迎陽記/応永6年
応永六年己卯
四月大
一日、辛丑、
三日、癸卯、晴、今日崇賢門院内々御参内、一献可奉行之由被仰下、雖申故障、再三被仰下之間、調進之、千疋被下行之、御精進御魚味也、（東坊城）長頼参内申沙汰之、（広橋）兼宣朝臣祗候云々、今日（足利義満）室町殿渡御東洞院亭、今年始也、（日野西）資国卿此四ケ年御勘気、今日御対面御免云々、珍重々々、」
四日、甲辰、晴、向日野（資教）大納言亭、昨日渡御幷（資国）相公御免事賀之、今日御出（房方）上杉許、御供沈酔云々、
五日、乙巳、今日中山（親雅）禅門奉書到来、自来八日東方清流御祭文可草進由也、
『春日社所々羽蟻出現事』春日社所々羽蟻出現事注進［到来］、被行御卜之処、卜御形如此、被遣社家長者宣、（東坊城）長遠朝臣書遣之、
七日、丁未、晴、賀茂祭料足支配右馬寮使御訪幷一献分千疋切符、自（日野資教）東洞院送給之、遣（伊勢貞行）伊勢守許、取（是清）清式部判、宝寿坊沙汰之、」
八日、戊申、平野祭延引、次支干云々、東方清流御祭文、昌算法印行之、御祭文昨日草進了、
九日、己酉、晴、左馬寮領内鳥養東西牧、被返付今出河（公行）大納言、今日被下御書、（裏松重光）北小路大納言申沙汰也、又幕下事可有御沙汰之由被仰、為畏申参室町殿云々、
今日梅宮祭也、出車（橘）知興献之、上卿（正親町三条実豊）三条大納言、弁（勧修寺）経豊朝臣云々、
（後円融上皇）旧院御八講参事、蔵人権弁（葉室）定顕御教書到来、文道事相憑之由申之、礼節一段書上之、（葉室宗顕）父卿同前也、」
後円融院聖忌、於安楽光院可被行曼荼羅供、可令参仕給者、依天気言上如件、定顕謹言、
四月九日権右少弁藤定顕奉進上（東坊城秀長）菅宰相殿
礼紙云、
追言上、
別被下御点、必可令存知給之由、同被仰下候也、恐々謹言、
十日、庚戌、晴、室町殿渡御東山如意寺、（道意）聖護院門主被申之、（入道尊道親王）青蓮院宮御参会云々、（二条師嗣）執柄今（三月十一日興福寺供養）度供養不被召具」馬副、違（足利義満）時宜、此間種々被問答申、今日無御参会、無念也、
氏神鳥居去比顚倒、今日加修理取立之、
十一日、辛亥、参執柄、馬副事時宜不快、毎日以（月輪季尹）新宰相御狂言交被責勘申云々、今日北小路亜相息進士（裏松）資重九歳、読書始事申請、着狩衣罷向、授孝経了、亜相為室町殿御共、参浄土寺、然而申置（烏丸）豊光招引之間、罷向了、有三献、
十二日、壬子、今日（後円融天皇皇女）柳原姫宮（後小松天皇）禁裏御妹、有御事云々、」
十三日、癸丑、向北小路亜相亭、三条大納言以下参会、馬副事猶有沙汰、彼卿諸方意見不可召具之由示之間、違時宜、其間事為令申合也、執柄此事以外時宜不快、被辞申職、新宰相持参御辞状之処、可被申（後小松天皇）公家之由有御返事、不被召置云々、新宰相辞退職云々、
十四日、甲寅、向北小路、其後参執柄、就馬副事、昨日被辞申御当職之処、不可知食、可被申公家之由被申、御素懐事、元来興福寺供養以後可有沙汰之」由、兼被約申了、此時分御沙汰可宜歟由、今日北小路亜相申意見、謁新相公申之退出、今日聖護院可有御絶交之由被申云々、於事以外儀也、
自今日於北山殿青蓮院宮御勤仕大法花法、伴僧卅二口、脂燭（山科）教遠・（山科）教興・（四条）隆直・（五条）為守・（粟田口）長方等朝臣云々、
今日禁裏御妹珪子内親王御座柳殿、有御事云々、御錫紵近年被略之、無御着用云々、
『葉室大納言拝賀事』十六日、丙辰、雨降、昼間天晴、今日葉室大納言宗顕、申拝賀、先参北山殿舞踏、剰及両反、御入興云々、」被下御法衣、今日以後遂素懐事、先日伺申、有御免云々、申斜参内拝賀、申次定顕也、（葉室長顕）父大納言之時、宗顕卿于時職事、勤之例云々、着殿上、有御対面、其後着宜陽殿、次着陣、権弁定顕、史高橋秀職祗候了、行粧前駆一人、如木二人、子息蔵人権弁定顕後車、古車也云々、
十七日、丁巳、晴、参執柄、今度興福寺供養、（二条満基）大将殿不被召具馬副、違時宜、此間再往御問答、元来三ケ度御再任、大儀以後可被辞申、又可被遂御素懐之由思食、」大将御拝賀以下御計会遅引、御当職事雖辞申、不被召置、旁以時宜難測之間、御素懐可然之由、入魂之仁等有之、今夜於香光院殿有御沙汰、御戒師中院々主全基法印也、堅固内々儀歟、新宰相季尹卿、於瓦堂同遂其節云々、（和気）全継朝臣同素懐、
