鳩の書/第1章/§8
鳩の書
第1章
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§8.
[編集]<< 初心者が後ろ向きになることについて >> [1]
新人修行僧が自分の力に応じて修道院の義務を果たし、自分の立場にふさわしい行動を堅持し、庵の箱舟に入る時が近づいていることを知ると、心の中に激しい恐怖の思いが湧き上がり、心の中でこう言い始めるだろう。「私は永久の隠遁生活には耐えられない。これは私には大きすぎる。軽く見ない方が私には合っている。一度入ったら、おそらく辛抱強く耐えられなくなり、そこを去れば悪魔たちの笑いものとなり、天使や人々にとっては見せ物となるだろう。だから、私にとっては現世にいて、正義を実践する必要があるなら、そこで実践する方がよいだろう。」あるいは、[2]昔の義人アブラハム、イサク、ヤコブは、妻や息子、娘、またさまざまな財産を持っていたが、それでもすべての孤独な者よりも神に喜ばれたのではなかったか[3]。預言者の筆頭モーセは神と顔と顔を合わせて語った。また、王であり預言者でもあり、神の心と呼ばれているダビデもそうであった。使徒の頭ペテロにはしゅうとめがいたが、天の鍵を託されていた。また、プリスキラやアクラのように商店の長であった者たちも、義人であった。
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アバ・マカリオスは、町の二人の既婚女性のもとへ遣わされ、彼女たちから義を学ぶように命じられました。結婚については、「産めよ、増えよ、地に満ちよ、地を従わせよ」という神の戒めがあります[4]。しかし、処女については、全く戒めがありません。聖パウロが言うように、「処女については、私は神の戒めを受けていない。しかし、私は自分の判断を下す」のです[5]。
修行僧がこのような考えを何度も繰り返したり、あるいはもっと正確に言えば、肉欲に圧倒されたりしている時、彼の心の目が、秘儀参入者である救済者[6]によって開かれない限り、彼は世俗に舞い戻り、霊的な行いから物質的な生活へと堕落していく道を歩んでいるのです。
脚注
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