エフェソ書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

エフェソ書

第1章

¹神^《かみ》の思召^{《おぼしめし》}によりてイエズス、キリストの使徒^《しと》たるパウロ、エフェゾに在^《あ》る（凡^《すべ》ての）聖徒^{《せいと》}、並^{《ならび》}にキリスト、イエズスに於^《おけ》る信徒^{《しんと》}に[書簡^{《しよかん》}を贈^《おく》る]。 ²願^《ねが》はくは我^《わが》父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》及^《およ》び主^《しゆ》イエズス、キリストより、恩寵^{《おんちよう》}と平安^{《へいあん》}とを汝^{《なんぢ》}等^《ら》に賜^《たま》はらん事^《こと》を。 ³祝^{《しゆく》}すべき哉^《かな》、我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの神^《かみ》及^《およ》び父^《ちち》、是^《こ》はキリストに於^《おい》て諸^{《もろもろ》}の霊的^{《れいてき》}祝福^{《しゆくふく》}を以^《もつ》て我^《われ》等^《ら》を天^《てん》より祝^{《しゆく》}し給^《たま》ひ、 ⁴御前^{《みまへ》}に於^《おい》て聖^《せい》にして汚^{《けがれ》}なき者^《もの》たらしめんとて、寵愛^{《いつくしみ》}を以^《もつ》て、世界^{《せかい》}開闢^{《かいびやく》}以前^{《いぜん》}よりキリストによりて選^《えら》み給^《たま》ひ、 ⁵思召^{《おぼしめし》}のまにまに、イエズス、キリストを以^《もつ》て己^《おの》が子^《こ》とならしめん事^《こと》を預定^{《よてい》}し給^《たま》ひたればなり。 ⁶是^《これ》最愛^{《さいあい》}なる御子^{《おんこ》}に於^《おい》て我^《われ》等^《ら》に賜^《たま》ひし榮光^{《えいくわう》}ある恩寵^{《おんちよう》}の誉^{《ほまれ》}の為^《ため》なり。 ⁷我^《われ》等^《ら》が贖^{《あがなひ》}を得^《え》、罪^《つみ》の赦^{《ゆるし》}を得^《う》るは、キリストに在^《あ》りて其^《その》御血^{《おんち》}によれり、即^{《すなは》}ち神^《かみ》の豊^{《ゆたか》}なる恩寵^{《おんちよう》}に由^《よ》れるなり。 ⁸其^《その》恩寵^{《おんちよう》}我^《われ》等^《ら》に溢^《あふ》れて、諸^{《もろもろ》}の智恵^《ちゑ》及^《およ》び悟^{《さとり》}を開^《ひら》けり、 ⁹是^《これ》御旨^{《みむね》}に從^{《したが》}ひて、キリストを以^《もつ》て預定^{《よてい》}し給^《たま》ひし思召^{《おぼしめし》}の奥義^{《おくぎ》}を、我^《われ》等^《ら》に諭^《さと》し給^《たま》はん為^《ため》なり。 ¹⁰此^《この》思召^{《おぼしめし》}は、時期^《じき》の満^《み》つるに及^《およ》びて一切^{《いつさい》}のもの、即^{《すなは》}ち天^《てん》に在^《あ》るものをも地^《ち》に在^《あ》るものをも悉^{《ことごと》}くキリストに於^《おい》て一^《いつ》の首^{《かしら》}の下^《もと》に輯^《まと》め給^《たま》ふに在^《あ》り。 ¹¹我^《われ》等^《ら》もキリストに於^《おい》て選^《えら》まれ、思召^{《おぼしめ》}す儘^《まま》に萬事^{《ばんじ》}を行^{《おこな》}ひ給^《たま》ふものの量^{《はかり》}に從^{《したが》}ひて預定^{《よてい》}せられたり、 ¹²是^《これ》先^《さき》んじてキリストを希望^{《きぼう》}せし我^《われ》等^《ら》が、其^《その》光榮^{《くわうえい》}の誉^{《ほまれ》}とならん為^《ため》なり。 ¹³汝^{《なんぢ》}等^《ら》も亦^《また》キリストに於^《おい》て、眞理^{《しんり》}の言^{《ことば》}なる汝^{《なんぢ》}等^《ら》の救霊^{《たすかり》}の福音^{《ふくいん》}を聞^《き》き、且^《かつ》之^《これ》を信^《しん》じて約束^{《やくそく》}せられ給^《たま》ひたりし聖霊^{《せいれい》}を以^《もつ》て證^{《しよう》}印^《いん》せられしが、 ¹⁴之^《これ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》の世嗣^{《よつぎ》}の保證^{《ほしよう》}として、獲^《え》られたる人々^{《ひとびと》}の贖^{《あがなひ》}となり、其^《その》光榮^{《くわうえい》}の誉^{《ほまれ》}と成^《な》らん為^《ため》に賜^《たま》はりたるなり。 ¹⁵故^《ゆゑ》に我^《われ》も、主^《しゆ》イエズスに於^《おけ》る汝^{《なんぢ》}等^《ら》の信仰^{《しんかう》}と、凡^《すべ》ての聖徒^{《せいと》}に對^《たい》する愛情^{《あいじやう》}とを聞^《き》きて、 ¹⁶不絶^{《たえず》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に感謝^{《かんしや》}し、我^《わが》祈祷^{《きたう》}の中^《うち》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》を記念^{《きねん》}す。 ¹⁷祈^《いの》る所^{《ところ》}は我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの神^《かみ》、光榮^{《くわうえい》}の父^《ちち》が、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に知識^{《ちしき》}と黙示^{《もくし》}との霊^《れい》を賜^《たま》ひて神^《かみ》を識^《し》らしめ、 ¹⁸汝^{《なんぢ》}等^《ら》の心^{《こころ》}の眼^《め》を明^{《あきらか》}にして、其^《その》召^《めし》によれる希望^{《きぼう》}の如何^{《いかん》}を識^《し》らしめ、聖徒^{《せいと》}等^《ら》に賜^《たま》ふべき世嗣^{《よつぎ》}の光榮^{《くわうえい》}富^《とみ》の如何^{《いかん》}を識^《し》らしめ ¹⁹其^《その》全能^{《ぜんのう》}の勢力^{《せいりよく》}の作為^{《はたらき》}によりて、信^{《しんじ》}奉^{《たてまつ》}る我^《われ》等^《ら》に於^《おい》て、其^《その》勢力^{《せいりよく》}の如何^《いか》に優^《すぐ》れて偉大^{《ゐだい》}なるかを識^《し》らしめ給^《たま》はん事^《こと》是^《これ》なり。 ²⁰其^《その》勢力^{《せいりよく》}をキリストに於^《おい》て顕^{《あらは》}し、之^《これ》を死者^{《ししや》}の中^《うち》より復活^{《ふくくわつ》}せしめ、天^《てん》に於^《おい》て之^《これ》を己^{《おのれ》}の右^《みぎ》に置^《お》き、 ²¹一切^{《いつさい》}の権勢^{《けんせい》}と能力^{《のうりよく》}と、勢力^{《せいりよく》}と主権^{《しゆけん》}との上^《うへ》、又^《また》凡^《すべ》て今世^{《こんせい》}のみならず來世^{《らいせい》}にも名^《なづ》けられて名^《な》[あるもの]の上^《うへ》に置^《お》き給^《たま》ひ、 ²²萬物^{《ばんぶつ》}を其^《その》御^《おん》足^《あし》の下^《した》に服^《ふく》せしめ、教會^{《けうくわい》}の萬事^{《ばんじ》}の上^《うへ》に頭^{《かしら》}となし給^《たま》へり。 ²³即^{《すなは》}ち教會^{《けうくわい》}はキリストの御^《おん》體^{《からだ》}にして、萬物^{《ばんぶつ》}に萬事^{《ばんじ》}を満^《み》たし給^《たま》へるものの充満^{《みちみ》}ち給^《たま》ふ所^{《ところ》}なり。

第2章

¹汝^{《なんぢ》}等^《ら》は原^《もと》己^《おの》が過^{《あやまち》}と罪^《つみ》とによりて死^《し》したる者^《もの》なりしが、 ²曾^《かつ》て此^《この》世間^{《せけん》}に從^{《したが》}ひ、又^《また》空中^{《くうちゆう》}の権^《けん》を有^《いう》して今^《いま》も尚^《なほ》不信^{《ふしん》}の子^《こ》等^《ら》の中^《うち》に働^{《はたら》}ける、霊^《れい》の君^《きみ》に從^{《したが》}ひて歩^《あゆ》めり。 ³我^《われ》等^《ら》も皆^《みな》曾^《かつ》て其^《その》罪^《つみ》の中^《うち》に在^《あ》りて、我^《わが》肉身^{《にくしん》}の慾^《よく》の儘^《まま》に生活^{《せいくわつ》}し、肉^《にく》と心^{《こころ》}との欲^《ほつ》する所^{《ところ》}を行^{《おこな》}ひて、他^《た》の人々^{《ひとびと》}の如^《ごと》く、生來^{《せいらい》}怒^{《いかり》}の子^《こ》なりき。 ⁴然^《しか》れども慈悲^《じひ》に富^《と》み給^《たま》へる神^《かみ》は、我^《われ》等^《ら》を愛^《あい》し給^《たま》ひて御^《おん》寵愛^{《いつくしみ》}の餘^《あま》り、 ⁵罪^《つみ》の為^《ため》に死^《し》せし我^《われ》等^《ら》をキリストと共^《とも》に活^《い》かし給^《たま》ひ――汝^{《なんぢ》}等^《ら》の救^《すく》はれしも即^{《すなは》}ち恩寵^{《おんちよう》}によれり、―― ⁶又^《また》共^《とも》に復活^{《ふくくわつ》}せしめ、キリスト、イエズスに於^《おい》て共^《とも》に天^《てん》に坐^《ざ》せしめ給^《たま》へり。 ⁷是^《これ》キリスト、イエズスに於^《おけ》る其^《その》善良^{《ぜんりやう》}を以^《もつ》て、我^《われ》等^《ら》の上^《うへ》に於^《おけ》る恩寵^{《おんちよう》}の非常^{《ひじやう》}なる富^《とみ》を、将來^{《しやうらい》}の世々^《よよ》に顕^{《あらは》}し給^《たま》はん為^《ため》なり。 ⁸蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》が信仰^{《しんかう》}を以^《もつ》て救^《すく》はれたるは、恩寵^{《おんちよう》}に由^《よ》るものにして自^{《みづか》}らに由^《よ》るに非^《あら》ず、即^{《すなは》}ち神^《かみ》の賜^{《たまもの》}なり。 ⁹又^《また》業^《わざ》に由^《よ》るにも非^《あら》ず、是^《これ》誇^《ほこ》る人^《ひと》のなからん為^《ため》なり。 ¹⁰其^《そ》は我^《われ》等^《ら》は神^《かみ》の作品^{《さくひん》}にして、神^《かみ》の豫^{《あらかじ》}め備^《そな》へ給^《たま》ひし善業^{《ぜんげふ》}の為^《ため》に之^《これ》に歩^《あゆ》む様^《やう》、キリスト、イエズスに於^《おい》て[新^{《あらた》}に]造^《つく》られたる者^《もの》なればなり。 ¹¹然^《さ》れば原^《もと》肉體^{《にくたい》}に於^《おい》て異邦^{《いはう》}人^《じん》にして、所謂^{《いはゆる》}割禮^{《かつれい》}を人^《ひと》の手^《て》によりて身^《み》に受^《う》けたる人々^{《ひとびと》}より、今^《いま》も尚^《なほ》無^《む》割禮^{《かつれい》}と稱^《とな》へらるる汝^{《なんぢ》}等^《ら》、次^《つぎ》の事^《こと》を記憶^{《きおく》}せよ。 ¹²即^{《すなは》}ち彼^《かの》時^《とき》には、汝^{《なんぢ》}等^《ら》キリストなくして、イスラエルの國籍^{《こくせき》}外^{《ぐわい》}に置^《お》かれ、彼^《かの》約束^{《やくそく》}を結^《むす》びたる諸^《しよ》契約^{《けいやく》}に與^{《あづか》}らず、希望^{《きぼう》}なく、此^《この》世^《よ》に神^《かみ》なき者^《もの》たりしに、 ¹³今^《いま》はキリスト、イエズスに在^《あ》りて、前^《さき》に遠^《とほ》かりし汝^{《なんぢ》}等^《ら》、キリストの御血^{《おんち》}を以^《もつ》て近^《ちか》き者^《もの》となれり。 ¹⁴蓋^{《けだし》}イエズスは我^《われ》等^《ら》の平和^{《へいわ》}にて在^{《ましま》}す、即^{《すなは》}ち兩方^{《りやうほう》}を一^{《ひとつ》}にし、隔^{《へだて》}の中垣^{《なかがき》}及^《およ》び恨^{《うらみ》}を、己^《おの》が肉體^{《にくたい》}に於^《おい》て解^《と》き、 ¹⁵種々^{《しゆじゆ》}の掟^{《おきて》}ある律法^{《りつぱふ》}を、其^《その》命^《めい》ずる所^{《ところ》}と共^《とも》に廃^《はい》し給^《たま》へり。是^《これ》平和^{《へいわ》}を成^《な》して兩方^{《りやうほう》}の人々^{《ひとびと》}を己^{《おのれ》}に於^《おけ》る一人^{《ひとり》}の新^{《あたら》}しき人^《ひと》に造^《つく》らん為^《ため》、 ¹⁶又^《また》[神^《かみ》]に對^《たい》する恨^{《うらみ》}を十字架^{《じふじか》}の上^《うへ》に殺^《ころ》し、其^《その》十字架^{《じふじか》}を以^《もつ》て兩方^{《りやうほう》}の人々^{《ひとびと》}を一體^{《いつたい》}と成^《な》し、神^《かみ》と和^{《やはら》}がしめ給^《たま》はん為^《ため》なり。 ¹⁷又^《また》來^《きた》りて、遠^《とほ》かりし汝^{《なんぢ》}等^《ら》にも幸^{《さいはひ》}に平和^{《へいわ》}を告^《つ》げ、近^《ちか》かりし人々^{《ひとびと》}にも平和^{《へいわ》}を告^《つ》げ給^《たま》へり。 ¹⁸蓋^{《けだし》}キリストによりてこそ、我^《われ》等^《ら》兩方^{《りやうほう》}の人々^{《ひとびと》}は、同^《どう》一^《いつ》の霊^《れい》を以^《もつ》て父^《ちち》に近^《ちか》づき奉^{《たてまつ》}ることを得^《う》るなれ。 ¹⁹然^《さ》れば、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は最早^{《もはや》}他所人^{《よそびと》}寄留^{《きりう》}人^《じん》に非^《あら》ず、聖徒^{《せいと》}等^《たち》と同^《どう》國民^{《こくみん》}となりて神^《かみ》の家人^{《かじん》}なり。 ²⁰使徒^《しと》と預言^{《よげん》}者^《しや》との基礎^{《どだい》}の上^《うへ》に建^《た》てられ、其^《その》隅^《すみ》石^《いし》は即^{《すなは》}ちキリスト、イエズスに在^{《ましま》}して、 ²¹全體^{《ぜんたい》}の建物^{《たてもの》}は之^《これ》に建築^{《けんちく》}せられ、漸次^{《しだい》}に築^{《きづき》}上^《あ》げられて、主^《しゆ》に於^《おい》て一^《いつ》の聖^《せい》なる神殿^{《しんでん》}となり、 ²²汝^{《なんぢ》}等^《ら》も之^《これ》に於^《おい》て、聖霊^{《せいれい》}により、神^《かみ》の住處^{《すみか》}として共^《とも》に建^《た》てらるるなり。

第3章

¹是^《この》故^《ゆゑ》に我^《われ》パウロ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》異邦^{《いはう》}人^《じん》の為^《ため》にキリスト、イエズスの囚人^{《しうじん》}たり。 ²但^{《ただし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に我^《われ》に賜^《たま》はりたる神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}の分配^{《ぶんぱい》}の役^《やく》をば、汝^{《なんぢ》}等^《ら》は聞^《き》きしならん、 ³即^{《すなは》}ち曩^《さき》に簡単^{《かんたん》}に書^《かき》示^《しめ》したる如^《ごと》く、此^《この》奥義^{《おくぎ》}は黙示^{《もくし》}を以^《もつ》て我^《われ》に示^《しめ》されたるなり。 ⁴汝^{《なんぢ》}等^《ら》は之^《これ》を読^《よ》みて、キリストの奥義^{《おくぎ》}に関^{《くわん》}する我^《わ》が知識^{《ちしき》}を覚^《さと》るを得^《う》べし。 ⁵此^《この》奥義^{《おくぎ》}は、今^《いま》聖霊^{《せいれい》}によりて、聖^《せい》なる使徒^《しと》等^《たち》、及^《およ》び預言^{《よげん》}者^《しや》等^《たち》に示^《しめ》されしが如^《ごと》くには、前代^{《ぜんだい》}に於^《おい》て人^《ひと》の子^《こ》等^《ら》に知^《し》られざりき。 ⁶即^{《すなは》}ち異邦^{《いはう》}人^《じん》が福音^{《ふくいん》}を以^《もつ》て、キリスト、イエズスに於^《おい》て、共^《とも》に世嗣^{《よつぎ》}となり、共^《とも》に一體^{《いつたい》}となり、共^《とも》に神^《かみ》の約束^{《やくそく》}に與^{《あづか》}る者^《もの》となる事^《こと》是^《これ》なり。 ⁷我^《われ》は其^《その》福音^{《ふくいん》}の役者^{《えきしや》}とせられたり、是^《これ》全能^{《ぜんのう》}の勢力^{《せいりよく》}によりて我^《われ》に賜^《たま》はりたる神^《かみ》の恩寵^{《おんちよう》}の賜^{《たまもの》}なり。 ⁸凡^《すべ》ての聖徒^{《せいと》}の中^《うち》に於^《おい》て、最^{《もつと》}も小^{《ちひさ》}き者^《もの》よりも小^{《ちひさ》}き我^《われ》に、キリストの究^《きわ》め難^《がた》き富^《とみ》の福音^{《ふくいん》}を、異邦^{《いはう》}人^《じん》に告^《つ》ぐる恩寵^{《おんちよう》}を賜^《たま》はれり。 ⁹是^《これ》萬物^{《ばんぶつ》}を創造^{《さうざう》}し給^《たま》ひたる神^《かみ》に於^《おい》て、世^《よ》の初^{《はじめ》}より隠^《かく》れたりし奥義^{《おくぎ》}の度^{《はかり》}の如何^{《いかん》}を、衆人^{《しゆうじん》}に説明^{《ときあか》}す恩寵^{《おんちよう》}にして、 ¹⁰神^《かみ》の多方面^{《たはうめん》}なる智恵^《ちゑ》が、教會^{《けうくわい》}を以^《もつ》て、天^《てん》に於^《おけ》る権勢^{《けんせい》}及^《およ》び能力^{《のうりよく》}[者^《しや》]等^《とう》に知^《し》られん為^《ため》、 ¹¹我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストに於^《おい》て全^{《まつた》}うし給^《たま》へる、世々^《よよ》の預定^{《よてい》}に應^《おう》ぜん為^《ため》なり。 ¹²我^《われ》等^《ら》は彼^《かれ》に於^《おけ》る信仰^{《しんかう》}によりて憚^{《はばか》}らざる事^《こと》を得^《え》、希望^{《きぼう》}を以^《もつ》て神^《かみ》に近^《ちか》づき奉^{《たてまつ》}る事^《こと》を得^《う》。 ¹³然^《さ》れば希^{《こひねが》}はくは、我^《わ》が汝^{《なんぢ》}等^《ら》の為^《ため》に受^《う》くる患難^{《くわんなん》}に就^《つ》きて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の落胆^{《らくたん》}せざらん事^《こと》を。此^《この》患難^{《くわんなん》}こそ汝^{《なんぢ》}等^《ら》の光榮^{《くわうえい》}なれ。 ¹⁴我^《われ》之^《これ》が為^《ため》に我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの父^《ちち》、 ¹⁵即^{《すなは》}ち天^《てん》にも地^《ち》にも諸^《しよ》属^{《しよく》}の因^《よつ》て以^《もつ》て名^《なづ》けらるる所^{《ところ》}の父^《ちち》の御前^{《みまへ》}に跪^{《ひざまず》}き、 ¹⁶汝^{《なんぢ》}等^《ら》が其^《その》光榮^{《くわうえい》}の富^《とみ》に從^{《したが》}ひ、其^《その》霊^《れい》により、能力^{《のうりよく》}を以^《もつ》て内面^{《ないめん》}の人^《ひと》として堅固^{《けんご》}にせられん事^《こと》、 ¹⁷又^《また》信仰^{《しんかう》}によりてキリストの汝^{《なんぢ》}等^《ら》に宿^《やど》り給^《たま》はん事^《こと》を希^{《こひねが》}ひ奉^{《たてまつ》}る。是^《これ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》は、愛^《あい》に根^《ね》ざし且^《かつ》基^{《もとづ》}きて、 ¹⁸凡^《すべ》ての聖徒^{《せいと》}と共^《とも》に、広^《ひろ》さ長^{《ちやう》}さ高^《たか》さ深^《ふか》さの如何^{《いかん》}を識^《し》り、 ¹⁹又^《また》一切^{《いつさい》}の知識^{《ちしき》}を超絶^{《てうぜつ》}せるキリストの寵愛^{《いつくしみ》}を識^《し》ることを得^《え》て、総^《すべ》て神^《かみ》に充満^{《みちみ》}てるものに汝^{《なんぢ》}等^《ら》の満^《み》たされん為^《ため》なり。 ²⁰願^《ねが》はくは我^《われ》等^《ら》の中^《うち》に働^{《はたら》}ける能力^{《のうりよく》}によりて、我^《われ》等^《ら》の願^《ねが》ふ所^{《ところ》}又^《また》知^《し》る所^{《ところ》}を超^《こ》えて、尚^《なほ》豊^{《ゆたか》}に萬事^{《ばんじ》}を為^《な》し得^《え》給^《たま》へるものに、 ²¹教會^{《けうくわい》}及^《およ》びキリスト、イエズスに於^《おい》て、永遠^{《えいゑん》}の世^《よ》に至^《いた》るまで光榮^{《くわうえい》}あらん事^《こと》を、アメン。

第4章

¹然^《さ》れば主^《しゆ》に在^《あ》りて囚人^{《しうじん》}たる我^《われ》、汝^{《なんぢ》}等^《ら》に希^{《こひねが》}ふ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》召^《め》されたる所^{《ところ》}の召^《めし》に相應^{《ふさは》}しく、 ²凡^《すべ》ての謙遜^{《けんそん》}と温良^{《をんりやう》}とを以^《もつ》て歩^《あゆ》み、忍耐^{《にんたい》}して愛^《あい》を以^《もつ》て相^《あひ》忍^《しの》び、 ³平和^{《へいわ》}の繋^{《つなぎ》}にて精神^{《せいしん》}の一致^{《いつち》}を保^《たも》つ様^《やう》注意^{《ちゆうい》}せよ。 ⁴體^{《からだ》}は一^《いつ》、精神^{《せいしん》}は一^《いつ》、猶^《なほ》汝^{《なんぢ》}等^《ら》が召^《め》されたる其^《その》召^《めし》の希望^{《きぼう》}の一^《いつ》なるが如^《ごと》し。 ⁵主^《しゆ》は一^《いつ》、信仰^{《しんかう》}は一^《いつ》、洗禮^{《せんれい》}は一^《いつ》、 ⁶一同^{《いちどう》}の上^《うへ》に在^《いま》し一同^{《いちどう》}を貫^{《つらぬ》}き、一同^{《いちどう》}の中^《うち》に住^《す》み給^《たま》へる一同^{《いちどう》}の神^《かみ》及^《およ》び父^《ちち》は一^《いつ》のみ。 ⁷然^《しか》るに我^《われ》等^《ら》面々^{《めんめん》}に賜^《たま》はりたる恩寵^{《おんちよう》}は、キリストの賜^《たま》ひたる量^{《りやう》}に應^《おう》ず、 ⁸此^《この》故^《ゆゑ》に[聖霊^{《せいれい》}に]曰^《いは》く、「上^《かみ》に昇^《のぼ》りて俘^{《とりこ》}を伴^{《ともな》}ひ行^《ゆ》き、人々^{《ひとびと》}に賜^{《たまもの》}を與^《あた》へ給^《たま》へり」と。 ⁹抑^{《そもそも》}昇^《のぼ》り給^《たま》ひしは、前^《さき》に地^《ち》の低^《ひく》き處^{《ところ》}まで降^《くだ》り給^《たま》ひし故^《ゆゑ》に非^《あら》ずして何^《なん》ぞや。 ¹⁰降^《くだ》り給^《たま》ひしものは、亦^《また》萬物^{《ばんぶつ》}に充満^{《みちみ》}たんとて、諸^{《もろもろ》}の天^《てん》の上^《うへ》に昇^《のぼ》り給^《たま》ひしものなり。 ¹¹又^《また》或^《ある》人々^{《ひとびと》}を使徒^《しと》とし、或^《ある》人々^{《ひとびと》}を預言^{《よげん》}者^《しや》とし、或^《ある》人々^{《ひとびと》}を福音^{《ふくいん》}者^《しや》とし、或^《ある》人々^{《ひとびと》}を牧師^{《ぼくし》}及^《およ》び教師^{《けうし》}として與^《あた》へ給^《たま》へり。 ¹²是^《これ》聖徒^{《せいと》}等^《たち》の全^{《まつた》}うせられ、聖^《せい》役^《えき》の営^{《いとな》}まれ、キリストの御^《おん》體^{《からだ》}の成立^{《なりた》}たん為^《た》めなり。 ¹³即^{《すなは》}ち我^《われ》等^《ら》が悉^{《ことごと》}く、信仰^{《しんかう》}と神^《かみ》の御子^{《おんこ》}を識^《し》る知識^{《ちしき》}との一致^{《いつち》}に至^《いた》りて完全^{《くわんぜん》}なる人^《ひと》となり、キリストの全^{《まつた》}き成長^{《せいちやう》}の量^{《りやう》}に至^《いた》らん為^《ため》にして、 ¹⁴我^《われ》等^《ら》は最早^{《もはや》}小兒^{《せうに》}たらず、漂^{《ただよ》}はさるる事^《こと》なく、人^《ひと》の僞^{《いつはり》}と誤謬^{《ごびう》}の巧^{《たくみ》}なる誘惑^{《いうわく》}との為^《ため》に、敦^{《いづれ》}の教^{《をしへ》}の風^《かぜ》にも吹^《ふき》廻^《まは》されず、 ¹⁵眞理^{《しんり》}に在^《あ》りて、愛^《あい》により萬事^{《ばんじ》}に就^《つき》て頭^{《かしら》}に在^{《ましま》}す者^《もの》即^{《すなは》}ちキリストに於^《おい》て成長^{《せいちやう》}せん為^《ため》なり。 ¹⁶彼^《かれ》によりてこそ體^{《からだ》}全體^{《ぜんたい》}に固^{《かたま》}り且^《かつ》整^{《ととの》}ひ、各^{《おのおの》}四肢^《しし》の分^《ぶん》量^{《りやう》}に應^《おう》ずる働^{《はたらき》}に從^{《したが》}ひて、凡^《すべ》ての関節^{《かんせつ》}の助^{《たすけ》}を以^《もつ》て相^《あひ》聨^{《つらな》}り、自^{《みづか》}ら成長^{《せいちやう》}し、愛^《あい》によりて成立^{《なりた》}つに至^《いた》るなれ。 ¹⁷故^《ゆゑ》に我^《われ》之^《これ》を言^《い》ひ、且^《かつ》主^《しゆ》に於^《おい》て希^{《こひねが》}ふ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》最早^{《もはや》}異邦^{《いはう》}人^《じん》の如^《ごと》く歩^《あゆ》むこと勿^《なか》れ、彼等^{《かれら》}は己^《おの》が精神^{《せいしん》}の空^《むな》しきに任^《まか》せて歩^《あゆ》み、 ¹⁸智恵^《ちゑ》を暗^《くら》まされ、身^《み》に有^《も》てる不知^《ふち》の為^《ため》に、其^《その》心^{《こころ》}の頑固^{《かたくな》}によりて神^《かみ》の生命^{《せいめい》}より遠^《とほ》ざかり、 ¹⁹感^《かん》ずる事^《こと》なく、放蕩^{《はうたう》}に、所有^{《あらゆ》}る淫亂^{《いんらん》}の業^《わざ》に、貪欲^{《どんよく》}に、己^{《おのれ》}を委^《ゆだ》ねたるなり。 ²⁰然^《さ》れど汝^{《なんぢ》}等^《ら》がキリストを學^《まな》びしは斯^《かく》の如^《ごと》き事^《こと》に非^《あら》ず、 ²¹若^《もし》之^《これ》に聴^《き》きて、眞理^{《しんり》}のイエズスに在^《あ》るが儘^《まま》に、彼^《かれ》に就^《つ》きて學^《まな》びしならば、 ²²即^{《すなは》}ち以前^{《いぜん》}の行状^{《ぎやうじよう》}に就^《つ》きては、迷^{《まよひ》}の望^{《のぞみ》}に從^{《したが》}ひて腐敗^{《ふはい》}する舊^《ふる》き人^《ひと》を脱^《ぬぎ》棄^《す》て、 ²³精神^{《せいしん》}の主義^{《しゆぎ》}を一新^{《いつしん》}し、 ²⁴神^《かみ》に象^{《かたど》}りて眞理^{《しんり》}より出^《い》づる義^《ぎ》と聖徳^{《せいとく》}とに於^《おい》て造^《つく》られたる新^{《あたら》}しき人^《ひと》を着^《き》る事^《こと》を學^《まな》びしなり。 ²⁵然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》僞^{《いつはり》}を棄^《す》てて、各^{《おのおの》}近^《ちか》き人^《ひと》と共^《とも》に眞^{《まこと》}を語^《かた》れ、我^《われ》等^《ら》は互^{《たがひ》}の肢^《えだ》なればなり。 ²⁶汝^{《なんぢ》}等^《ら》怒^《いか》るとも罪^《つみ》を犯^《をか》す事^《こと》勿^《なか》れ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の怒^{《いかり》}の間^{《あひだ》}に日^《ひ》没^《い》るべからず。 ²⁷惡魔^{《あくま》}に機會^{《きくわい》}を與^《あた》ふる事^《こと》勿^《なか》れ、 ²⁸盗^《ぬす》める人^《ひと》は最早^{《もはや》}盗^《ぬす》むべからず、寧^{《むしろ》}困窮^{《こんきう》}せる人々^{《ひとびと》}に物^《もの》を施^{《ほどこ》}す事^《こと》を得^《え》ん為^《ため》に、働^{《はたら》}きて善^《よ》き手業^{《てわざ》}を為^《な》せ。 ²⁹不潔^{《ふけつ》}なる談話^{《ものがたり》}は一切^{《いつさい》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》の口^《くち》より出^《いだ》すべからず、善^《よ》きものならば聞^《き》く人々^{《ひとびと》}に恩寵^{《おんちよう》}を與^《あた》へん為^《ため》、要^《えう》する人^《ひと》の徳^《とく》を立^《た》つる様^《やう》に之^《これ》を為^《な》せ。 ³⁰救^{《すくひ》}の日^《ひ》を期^《き》して證^{《しよう》}印^《いん》せられ奉^{《たてまつ》}りたる神^《かみ》の聖霊^{《せいれい》}をして憂^《うれ》へしむる勿^《なか》れ、 ³¹総^《すべ》て苦^《にが》き事^《こと》、怒^{《いかり》}、憤^{《いきどほり》}、叫^{《さけび》}、罵^{《ののしり》}をば一切^{《いつさい》}の惡心^{《あくしん》}と共^《とも》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》より取^《とり》除^《のぞ》け。 ³²然^《さ》て互^{《たがひ》}に慈悲^《じひ》親切^{《しんせつ》}にして相^《あひ》恕^《ゆる》す事^《こと》、神^《かみ》もキリストに於^《おい》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を赦^《ゆる》し給^《たま》ひしが如^《ごと》くにせよ。

第5章

¹然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》至愛^{《しあい》}なる小兒^{《せうに》}の如^《ごと》く神^《かみ》に倣^《なら》う者^《もの》となり、 ²又^《また》愛^《あい》の中^《うち》に歩^《あゆ》みて、キリストも我^《われ》等^《ら》を愛^《あい》し、我^《われ》等^《ら》の為^《ため》に己^{《おのれ》}を馨^{《かんば》}しき香^{《かをり》}の献物^{《ささげもの》}とし、犠牲^{《いけにへ》}として神^《かみ》に捧^《ささ》げ給^《たま》ひしが如^《ごと》くにせよ。 ³私通^{《しつう》}及^《およ》び凡^《すべ》ての淫亂^{《いんらん》}貪欲^{《どんよく》}は、其^《その》名^《な》すらも汝^{《なんぢ》}等^《ら》の中^《うち》に稱^《とな》へらるべからざること、聖徒^{《せいと》}たる者^《もの》に相應^{《ふさは》}しかるべし。 ⁴或^{《あるひ》}は汚行^{《をかう》}、愚^{《おろか》}なる談話^{《ものがたり》}、惡^《あし》き戯言^{《たはむれごと》}、是^《これ》皆^《みな》相應^{《ふさは》}しからず、寧^{《むしろ》}感謝^{《かんしや》}すべきなり。 ⁵汝^{《なんぢ》}等^《ら》覚^《さと》りて知^《し》らざるべからず、凡^《すべ》ての私通^{《しつう》}者^《しや》、淫亂^{《いんらん》}者^《しや》、貪欲^{《どんよく》}者^《しや》は、偶像^{《ぐうざう》}を崇拝^{《すうはい》}するに等^《ひと》しき者^《もの》にして、キリスト及^《およ》び神^《かみ》の國^《くに》に於^《おい》て世嗣^{《よつぎ》}たらざるなり。 ⁶誰^《たれ》も空言^{《くうげん》}を以^《もつ》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》を欺^{《あざむ》}くべからず、其^《そ》は是^《これ》等^《ら》の事^《こと》の為^《ため》に、神^{《かみの》}御^《おん》怒^{《いかり》}は不信^{《ふしん》}の子^《こ》等^《ら》の上^《うへ》に降^《くだ》ればなり。 ⁷故^《ゆゑ》に汝^{《なんぢ》}等^《ら》彼等^{《かれら》}に與^《くみ》する事^《こと》勿^《なか》れ。 ⁸蓋^{《けだし》}汝^{《なんぢ》}等^《ら》曾^《かつ》ては暗黒^{《くらやみ》}なりしかど、今^《いま》は主^《しゆ》に在^《あ》りて光^{《ひかり》}なり、光^{《ひかり》}の子^《こ》の如^《ごと》くに歩^《あゆ》め。 ⁹光^{《ひかり》}の結^《むす》ぶ果^《み》は、凡^《すべ》ての慈愛^{《じあい》}と正義^{《せいぎ》}と眞實^{《しんじつ》}とに在^《あ》り。 ¹⁰如何^《いか》なる事^《こと》の神^《かみ》の御意^{《みこころ》}に適^《かな》ふかを試^《ため》し看^《み》よ。 ¹¹且^《かつ》果^《み》を結^《むす》ばざる暗黒^{《くらやみ》}の業^《わざ》に與^《くみ》する事^《こと》なく、寧^{《むしろ》}却^{《かえつ》}て之^《これ》を咎^《とが》めよ。 ¹²蓋^{《けだし》}彼等^{《かれら》}の窃^{《ひそか》}に行^{《おこな》}ふ所^{《ところ》}は、之^《これ》を口^《くち》にするすら耻^《はぢ》なり。 ¹³凡^《すべ》ての咎^《とが》むべき事^《こと》は光^{《ひかり》}によりて顕^{《あらは》}る、凡^《すべ》て顕^{《あらは》}るるは光^{《ひかり》}なればなり。 ¹⁴是^《この》故^《ゆゑ》に言^《い》へる事^《こと》あり、「眠^《ねむ》れる人^《ひと》よ起^《た》て、死者^{《ししや》}の中^《うち》より立上^{《たちあが》}れ、キリスト汝^{《なんぢ》}を照^《て》らし給^《たま》はん」と。 ¹⁵然^《さ》れば兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、如何^《いか》に慎^{《つつし》}みて歩^《あゆ》むべきかに心^{《こころ》}せよ。