『於北山殿法花懴法事』十九日、己未、晴、自今日於北山殿被行法花懴法、有御共行云々、御人数、房淳僧正、勝林院僧正幷門弟四人、心兼法印、散花殿上人（中山）満親朝臣・教興朝臣・長」方朝臣・経豊朝臣・（万里小路）重房・（白川）資高・（日野）有光・（高倉）永藤・（日野）持光・（広橋）定光、有御楽、所作人ー、
『関白宣下』今夜関白宣下也、一条（経嗣）前博陸御再任也、今度不及御所望、遮而御沙汰、御幸運至也、彼御流、（九条道家）峰殿安貞二年十二月廿四日、（一条実経）円明寺殿文永二年閏四月十八日也、今朝頭弁兼宣朝臣可為明日之由相催大内記長頼、而未刻定顕［重］相触可為今夕之由、仍詔書成草、内々覧博陸、無子細之由有仰、御再任之時、兵仗只宣下也、無勅書、（二年六月二十七日）貞治度（二条良基）後福光園殿御再任、被経御」沙汰、任安貞例無之、上卿三条大納言、実豊、警固奉行行嗣、有此宣下、大内記不参、草清書内々付奉行定顕、右大史秀職参役云々、中務輔不参、詔書被下権大外記（中原）重貞云々、後聞、今夜四位（壬生）兼治宿禰・大外記（清原）頼季持参宣旨等、殿中申次（中御門）宣俊朝臣、氏長者兵仗等宣下云々、警固諸衛（田向、ノチノ経兼）経良朝臣、蔵人（慈光寺）源師仲等参陣云々、
『安楽光院御八講僧名定』安楽光院御八講僧名定有之、上卿同前、奉行定顕為弁、則書僧名歟、」
廿日、庚申、晴、北山祭礼也、見別記、○別記今見エズ、
『後円融院七回御仏事於安楽光院御八講事』自今日於安楽光院、奉為後円融院七回御仏事被行御八講、兼日奉行蔵人権弁定顕相催、追被改蔵人左少弁重房了、着座公卿、権大納言（裏辻）公仲、・三条大納言実豊、・徳大寺大納言公俊、・中院大納言（久我）通宣、・花山院中納言（ノチノ忠定）忠俊、・四条宰相、（油小路）隆信、堂童子、左（平松）資敦、右長頼、行香公卿六人列也、奉行重房参北山殿御懴法散花、数□雖相待遅参、仍鐘事以六位史秀職被仰之云々、師仲・（冷泉）永基等出仕云々、及深更御講了云々、」
僧衆五ケ日手番如此、
御八講
証義者
権僧正
初日
朝座講師房雄問者房誉読師幸円唄心尊散華房親行香呪願権僧正三礼房祇暮座講師房誉問者房雄読師心尊唄定聡散華房助」
第二日
朝座講師幸円問者心尊読師房雄唄房誉散ー房祇
暮座講ー心尊問ー幸円読師房誉唄定聡散ー暹秀
第三日
朝座講ー房親問ー定聡読師房助唄房雄散ー心明
暮座講ー房助問ー暹秀読師定聡唄幸円」散ー房親
第四日
朝ー講ー房祇問ー心明読師房親唄房誉散ー暹秀
暮ー講ー定聡問ー房親読師心明唄幸円散ー房祇
結願日
朝ー講師暹秀問ー房助読師房祇唄心尊散ー心明」
暮座講師心明問ー房祇読師暹秀唄房雄散ー房助行香呪願権僧正三礼暹秀
今日北山殿御懴法散花衆、如昨日云々、
賀茂祭宣命、今日（宗岡）行嗣来取之、
『賀茂祭』廿一日、辛酉、朝間雨降、昼程天晴、今日賀茂祭也、御棧敷北小路亜相奉行之、自北山殿御出、御車御牛飼十余人、水干、御共殿上人満親朝臣・教興朝臣・長方朝臣・経豊朝臣・重房・有光・永藤・持光、皆絹狩衣、総鞦、刷行粧、青蓮院宮・聖護院門主・三宝院法印連軒、面々」牛飼等済々被召具之、於一条町辺被教御車、希代見物云々、（広橋仲光）勘解由小路一位入道・日野大納言等参御棧敷云々、伝聞、於北山殿門内被立御車、被御覧三人行粧、於一条町辺三車立、左右被見申御出御行粧云々、還御時分又降雨、
賀茂祭行列
左右看督長、二行、次検非違使左衛門少尉坂上明定、次山城介藤原宣能、次内蔵助（惟宗カ）丹波俊興、次右馬允藤信広、次近衛使右少将源資高、次女使（日野西、ノチノ光範門院）藤資子、命婦中原富子、蔵人」賀茂賀子、
今日安楽光院御八講不被行之、
北山殿御懴法還御後有之云々、
