50の霊的講話/講話9

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• 底本: Духовные беседы (1–50)
• ウィキソースによる日本語訳

マカリオス50の霊的講話

講話9

<< 神の約束と預言は様々な試練と誘惑の中で成就し、唯一の神に献身する者は悪魔の誘惑から救われる。 >>

1. 神の恵みが魂に及ぼす霊的な働きは、人が長い年月をかけて忍耐強く努力する時、大きな忍耐、知恵、そして心の神秘的な識別力によって成し遂げられます。そして、人の自由意志が度重なる試練を経て聖霊に喜ばれることが証明され、時を経て経験と忍耐を示す時、恵みの働きは完全なものとして明らかにされます。この秩序の明確な例は、霊感を受けた聖書の中に見出すことができます。

2. 私が断言することは、ヨセフに起こったことと似ています。長い年月を経て、ヨセフに関する神の御心が定められ、幻は成就しました。それ以前に、ヨセフはどれほどの労苦、悲しみ、苦難に耐えてきたことでしょう。そして、ヨセフはあらゆることを勇敢に耐え忍び、あらゆる点で神の熟練した忠実な僕であることを証明し、エジプトの王となり、家族を養い、目に見えない預言と、偉大な摂理の中で長い間予言されていた神の御心の両方が成就したのです。

3. ダビデにも似たようなことが起こりました。神は預言者サムエルを通して彼に油を注ぎ、王に任命されました。油を注がれたダビデは、サウルに迫害され、死から逃れなければなりませんでした。神の油注ぎはどこにあるのでしょうか。約束の速やかな成就はどこにあるのでしょうか。油を注がれた途端、ダビデは厳しい苦難に耐え始め、日々の糧さえも得られず荒野に退き、サウルの悪質な陰謀から逃れるために異教徒の中に逃げ込みました。このように、神に油を注がれた王は、苦難の中に留まったのです。それから、私は長年試練と誘惑を受け、悲しみに耐え、寛大に耐え忍んだ後、断固として神を信頼し、こう確信しました。「神が預言的な油注ぎによって私にしてくださったこと、そして私に起こると言われたことは、必ず成就するに違いない。」そして、長い忍耐の後、ついに神の御心は成就し、多くの試練を経てダビデが王位に就き、神の言葉が明らかになり、預言者によって行われた油注ぎが確固たる真実であることが証明された。

4. モーセにも同様のことが起こりました。神は彼を民の指導者、救世主として予見し、あらかじめ定めておられたので、彼をファラオの娘の息子とし、王家の富、栄光、贅沢の中で育て、エジプトのあらゆる知恵を教え込みました。しかし、モーセが成人し、信仰が深まると、彼はこれらすべてを捨て、使徒の言葉にあるように、「罪の甘美さをしばらくの間味わうよりも」（ヘブライ11章5節）、キリストの苦しみと非難を望みました。エジプトを逃れた後、このような快楽と王家の贅沢の中で育ったこの王の息子は、どれほどの時間を牧会活動に費やしたことでしょう。そしてその後、ついに、彼は多くの誘惑に耐え、その大きな忍耐によって、神に忠実で熟練した人物であることが認められました。彼はイスラエルの救世主、指導者、王となり、神ご自身から「ファラオの神」（出エジプト記7章1節）と呼ばれました。神は彼を通してエジプトに災いを下し、彼を通してファラオに偉大で不思議な業を示し、ついにはエジプト人を海に沈めた。神の意志と目的が明らかにされるまでにどれだけの年月が経ち、どれだけの試練と苦難が成就したか、あなたはお分かりだろうか。

5. アブラハムにも同様のことが起こりました。神が息子を授けるという約束をされた後、すぐには授けられなかったのは、どれほどの年月が経ってからのことだったでしょうか。アブラハムはそれまでにどれほどの試練と誘惑に耐えてきたことでしょう。そして彼は、自分に降りかかるすべてのことを寛大に耐え忍び、約束をされた方は決して間違いを犯さず、必ずその言葉を果たされるという信仰によって自らを強くし、こうして自らの忠実さを証明し、約束を受け取ったのです。

6. また、ノアもまた、五百歳の時に神が方舟の建造を命じ、宇宙に洪水をもたらすと告げられた時（そして六百歳の時に実際に洪水をもたらした時）、彼は百年間、大きな忍耐をもって過ごし、神が言われたことをなさるかどうかについて少しも迷うことなく、神が語られたことは必ず実現すると固く信じていた。こうして、彼の意志は信仰、忍耐、寛大さにおいて巧みであることが認められ、戒めを完全に清く守ったため、彼とその家族だけが救われたのである。

7. 私たちは聖書からこれらの例を挙げ、神の恵みの働きが人の中に現れ、忠実な魂にのみ与えられる聖霊の賜物が、長い苦闘、大きな忍耐と寛大さの経験、誘惑と試練を経て、自由意志があらゆる悲しみによって試された後にのみ与えられることを証明しました。聖霊をいかなる形でも傷つけず、恵みによって戒めに完全に従うとき、情欲からの解放が与えられ、聖餐式で宣言された霊的な養子縁組の完全な祝福、そしてこの世のものではない霊的な豊かさと理解、真のキリスト教徒だけが分かち合う理解が与えられます。したがって、そのような人々は、平和の精神を持つ、あらゆる点で思慮深く、知識豊富で、賢明な人々とは区別されます。

