がたきを、天理のまゝなる道と思ふは、いたくたがへり。又其ノ道にそむける心を、人慾といひてにくむも、こゝろえず。そも〳〵その人慾といふ物は、いづくよりいかなる故にていできつるぞ。それも然るべき理リにてこそは、出來たるべければ、人慾も卽チ天理ならずや。又百世を經ても、同ジ姓どち婚することゆるさずといふ制など、かの國にしても、上ツ代より然るにはあらず。周の代のさだめなり。かくきびしく定めたる故は、國の俗あしくして、親子同母兄弟などの間にも、みだりなる事のみ常多くて、別なく治まりがたかりし故なれば、かゝる制のきびしきは、かへりて國の恥なるをや。すべて何の上にも、法の嚴きは、犯すもゝの多きがゆゑぞかし。さて其ノ制は制と立しかども、まことの道にあらず。人の情にかなはぬことなる故に、したがふ人いと〳〵まれなり。後〻はさらにもいはず、はやく周の代のほどにすら、諸侯といふきはの者も、これを破れるが多ければ、ましてつぎつぎはしられたり。姉妹などにさへ姧けし例もある物をや。然るを儒者どもの、昔よりかく世ノ人の守りあへぬことをば忘れて、いたづらなるさだめのみをとらへて、たけきことにいひ思ひ、又皇國をしひて賤しめむとして、ともすれば、古ヘ兄弟まぐはひせしことをいひ出て、鳥獸のふるまひぞとそしるを、此方の物知人たちも、是をばこゝろよからず、御國のあかぬことに思ひて、かにかくにいひまぎらはしつゝ、いまださだかに斷り說ることもなきは、かの聖人のさかしらを、かならず當然理と思ひなづみて、なほ彼レにへつらふ心あるがゆゑなり。もしへつらふこゝろしなくば、彼レと同じからぬは、なにごとかあらむ。抑皇國の古ヘは、たヾ同母兄弟をのみ嫌ひて、異母の兄弟など御合坐しことは、天皇を始め奉リて、おほかたよのつねにして、今京になりてのこなたまでも、すべて忌ことなかりき。但し貴き賤きへだては、うるはしく有リて、おのづからみだりならざりけり。これぞこの神祖の定め賜へる、正しき眞の道なりける。然るを後ノ世には、かのから國のさだめを、いさゝかばかり守るげにて、異母なるをも兄弟と云て、婚せぬことになも定まりぬる。されば今ノ世にして、其を犯さむこそ惡からめ、古ヘは古ヘの定まりにしあれば、異國の制を規として、論ふべきことにあらず。
いにしへの大御代には、しもがしもまで、たゞ天皇の大御心を心として、
天皇の所思看御心のまに〳〵奉仕て、己が私シ心はつゆなかりき。
ひたぶるに大命をかしこみゐやびまつろひて、おほみうつくしみの御蔭にかくろひて、おのもおのも祖神を齋祭つゝ、
天皇の、大御皇祖神の御前を拜祭坐スがごとく、臣連八十伴緖、天ノ下の百姓に至るまで、各祖神を祭るは常にて、又天皇の、朝廷のため天下のために、天神國神諸をも祭リ
