「義人^{《ぎじん》}は信仰^{《しんかう》}によりて活^《い》く」、とあるを以^《もつ》て明^{《あきらか》}なり。 ¹²律法^{《りつぱふ》}は信仰^{《しんかう》}によるに非^《あら》ずして、「掟^{《おきて》}を行^{《おこな》}ふ人^《ひと》は之^《これ》によりて活^《い》きん」、とあり。 ¹³録^{《かきしる》}して、「総^《すべ》て木^《き》に吊^《つる》さるる人^《ひと》は詛^《のろ》はれたるなり」、とあれば、キリストは我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に詛^《のろ》はれたる者^《もの》となりて、律法^{《りつぱふ》}の詛^{《のろひ》}より我^《われ》等^《ら》を贖^{《あがな》}ひ給^《たま》ひしなり。 ¹⁴是^《これ》アブラハムの祝福^{《しゆくふく》}がキリスト、イエズスによりて異邦^{《いはう》}人^《じん》に及^《およ》ぼされ、約束^{《やくそく》}せられ給^《たま》ひし聖霊^{《せいれい》}を信仰^{《しんかう》}によりて我^《われ》等^《ら》が受^《う》けん為^《ため》なり。 ¹⁵兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》人^《ひと》の言^《い》ふが如^《ごと》くに言^《い》へば、人^《ひと》の公正^{《くわうせい》}なる遺書^{《ゐしよ》}は廃^《はい》する人^《ひと》なく書^《かき》加^《くは》ふる人^《ひと》なし。 ¹⁶アブラハムと其^《その》裔^《すゑ》とに約束^{《やくそく》}せられし時^《とき》、多^《おほ》くの人^《ひと》を斥^《さ》すが如^《ごと》く裔^《すゑ》[等^《ら》]とは曰^{《のたま》}はずして、一人^{《ひとり》}を斥^《さ》して汝^{《なんじ》}の裔^《すゑ》と曰^{《のたま》}へり、これ即^{《すなは》}ちキリストなり。 ¹⁷然^《さ》て我^《われ》は言^《い》はん、神^《かみ》の既^《すで》に固^《かた》め給^《たま》ひし契約^{《けいやく》}をば、其^《それ》より四百三十年^《ねん》の後^《のち》に與^《あた》へられし律法^{《りつぱふ》}が、約束^{《やくそく》}を空^《むな》しからしめんとて廃^《はい》したるに非^《あら》ず。 ¹⁸蓋^{《けだし》}世継^{《よつぎ》}若^《もし》律法^{《りつぱふ》}に由^《よ》らば、是^《これ》既^《すで》に約束^{《やくそく》}に由^《よ》らざるなり。然^《さ》れど神^《かみ》は約束^{《やくそく》}を以^《もつ》て、之^《これ》をアブラハムに賜^《たま》ひたるなり。 ¹⁹然^《しか》らば律法^{《りつぱふ》}は何^《なん》ぞや、是^《これ》約束^{《やくそく》}せられし裔^《すゑ》の來^《きた》る迄^《まで》の間^{《あひだ》}、犯則^{《はんそく》}の為^《ため》に置^《お》かれしものにして、仲裁^{《ちゆうさい》}者^《しや》の手^《て》を経^《へ》て天使等^{《てんしたち》}によりて布告^{《ふこく》}せられたるものなり。 ²⁰然^《さ》て仲裁^{《ちゆうさい》}者^《しや》は一方^{《いつぽう》}のものに非^《あら》ざるに、神^《かみ》は唯^《ゆゐ》一^《いつ》にて在^{《ましま》}す。 ²¹然^《さ》れば律法^{《りつぱふ》}は神^《かみ》の約束^{《やくそく》}に反^《はん》するか、否々^{《いないな》}、蓋^{《けだし》}若^《もし》人^《ひと》を能^《よ》く活^《い》かすべき律法^{《りつぱふ》}を與^《あた》へられたらんには、義^《ぎ》は實^《じつ》に律法^{《りつぱふ》}により出^《い》づべし ²²と雖^{《いへど》}も、聖書^{《せいしよ》}は萬物^{《ばんぶつ》}を罪^《つみ》の下^《もと》に閉籠^{《とぢこめ》}たり。