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證（しょう）より大（おほい）なる者（もの）あり、蓋（けだし）父（ちゝ）が我（われ）に與（あた）へて成（な）さしむる事（わざ）、此（こ）の我（わ）が行（おこな）ふ所（ところ）の事（わざ）は、我（われ）の爲（ため）に、父（ちゝ）が我（われ）を遣（つかは）しゝことを證（しょう）す。^三七且（かつ）我（われ）を遣（つかは）しゝ父（ちゝ）自（みづか）ら我（われ）の爲（ため）に證（しょう）を作（な）せり。惟（たゞ）爾（なんぢ）等（ら）未（いま）だ曾（かつ）て其聲（そのこゑ）を聞（き）かず、其形（そのかたち）を見（み）ざりき。^三八且（かつ）其言（そのことば）を爾（なんぢ）等（ら）の衷（うち）に存（そん）せず、蓋（けだし）彼（かれ）の遣（つかは）しゝ者（もの）は、爾（なんぢ）等（ら）之（これ）を信（しん）ぜざるなり。^三九聖書（せいしょ）を探（さぐ）れ、蓋（けだし）爾（なんぢ）等（ら）は此（これ）に由（よ）りて永遠（えいゑん）の生命（いのち）を得（え）んと意（おも）ふ、此（こ）れ我（われ）の事（こと）を證（しょう）するなり。^四〇然（しか）れども爾（なんぢ）等（ら）は生命（いのち）を得（え）ん爲（ため）に我（われ）に就（つ）くを欲（ほつ）せず。^四一我（われ）榮（えい）を人（ひと）より受（う）けず。^四二惟（たゞ）我（われ）爾（なんぢ）等（ら）を知（し）る、爾（なんぢ）等（ら）の衷（うち）には神（かみ）に於（お）ける愛（あい）なし。^四三我（われ）は我（わ）が父（ちゝ）の名（な）に因（よ）りて來（きた）りしに、爾（なんぢ）等（ら）我（われ）を接（う）けず、若（も）し他人（たにん）己（おのれ）の名（な）に因（よ）りて來（きた）らば、爾（なんぢ）等（ら）之（これ）を接（う）けん。^四四爾（なんぢ）等（ら）互（たがひ）に榮（えい）を相（あひ）受（う）け、獨一（どくいつ）の神（かみ）よりする榮（えい）を求（もと）めずして、豈（あに）信（しん）ずるを得（え）んや。^四五我（われ）爾（なんぢ）等（ら）を父（ちゝ）の前（まへ）に訴（うつた）へんと意（おも）ふ勿（なか）れ、爾（なんぢ）等（ら）を訴（うつた）ふる者（もの）にモイセイあり、爾（なんぢ）等（ら）が恃（たの）む所（ところ）の者（もの）なり。^四六蓋（けだし）爾（なんぢ）等（ら）若（も）しモイセイを信（しん）ぜば、我（われ）をも信（しん）ぜん、彼（かれ）は我（われ）の事（こと）を書（しる）したればなり。^四七若（も）し爾（なんぢ）等（ら）彼（かれ）の書（しょ）を信（しん）ぜずば、焉（いづくん）ぞ我（われ）の言（ことば）を信（しん）ぜん。

第六章

^一厥後（そののち）イイスス　ガリレヤの海（うみ）、即（すなはち）ティワェリアダの海（うみ）の彼（か）の岸（きし）に濟（わた）りしに、^二衆（おほ）くの民（たみ）彼（かれ）に隨（したが）へり、彼（かれ）が病者（びやうしゃ）に行（おこな）ひし奇蹟（きせき）を見（み）たればなり。^三イイスス山（やま）に登（のぼ）りて、