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して爾等（なんぢら）安息日（）に於（おい）て人（ひと）に割礼（かつれい）を行（おこな）ふ。^二三モイセイの律法（りつはふ）の壊（やぶ）られざらん爲（ため）に、人（ひと）安息日（スボタ）に割礼（かつれい）を受（う）くるに、爾等（なんぢら）、我（わ）が安息日（スボタ）に於（おい）て人（ひと）の全身（ぜんしん）を愈（いや）しゝに因（よ）りて、我（われ）に怒（いか）るか。^二四外貌（ぐわいぼう）に依（よ）りて審（さはき）する勿（なか）れ、乃（すなはち）義（ぎ）の審（さはき）を以（も）て審（さはき）せよ。^二五是（こゝ）に於（おい）てイエルサリムの或（ある）人々（ひとびと）曰（い）へり、此（こ）れ彼等（かれら）が殺（ころ）さんと謀（はか）る者（もの）に非（あら）ずや。^二六視（み）よ、彼（かれ）明（あらは）に語（かた）る、而（しかう）して彼等（かれら）は之（これ）に言（い）ふ所（ところ）なし、豈（あに）有司等は彼（かれ）を誠（まこと）にハリストスなりと承（う）け認（と）めしか。^二七然（しか）れども我等（われら）は斯（こ）の人（ひと）の奚（いづ）れよりするを知（し）る、惟（たゞ）ハリストス來（きた）らん時（とき）は、其（その）奚（いづ）れよりするを知（し）る者（もの）なからん。^二八厥時（そのとき）イイスス殿（でん）に於（おい）て、教（をし）へて、呼（よ）びて曰（い）へり、爾等（なんぢ）我をも知（し）る亦（また）我の奚（いづ）れよりするを知（し）る、然（しか）れども我（われ）は己（おのれ）に由（よ）りて來（きた）りしに非（あら）ず、乃（すなはち）我（われ）を遣（つかは）しゝ眞（まこと）なる者（もの）あり、爾等（なんぢら）の知（し）らざる者（もの）なり。^二九我（われ）は彼（かれ）を知（し）る、蓋（けだし）我（われ）は彼（かれ）よりし、彼（）は我（われ）を遣（つかは）せり。^三〇是（こゝ）に於（おい）て彼等（かれら）イイススを執（とら）へんと謀（はか）りたれども、手（て）を彼（かれ）に措（お）く者（もの）なかりき、彼（かれ）の時（とき）未（いま）だ至（いた）らざればなり。^三一民（たみ）の中（うち）多（おほく）くの者（もの）彼（かれ）を信（しん）じて曰（い）へり、ハリストス來（きた）らん時（とき）は、豈（あに）斯（こ）の人（ひと）の行（おこな）ひしより多（おほ）くの休徴（きゅうちょう）を行（おこな）はんや。^三二ファリセイ等（ら）は民（たみ）が彼（かれ）の事（こと）を斯（か）く論（ろん）ずるを聞（き）けり、乃（すなはち）ファリセイ等（ら）及（およ）び司祭（しさい）諸長（しょちやう）は彼（かれ）を執へん爲（ため）に下吏（したやく）を遣（つかは）せり。