是^《これ》約束^{《やくそく》}はイエズス、キリストに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}に由^《よ》りて、信^《しん》ずる人^《ひと》に與^《あた》へられん為^《ため》なり。 ²³信仰^{《しんかう》}の來^《きた》る前^《まへ》には、我^《われ》等^《ら》は律法^{《りつぱふ》}の下^《もと》に閉籠^{《とぢこめ》}められて、顕^{《あらは》}れんとする信仰^{《しんかう》}の來^《きた》るまで衛^《まも》られつつありき。 ²⁴然^《さ》れば我^《われ》等^《ら》が信仰^{《しんかう》}に由^《よ》りて義^《ぎ》とせられん為^《ため》に、律法^{《りつぱふ》}は我^《われ》等^《ら》をキリストに導^{《みちび》}く指導^{《しどう》}者^《しや》となれり。 ²⁵然^《さ》れど信仰^{《しんかう》}既^《すで》に來^《きた》りては、我^《われ》等^《ら》は最早^{《もはや》}指導^{《しどう》}者^《しや》の下^《もと》に在^《あ》らず、 ²⁶其^《そ》は汝^{《なんじ》}等^《ら》、キリスト、イエズスに於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}に由^《よ》りて、皆^《みな》神^《かみ》の子等^{《こども》}なればなり。 ²⁷即^{《すなは》}ちキリストに由^《よ》りて洗^《せん》せられたる汝^{《なんじ》}等^《ら》は、悉^{《ことごと》}くキリストを着^{《ちやく》}せるなり。 ²⁸斯^《かく》てユデア人^《じん》もなくギリシア人^《じん》もなく、奴隷^{《どれい》}も自由^{《じいう》}の身^《み》もなく、男^{《をとこ》}も女^{《をんな》}もなし、其^《そ》は汝^{《なんじ》}等^《ら》キリスト、イエズスに於^《おい》て皆^《みな》一人^{《ひとり》}なればなり。 ²⁹汝^{《なんじ》}等^《ら》若^《もし》キリストのものならば、是^《これ》アブラハムの裔^《すゑ》なり、約束^{《やくそく》}の儘^《まま》なる世嗣^{《よつぎ》}なり。

第4章

¹然^《さ》て我^《われ》は言^《い》はん、世嗣^{《よつぎ》}は家督^{《かとく》}の主^《しゆ》なりと雖^{《いへど》}も、小兒^{《せうに》}の間^{《あひだ》}は奴隷^{《どれい》}と異^《こと》なる事^《こと》なく、 ²父^《ちち》の定^《さだ》めたる時^《とき》までは、後見人^{《こうけんにん》}及^《およ》び治産^{《ちさん》}者^《しや》の下^《もと》に在^《あ》り。 ³斯^《かく》の如^《ごと》く、我^《われ》等^《ら》も小兒^{《せうに》}の中^《うち》は世^《よ》の小學^{《せうがく》}の下^《もと》に事^《つか》へつつありき。 ⁴然^《さ》れど満期^{《まんき》}の時^《とき》至^《いた》りて、神^《かみ》は御子^{《おんこ》}を女^{《をんな》}より生^《な》りたるもの、律法^{《りつぱふ》}の下^《もと》に生^《な》りたるものとして遣^《つか》はし給^《たま》へり。 ⁵是^《これ》律法^{《りつぱふ》}の下^《もと》に在^《あ》りし人々^{《ひとびと》}を贖^{《あがな》}ひ、我^《われ》等^《ら》をして子^《こ》とせらるることを得^《え》しめ給^《たま》はん為^《ため》なり。 ⁶斯^《かく》て汝^{《なんじ》}等^《ら》が子^《こ》たるによりて、神^《かみ》は、アバ、父^《ちち》よ、と叫^《さけ》び給^《たま》へる御子^{《おんこ》}の霊^《れい》を、汝^{《なんじ》}等^《ら》の心^{《こころ》}に遣^《つか》はし給^《たま》へり。 ⁷然^《さ》れば最早^{《もはや》}奴隷^{《どれい》}に非^《あら》ずして子^《こ》たるなり、子^《こ》たる上^《うへ》は又^《また》神^《かみ》によりて世嗣^{《よつぎ》}たるなり。 ⁸彼^《かの》時^《とき》には汝^{《なんじ》}等^《ら》神^《かみ》を知^《し》らず、生來^{《せいらい》}神^《かみ》たらざるものに事^《つか》へて奴隷^{《どれい》}たりき。 ⁹然^《さ》れど今^《いま》は既^《すで》に神^《かみ》を識^《し》り、而^《しか》も亦^《また》神^《かみ》に識^《し》られたるに、如何^{《いかん》}ぞ再^{《ふたた》}び弱^《よわ》く乏^《とぼ》しき小學^{《せうがく》}に返^《かへ》りて、更^《さら》に之^《これ》に事^《つか》へんとはする。 ¹⁰汝^{《なんじ》}等^《ら》は日^《ひ》と月^《つき》と季節^{《きせつ》}と年^《とし》とを守^《まも》る。 ¹¹我^《われ》汝^{《なんじ》}等^《ら》の為^《ため》に氣^《き》遣^《づか》ひ、或^{《あるひ》}は汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》に働^{《はたら》}きし事^《こと》の無益^{《むえき》}とならんことを恐^《おそ》る。 ¹²兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》も汝^{《なんじ》}等^《ら》の如^《ごと》くに成^《な》れば、希^{《こひねが》}はくは汝^{《なんじ》}等^《ら》我^《わ》が如^《ごと》くに成^《な》れ。汝^{《なんじ》}等^《ら》は曾^《かつ》て我^《われ》を害^《がい》せし事^《こと》なし、 ¹³却^{《かえつ》}て知^《し》れる如^《ごと》く、我^《わ》が初^《はじ》め福音^{《ふくいん》}を汝^{《なんじ》}等^《ら》に述^《の》べし時^《とき》、身體^{《しんたい》}の虚弱^{《きよじやく》}を以^《もつ》てし、其^《その》身體^{《しんたい》}汝^{《なんじ》}等^《ら》の試^{《こころみ》}となれるを、 ¹⁴卑^《いや》しむ事^《こと》なく嫌^《きら》ふ事^《こと》もなくして、我^《われ》を神^《かみ》の使^{《つかひ》}の如^《ごと》く、キリスト、イエズスの如^《ごと》くにさへ承^《う》けたりき。 ¹⁵汝^{《なんじ》}等^《ら》の主張^{《しゆちよう》}せし福^{《さいはひ》}何處^{《いづこ》}にかある、我^《われ》汝^{《なんじ》}等^《ら》の為^《ため》に證明^{《しようめい》}す、為^《な》し得^《う》べくんば汝^{《なんじ》}等^《ら》己^《おの》が目^《め》をも抉^《えぐ》りて我^《われ》に與^《あた》へしならん。 ¹⁶然^《さ》れば我^《われ》汝^{《なんじ》}等^《ら》に眞^{《まこと》}を語^《かた》りて汝^{《なんじ》}等^《ら》の敵^《てき》となりたるか、 ¹⁷彼^《かの》人々^{《ひとびと》}は汝^{《なんじ》}等^《ら》の為^《ため》に盡力^{《じんりよく》}すれども、是^《これ》好意^{《かうい》}に非^《あら》ず、己^《おの》が為^《ため》に盡力^{《じんりよく》}せしめんとて、汝^{《なんじ》}等^《ら》をして離^《はな》れしめんと欲^《ほつ》せるなり。 ¹⁸絶^《た》えず善事^{《ぜんじ》}に就^《つ》きて盡力^{《じんりよく》}せらるるは宜^《よ》きことながら、我^《わ》が汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》に在^《あ》る時^《とき》のみにては足^《た》らざるなり。 ¹⁹我^《わ》が小子^{《せうし》}よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》にキリストの形^{《かたち》}造^《づく》られ給^《たま》ふ迄^《まで》は、我^《われ》汝^{《なんじ》}等^《ら》の為^《ため》に陣痛^{《ぢんつう》}に遇^《あ》へり。 ²⁰望^《のぞ》むらくは汝^{《なんじ》}等^《ら》の中^《うち》に在^《あ》りて聲音^{《こわね》}を變^《か》へん事^《こと》を、其^《そ》は汝^{《なんじ》}等^《ら》に就^《つ》きて當惑^{《たうわく》}すればなり。 ²¹律法^{《りつぱふ》}の下^《もと》に在^《あ》らんと欲^《ほつ》する者^《もの》よ、我^《われ》に語^《かた》れ、汝^{《なんじ》}等^《ら》律法^{《りつぱふ》}を聞^《き》きし事^《こと》なきか、 ²²蓋^{《けだし》}録^{《かきしる》}して、アブラハムに二人^{《ふたり》}の子^《こ》ありしに、一人^{《ひとり》}は奴隷^{《どれい》}の婦^{《をんな》}よりし、一人^{《ひとり》}は自由^{《じいう》}の身^《み》なる婦^{《をんな》}よりせり、とあり。 ²³奴隷^{《どれい》}の婦^{《をんな》}の子^《こ》は肉^《にく》に從^{《したが》}ひて生^《うま》れしに、自由^{《じいう》}の身^《み》なる婦^{《をんな》}の子^《こ》は約束^{《やくそく》}によりて生^《うま》れたり。 ²⁴是^《これ》等^《ら》の事^《こと》の言^《い》はれしは前表^{《ぜんぺう》}にして、彼^《かの》婦^{《をんな》}は兩約^{《りやうやく》}を斥^《さ》す、一^《いつ》はシナイ山^《ざん》よりして子^《こ》を奴隷^{《どれい》}に生^《う》む、之^《これ》即^{《すなは》}ちアガルなり。 ²⁵蓋^{《けだし》}シナイ山^《ざん》はアラビアに在^《あ》りて、今^《いま》のエルザレムに當^《あた》り、其^《その》子等^{《こども》}と共^《とも》に奴隷^{《どれい》}なり。 ²⁶然^《さ》れど上^《うへ》なるエルザレムは自由^{《じいう》}の身^《み》にして、之^《これ》ぞ我^《われ》等^《ら》の母^《はは》なる。 ²⁷蓋^{《けだし》}録^{《かきしる》}して、「石女^{《うまずめ》}にして生^《う》まざる者^《もの》よ、喜^{《よろこ》}べ、産^《さん》せざる者^《もの》よ、聲^《こゑ》を揚^《あ》げて呼^《よば》はれ、其^《そ》は獨^《ひと》り殘^《のこ》されたる婦^{《をんな》}は、夫^{《をつと》}ある者^《もの》よりも子^《こ》多^《おほ》ければなり」、とあり。 ²⁸兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》等^《ら》はイザアクの如^《ごと》く約束^{《やくそく》}の子^《こ》なり、 ²⁹然^《さ》て彼^《かの》時^《とき》肉^《にく》によりて生^《うま》れたりし者^《もの》が、霊^《れい》によれる者^《もの》を迫害^{《はくがい》}したりし如^《ごと》く、今^《いま》も尚^《なほ》然^《しか》るなり。 ³⁰然^《さ》れど聖書^{《せいしよ》}は何^《なん》とか言^《い》へる、「奴隷^{《どれい》}の婦^{《をんな》}と其^《その》子^《こ》とを遂払^{《おひはら》}へ、其^《そ》は奴隷^{《どれい》}の婦^{《をんな》}の子^《こ》は自由^{《じいう》}の身^《み》なる婦^{《をんな》}の子^《こ》と共^《とも》に世嗣^{《よつぎ》}たるべからざればなり」、とあり。 ³¹然^《さ》れば兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》等^《ら》は奴隷^{《どれい》}の婦^{《をんな》}の子^《こ》に非^《あら》ず、自由^{《じいう》}の身^《み》なる婦^{《をんな》}の子^《こ》なり、キリストの我^《われ》等^《ら》を贖^{《あがな》}ひ給^《たま》へるは自由^{《じいう》}の為^《ため》なり。

第5章

¹毅然^{《きぜん》}として再^{《ふたた》}び奴隷^{《どれい》}の軛^{《くびき》}に制^《せい》せらるること勿^《なか》れ。 ²然^《さ》て我^《われ》パウロ汝^{《なんじ》}等^《ら》に断言^{《だんげん》}す、若^《もし》割禮^{《かつれい》}を受^《う》けなば、キリストは聊^{《いささか》}も汝^{《なんじ》}等^《ら》に益^《えき》あらざるべし。 ³我^《われ》は又^《また》更^《さら》に、総^《すべ》て割禮^{《かつれい》}を受^《う》くる人^《ひと》に證明^{《しようめい》}す、彼^《かれ》は悉^{《ことごと》}く律法^{《りつぱふ》}を守^《まも》るべき負債^{《ふさい》}あり。 ⁴律法^{《りつぱふ》}によりて義^《ぎ》とせられんとする人々^{《ひとびと》}よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》はキリストを離^《はな》れたるなり、恩寵^{《おんちよう》}より堕落^{《だらく》}せるなり。 ⁵我^《われ》等^《ら》は即^{《すなは》}ち[聖^《せい》]霊^《れい》を以^《もつ》て信仰^{《しんかう》}に由^《よ》りてこそ義^《ぎ》の希望^{《きぼう》}[する所^{《ところ》}]を待^《ま》てるなれ。 ⁶蓋^{《けだし》}キリスト、イエズスに於^《おい》て價値^《かち》あるは割禮^{《かつれい》}に非^《あら》ず無^《む》割禮^{《かつれい》}に非^《あら》ず、愛^《あい》を以^《もつ》て働^{《はたら》}く所^{《ところ》}の信仰^{《しんかう》}是^《これ》なり。 ⁷汝^{《なんじ》}等^《ら》は能^《よ》く走^《はし》り居^《ゐ》たりしものを、誰^《たれ》か眞理^{《しんり》}に從^{《したが》}はせじとて妨^{《さまた》}げしぞ、 ⁸斯^《かか》る勧^{《すすめ》}は汝^{《なんじ》}等^《ら》を召^《め》し給^《たま》ふものより出^《い》でず、 ⁹少^《すこ》しの酵^《たね》は麪^《ぱん》の全體^{《ぜんたい》}を腐敗^{《ふはい》}せしむ、 ¹⁰我^《わ》が汝^{《なんじ》}等^《ら》に就^《つ》き主^《しゆ》によりて希望^{《きぼう》}する所^{《ところ》}は、汝^{《なんじ》}等^《ら》が別^《べつ》意^《い》なからん事^《こと》是^《これ》なり。然^《さ》れど誰^《たれ》にもあれ汝^{《なんじ》}等^《ら》を擾^《みだ》す人^《ひと》は、其^《その》罪^《つみ》を負^《お》ふべし。 ¹¹兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、我^《われ》もし尚^《なほ》割禮^{《かつれい》}の事^《こと》を宣傳^{《のべつた》}ふるならば、何^《なん》ぞ迫害^{《はくがい》}を受^《う》けつつあらんや。果^《はた》して然^《しか》らば、十字架^{《じふじか》}に躓^{《つまづ》}く事^《こと》は歇^《や》みたるならん。 ¹²願^《ねが》はくは汝^{《なんじ》}等^《ら》を惑^《まど》はす人々^{《ひとびと》}の裁除^{《とりのぞ》}かれん事^《こと》を。 ¹³蓋^{《けだし》}兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんじ》}等^《ら》既^《すで》に召^《め》されて自由^{《じいう》}を得^《え》たれば、其^《その》自由^{《じいう》}を肉^《にく》の機會^{《きくわい》}として與^《あた》ふる事^《こと》なく、(霊^《れい》の)愛^《あい》を以^《もつ》て互^{《たがひ》}に事^《つか》へよ。 ¹⁴其^《そ》は、「汝^{《なんじ》}近^《ちか》き者^《もの》を己^{《おのれ》}の如^《ごと》く愛^《あい》すべし」、との一言^{《いちごん》}に於^《おい》て、律法^{《りつぱふ》}は悉^{《ことごと》}く全^{《まつた》}うせらるればなり。 ¹⁵然^《さ》れど汝^{《なんじ》}等^《ら》もし互^{《たがひ》}に相^《あひ》咬^《か》み相^《あひ》食^《は》まば、互^{《たがひ》}に亡^《ほろ》ぼされざる様^《やう》用心^{《ようじん》}せよ。 ¹⁶我^《われ》は言^《い》はん、霊^《れい》に從^{《したが》}ひて歩^《あゆ》め、然^《しか》らば肉^《にく》の慾^《よく》を行^{《おこな》}ふまじ。 ¹⁷蓋^{《けだし》}肉^《にく》の望^《のぞ》む所^{《ところ》}は霊^《れい》に反^《はん》し、霊^《れい》の望^《のぞ》む所^{《ところ》}は肉^《にく》に反^《はん》す、其^《その》相^《あひ》戻^《もど》るは汝^{《なんじ》}等^《ら》が欲^《ほつ》する所^{《ところ》}を悉^{《ことごと》}く為^《な》さざらん為^《ため》なり。 ¹⁸汝^{《なんじ》}等^《ら》若^《もし》霊^《れい》に導^{《みちび》}かるれば、律法^{《りつぱふ》}の下^《もと》に在^《あ》らず。 ¹⁹然^《さ》て肉^《にく》の業^《わざ》は顕^{《あらは》}なり、即^{《すなは》}ち私通^{《しつう》}、不潔^{《ふけつ》}、猥褻^{《わいせつ》}、邪淫^{《じやいん》}、 ²⁰偶像^{《ぐうざう》}崇拝^{《すうはい》}、魔術^{《まじゆつ》}、怨恨^{《うらみ》}、争闘^{《あらそひ》}、嫉妬^{《ねたみ》}、憤怒^{《はらだち》}、喧嘩^{《けんくわ》}、擾亂^{《そうらん》}、異説^{《いせつ》}、 ²¹猜忌^{《そねみ》}、殺人^{《ひとごろし》}、酩酊^{《めいてい》}、饕食^{《たうしょく》}等^《など》是^《これ》なり。既^《すで》に豫^{《あらかじ》}め汝^{《なんじ》}等^《ら》に告^《つ》げし如^《ごと》く今^《いま》も言^《い》ひ置^《お》く、斯^《かか》る事^《こと》を為^《な》す人^《ひと》は神^《かみ》の國^《くに》を得^《え》ざるべし。 ²²然^《しか》るに霊^《れい》の好果^{《かうくわ》}は、（愛^《あい》）、喜^{《よろこび》}、平安^{《へいあん》}、堪忍^{《かんにん》}、慈恵^{《じけい》}、善良^{《ぜんりやう》}、（忍耐^{《にんたい》}）、 ²³温良^{《をんりやう》}、眞實^{《しんじつ》}、謹慎^{《きんしん》}、節制^{《せつせい》}、貞操^{《ていさう》}なり、斯^《かか》るものに向^《むか》ひては律法^{《りつぱふ》}ある事^《こと》なし。 ²⁴夫^《それ》キリストのものたる人々^{《ひとびと》}は、己^《おの》が肉身^{《にくしん》}を其^《その》惡徳^{《あくとく》}及^《およ》び諸^《しよ》慾^《よく》と共^《とも》に十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》けたるなり。 ²⁵我^《われ》等^《ら》若^《もし》霊^《れい》によりて活^《い》きなば、又^《また》霊^《れい》によりて歩^《あゆ》むべし。 ²⁶虚榮^{《きよえい》}を好^《この》みて相^《あひ》挑^《いど》み相^《あひ》猜^《そね》む者^《もの》と成^《な》ること勿^《なか》れ。

第6章

¹兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、人^《ひと》若^《もし》誘^{《いざな》}はれて過^{《あやま》}つ事^《こと》ありとも、汝^{《なんじ》}等^《ら》は霊^《れい》に導^{《みちび》}かるる者^《もの》なれば、己^{《おのれ》}も亦^《また》誘^{《いざな》}はるる事^《こと》あるべきを省^{《かへり》}みて、柔和^{《にうわ》}なる精神^{《せいしん》}を以^《もつ》て之^《これ》を改善^{《かいぜん》}せしめよ。 ²汝^{《なんじ》}等^《ら》は互^{《たがひ》}の荷^《に》を負^《お》へ、然^《しか》らばキリストの律法^{《りつぱふ》}を全^{《まつた》}うすべし。 ³蓋^{《けだし》}人^《ひと》何者^{《なにもの》}にも非^《あら》ざるに、何者^{《なにもの》}かなりと思^《おも》ふは自^{《みづか》}ら欺^{《あざむ》}くなり。 ⁴各^{《おのおの》}己^《おの》が行状^{《ぎやうじよう》}を試^《ため》し見^《み》よ、然^《しか》らば他人^{《たにん》}に對^《たい》して誇^《ほこ》らず、己^{《おのれ》}のみによりて誇^《ほこ》るならん、 ⁵其^《そ》は人^《ひと》各^{《おのおの》}己^《おの》が荷^《に》を負^《お》ふべければなり。 ⁶教^{《をしへ》}を學^《まな》ぶ人^《ひと》は、學^《まな》ばしむる人^《ひと》に一切^{《いつさい》}の所有物^{《もちもの》}の内^《うち》を分^《わけ》與^《あた》へよ。 ⁷自^{《みづか》}ら欺^{《あざむ》}く勿^《なか》れ、神^《かみ》は侮^{《あなど》}られ給^《たま》ふものに非^《あら》ず、 ⁸人^《ひと》は其^《その》撒^《ま》きし所^{《ところ》}を刈取^{《かりと》}らん、即^{《すなは》}ち己^《おの》が肉^《にく》の為^《ため》に蒔^《ま》く人^《ひと》は、又^《また》肉^《にく》より腐敗^{《ふはい》}を刈取^{《かりと》}り、霊^《れい》の為^《ため》に撒^《ま》く人^《ひと》は、又^《また》霊^《れい》より永遠^{《えいえん》}の生命^{《せいめい》}を刈取^{《かりと》}らん。 ⁹我^《われ》等^《ら》は善^《ぜん》を為^《な》すに倦^《う》むべからず、其^《そ》は時機^《じき》至^《いた》らば、倦^《う》まずして刈取^{《かりと》}るべければなり。 ¹⁰然^《さ》れば暇^{《いとま》}ある間^{《あひだ》}は、我^《われ》等^《ら》は衆人^{《しゆうじん》}特^《こと》に信仰^{《しんかう》}の家人^{《かじん》}に善^《ぜん》を為^《な》すべし。 ¹¹看^《み》よ、我^《われ》手^《て》づから如何^《いか》なる大字^{《たいじ》}にて汝^{《なんじ》}等^《ら》に書贈^{《かきおく》}れるかを。 ¹²凡^{《およそ》}肉^《にく》に於^《おい》て人心^{《じんしん》}を獲^《え》んと欲^《ほつ》する人^《ひと》は、強^《し》ひて汝^{《なんじ》}等^《ら》に割禮^{《かつれい》}を受^《う》けしむ、是^《これ》唯^《ただ》キリストの十字架^{《じふじか》}によりて迫害^{《はくがい》}を受^《う》けざらん為^《ため》のみ。 ¹³斯^《か》く割禮^{《かつれい》}を受^《う》くる人々^{《ひとびと》}が、自^{《みづか》}ら律法^{《りつぱふ》}を守^《まも》らずして汝^{《なんじ》}等^《ら》に割禮^{《かつれい》}を受^《う》けしめんとするは、汝^{《なんじ》}等^《ら》の肉身^{《にくしん》}に就^《つ》きて誇^《ほこ》らん為^《ため》なり。 ¹⁴我^《われ》は我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの十字架^{《じふじか》}に於^《おい》ての外^《ほか》は決^《けつ》して誇^《ほこ》る事^《こと》なかるべし。彼^《かれ》を以^《もつ》て世^《よ》は我^《われ》に取^《と》りて十字架^{《じふじか》}に釘^《つ》けられたるものにして、我^《わ》が世^《よ》に於^《おけ》るも亦^《また》然^《しか》り。 ¹⁵蓋^{《けだし》}キリスト、イエズスに於^《おい》て價値^《かち》あるは、割禮^{《かつれい》}に非^《あら》ず無^《む》割禮^{《かつれい》}に非^《あら》ず、新^{《あらた》}なる被^《ひ》造物^{《ざうぶつ》}なり。 ¹⁶誰^《たれ》にもあれ、此^《この》法^《はふ》に從^{《したが》}へる人々^{《ひとびと》}の上^《うへ》に、冀^{《こひねが》}はくは平安^{《へいあん》}と慈悲^《じひ》とあれかし、神^《かみ》のイスラエルの上^《うへ》にも亦^《また》然^《しか》あれかし。 ¹⁷今^《いま》より後^《のち》誰^《たれ》も我^《われ》を煩^{《わづら》}はすべからず、其^《そ》は我^《われ》主^《しゆ》イエズスの傷痕^{《きづあと》}を身^《み》に負^《お》へばなり。 ¹⁸兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、願^《ねが》はくは我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの恩寵^{《おんちよう》}、汝^{《なんじ》}等^《ら》の霊^《れい》と共^《とも》に在^《あ》らん事^《こと》を、アメン。