『北山殿大法花法結願事』廿二日、壬戌、晴、今日北山殿大法花法日中結願也、自去十四日始行、昨日可被結願之処、賀茂祭日之間、延引今日了、且建久（慈円）慈鎮和尚御勤仕有延引云々、奉行頭中将満親朝臣也、取松明参仕、長頼・（西坊城）長政同車了、今出河大納言外無人、後夜御時程也、（定助）定法寺僧都云、可為五［打］程云々、人々次第参集、此間以北小路大納言被仰下曰、」［二条殿］御素懐事、何様子細哉、驚入之由、明日為御使可参云々、依今日御祈着座也、則被下御書、申畏承由了、巳刻阿闍梨御入道場、御時結願、次永藤・長頼巻廂御簾幷幕等、次経豊朝臣巻内陣幕、次公卿着簀子座、階間東一間被立閼伽棚、二三間折北、高麗三帖敷之、為公卿座、今出河大納言・坊城（俊任）大納言・（柳原資衡）藤中納言・西園寺（実永）中納言以上皆帯剣、・下官等也、次満親朝臣帯剣、進今出河大納言座下、仰勧賞事、追可被申之由歟、退入、大納言起座、進阿闍梨座下申之、復座、次教興朝臣、衛府一人引出御馬、坊官請取之、次公卿次第起座、取御布施、阿闍梨」一重今出河大納言、一裹教遠朝臣、護摩壇（道豪、ノチノ道順）竹内僧正一裹坊城大納言、以下皆一裹也、卅二口次第被引之、公卿五人之外、御布施教遠朝臣・教興朝臣・隆直朝臣・（五条）為守朝臣・長方朝臣・経豊朝臣・永藤・長頼・長政等也、引了公卿自下﨟起座退入、
御書云、
御素懐之由伝奉候、何様子細候哉、驚入候、其間事以（東坊城）秀長卿令申候也、誠恐敬白、
四月廿三日（足利義満）道義」
『解陣事』今夜解陣、上卿権大納言、奉行定顕、六府経良朝臣・師仲等云々、有小除目、上卿以下同前、中院大納言辞退、彼家其例希歟、今度不召具馬副、科怠之由有其聞、
『安楽光院御八講第二日』今日安楽光院御八講第二日也、参仕人権大納言・三条大納言・徳大寺大納言・中院大納言・花山院中納言、
廿三日、癸亥、晴、未明参二条（師嗣）禅閤、有御対面、進室町殿御書、此間時宜御恐怖之処、被申間御悦喜、則被申御返事、御礼節事、近日儀奉准上皇、仍可［令］洩申入給、表書満千代殿ト被書進之、近日法親王皆直不被申云々、拝」賀之時皆舞踏也、依時制礼不能左右哉、御名字円誉也、新宰相季尹卿、同時遂素懐、未被御覧、今日伴参北山殿、御鳥合還御之時分也、今出川大納言夜前任右大将、為畏申参入、出御公卿座、有御対面、其次構見参、禅閤御返事直被召之、以御詞被申之趣披露了、其後被召宰相入道祐信、有御対面、時宜無子細歟、
『安楽光院御八講第三日』今日安楽光院御八講第三日也、
『吉田祭』廿四日、甲子、半雨半晴、今日吉田祭也、上卿藤中納言云々、
『八講結願』廿五日、乙丑、晴、向葉室亭、示素懐驚了、又御懴法事」不審之間、持向（二年正月二十九日禁裏御懴法講）康暦度記見之、被悦喜、申刻下官着束帯駕文車、経良朝臣・長遠朝臣・長政等同車、参安楽光院、奉行重房北山殿御懴法以後可参云々、民部［丞］参入申沙汰之、公卿権大納言・三条大納言・徳大寺大納言・中院前大納言前官出仕雖有猶予、相国寺御八講近例連綿、此御八講未勘得、然而近日事毎日申領状之間参仕云々、・花山院中納言・下官・（清閑寺家房）吉田宰相・四条宰相等也、御導師定聡法印、御願文式部権大輔（藤原）元範卿、草進之、清書（世尊寺）行俊卿也、御誦経使経良朝臣帯剣、無禄、依勅施主歟、度者使（藤井）嗣忠朝臣、帯剣、夕座之時、於御導師座下仰之了、無重難、先」呪願三礼、次行香、公卿八人、長政取火舎、各復座、賜布施、次第起座、先御導師二重公卿、一裹殿上人、次証義以下皆一重公卿八人、其後殿上人次第取之、重反了、一裹殿上人取之、也、公卿取布施之時蔵人伝之、小舎人伝之、小舎人、於禁中者可相従、他所儀申子細、雖然任近例僧衆用意之、然而公方御沙汰分也、然者小舎人不手長者誰人可相従哉之由奉行再三仰之間相従了、亥刻事了退出、
御布施取（岡崎）範輔朝臣経良朝臣嗣忠朝臣」（高辻）久長朝臣長遠朝臣菅原長政奉行也、重房堂童子左資敦右源師仲出納（中原）職富祗候奉行之、
廿六日、丙寅、晴、北山殿御懴法今日結願云々、
『於禁中御懴法事』自今日於禁中被行御懴法、奉行蔵人権弁定顕也、以東向議定所為其所、
（四行分空白）」
（空白）
［堂荘厳］
亥刻被始、今夜一座也、有楽之故、及暁更云々、僧衆房淳僧正調声、・心兼法印・房誉法印・定聡法印・房親法印・尊雅僧都等也、（後小松天皇）宸儀有御共行、又青蓮院宮・（足利義満）准后・三宝院満済法印、着僧正上、等着座給、共行公卿日野大納言直衣、・三条大納言衣冠、等也、散花殿上人兼宣朝臣頭弁、直衣、・教遠朝臣衣冠、・教興朝臣直衣、・（松木）宗量朝臣衣冠、・（三条西）実清朝臣同、・経豊朝臣右中弁、衣冠、・重房蔵人左少弁、束帯、・定顕蔵人権弁、束帯、・豊光衣冠、・定光衣冠、御講所作人、笙宗量朝臣・教興朝臣、篳篥中院（光顕）宰相中将・（楊梅）兼邦朝臣、笛大炊御門（宗実）前大納言・（西大路）隆躬朝臣、筝」四辻（実茂）中納言・実清朝臣、琵琶園（基光）前中納言、所役殿上人長頼束帯、雖参仕、公卿楽器等兼承仕置之、仍無其役、今日一献日野大納言調進云々、
