迎陽記/応永5年
（原表紙外題）「迎陽記応永五年春秋冬同六年夏秋」
応永五年戊寅、
正月大
一日、己酉、天晴、微雨、早旦参社、次参（一条経嗣）執柄、
入夜執柄渡御此亭、備供御、盃酌数献、令着御装束給、御随身三人、官人（秦）延任、番長、下﨟一人、番頭六人御共、殿上人（坊門）基輔・（平松）資敦、前駆二人、（源）則秀・資茂等也、自此亭御歩行、入自西面四足門御参内、此後下官着束帯、有文帯魚袋、参内、入東門、于時御薬也、医師五人、典薬頭（丹波）季景朝臣・中務権大輔（丹波）定長朝臣・右馬権頭（和気）明成朝臣・（和気）有」成・（和気）郷成等也、後取（東坊城）言長朝臣、奉行職事蔵人権右少弁（葉室）定顕也、
節会儀載別記、○別記今見エズ、
二日、庚戌、晴、殿上淵酔也、出御、（広橋）兼宣朝臣・（中山）満親朝臣・（楊梅）兼邦朝臣・（田向、ノチノ経兼）経良朝臣・（土御門）資家・定顕・（東坊城）菅長頼・（西坊城）菅長政・橘知興・橘以広等也、
御薬後取奉行定顕也、
四日、壬子、雨降、今日（足利義満）室町殿御出（入道尊道親王）青蓮院宮被刷御行粧、万里小路（嗣房）入道内府御共也、」
五日、癸丑、晴、早旦参賀室町殿、（東坊城言長）勾勘・（東坊城長遠・長頼）両息・（東坊城）元長等召具之、就（山科）教興朝臣申入、（正親町三条実豊）三条新大納言以下済々参会、
次参（足利義持）大樹御方、懸御目、
叙位儀見別記、○別記今見エズ、
今日昼間参内、元日雖出仕、不得機嫌、無御対面、今日構見参、於御湯殿末、有一献、其後向万里小路内府禅門第幷日野（資教）大納言第、祝着、有引物、如例、
『節会』七日、乙卯、昼間日和、夜陰月明、白馬節会、奉行蔵人左中弁資家、叙位四品之間、当日事定顕申沙汰」之叙列以前猶奉行之、也、入夜執柄渡御此第、被著御装束御参内、御共殿上人、（白川）資高・基輔、前駆一人則秀也、内弁三条新大納言実豊、着陣、端、今日先奏亜相慶云々、九条中納言氏房、・中院宰相中将光顕、等着陣、奉行職事蔵人権右少弁定顕仰内弁、次三条大納言移端、次第如例、外記依（清原）頼季与奪、（中原）師邦申沙汰、外弁公卿徳大寺大納言公俊、・九条中納言・新藤中納言（柳原）資藤、・西園寺中納言実永、・吉田宰相（清閑寺）家房、・中院（通守）宰相中将等也、少納言（岡崎）範輔朝臣、二省丞蔵人中務丞長政、」蔵人将監知興輔代ー叙人、式方、徳大寺大納言奉行外弁事、参列堂上之後更下殿、立叙列之後退出、・新藤中納言不加参列立叙列、依別勅帰参堂上、入御後退出、・範輔朝臣・定顕、兵方、経良朝臣・資敦、此両人先着胡床、叙列刻限退懸纓帯弓箭、叙位宣命使西園寺中納言、節会宣命使中院宰相中将、其儀散々失礼云々、坊家奏（三条西）実清朝臣、左馬頭代基輔、右馬頭代資敦、御宣命長頼草進、御膳等許候之間、於所役者申奉行、可勤代之由被仰（高橋）秀職了、天明事訖云々、
次将、」
左（松木）宗量朝臣（四条）隆直朝臣基輔資高
右実清朝臣経良朝臣資敦
紀三位俊長被任侍従、今日被宣下云々、希代抽賞也、近年神社輩一向任拾遺、為官無念歟、