愚者^{《ぐしや》}の如^《ごと》くにせず、 ¹⁶智者^{《ちしや》}の如^《ごと》くに歩^《あゆ》みて、日^《ひ》惡^《あ》しければ良^《よ》き機會^{《きくわい》}を求^《もと》めよ、 ¹⁷是^《この》故^《ゆゑ》に神^《かみ》の御旨^{《みむね》}の如何^{《いかん》}を覚^《さと》りて、思慮^{《しりよ》}なき者^《もの》と成^《な》る事^《こと》勿^《なか》れ。 ¹⁸又^《また》酒^《さけ》に酔^《ゑ》ふ事^《こと》勿^《なか》れ、其^《その》中^《うち》に淫亂^{《いんらん》}あるなり。寧^《むし》ろ（聖^《せい》）霊^《れい》に満^《み》たされて、 ¹⁹霊的^{《れいてき》}の詩^《し》と讃美歌^{《さんびか》}と歌^《うた》とを以^《もつ》て語^{《かたり》}合^《あ》ひ、又^《また》心^{《こころ》}の中^《うち》に謳^《うた》ひて主^《しゆ》を讃美^{《さんび》}し奉^{《たてまつ》}り、 ²⁰常^《つね》に我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストの御名^《みな》を以^《もつ》て、萬事^{《ばんじ》}に就^《つ》きて父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》に感謝^{《かんしや》}し、 ²¹キリストを畏^《おそ》れ奉^{《たてまつ》}りつつ互^{《たがひ》}に歸服^{《きふく》}せよ。 ²²妻^《つま》たる者^《もの》は己^《おの》が夫^{《をつと》}に從^{《したが》}ふ事^《こと》、主^《しゆ》に於^《おけ》るが如^《ごと》くにすべし、 ²³其^《そ》は夫^{《をつと》}が妻^《つま》の頭^{《かしら》}たる事^《こと》、キリストが教會^{《けうくわい》}の頭^{《かしら》}にして、自^{《みづか》}ら其^《その》體^{《からだ》}の救主^{《すくひぬし》}に在^{《ましま》}せるが如^《ごと》くなればなり、 ²⁴然^《さ》れば教會^{《けうくわい》}のキリストに從^{《したが》}ふが如^《ごと》く、妻^《つま》も亦^《また》萬事^{《ばんじ》}夫^{《をつと》}に從^{《したが》}ふべし。 ²⁵夫^{《をつと》}たる者^《もの》よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の妻^《つま》を愛^《あい》する事^《こと》、キリストも教會^{《けうくわい》}を愛^《あい》して、之^《これ》が為^《ため》に己^{《おのれ》}を付^《わた》し給^《たま》ひしが如^《ごと》くにせよ、 ²⁶己^{《おのれ》}を付^《わた》し給^《たま》ひしは、（生命^{《せいめい》}の）言^{《ことば》}により、水洗^{《みづあらひ》}にて之^《これ》を潔^《きよ》めて聖^《せい》とならしめん為^《ため》、 ²⁷光榮^{《くわうえい》}ある教會^{《けうくわい》}、即^{《すなは》}ち染^《しみ》なく、皺^《しわ》なく、然^《しか》る類^{《たぐひ》}の事^《こと》もなき教會^{《けうくわい》}を、自^{《みづか》}ら己^《おの》が為^《ため》に備^《そな》へて、之^《これ》をして聖^《せい》なるもの、汚^{《けがれ》}なきものたらしめん為^《ため》なり。 ²⁸斯^《かく》の如^《ごと》く、夫^{《をつと》}たるものも亦^《また》己^《おの》が妻^《つま》を我^《わが》身^《み》として愛^《あい》すべきなり、妻^《つま》を愛^《あい》する人^《ひと》は是^《これ》己^{《おのれ》}を愛^《あい》する者^《もの》なり。 ²⁹蓋^{《けだし》}曾^《かつ》て如何^《いか》なる人^《ひと》も、己^《おの》が肉身^{《にくしん》}を嫌^《きら》ひし事^《こと》なく、却^{《かえつ》}て之^《これ》を養^{《やしな》}ひ守^《まも》る事^《こと》、猶^《なほ》キリストが教會^{《けうくわい》}に為^《な》し給^《たま》ひしが如^《ごと》し、 ³⁰其^《そ》は我^《われ》等^《ら》は其^《その》御^《おん》體^{《からだ》}の肢^《えだ》にして、其^《その》肉^《にく》より其^《その》骨^《ほね》より成^《な》りたればなり。 ³¹故^《ゆゑ》に人^《ひと》は父母^《ふぼ》を措^{《さしお》}きて己^《おの》が妻^《つま》に添^《そ》ひ、而^《しか》して二人^{《ふたり》}一體^{《いつたい》}と成^《な》るべし、 ³²是^《これ》大^《おほ》いなる奥義^{《おくぎ》}なり、我^《われ》はキリスト及^《およ》び教會^{《けうくわい》}に就^《つ》きて之^《これ》を言^《い》ふ。 ³³然^《さ》れば汝^{《なんぢ》}等^《ら》も各^{《おのおの》}己^《おの》が妻^《つま》を己^{《おのれ》}として愛^《あい》し、又^《また》妻^《つま》は夫^{《をつと》}を畏敬^{《ゐけい》}すべし。

第6章

¹子^《こ》たる者^《もの》よ、主^《しゆ》に於^《おい》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》の父母^{《ちちはは》}に從^{《したが》}へ、蓋^{《けだし》}是^《これ》正當^{《せいたう》}の事^《こと》なり。 ²「汝^{《なんぢ》}の父母^{《ちちはは》}を敬^{《うやま》}へ」とは、約束^{《やくそく》}を附^《ふ》したる第^《だい》一の掟^{《おきて》}にして、 ³即^{《すなは》}ち「汝^{《なんぢ》}が福^{《さいはひ》}を得^《え》て地上^{《ちじやう》}に長命^{《ちやうめい》}ならん為^《ため》」となり。 ⁴父^《ちち》たる者^《もの》よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も其^《その》子等^{《こども》}の怒^{《いかり》}を買^《か》ふ事^《こと》なくして、主^《しゆ》の規律^{《きりつ》}と訓戒^{《くんかい》}との中^《うち》に之^《これ》を育^《そだ》てよ。 ⁵奴隷^{《どれい》}たる者^《もの》よ、キリストに從^{《したが》}ふが如^《ごと》くに畏^《おそ》れ慄^{《おのの》}き、単純^{《たんじゆん》}なる心^{《こころ》}を以^《もつ》て肉身上^{《にくしんじやう》}の主人^{《しゆじん》}に順^{《したが》}へ。 ⁶人々^{《ひとびと》}の意^{《こころ》}に適^《かな》はんとするが如^《ごと》くに目前^{《めのまへ》}のみにて事^《つか》へず、キリストの奴隷^{《どれい》}として心^{《こころ》}より神^《かみ》の思召^{《おぼしめし》}を為^《な》し、 ⁷事^《つか》ふる事^《こと》、人^《ひと》に於^《おい》てせず主^《しゆ》に於^《おい》てするが如^《ごと》くに、快^{《こころよ》}くせよ。 ⁸其^《そ》は奴隷^{《どれい》}たると自由^{《じいう》}の身^《み》たるとを問^《と》はず、各自^{《かくじ》}の為^《な》したる善^《ぜん》は、何^《いず》れも主^《しゆ》より報^《むく》いらるべしと知^《し》ればなり。 ⁹主人^{《しゆじん》}たる者^《もの》よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》も亦^《また》奴隷^{《どれい》}に對^《むか》ひて為^《な》す事^《こと》斯^《かく》の如^《ごと》くにして、彼等^{《かれら》}に威嚇^{《おどし》}を加^《くは》ふること勿^《なか》れ、其^《そ》は彼等^{《かれら》}と汝^{《なんぢ》}等^《ら》との主^《しゆ》天^《てん》に在^{《ましま》}して、人^《ひと》に就^《つ》きて偏^{《かたよ》}り給^《たま》ふ事^《こと》なしと知^《し》ればなり。 ¹⁰終^{《をはり》}に臨^《のぞ》みて、兄弟等^{《きやうだいたち》}よ、汝^{《なんぢ》}等^《ら》主^《しゆ》に於^《おい》て又^《また》其^《その》大能^{《たいのう》}の勢力^{《ちから》}に於^《おい》て氣力^{《きりよく》}を得^《え》、 ¹¹惡魔^{《あくま》}の計畧^{《けいりやく》}に勝^《か》つことを得^《え》ん為^《ため》に、神^《かみ》の武具^《ぶぐ》を身^《み》に着^《つ》けよ。 ¹²其^《そ》は我^《われ》等^《ら》の戰^{《たたか》}ふべきは血肉^{《けつにく》}に對^《むか》ひてには非^《あら》ず、権勢^{《けんせい》}及^《およ》び能力^{《のうりよく》}、此^《この》暗黒^{《くらやみ》}の世^《よ》の司^{《つかさ》}等^《ら》、天空^{《てんくう》}の惡霊^{《あくれい》}等^《ら》に對^《むか》ひてなればなり。 ¹³然^《さ》れば惡^《あし》き日^《ひ》に抵抗^{《ていかう》}し、萬事^{《ばんじ》}に成功^{《せいこう》}して立^《た》つ事^《こと》を得^《え》ん為^《ため》に、神^《かみ》の武具^《ぶぐ》を執^《と》れ。 ¹⁴然^《さ》れば起^《た》て汝^{《なんぢ》}等^《ら》、腰^《こし》に眞實^{《しんじつ》}を帯^《おび》し、身^《み》に正義^{《せいぎ》}の鎧^{《よろひ》}を着^《つ》け、 ¹⁵足^《あし》に平和^{《へいわ》}の福音^{《ふくいん》}に對^《たい》する奮發^{《ふんぱつ》}を履^《は》き、 ¹⁶凡^《すべ》ての場合^{《ばあい》}に於^《おい》て惡魔^{《あくま》}の火箭^《ひや》を消^《け》すべき信仰^{《しんかう》}の楯^《たて》を執^《と》り、 ¹⁷救霊^{《たすかり》}の兜^{《かぶと》}と神^《かみ》の御言^{《おんことば》}なる[聖^《せい》]霊^《れい》の剣^{《つるぎ》}を執^《と》り、 ¹⁸尚^《なほ》且^《かつ》凡^《すべ》て祈祷^{《きたう》}及^《およ》び懇願^{《こんぐわん》}を以^《もつ》て、何^《いづ》れの機會^{《きくわい》}に於^《おい》ても聖霊^{《せいれい》}に由^《よ》りて祈^《いの》り、忍耐^{《にんたい》}を以^《もつ》て聖徒^{《せいと》}一同^{《いちどう》}の為^《ため》に懇願^{《こんぐわん》}する事^《こと》に注意^{《ちゆうい》}せよ。 ¹⁹又^《また》我^《わが》為^《ため》にも然^《しか》なして、我^《われ》は福音^{《ふくいん》}の奥義^{《おくぎ》}の為^《ため》に鎖^{《くさり》}に繋^《つな》がれたる使節^{《しせつ》}なれば、憚^{《はばか》}らず口^《くち》を開^《ひら》きて之^《これ》を知^《し》らする様^《やう》、言^{《ことば》}を賜^《たま》はり、 ²⁰之^《これ》に就^《つ》きて我^《わ》が語^《かた》るべき儘^《まま》に敢^《あへ》て語^《かた》る様^《やう》に祈^《いの》れ。 ²¹我^《われ》に関^{《くわん》}する事^《こと》、我^《わが》為^《な》す事^《こと》を汝^{《なんぢ》}等^《ら》も知^《し》らん為^《ため》に、我^《わが》至愛^{《しあい》}なる兄弟^{《きやうだい》}にして主^《しゆ》の忠實^{《ちゆうじつ》}なる役者^{《えきしや》}たるチキコは、萬事^{《ばんじ》}を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に告^《つ》ぐるならん。 ²²我^《わ》が彼^《かれ》を遣^《つか》はししは之^《これ》が為^《ため》、即^{《すなは》}ち彼^《かれ》が我^《われ》等^《ら》に関^{《くわん》}する事^《こと》を汝^{《なんぢ》}等^《ら》に知^《し》らせて、汝^{《なんぢ》}等^《ら》の心^{《こころ》}を慰^{《なぐさ》}めん為^《ため》なり。 ²³願^《ねが》はくは父^《ちち》にて在^{《ましま》}す神^《かみ》、及^《およ》び主^《しゆ》イエズス、キリストより、平安^{《へいあん》}と愛^《あい》と信仰^{《しんかう》}とを兄弟等^{《きやうだいたち》}に賜^《たま》はらん事^《こと》を。 ²⁴願^《ねが》はくは我主^{《わがしゆ》}イエズス、キリストを變^《かは》らず愛^《あい》し奉^{《たてまつ》}る凡^《すべ》ての人^《ひと》に恩寵^{《おんちよう》}あらん事^《こと》を、アメン。