『後円融院聖忌於安楽光院曼陀羅供事』今日後円融院聖忌於安楽光院被行曼陀羅供、阿闍梨尋源僧正、伴衆八口、御願文御諷誦式部権大輔元範卿草之、清書行俊卿、奉行蔵人左少弁重房也、
廿七日、丁卯、晴、今日禁裏御懴法、准后無御共行、御座御直廬、御窮屈之故也云々、一献北小路大納言調進之、葉室（宗顕）大納言入道為扶持子息奉行、自昨日祗候禁中局、」
廿八日、戊辰、晴、今日御懴法、准后御共行、其後御参常御所、青蓮院宮同御祗候、有御酒宴、今日一献藤宰相（高倉）永行、献之、
廿九日、己巳、晴、今日於三宝院有猿楽、（秦元清）観世、室町殿御見物、青蓮院宮・聖護院門主等御参会云々、十番逸興也、有棧敷之由示給之間、罷向見物、（増珍）実相院院歟僧正以下済々参会、於（隆源）水本僧正部屋、有心補気、（土御門）有世卿参会畢、
今日禁裏御懴法、准后無御参、今日散花（山科）教冬朝臣被加之云々、此間籠居御免也、今日一献右中弁経豊」朝臣進之云々、
卅日、庚午、晴、今日御懴法准后無御参云々、一献重房進之、
五月小
一日、辛未、晴、今日御懴法、散花（山科）教冬朝臣参勤、今日一献三宝院満済法印、調進之、御破子以下葩風流尽美云々、（足利義満）准后・（入道尊道親王）青蓮院宮御参、常御所有御酒宴、満済法印被召御前云々、
今日（足利義満）室町殿先御出賀茂足競、御見物、臨期可乗勝」負之由被仰、仍勝負云々、
『御懴法結願事』二日、壬申、晴、及晩雨灑、今日御懴法結願也、准后・青蓮院宮御参、有楽、及酉刻結願、面々御退出、初中後楽目六奉行注給之、見左、
初日
盤渉調
採桑老楽拍子、万秋楽破蘇合三帖同急白柱輪台青海波千秋楽
中日」
黄鐘調
桃李花一帖喜春楽序、同破央宮楽河南浦平蛮楽海青楽拾翠楽急鳥急
結願
壱越調
廻杯楽鳥急賀殿急武徳楽陵王破
五日、乙亥、室町殿御出坂本小五月会也、菖蒲輿自大原柱等沙汰之、五疋下行衛士了、
八日、戊寅、晴、室町殿今日御出青蓮院庁鳥居小路坊、隆」恵法印御恩拝領賀礼於此坊沙汰之、今夕（足利義持）大樹（藤原慶子）御母儀北向、有御事、自去年羸劣御悩云々、御年四十二也、
九日、己卯、晴、今日室町殿御衰日也、仍人々不参御訪云々、今日御出八条寺、其次御出赤松（頼則）伊豆入道許、有御大飲云々、彼（藤原慶子）御事無御悲歎歟、
十日、庚辰、早旦参室町殿、（堯仁法親王）妙法院宮以下済々参会、但不及御対面、人々申入之、中々有御憚之様、申次等申之、面々退出、御方御所御座向御里、於門外付（伊勢貞行）伊勢守申入了、」
来十二日、泰山府君御都状草進、付奉行頭弁（広橋）兼宣朝臣了、
十一日、辛巳、晴、大樹御座等持寺、御忌中云々、教冬朝臣祗候、其外伊勢守貞行以下近習輩祗候云々、
十二日、壬午、晴、伝聞、今日青蓮院宮・（道意）聖護院門主入御」（裏松重光）北小路大納言亭、両人御振舞、各二千疋、室町殿御参会、御大飲云々、
『於北山殿大六字法事』▽自今夜於北山殿聖護院被行大六字法、脂燭（山科）教遠朝臣・（山科）教興朝臣・（四条）隆直朝臣・（五条）為守朝臣・（粟田口）長方朝臣等、指大阿闍梨、長方朝臣指護摩壇、（尊経）常住院僧正、皆以束帯也、（東坊城）長遠朝臣寄宮三宝坊了、△○以上▽△ハ十一日条ニ在リ、キニヨリ此処ニ移ス、
大六字法
護摩壇
前大僧正尊経 息災
増珍 延命
僧正頼昭 増益
権僧正房深 調伏
豪猷 鈎召
範伊 敬愛
此外助修廿人、」
自今日泰山府君御祭（土御門）有世卿奉仕之、
十七日、丁亥、明日妙法院宮叙品事、奉行（万里小路）重房催之、御位記料紙事、任近例申本所、百疋被下行之間、仰付了、
『叙品宣下事』十八日、戊子、晴、今夜有叙品宣下事、上卿権大納言、（裏辻）公仲、少納言（東坊城）言長朝臣、中務輔蔵人丞（西坊城）長政、大内記（東坊城）長頼位記作進之、奉行職事蔵人左少弁重房也、少外記（中原）師野云々、