八日、丙辰、向（正親町三条公豊）三条入道内府第、賀新亜相昇進幷内弁無為勤仕等、父子対面、内弁我不勤仕、故（正親町三条実継）内府入道十六日内弁勤仕之外、近代不勤之処、再興喜悦、先日参（二条師嗣）大閤、受御口伝、如形勤仕、為悦之由被示之、
将軍家御位記、今日式部丞（紀）重弘持参之、」
『後七日太元法等事』自今日後七日法金剛定本王院僧正（ノチノ頼俊）光海、勤仕之、御撫物蔵人知興奉渡之、彼僧正宿所中御門（資方王）前伯亭也、太元法（宗助）理性院僧正於長講堂修之、同奉渡之、
十日、戊午、節分也、御方違行幸、（勧修寺）経豊申沙汰之、御剣役宗量朝臣、脂燭長頼・知興云々、典侍局也、
今日大閤為御使月輪（季尹）中将被進白鳥於室町殿、若狭（大飯郡）立石荘所済之間、殊更被進之、御悦喜賜小袖於月輪云々、
十一日、己未、今日室町殿評定始也、（斯波義将）管領・京極（高詮）入道・波多野」（信有）備中守・摂津（能秀）掃部頭・飯尾（常円）加賀入道等云々、（一条良忠、ノチノ経輔）中納言中将殿御参賀、室町殿有御対面云々、
十二日、庚申、今朝以状招引之間、向飛鳥井（雅縁、応永四年十二月十九日任参議）新宰相亭、十六日可奏慶、節会作法以下商量［近来］進退分相語了、有勧盃、
『伏見法皇有御事』十三日、辛酉、晴、今日（崇光法皇）伏見法皇有御事、去年以来御悩云々、上皇御事例、両局（壬生）兼治宿禰・（清原）頼季真人、注進、大概取要書抜之、
兼治被尋下間例」
花山院寛弘五年二月八日有御事、
後鳥羽院延応元年二月廿二日有御事
土御門院寛喜三年十月十一日有御事、無遺詔、
順徳院仁治三年九月十二日於佐渡国ーーー、
後深草院嘉元二年七月十六日有御事、［廿六日遺詔奏、］
八月廿七日尺奠、被止宴穏座、
後伏見院建武三年四月六日有御事、八日奏遺詔、
花園院貞和四年十一月十一日於萩原殿有御事、十一月廿日有遺詔奏、」
同五年正月一日節会国栖哥笛共止之、・立楽被止之、十六日同前、
後醍醐院暦応二年八月十六日於吉野山中有御事、九月八日廃朝幷固関警固事、癈朝五ケ日、
光明院康暦二年六月廿四日有御事、七月十九日遺詔奏、廃朝五ケ日幷固関警固素服挙哀停止事、
此外頼季注進、
嘉元四年正月一日節会、依亀山院御事、国栖・立楽停止、出御如常、十六日坊家奏、舞妓如常、有出御、」貞和五年正月三節止国栖・立楽、無出御、
『依法皇御事節会立楽等可有停止哉否之事』十六日、甲子、天晴、今日節会奉行頭中将満親朝臣也、入夜執柄渡御、依法皇御事被尋先例於両局、今度儀相叶例無之、内々被申合室町殿、国栖・立楽可被略之、出御儀可有計申沙汰之由被申也、所詮彼御日数四ケ日也、外祖父以下二等親中陰之間、節会被止之、被行平座例存之、今度不可略、彼御事但七ケ日中聊可有儀歟、嘉元四年正月一日（後二条天皇祖父亀山法皇、嘉元三年九月十五日崩御）祖帝御事御中陰以後、猶以被略国栖・立楽、有出御、被模彼例、可為穏便」儀歟之由被申合之、室町殿御同心之由満親朝臣為御使被申定了、其後有御参内、節会儀始、宣命長頼草進、参役秀職也、坊家奏有之、取次（一条、ノチノ実秋）実次朝臣、舞妓三人如例、室町殿一人、典侍一人、日野大納言一人、被止国栖立楽了、一献以後入御之間、宣命等於弓場奏之、此時分深雪之間、宣命以後雨儀也、
