50の霊的講話/講話24

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• 底本: Духовные беседы (1–50)
• ウィキソースによる日本語訳

マカリオス50の霊的講話

講話24

<< キリスト教徒の状態は、商売や酵母のようなものです。商人が地上の利益を集めるように、キリスト教徒はこの世に散らばった考えを集めます。そして、酵母が混合物全体を酸っぱくするように、罪の酵母はアダムの子孫全体に浸透するが、キリストは忠実な魂に善の天上の酵母を植え付ける。 >>

1. キリスト教徒は、仕入れによって大きな利益を得る商人のようなものです。商人が地上から地上の利益を集めるように、この時代に散らばっているキリスト教徒は、聖霊のあらゆる美徳と力をもって、地上のあらゆる場所から心の思いを集めます。そして、これこそが最も重要で真の商売です。なぜなら、この世は天上の世界と対立し、この時代は天上の時代と対立するからです。したがって、キリスト教徒は聖書に従って、アダムの罪以来、心が泥沼にはまり、囚われてきたこの時代から世を捨て、心の中で別の時代へと移り、神の天上の世界に思いを馳せなければなりません。「私たちの国籍は天にあるからです」（フィリピ3章20節）とあるように。

2. そして、魂がこの世を捨てて心から主を信じ、神の霊の力が地上に散らばった心を主への愛へと集め、その思いを永遠の世界へと移さない限り、このことにおいて成功することは決してあり得ません。なぜなら、アダムの罪以来、魂の思いは神への愛から引き離され、この世に散らばり、物質的で地上的な思いと混じり合ってしまったからです。しかし、アダムが戒めを破って有害な情欲の酵母を受け取ったように、彼から生まれた者たち、そしてアダムの子孫全体も、代々同じ酵母にあずかるようになりました。そして、徐々に進歩し成長するにつれて、罪深い情欲は人々の間で増殖し、姦淫、不道徳、​​偶像崇拝、殺人、その他の愚かな行為にまで及び、ついには全人類が悪徳に染まってしまったのです。人々の間に悪が蔓延し、神は存在しないと信じ、無生物の石を崇拝するようになった。彼らはもはや神という概念すら持ち合わせていなかった。有害な情欲という酵母が、古代アダムの子孫をここまで蝕んでしまったのである。

3. しかし主は、来臨の際に、すべての人のために苦しみを受け、すべての人をその血で贖い、罪によって辱められた忠実な魂に天の善の酵母を植え付け、彼らの漸進的な進歩と成長とともに、彼らのうちに戒めのすべての義とすべての徳を完成させ、彼らが善に発酵され、一つになり、パウロの言葉にあるように「主と一つの霊」となるまで（コリント第一 6章17節）、神の霊によって完全に発酵された魂に悪や邪悪が思いに入りこむことももはや不可能になる。愛は「悪を考えない」などと言われている（コリント第一 13章6節）。天の酵母、すなわち神の霊の力がなければ、魂が主の善にあずかり、命を得ることは不可能である。アダムの子孫が、悪徳の酵母、すなわち罪が前もって入り込んでいなければ、あれほどまでに悪徳と邪悪に誘惑されることは不可能だったのと同様に、これはサタンの何らかの知性と精神的な力である。

4. なぜなら、もし誰かが小麦粉を溶かしても酵母を加えなければ、どんなにこねて苦労しても、生地は発酵せず、食用に適さないままになるからです。しかし、酵母を加えると、小麦粉全体が酵母に引き寄せられ、すべてが発酵します。主はこれに天国をたとえて、「天の御国は、女が取って三升の小麦粉の中に隠しておき、全体が発酵するまで発酵させた酵母のようなものです」（マタイ13章33節）と言われました。また、肉に例えると、誰かが肉を大切に扱っても、虫を殺し悪臭を消す塩で味付けしなければ、肉は悪臭を放ち、腐敗し、食用に適さなくなります。同様に、全人類を肉と酵母の入っていない生地にたとえ、別の時代の塩と酵母によって聖霊の神性を理解してください。したがって、その時代、その故郷から来た聖霊の天上の酵母と、神性の善き聖なる塩が、謙虚な人間の性質に注ぎ込まれ、混ざり合わされない限り、魂は悪徳の悪臭から解放されず、悪の重苦しさと不純さゆえに発酵することもないだろう。

5. しかし、魂が自ら行うように見えること、自らの力だけに頼り、聖霊の助けなしに自らの力だけで物事を完璧にできると考えること、つまり、自らの力だけで物事を完璧にできると考えることは、大きな誤りである。なぜなら、聖霊なしに、自らの力だけで完全な純粋さに進歩できると考える魂は、天の住まいにも王国にも役立たないからである。人が情欲の影響下で、世を捨てて神に近づき、信頼と忍耐をもって、自分の本性には特別な祝福、すなわち聖霊の力と神聖な命を授かると信じない限り、主によって魂に上から送られることはない。そうすれば、彼は真の生命を感じることができず、物質的な陶酔から正気に戻ることもなく、聖霊の光は暗闇に覆われた魂に輝かず、聖なる日はそこに輝かず、神の力と恵みの働きによって真に神を知るために、無知という最も深い眠りから目覚めることもないでしょう。

6. 人が信仰によって恵みを受けるに値しないとみなされるならば、その人は無益であり、神の国に入ることができません。逆に、聖霊の恵みを受けた人が、いかなる道にも迷わず、怠慢や悪行によって恵みを汚さず、このように長い間努力して聖霊を悲しませないならば、永遠の命を得ることができるでしょう。人が自分の中に、いら立ち、情欲、嫉妬、憂鬱、邪悪な思い、その他の不調和といった情欲の中に悪意の影響を感じるように、人はまた、善なる神性に似た者となる能力を得て、恵みの善なる聖なる効力と融合するために、愛、寛容、親切、喜び、安楽、そして神の喜びといった徳の中に恵みと神の力を感じなければなりません。時が経つにつれ、善意に満ちた意志は、常に恵みと結びつき、恵みに喜ばれるものであれば、進歩するにつれて完全に霊的なものとなり、聖霊がそれを聖にして清らかにするとき、それは神の国にふさわしいものとなる。至高の父と子と聖霊に、永遠に栄光と崇敬を捧げます。アーメン。

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