『北山殿大六字法結願事』十九日、己丑、晴、今日北山殿大六字法日中結願也、奉行」頭弁兼宣朝臣兼日御点之由催之、仍払暁召具長政参仕、束帯、道場之儀、御本尊等皆被撤之、只可為御加持許云々、刻限大阿闍梨以下入道場、次公卿、日野（資教）大納言衣冠、下〓、・坊城（俊任）大納言束帯以下同前、・（柳原資衡）藤中納言・中院中納言（五月二日任権中納言）光顕、奏慶舞踏、申次（山科）教興朝臣、如木二人、侍一人上〓、具之、・下官・橋本（公音）宰相中将等着座、次御加持、次勧賞、日野大納言進阿闍梨傍、申之、復座、次公卿自上﨟退、取御布施、先御馬、教興朝臣、衛府一人、次被物二重、両大納言、裹物、隆直朝臣、次常住院僧正分、被引御馬、同人引之、次被物一重、藤納言、次勧賞事、兼宣」朝臣進申之、御布施以前可申歟、裹物、為守朝臣、次（増珍）実相院僧正分、被物一重、中院納言、裹物、（勧修寺）経豊朝臣、次頼昭僧正裹物、下官取之、左肩中風気、不及挟笏、仍懐中了、次房深僧正裹物、宰相中将、次豪猷僧正裹物、（葉室）定顕取之、次範伊僧正裹物、兼宣朝臣、次公卿自下﨟退入、次僧衆自下﨟退、四人僧正自取裹物退、三人貴種伴僧皆撤之、此後退出了、
妙法院宮叙品御位記、今日内々長頼副書状進入之、付（亮秀）日厳院法印了、大褂代二百疋、使禄布代三十疋被下行之了、被任近例之由、内々庁法印送書状了、」
廿日、庚寅、晴、今日於一条竹鼻有勧進猿楽、（秦元清）観世、御棧敷赤松（義則）総州禅門用意之、青蓮院・聖護院等入御云々、
廿一日、辛卯、晴、参（一条経嗣）執柄、大塔供養御出立取帳有沙汰、予執筆書之、
廿五日、乙未、晴、今日勧進猿楽御棧敷、（畠山基国）管領奉行云々、青蓮院・聖護院等同御見物云々、御大飲、狂言猿楽数反尽能了、
廿八日、戊戌、晴、今日勧進猿楽也、（細川満元）右京大夫申沙汰之、両門主又御参会云々、」
六月
一日、庚子、晴、今日洞院故内府実夏公、卅三廻願文事、（洞院公定）左府被申送之、草遣了、課（東坊城）長遠朝臣草之、導師房深僧正云々、忌火御飯、陪膳（東坊城）言長朝臣、御贖物就日下﨟（慈光寺）師仲参仕云々、
七日、丙午、晴、祇園会也、神輿御出、為御見物（足利義満）室町殿渡御京極（高詮）大膳大夫入道宿所、（入道尊道親王）青蓮院宮・（道意）聖護院・（満済）三宝院・日野（資教）大納言・（裏松重光）北小路大納言等参会云々、御大飲之風流尽美云々、」
九日、戊申、晴、今日室町殿渡御日野亜相亭、慶御丸初賞翫云々、此間御寵愛異他、棧敷以下諸大名結構此事也、青蓮院・聖護院・三宝院等参会云々、
十一日、庚戌、晴、月次祭也、奉行蔵人佐（甘露寺）清長雖未拝賀申沙汰之、上卿□□□□
十二日、辛亥、晴、解斎御粥、陪膳言長朝臣也、
十三日、壬子、晴、今日（二条良基、嘉慶二年六月十三日薨）後福光園院殿御正忌也、於中院殿被修理趣三昧、御諷誦事、昨日被仰下、御法体御自修可然歟之由存之、草進之、奉書仏子、無子細之由有仰、」
十四日、癸丑、晴、祇園神輿還幸也、今日室町殿御出京極（高詮）入道棧敷、雖為四三歟条風流、自三四歟条大路可参之由被触之、山鉾以下結構、超過先日風流尽美、
十五日、甲寅、祇園臨時祭、御禊陪膳（広橋）兼宣朝臣、役送（葉室）定顕、奉行職事、宣命（東坊城）長頼草進、上卿（正親町三条実豊）三条大納言、使散位平時成朝臣云々、
十七日、丙辰、晴、此間炎旱御祈被仰十人、被行水天供、奉行日野大納言也、
十八日、丁巳、朝晴夕雨、自昨日水天供、効験珍重々々、」甘澍民歓娯歟、
今日可有祈雨奉幣之由被触之、降雨之間、「尤」被延引了、
廿一日、庚申、晴、三万六千御祭文、今日付奉行頭弁了、
廿三日、壬戌、晴、今日三万六千神御祭、（土御門）有世卿奉仕之、御祭文草進奉行頭弁兼宣朝臣也、自『於北山殿五壇法事』今日五壇法也、於北山殿被行之、中壇青蓮院宮、其外（道豪、ノチノ道順）竹中僧正・（桓教）岡崎僧正・（良順）竹中新僧正・忠慶法印等也、一門招請也、助修中壇八口、自余各六口歟、脂燭殿上人、（山科）教遠朝臣・（山科）教興朝臣・（四条）隆直」朝臣・（五条）為守朝臣・（粟田口）長方朝臣、皆布衣云々、中壇許也、
『祈雨奉幣事』廿四日、癸亥、晴、今夜祈雨奉幣也、奉行蔵人権弁定顕催之、宣命成草、内々渡奉行了、権大外記（中原）重貞従参役云々、上卿三条大納言、実豊、弁定顕、史（高橋）秀職、外記重貞、使ー、
廿五日、甲子、晴、罷向結城（満藤）越州宿所、北山、政所奉行事賀之、対面、吉祥院事近日可執沙汰之由令申、第一大慶也、次参室町殿（足利義持）御方、構見参、（藤原慶子）御母儀御中陰已闌、一昨日御帰第也、