公卿
内弁今出川（公行）大納言外弁上首権大納言（裏辻）公仲、新大納言実豊、徳大寺大納言公俊、中院大納言（久我）通宣、（柳原資衡）藤中納言新藤中納言」西園寺中納言花山院（忠俊、ノチノ忠定）中納言申正三位慶、御酒勅使吉田宰相右衛門督（飛鳥井）雅縁、申相公慶、中院宰相中将
少納言［弁］
（粟田口）長方朝臣資家朝臣今日奏四品慶、申次長政ー
次将
左季尹朝臣隆直朝臣松殿少将忠輔初出仕、右教興朝臣実次朝臣資高
十九日、丁卯、昨雪昼夜猶降、及三許尺、民屋少々降埋頽破云々、」
廿日、戊辰、自明後日天曹地符御告文事、（万里小路）重房奉書到来、
廿一日、庚午、晴、自今夜七ケ夜天曹地符御祭文今朝草進了、（土御門）有世卿奉仕之、（道意）聖護院祗候御壇所、自今夜被行仏眼法、脂燭殿上人（山科）教遠朝臣・言長朝臣・教興朝臣・隆直朝臣・（東坊城）長遠朝臣・（五条）為守朝臣・長方朝臣・（油小路）隆世、護摩壇（増珍）実相院僧正、有助修八口、脂燭人於御壇所賜一献云々、
『伏見法皇御葬礼事』廿三日、辛未、今日参内、束帯、年始御読始也、見別記、○別記今見エズ、」
伝聞、今日伏見法皇御葬礼也、已及十一ケ日、昨日為室町殿御誕生日、（明応）空谷国師可有執沙汰之間、昨日以後可然之由被計申云々、於大光明寺有其儀、所作人等如此、
御荼毘仏事之衆
下火国師鹿苑院
起龕（周佐）徳叟雲居庵
鎖龕（士綱）南宗荘厳蔵院
点茶（橘語）益宗寿寧院」
点湯中山（中嵩）上生院
念誦（周己）心岩等持院
収骨（海寿）椿庭楞伽院
喪主（周朗）月庭大光明寺
二月小
一日、己卯、大原野祭延引、次支干云々、
五日、癸未、向日野（資教）大納言第、今日（足利義満）室町殿渡御赤松（義則）上総入道宿所、被召参入云々、」
六日、甲申、春日祭延引次支干、（平松）資敦為使之処、相当母正忌日之間、申子細、被尋例可憚之由申之間、被延引了、
七日、乙酉、（裏松重光）北小路前大納言招引之間罷向、万里小路（嗣房）内府禅門・日野大納言以下済々会合、有酒会、無露科怠酒云々、今夜面々犯之、老体無術、入夜面々又向日野大納言亭、有酒宴、
九日、丁亥、晴、自今夜室町殿御参籠北野之間、如例相伴（長遠・長頼）両息幷（東坊城）元長参候明尊法眼坊、入夜宮廻了、」
尺奠延引、序者以下不具之故也、依（崇光法皇）伏見法皇御事、旁延引可然之由、（一条経嗣）執柄内々被仰談了、今度宴座不可被停止之分也、近日時宜如此、然而十三日以後可然歟、仍被延引、但依彼御事延引之由不被披露、只難事行之分也、
十一日、己丑、陰晴不定、今日御千句御法楽也、（足利義満）御前・日野大納言・中山（親雅）大納言入道・任継法眼・結城（満藤）越後入道等也、
十三日、辛卯、半晴半雨、今日本座田楽、於毘沙門堂被御覧、」亥刻明尊法眼坊隣南寂光幷快承法眼以下宿炎上、有御出馬場被御覧、諸大名可消之由有仰、
十四日、壬辰、晴、今日榎並猿楽有之、
十五日、癸巳、晴、未明還御之間、其後宮廻退出、
十七日、乙未、参執柄、興福寺供養事条々御雑談、次尺奠廟倉、此間正庁東一二間也、而破損不可叶之由史生申之、仍可為西間高御座西也、之由有沙汰、先例被尋両局、注進如此之由被仰、仍為後写之、奉行右中弁（勧修寺）経豊也、」
