50の霊的講話/講話8

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• 底本: Духовные беседы (1–50)
• ウィキソースによる日本語訳

マカリオス50の霊的講話

講話8

<< キリスト教徒が祈っている間に何が起こるのか、そして完全性の尺度、つまりキリスト教徒は完全な尺度を達成できるのかどうかについて。 >>

1. また、ひざまずいて祈りを捧げる人が現れると、その人の心は神の働きに満たされ、預言者イザヤの言葉にあるように、花嫁が花婿と共に喜び、主と共に喜びます。「花婿が花嫁を喜ぶように、主はあなたを喜ばれる」（イザヤ書62章5節）。そして、一日中忙しく過ごしていても、時には1時間ほど祈りに専念すると、その人の内なる人は大きな喜びとともに祈りの状態、その時代の無限の深みへと誘われ、心が高揚し、恍惚として、完全にそこに引き込まれます。この間、人は地上の知恵をすっかり忘れてしまいます。なぜなら、思考は神聖で、天上の、限りなく、理解しがたく、人間の唇では言い表せない不思議な何かに満たされ、魅了されるからです。この時、人は祈りながらこう言います。「ああ、私の魂が祈りと共に去って行ってくれますように！」

2. 質問：人は必ずこの状態に入るのでしょうか？

答え：確かに、恵みは幼い頃から人の中に絶えず共存し、根付き、酵母のように働きかけ、人の中でのこの共存は自然で不可分なものとなり、まるでその人と一体となるかのようです。しかし、恵みは、その人の益となるように、その働きを様々に変えていきます。時にはこの炎は燃え上がり、より激しく燃え盛ることもあれば、弱まり、より穏やかになることもあります。またある時はこの光が灯（とも）され、より明るく輝くこともあれば、またある時は弱まり、薄れていくこともあります。そして、常に燃え輝き続けるこのともし火は、神の愛に酔いしれることで、より明るく、より激しく燃え上がることもあれば、その輝きを控えめに放ち、人の中に内在する光が弱まることもあります。

3. さらに、十字架のしるしは異なる光の中で現れ、内なる人に刻み込まれた。また、祈りの最中に、人が一種の恍惚状態に陥ることもあった。まるで教会の祭壇の前に立っているかのように、油で発酵させたかのような3つのパンが差し出され、それを食べるにつれてパンは膨らんでいった。また、この世には存在せず、人間の手では作り出せないような、光を放つ衣服が現れることもあった。主がヨハネとペテロと共に山に登り、その衣服を稲妻のように変えられたように、この衣服にも同じことが起こり、それを身にまとった人は驚きと畏敬の念に打たれた。しかし、他の時には、この光が心に現れ、最も奥深く、最も隠された光を明らかにした。なぜなら、人はその甘美さと瞑想に完全に没頭すると、もはや自制心を失ってしまい、愛と甘美さの溢れんばかりの豊かさと隠された神秘のために、この世においては、いわば愚か者で野蛮人になってしまうからである。こうして、人はこの時に自由を得て、完全な境地に達し、罪から清められ、自由になる。しかしその後、恩寵は減少し、反対勢力のベールが降りてきた。恩寵は部分的に、そしてより低い完全性の段階で、見えるようになった。

4. 人は、いわば、完全に到達するまでに12の段階を経なければなりません。その後、恵みの働きは再び弱まり、人は一段階下がり、最終的に11段階目に到達します。しかし、恵みに富んだ人は、昼夜を問わず常に最高位に立ち、自由で純粋で、常に魅了され、高尚な状態にあります。さて、これらの奇跡を見せられ、体験した人が、常にこのような状態にあるならば、もはや御言葉の管理やその他の重荷を担うことはできなくなるでしょう。彼は耳を傾けることも、いつものように自分自身や朝のことを気にかけることもなく、ただ片隅に座って、恍惚とした、いわば恍惚状態に陥るでしょう。したがって、隔ての壁がすでに破壊され、死が克服されていない限り、兄弟たちの世話をし、御言葉に仕えることに専念できるような完全な尺度は、彼には与えられていないのです。

5. 実際、それはこのように起こります。濃密な空気のように、ある種の暗い力が人を覆い、かすかに包み込みます。ランプは絶えず燃え、輝いていますが、まるで光の上にベールがかかっているかのようです。そのため、人は自分がまだ完全ではなく、罪から完全に解放されていないことを認めざるを得ません。したがって、境界の壁はすでに破壊され、壊れており、また別の形で、完全に、そして永遠に破壊されたわけではないと言えるでしょう。恵みが人をより力強く燃え立たせ、慰め、癒す時もあれば、恵みが人のために自ら与えるにつれて、弱まり、消えていく時もあるからです。たとえ一時的であっても、完全な尺度に達し、その時代を味わい、経験した人は誰でしょうか。今日に至るまで、私は完全な、あるいは自由なキリスト教徒を一人も知りません。それどころか、たとえ誰かが恵みの中で安らぎを見出し、神秘と啓示に到達し、恵みの大きな甘美さを感じたとしても、罪は依然としてその人の中に残っているのです。こうした人々は、内に宿る恵みと光に満ち溢れているため、自分たちは自由で完全であると考える。しかし、彼らはその点で罪を犯している。恵みが自分たちの内に働いているという事実そのものに、経験不足ゆえに惑わされているのだ。私はこれまで、真に自由な人間を一人も見たことがない。そして、かつて私自身も部分的にその境地に達したことがあるので、なぜ完璧な人間などいないのかを学び、理解している。

6. 質問：教えてください。あなたはどの段階まで達していますか？

答え：十字架の印の後、恵みは働き、すべての器官と心を平安に導きます。魂は大きな喜びにあふれ、優しい幼子のようになります。もはやギリシャ人やユダヤ人、罪人や俗人を裁くことはなく、内なる人はすべての人を清らかな目で見つめ、全世界を喜び、ギリシャ人やユダヤ人を敬い愛することを心から願います。またある時は、王の子のように、神の子を父のように固く信頼します。彼の前には扉が開かれ、多くの住まいに入ります。そして入るたびに、それに比例して扉が開かれます。例えば、100の住まいからさらに100の住まいへと。彼は豊かになり、豊かになるにつれて、新たな奇跡が彼に示されます。息子であり相続人である彼には、人間の本性では言い表せないもの、唇や舌では語り得ないものが委ねられています。神に栄光あれ！アーメン。

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