伝聞、於北山殿有御酒宴、種々課物被出之、有鬮云々、二百種云々、希代事也、
『大塔供養日時定幷行事定』廿七日、丙寅、晴、今日大塔供養日時定幷行事定也、伝聞、上卿」左大臣、（転法輪三条）実冬公、公卿藤中納言（柳原）資衡、・吉田宰相（清閑寺）家房、等参陣、（五年十二月）建久隔中両月有此定、仍被模其例云々、僧名同時也、而未整之間、今度先日時幷検校・行事等許被定之、日時陰陽頭（賀茂）在方朝臣勘申之、検校以下定文相公書之、其書様如此、不相違建久書様也、
検校
左大臣
応永六年六月廿七日
行事」
右近衛大将藤原朝臣（今出川）公行
権大納言藤原朝臣（坊城）俊任
権中納言藤原朝臣資衡
権中納言藤原朝臣（四辻）実茂
参議藤原朝臣家房
参議藤原朝臣（油小路）隆信
応永六年六月廿七日
行事
左中弁藤原朝臣（土御門）資家」
右中弁藤原朝臣（勧修寺）経豊
左大史小槻宿禰（壬生）兼治
右大史清原真人頼季
応永六年六月廿七日
炎旱御祈水天供、自今日又被行之、先日十人阿闍梨重被仰云々、
廿九日、戊辰、半晴半雨、大祓、出車、（五辻）教仲出之、
七月大
『北山殿五壇結願』一日、己巳、天晴、今日北山殿五壇法日中結願也、奉行［頭弁］（広橋）兼宣朝臣兼日催之、仍卯刻着束帯召具蔵人（西坊城）長政参入、人々参集、以寝殿被構道場、」
先（入道尊道親王）青蓮院宮御入道場、御加持、助修六口、唱礼二口、御加持了、伴僧退入、兼宣朝臣［進］日野（資教）大納言直衣、下〓、前、仰勧賞事、追可被仰云々、日野大納言進阿闍梨傍、仰之復座、次被引御馬、（山科）教興朝臣束帯、在馬右、衛府一人在左、引出之、坊官一人進出請取之、次日野大納言起取被物、長政伝之、置阿闍梨前復座、次（山科）教遠朝臣取裹物、其後伴僧撤御布施、次宮御退出、次（道豪、ノチノ道順）竹中僧正着座、小文西面、御加持了、伴僧退、坊城（俊任）大納言取被物、長政伝之、（四条）隆直朝臣取裹物、伴僧撤之、僧正退入、次岡崎僧正桓教、同前、（柳原資衡）藤中納言取被物、（五条）為守朝臣取裹物、次（良順）竹中新僧正同前、中院」（光顕）中納言取被物、為守朝臣又取裹物、次忠慶法印同前、余取被物、長政伝之、蹲居、復座、次奉行兼宣朝臣取裹物、次余起座退入、次第各退入、
七日、乙亥、晴、乞巧奠、長政申沙汰之、
北山殿五十人各七瓶花合也、小袖各持参、有鬮云々、青蓮院宮・（道意）聖護院以下済々也、一度鬮小袖七重云々、及三四百小袖云々、
十六日、甲申、晴、参二条殿、来九月十五日御塔供養呪願導師腰輿駕輿丁等事有御問、御申詞被仰談之、大法会時、御導師一人勅請例連綿也、両口儀先規未分明、一人已」乗用、両人又准拠歟、且大講堂幷興福寺供養之時、両人共乗之云々、近例分明也、其分被申云々、『於北山殿大北斗法』廿日、戊子、晴、於北山殿自今日大北斗法聖護院前大僧正御房勤修之、七壇也、（尊経）常住院僧正・（増珍）実相院僧正・頼昭僧正・房深僧正・豪猷僧正・範伊僧正等勤修之、其外助修廿口也、御祭文予草進之、奉行頭弁兼宣朝臣也、明徳（元年五月九日）卅三御重厄之時、被行此法、為御佳例、仍有沙汰歟、脂燭教遠朝臣・教興朝臣・隆直朝臣・為守朝臣・（粟田口）長方朝臣、皆束帯也、天曹地府御祭（土御門）有世卿勤仕之、御祭文草進了ー、」
『大北斗法結願』廿六日、甲午、天晴、今日大北斗法日中結願也、未明着束帯召具蔵人長政参北山殿、人々少々参集、於門前構見参了、先大阿闍梨以下着座、以廂為道場、
（約五行分空白）」
〔指図アリ、便宜次頁ニ移ス、〕」
次公卿、日野大納言直衣、下〓、・坊城大納言束帯、以下同、・藤中納言・中院中納言・下官着座、次御加持、次助修等退入、次日野大納言進大阿闍梨前、仰勧賞事、追可申歟、次同人直退入、取被物、長政伝之、置大阿闍梨前復座、又一重坊城大納言取之、次教遠取裹物、次教興朝臣与衛府一人引出御馬、坊官請取之、次藤中納言取被物、置常住院僧正前、隆直朝臣取同裹物、次中院中納言取実相院僧正被物、教興朝臣取裹物、次予取頼昭僧正裹物、次為守朝臣取房深僧正裹物、次長政取豪猷僧正裹物、次兼宣朝臣奉行也、取」範伊僧正裹物、次四人僧正自取布施退出、次伴僧等参進、自下﨟撤布施、次大阿闍梨伴僧参進撤布施、次三人僧正自下﨟退出、次又伴僧二人参進、撤草座香炉筥、次公卿自下﨟退出、次大阿闍梨［等］退出、