（壬生）兼治宿禰釈奠廟倉在所顚倒、可被用何所哉事、大学寮注進、加一見返上之、被奉懸聖影之廟堂事候歟、引勘之処、治承元年八月十日釈奠、被移行官庁、本寮灰燼之後、依未被造立也、以正庁為廟堂、元暦元年八月一日尺奠、以官司正庁為廟堂、奉懸先聖於高御座東間、自余影像次第重懸之、同二年二月三日尺奠、以朝所被用廟堂、是去年被用正庁之条、猶有議之故歟、建久二年八月一日尺奠、以朝所為廟堂、是正庁被立高御座之」間、如此被移之、文永八年二月三日釈奠也、朝所幷後房三ケ所、去年十二月顚倒之間、後房棟残三ケ間、仰修理職加小修理、被用廟堂、今度為蔵人左衛門権佐（平）棟望奉行被尋下云、釈奠廟堂被用朝所之処、顚倒之間、可為何様哉云々、（小槻）有家宿禰請文云、後房顚倒残加少修理可被用歟、於朝所者期日以前難出来歟、後房猶難被用者、被用正庁之条、非無先規哉者、今間所見如斯候、或正庁、或後房、朝所以下被移用之条、分明之」上者、正庁東西間被准用之条、何事候哉、宜在時宜候歟、兼治謹言、
二月八日兼治状
（清原）頼季釈奠廟堂在所顚倒事、謹奉了、引勘之処、非官正庁者、朝所幷後房候、共以無其形之上者、尚可被用正庁内候歟、且治承元年八月十日丁丑釈奠、以官正庁為廟堂、修理職塞北戸三間、南庇拵亘切懸開三戸、第二四六間也、木工寮構聖師九哲帳代幷浜床机等云々、元暦依被立高御座被」用東二ケ間候、今彼在所顚倒之上、無高御座候歟、相残間被用廟堂之条、不可背治承例候哉、仍言上如件、
二月七日大外記清原頼季請文
十八日、丙申、朝間雪降、午後天晴、今日春日祭也、上卿今出河大納言、公行、右少弁（烏丸）豊光、使資敦、内侍、紀文子カ、出車（藤井）嗣忠朝臣献之、奉行職事権右少弁（葉室）定顕、
『尺奠』十九日、丁酉、晴、参（二条師嗣）大閤、興福寺供養事御雑談、
今日尺奠也、上丁延引、法皇御事卅ケ日中宴座尤可有其憚、近日時宜強又不被憚之、雖然自然延引儀如此、執柄申御沙汰也、奉行職事右中弁経豊、」上卿吉田宰相、（清閑寺）家房、納言雖分配故障之間申沙汰之、少納言（東坊城）言長朝臣、弁（万里小路）重房、有廟拝之、今度廟堂被用正庁高御座西間二ケ間、廟拝西上云々、座主役（中原）師夏、宴座題者者歟言長朝臣、文人言長朝臣・（東坊城）長遠朝臣・（五条）為守朝臣・序者菅原（唐橋）在直、題礼記第八、草木帰其沢、講師在直也、
廿二日、庚子、晴、参大閤、興福寺供養事被仰之、（二条道忠、ノチノ満基）大納言殿御出仕取帳取了、其後向久我（通宣）亜相亭、閑談被出一献、余盃被飲之、来月県召除目執筆可勤仕、其間事無庭訓之間、不審事可申執柄、一向相憑云々、
廿三日、辛丑、晴、今日園韓神祭也、奉行蔵人右中弁」経豊、上卿藤中納言（柳原）資衡、雖為分配、所労、相語舎弟新藤中納言（柳原）資藤顕、参向之、右少弁（烏丸）豊光、出車（法性寺）親信朝臣献之、出車遅引、祭了上卿以下退出、後参向、空帰参云々、
廿五日、癸卯、今日雖可参北野、夜前不知食羚羊之間、雖無憚、有存旨不参、大原野祭也、上中延引、上卿権大納言、（裏辻）公仲、権右少弁定顕、内侍出車（山科）教遠朝臣也、