8. 聖書に書かれているように（コリント第一 2章14節）、そのような人はすべての人に質問します。彼は一人ひとりのことを、その人がどこから御言葉を得たのか、どこで止まったのか、どのレベルにいるのかを知っています。しかし、世の霊を持つ者は、自分自身のことを知ったり判断したりすることはできません。使徒が言うように、そのような天の神の霊を持つ者だけが、自分の種類を知っています。「霊的な事柄を霊的な事柄で識別するのです。しかし、自然人は神の霊の事柄を受け入れません。それは彼にとって愚かなことだからです。しかし、霊的な人はすべてのことを問いますが、自分は誰からも問いません」（コリント第一 2章14-15節）。そのような人は、この世の栄光あるものすべてを卑しく憎むべきもの、すなわち富、贅沢、あらゆる快楽、知識そのもの、そしてこの世に存在するすべてのものを卑しいもの、憎むべきものと考えます。

9. 熱にうなされ、火に取り憑かれた人のように、最も甘い食べ物や飲み物を与えても、それを嫌がり、拒絶する。病気が彼を焼き尽くし、彼の中で強く作用するからである。同様に、天上の、神聖で誠実な霊的欲求に燃え、神の愛の熱意によって魂に傷を負った人々も、主が「地上に送るために」来られ、できるだけ早く「燃え上がらせる」ことを望んでおられる神聖で天上の火（ルカ12章49節）が彼らの中で強く作用し始め、キリストへの天上の献身で彼らを燃え上がらせるとき、上で述べたように、この時代の栄光ある、高く評価されているすべてのものは、軽蔑と憎悪に値すると認識される。なぜなら、キリストの愛の火が彼らを包み込み、神への献身と愛の天上の祝福で燃え上がらせ、天上のものも地上のものも冥府のものも、この愛から彼らを引き離すことはできないからである。使徒パウロが証言したように、「誰が私たちをキリストの愛から引き離すことができるだろうか」（ローマ8章35節）など。

10. しかし、人がこの世のあらゆるものから離れ、キリストの愛の探求に専念し、また、すべての物質的および地上の雑念から心を離し、すべての戒めに従って一つの目標の達成に完全に専念し、魂のすべての注意、探求、雑念、および訓練が霊的本質の調査、すなわち、戒めに定められた徳、聖霊の天上の輝き、キリストの清らかさと神聖さにおける交わりによってどのように飾られるべきかを探求することにあるようにしない限り、また、人がすべてを放棄し、あらゆる物質的および地上の障害を自分から切り離し、肉欲や両親や親族への愛着を拒否し、権威、栄光、名誉、世俗的な友情、その他の地上の関心事など、他の何物にも心を奪われたり気を散らされたりしないようにしない限り、人は自分の魂と天上の霊的愛を獲得することは不可能である。しかし、全精神が魂の霊的な本質を探し求める苦労と悲しみを完全に引き受け、主が言われるように、「忍耐をもって自分の魂を保ちなさい」（ルカ21章19節）、「神の国を求めなさい。そうすれば、これらのものはすべてあなたがたに与えられる」（マタイ6章33節）ように、聖霊の到来を希望と期待をもって完全に忍耐強く待ち続けるようにするためです。

11. このように努力し、祈りにおいても、服従においても、あるいは神に従って行ういかなる仕事においても、常に自分自身に注意を払うことによって、人は悪霊の闇から逃れることができるように。絶えず内省し、主を求める心は、たとえ情欲の破滅の中にあっても、常に主のために奮闘する衝動と熱意に身を委ね、ただ主だけにしがみつくならば、魂を獲得することができる。それは、「すべての心をキリストに従わせるために捕らえる」（コリント第二 10章5節）と言われているとおりである。このようにして、そのような闘争、願望、探求の結果として、心はキリストの賜物と恵みの霊において主と共にいるにふさわしいとみなされ、あらゆる善い行いのために自らを整え、自分の意志やこの世の気晴らしによって主の"霊"を怒らせたり、栄光や権威、自己中心的な意見、肉欲的な快楽、悪人との友情や交わりを気にしたりしない魂の器に安らぎを見いだされるのである。

12. 魂が、完全に主に身を捧げ、ただ主だけにしがみつき、主の戒めを忘れることなく、それを見出し覆い被せたキリストの霊をふさわしく敬うならば、使徒が言うように、「主にしがみつく者は主と一つの霊である」（コリント第一 6章17節）ように、キリストと一つの霊、一つに融合するにふさわしい者となることは、この上なく素晴らしいことである。しかし、もし誰かが心配事や栄光、権力欲に心を奪われ、人間の名誉を気にかけ、それを求めて努力し、その魂が地上の思いによって悩まされ、暗くなり、この世の何かに心を奪われ、それに支配されているならば、たとえその魂が、悪の力が支配する情欲の闇を克服したいと願い、あるいはそこから逃れ、それを自分から遠ざけたいと願ったとしても、それはできない。なぜなら、その魂は闇を愛し、闇の意志に従っており、悪しき行いを完全に憎んでいないからである。

13. ですから、私たちは、あらゆるわがままを捨て、あらゆる願いをもって、主のもとに行き、キリストの弟子となり、キリストの御心を行い、キリストのすべての戒めを心に留め、守るために、自らを準備しましょう。世の愛から完全に離れ、私たちの魂をただキリストだけに委ねましょう。そして、常にキリストだけを心に留め、キリストだけを思い、キリストだけを求めましょう。もし、肉体のゆえに、戒めを守り、神に従うことに十分な努力を払わないとしても、少なくとも、主への愛、すなわち主を求め、主のために努力することから、私たちの心を離さないようにしましょう。そして、そのような心構えで、正しい考え方で、真理の道を歩み、常に自分自身に注意を払うことによって、私たちは"霊"の約束を成就し、恵みによって、魂が囚われている情欲の闇による破滅から救い出され、それによって永遠の王国にふさわしい者となり、世々限りなくキリストと共に喜び、父と子と聖霊を永遠に賛美するにふさわしい者と認められますように。アーメン。

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