八月小
一日、己亥、半晴半陰、八朔之儀面々送之、（荘子鬳斎口義）荘子口義十冊進（足利義満）室町殿、今年於北山殿有御沙汰、（足利義持）大樹御方進（文鳳抄）秘抄十冊了、
『北野臨時祭』四日、壬寅、晴、北野臨時祭、奉行蔵人権弁（葉室）定顕、上卿権大納」言、（裏辻）公仲、宣命（東坊城）長頼草進、則勤使、五品後初度也、御陪膳（中山）満親朝臣云々、
六日、甲辰、今日故万里小路（嗣房）内府一回也、願文事（万里小路重房）左少弁誂之、草遣了、清書同染筆、諷誦等及廿通、予草遣了、
七日、乙巳、晴、北山浦松殿、北小路歟（裏松重光）日野亜相、自去月末祗候之、今日罷向一見、勝地也、亭以下巡見了、
九日、丁未、晴、尺奠也、参行、見別記、○別記今見エズ、
十日、戊申、自（尊経）常住院僧正御房被誂三井寺長吏辞状、成草持参了、」
十三日、辛亥、天晴、今夜日野（資教）大納言可参由申之、仍召具（東坊城）言長朝臣・（東坊城）長遠朝臣・長頼・（西坊城）長政等参内、明月殊勝、和漢一折幷御短冊有之、（二条）為右朝臣参仕了、
十四日、壬子、晴、放生会宣命、内々付進（藤原能子カ）勾当内侍了、内蔵助惟宗俊興、（丹波）長世入道扶持之、今日可参内、則被下宣命之体、可申入之由申之、仍申勾当了、今日被出云々、
『放生会』十五日、癸丑、晴陰不定、今日放生会、上卿日野大納言、資教、三条坊門宰相中将、通守、雖未拝賀参向、右少弁（烏丸）豊光、外記史（高橋）秀職、右馬頭（吉田）兼敦朝臣、（木造俊泰）北畠中将、（四条）隆直朝臣等参向了、御導師」心兼法印也、奉行職事蔵人左少弁重房也、
今日明月百首御短冊、自内裏兼日被賦之、御人数、（転法輪三条実冬）左府・日野大納言・（柳原資衡）藤中納言・（柳原資藤）別当・飛鳥井（雅縁）中納言入道小倉（実名）前中納言・高倉（永行）宰相入道・為右朝臣・（転法輪三条）公宣朝臣・下官、七首、不及披講、被取重之云々、
十六日、甲寅、晴、駒牽、奉行頭中将満親朝臣、
十八日、丙辰、晴、参北山殿、於新少納言休所面々参会、大塔供養為見任不参、有其恐、為職無念、仍直参（相国寺）御寺可候着座之由存之、内々可伺時宜之由、」示（粟田口）長方朝臣、次向浦松殿、日野亜相休所、面々会合、半更帰宅、
十九日、丁巳、晴、参北山殿、着座事可参仕之由、以長方朝臣被仰下、眉目也、近日人々所望、皆以不許歟、構見参了、退出、向浦松殿、
参二条殿、今日大塔御次第事被申之、仍被召之間、所参也、（壬生）兼治宿禰参仕、御次第堂荘厳分先被草之、余執筆、及晩退出、
『於北山殿被行大法事』自今夜入夜甚雨、於北山殿被行大法、無名法云々、（慈円）慈鎮和尚此法様被注置、但不被行、任彼所見、始令行給云々、大阿闍梨（入道尊道親王）青蓮院宮、脇壇二人、（桓教）岡崎僧正・（道豪、ノチノ道順）竹中」僧正、助修廿一口也、脂燭（山科）教遠・（山科）教興・隆直・（五条）為守・長方等朝臣、束帯、
廿一日、己未、晴、参二条（師嗣）禅閤、御塔供養御次第今日被成立、長頼奉仕中書、明旦先内々可被遣奉行（広橋仲光）勘解由小路一禅之由有仰、半更退出、
廿二日、庚申、復任除目延引、今日室町殿御誕生日之間、御斟酌云々、
『北山殿大法結願事』廿五日、癸卯、晴、未明着束帯、参北山殿、大法結願也、為御布施長頼相具可参之由、奉行頭弁（広橋）兼宣朝臣催之、」長政同車、巳刻御時被行之、其後隆直・為守等朝臣巻内陣幕、（高倉）永藤・長頼等巻廂御簾等、次公卿日野大納言直衣、下〓、・坊城大納言俊任、束帯、・藤中納言資衡、束帯、・中院中納言光顕、束帯、今日被仰勅授帯剣云々、・下官束帯、着座、西上北面、次有御加持、次日野大納言進阿闍梨傍、内陣、仰勧賞歟、
次引御馬、教興朝臣、束帯帯剣、衛府一人、（満広）真下左衛門、坊官請取之、後大童子、次日野大納言起座、取被物、置大阿闍梨前、入正面西間、可入正面間歟、復座、次教遠朝臣取裹物、入正面間、次坊城大納言起座、取裹物、置岡崎僧正前、母屋外、北上東面、復座、次藤中納言起座、取裹物、置」竹中僧正前、岡崎僧正同座東面、復座、次中院（光顕）中納言取助修第一裹物、次下官取同第二裹物、長政伝之、公卿皆如此、復座、殿上人教興・隆直・（西大路）隆躬・為守等朝臣、定顕・永藤・（広橋）定光・長頼・菅原長政、重反取之、兼宣朝臣最末取之、次伴僧次第退、両僧正自持布施退、次忠慶法印参進、取阿闍梨被物、於巽角高欄授坊官、尊雅僧都参進、取裹物、同授坊官、心俊僧都取香炉筥、阿闍梨御退出、其後公卿自下﨟退、阿闍梨猶御座、有一献云々、