廿九日、丁未、今日室町殿渡御（道意）聖護院、大閤御参会、
三月小」
一日、戊申、
『伏見殿法皇五旬御仏事』
二日、己酉、今日（崇光法皇）伏見殿法皇五旬御仏事御願文事、内々以女房奉書被仰下之間草進之、一品経供養也、御経人数被注下、
一品経御人数
御本尊被調進、（入道尊道親王）青蓮院（直仁親王）萩原殿（尊興）勧修寺宮（弘助法親王）相応院宮（満仁親王）常盤井宮（正親町三条公豊）入道内府大宮（実尚）前大納言大炊御門（宗実）前大納言今出河（公行）大納言葉室（宗顕）前中納言（油小路隆信）四条宰相（庭田）経有朝臣（楊梅）兼邦朝臣（田向、ノチノ経兼）経良朝臣（五辻朝仲）真覚（冷泉）範定朝臣」（西大路）隆躬朝臣（世尊寺）行俊朝臣（慈光寺）光仲朝臣（実円）毘沙門堂法印（隆守）智音院法印（水無瀬）具隆（綾小路）信俊（三時知恩院、崇光法皇皇女）入江殿（大慈光院、崇光法皇皇女）岡殿（栄仁親王）女房
三日、庚戌、晴、御灯、頭弁（広橋）兼宣朝臣奉行陪膳勤仕、役送（葉室）定顕、蔵人（西坊城）長政伺候、
四日、辛亥、晴、参（二条師嗣）大閤、御再任事去晦日於聖護院被申、無子細、除目三ケ夜御不参例被尋申、被注之被進、
六日、癸丑、晴、万里小路（嗣房）内府禅門招引之間向之、自」（足利義満）室町殿被申（経嗣）一条殿事有之、雖可参申、機嫌難測、可申入云々、其詞云、御当職事、（応永三年九月二十日延暦寺大講堂供養）去々年大講堂申御沙汰、興福寺供養任近例為当職為佳例之由被申之間、可有御沙汰、御再任事何様可申沙汰之由被申云々、予参申一条殿、御返事、委細蒙仰、畏存者也、進退任時宜之由被申之、則又罷向、伝御返事之趣了、
『関白再任事』九日、丙辰、天晴、午刻参大閤、今日御再任関白宣下也、詔書草持参、無子細之由有仰、障子上以下」御室礼計申了、今夜上卿坊城大納言、俊任、奉行職事蔵人右中弁（勧修寺）経豊兼日催之、大内記（東坊城）長頼成草参陣、御再任之時兵仗詔無之先例也、只被宣下許也、仰詞、以従一位（二条師嗣）藤原朝臣可為関白、任（六月二十七日二条良基関白還補）貞治二年例詔書令作ヨ、牛車・兵仗・藤氏長者如旧者、此仰詞自本所被注之賜職事、三ケ度、（九条道家）月輪殿御代（元年三月二十八日摂政還補）嘉禎不思様、（二条良基）後福光園院（四年正月三日後小松天皇）至徳御元服之時（永徳二年四月十一日還補）摂政、共以難［被］取例、雖二ケ度同事之間、任貞治二年例被仰了、経豊賜折紙退出、忩可申沙汰之由申云々、不幾帰参、宣下無為参賀、」有御対面、四位史（壬生）兼治宿禰・大外記（清原）頼季等持参宣旨、内々以家司文章博士（東坊城）長遠朝臣束帯、被召之、先外記、次官方、於梅香軒御出座歟、御覧之、共以返賜筥、両局不及御対面、追可参賀之由申退出、三ケ度例雖勿論、今年四十三令成給、故（二条良基）摂政殿四十四之時御再任也、自二ケ度猶早速、珍重々々、今度事併又（足利義満）准后禅閤芳恩之至、尤難有之由有仰、明日可被進御書於室町殿、其案可計申之由奉之、書進之、
大職事、以小量之質、蒙三般之詔、栄幸之至、」歓喜無極候、併是洪恩之所致、更非短詞之所覃候、参謝之間、忩令言上候、誠恐謹言、
三月十日関白（二条）師嗣
室町殿
正二位行権大納言藤原朝臣俊任宣、奉勅、万機巨細宜令前左大臣関白者、
応永五年三月九日大外記兼博士越中権守清原真人頼季奉
正二位行権大納言藤原朝臣俊任宣、奉勅、関白前左大臣宜為藤氏長者、左右近衛府番長各一人、近衛各三人為随身、」乗牛車出入宮中如旧者、
応永ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー頼季奉
右中弁藤原朝臣経豊伝宣、権大納言藤原朝臣俊任宣、奉勅、宜令関白従一位藤原朝臣如旧為氏長者者、
応永五年三月九日修理東大寺大仏長官左大史小槻宿禰兼治奉
十一日、戊午、晴又雨、今夕於内裏有御短冊、先日被賦被取集披講、皆詩也、予出題、又和漢百韻有之、余申発句、日野（資教）大納言以下伺候、（二条）為右朝臣又出題、有和哥」御短冊廿首、及天明有数献、（清閑寺家房）吉田宰相及唐人舞、有其興、
廿一日、戊辰、雨降、今日於禁裏議定所前花御賞翫、日野大納言・甘露寺（兼長）前中納言・余・吉田宰相・（高倉）永行朝臣・（東坊城）言長朝臣・為右朝臣、長遠朝臣・経豊・（万里小路）重房・（甘露寺）清長・長頼等各進棰御肴等、有和漢百韻、長頼執筆、勅発句、和哥御短冊卅首有之、（通陽門院）女院御方一献之砌、御座女房達祗候、及天明、
『除目申文』廿二日、己巳、天陰無雨、早旦参執柄、除目御申文事為被仰談有召、両所共以二合也、殿下則清書被載御判、」可付奉行之由被仰之間給之、（二条道忠、ノチノ満基）大納言殿同清書、『改名事』御名字事可被改之由此間御沙汰、其故者道忠、法性寺殿（藤原）忠通打返之由有難云々、同字猶以存其例、（鷹司）基忠円光院、・忠基九条、文字替又不可勝計、（藤原）教通大二条、・（九条）道教三縁院、仍雖被治定、有俗難之上、（足利義満）准后禅閤御名字一字可被進之由内々御意也、此段又別義雖為新字、可謂珍重、然者所詮満基可然之由治定、以御自筆被書進之、今夜御申文則被載之、兼宣朝臣為内覧申文参仕之時直賜之了、今夜除目、執柄御不参例、三ケ夜例、」
長治二年正月（藤原忠実）知足院殿内覧、保安二年正月法性寺殿内覧、治承二年正月（藤原基房）松殿当職不参、貞治二年正月廿六日始、入眼廿八日近衛（道嗣）大閤不参、応安二年三月廿八日始、入眼卅日鷹司（冬通）関白不参、入眼夜（二条良基）故摂政殿内々御祗候、同三年三月廿五日始、入眼廿七日（二条師良）是心院関白不参、入眼（二条良基）大殿内々祗候、
今日於黒谷（桓教）岡崎僧正被構一献、被入申室町殿、青蓮院宮・執柄・（道意）聖護院門主等御参会也、
『除目』今夜除目初夜也、公卿中院大納言通宣、・新藤中納言（柳原）資藤、・西園寺中納言実永、・中院宰相中将光顕、・弁経豊、」所役殿上人（高倉）永藤・長頼参内取目六、
廿三日、庚午、晴、除目中夜也、公卿中院大納言・花山院中納言（ノチノ忠定）忠俊、・中院宰相中将、筥文重役云々、弁定顕、
廿四日、辛未、晴、除目竟夜也、出仕、見別記、○別記今見エズ、
今日土御門（定具）前亜相（応永五年二月二十日薨）五旬願文、子息少将（土御門）定守誂之、草遣了、