『御塔供養楽所始』廿七日、乙丑、晴、今夜御塔供養楽所始也、於北山殿被行」之、長政参仕、奉行頭弁兼宣朝臣也、
廿八日、丙寅、晴、自今夕御参籠北野、仍祗候明尊坊、向（日野資教）東洞院亜相休所、西僧坊南妻、『御塔供養僧名定』今夜御塔供養僧名定也、上卿左府、
廿九日、丁卯、向（満済）三宝院休所、［政所南面、］
九月
一日、戊辰、随身一樽、向（日野資教）東洞院亜相休所、（裏松重光）北小路亜相等参会了、
二日、己巳、晴、（入道尊道親王）青蓮院［宮］・（道意）聖護院等御参、御大飲入夜云々、」
『八幡一社奉幣結政請印』四日、辛未、晴、今夜八幡一社奉幣、被申御塔供養事、上卿坊城（俊任）大納言、参議（清閑寺）家房卿・（油小路）隆信卿等参陣、使中院（光顕）中納言、次官（楊梅）兼邦朝臣、宣命（東坊城）長頼草進、参陣了、結政請印、（油小路隆信）四条宰相、少納言（東坊城）言長朝臣参行了、
五日、壬申、晴、早旦御還向、御車慶御丸御同乗也、日野（資教）大納言・北小路大納言・（山科）教興朝臣・（粟田口）長方朝臣等同車御共、其後余退出、
『平座』九日、丙子、晴、平座、上卿□□□□少納言（岡崎）範輔朝臣、奉行職事左少弁（万里小路）重房、」
『例幣延引』十一日、戊寅、晴、禁中犬死穢之間、例幣延引、御願文今日持向（広橋仲光）奉行許了、
今日大宮前大納言実尚、帰泉云々、無子息、家領等寄進（空谷明応）国師、為相国寺領、
十二日、己卯、晴、向（広橋兼宣）頭弁許、御願文商量、少々申愚存了、次参青蓮院宮、御願文令点持参之、有御感、
『丹生貴布祢両社奉幣』十四日、辛巳、天晴、今夜被行明日供養祈晴奉幣、丹生・貴布祢両社也、宣命長頼草進之、奉行頭弁与奪（葉室）定顕了、上卿（柳原資衡）藤中納言、宣命草清書渡」奉行了、
『相国寺御塔供養』十五日、壬午、晴、相国寺御塔供養也、
十六日、癸未、晴、（足利義満）室町殿、為被賀申昨日無為、御出青蓮院宮也、聖護院御参会、御大飲入夜、御導師御布施二千貫被進之云々、
今夜月蝕正現、
十七日、甲申、晴、参北山殿、構見参、（孝尋）大乗院・（良昭）一乗院以下被参賀了、其後向浦松殿、亜相対面、
『於北山殿金剛童子法事』廿二日、丁丑、自今日於北山殿聖護院僧正御房被行」金剛童子法、（尊経）常住院僧正・（増珍）実相院僧正・（頼昭）南滝院僧正・（豪猷）住心院僧正、此外助修十八口也、脂燭殿上人（山科）教遠朝臣・教興朝臣・（四条）隆直朝臣・（西大路）隆躬朝臣・（五条）為守朝臣等也、
自今日（土御門）有世卿於私宅［行］七ケ夜泰山府君御祭、都状余草進之、清書（世尊寺）行俊卿□□□□□□□□□以頭弁兼宣朝臣也、□□□□□□□□陞座、（中津）絶海、拈香、（中諦）観中、云々、故大納言（日野）時光卿□□□□□□□□仏事也、□□□□□□□□故日野大納言時光、三十三回也、仏事経供養」□□□□□□□□導師房淳僧正遣諷誦云々、予草之、
『北山殿大法結願』廿九日、甲申、晴、今日大法日中結願也、未明着束帯、召具（西坊城）長政参北山殿、先有御加持、於大法悉被撤道場也、着座公卿、坊城大納言・藤中納言・中院中納言・下官・橋本（公音）宰相中将、五人皆束帯也、殿上人脂燭人数也、大阿闍梨二重一裹、上首次第取之、御馬一疋、教興朝臣・真下（満広）右衛門等引之、常住院・実相院一重一裹、頼昭・豪猷両僧正一裹也、御布施了公卿自下﨟退、其後僧正以上次第退了、大阿闍梨護摩壇勧賞事追被仰之、大阿闍梨」坊城大納言進座前申之、護摩壇奉行兼宣朝臣也、
卅日、乙酉、晴、今日自禁裏被下御短冊七首、可持参之由被仰下之間、参内、先有和漢五十韻、（甘露寺）清長執筆、余・（二条）為右朝臣・（東坊城）長遠朝臣・重房・清長・長頼也、有御短冊、此人数、重房不詠之、（高倉）永俊朝臣詠之、
兼日五十首御短冊御披講也、
（後小松天皇）御製・（転法輪三条実冬）左府・日野大納言・飛鳥井（雅縁）中納言入道・余・高倉（永行）宰相入道・為右朝臣、
勅題当季恋雑也、講師清長也、及暁天御酒、女房祗候、於常御所御会也、」