廿九日、丙子、今日九条（忠基）前殿被号後己心院、（応永四年十二月二十日薨）十旬御願文、内々以廊御方被仰之間、草進、清書料紙被下之、随仰書進之、御導師定聡法印也、（九条教嗣）内府施主分也、」
応永五年
七月小
一日、乙亥、天晴、参聖廟、天下触穢（柏庭清祖、義満兄、六月二十八日没）祖首座御事、分也、仍於楼門外念誦、不及小神巡礼、（裏松重光）北小路前亜相昨日出仕之間、為賀礼罷向了、
二日、丙子、晴、古今集一部、去月廿二日（四辻善成）入道左府被伝之、殊更書様奥書、侍従三位（紀）俊長、同時伝授、同被書遣了、為礼進蟷螂一疋了、
五日、己卯、晴、今日禁裏泉殿新造、御舟舗設等新」調、日野（資教）大納言・（東坊城）言長朝臣・（二条）為右朝臣・（東坊城）長遠朝臣・（勧修寺）経豊・（高倉）永藤・（日野）有光御短冊初祗候詠之、・（東坊城）長頼等持参一種一瓶、有御賞翫、御短冊廿首為右朝臣出題、及半更御酒宴也、
今夜（冷泉）永基（冷泉、賢恵）範康入道沙汰進之、侍中初参也、極﨟長頼申次也、陪膳言長朝臣、御膳之時、（西坊城）長政相従了、其儀先日範康入道連々顧問之間、書状案文以下遣之指南了、
『七夕七首和歌』七日、辛巳、今日勅題七首御短冊七夕天・七夕水・七夕草・七夕木・七夕鳥・七夕獣・七夕筆被下之、詠進之、不及披講、被取重、（転法輪三条実冬）右府・日野大納言・予・為右朝臣等云々、兵部卿（高倉）永行卿、雖被下、所労返進之、」
［乞巧奠長頼申沙汰之、秉燭参内了、］
十二日、丙戌、晴、早旦（粟田口）長方朝臣来曰、夜前於（親雅）中山宿所面々会合、吉祥院異他子細雑談之間、結（満藤）城越後入道当国守護別存敬神、可申沙汰之由申之云々、指図先可一見、今日伴予可来之由、従越州令申云々、希代事也、併神慮之所至也、凡心之所及、指図等沙汰之、勧一献、午刻相伴罷向越州許、今日伺申可申沙汰之由申之、大工北野可然之由申之、兎角も一任之上者、早速入眼之様なと申之、不可有等閑之由申之、其後罷向北小路亜相第、申此子細、悦喜之由被申之、」
十三日、丁亥、晴、長方朝臣送状云、吉祥院事、昨日已伺申了、今日可進大工、柱以下巨細注賜可下知之由、越州申由告給之、且同道参吉祥院、猶如指図可注遣之由申之間、午刻伴両息参彼寺院、（高辻）久長朝臣・長方朝臣等参被評定之、及申刻大工不見之間、申置下司・執行等退出、
今夜於禁裏有御短冊、廿首、女房達被奉行一献云々、日野大納言・権大納言（裏辻）公仲、・為右朝臣以下祗候云々、」
十七日、辛卯、（足利義満）室町殿此間御座（相国寺）御寺、今日還御御第也、
廿六日、庚子、日野大納言招引罷向、朝恩事一所可有御計之由被仰、随分申沙汰之由申之、昨日参社、神恩顕然也、
廿八日、壬寅、晴、今日熱田領内尾州（愛知郡）星崎郷被下綸旨、祝着々々、経豊奉行也、日野大納言申沙汰也、
廿九日、癸卯、晴、今夜別殿行幸、為御方違也、（広橋兼宣）頭弁奉行、而小舎人不参、内々行幸、典侍局御剣役、今日参室町殿、星崎郷事畏申、付中山禅門申入了、」
八月大
一日、甲辰、
今日神幸、去月天下穢、三年一請造替不叶、仍延引了、
四日、丁未、晴、尺奠也、在別記、○別記今見エズ、
今日管領畠山（基国）右衛門佐入道、出仕、御前評定始云々、騎替十人召具、輿簾上之、先々不然、今日上意如此云々、京極（高詮）治部少輔入道・（町野長康）問注所・（通郷）波多野・摂津（能秀）掃部頭・飯尾（常円）加賀入道・同（常健）肥前入道等出仕ー、鬮為老、仍波多野発言云々、」
『入道内大臣薨事』五日、戊申、晴、（足利義満）室町殿今日御出万里小路（嗣房）入道内府第、病席乍平臥懸御目云々、日野（資教）大納言参之、彼所労危急、不可過今明之由、士仏法印令申之間、驚思食御出云々、
六日、己酉、今日申刻、入道従一位内大臣俗名嗣房、法名道房、薨、自去春病悩、得少減之処、自去月七日癰疽腫物、遂以帰泉、朝之宿老、可惜可哀、室町殿毎事奉行、御悲歎無極云々、
七日、庚戌、今日中院宰相中将光顕、入来、放生会」参向作法等為相尋也、
八日、辛亥、明後日（入道尊道親王）青蓮院一品親王御逆修御願文今日草進之、（二月二十二日始修）安貞二年（入道道助親王）御室御逆修、（菅原為長）故大蔵卿殿御草進、御位署年号下、金剛弟子入道二品道助親王敬白云々、仍今度如然草進之、是一品御事也、
十一日、甲寅、晴、早旦（粟田口長方）新少納言入来曰、夜前謁結城（満藤）越州、吉祥院造営木屋材木次第可渡之、請取能々可守護之由、可下知寺家［云々］、「忩卿」可仰含之由申之、今日召下司則兼、木屋守護事下知之、」
（東坊城）長頼参内、（東坊城）長遠朝臣依召参内、有和哥御短冊廿首、（二条）為右朝臣祗候云々、依万里小路内府禅門事、不及披講、被取重之、
十三日、丙辰、伝聞、今日（栄仁親王）伏見入道親王御方、令移萩原殿給、伏見殿ハ被渡申室町殿云々、彼御移徙御経営二万疋被進了、
十四日、丁巳、朝晴夕雨、放生会宣命内々付（藤原能子カ）勾当内侍局、内蔵助丹波季賢也、奉行送之、上卿日野大納言参向云々、」
『放生会事』十五日、戊午、雨降、放生会也、上卿日野大納言、資教、参議中院宰相中将、光顕、弁（烏丸）豊光、次将（山科）教興朝臣、右馬頭（吉田）兼敦朝臣、内蔵助季賢、
今晩室町殿内々御参八幡云々、
今夜明月御賞翫、禁裏和哥御会也、只被下勅題七首、無人之間、不可及披講、可被取重之由、女房奉書到来、詠進了、（転法輪三条実冬）三条右府・為右朝臣・長遠朝臣・（三条西）実清朝臣・（高倉）永俊・長頼等也、
『駒牽事』十六日、己未、晴、今夜駒牽也、奉行（葉室）定顕、上卿（久我通宣）中院大納言、中院」宰相中将、次将（楊梅）兼邦朝臣、弁定顕、少納言不参、御馬只一疋也、以一疋自上卿取伝令拝之々、後被進内侍所云々、去年被進神宮了、
『伊勢一社奉幣』今夜伊勢一社奉幣也、去四月内宮正殿盗人参昇事、為被謝申也、宣命長頼草進、内覧（二条師嗣）執柄、無子細之由有仰、内覧御免同被仰之、上卿中院大納言、職事頭中将（中山）満親朝臣、大内記長頼参陣了、御拝有之、如例幣也、御卜形有御薬事、病事書載、不存故実、不載之、御幣被進内」外宮了、但其分被載事有例之間略之、
廿一日、甲子、陰晴不定、入夜月明、今夜依召参内、日野大納言・為右朝臣・（東坊城）言長朝臣・長遠朝臣・（五条）為守朝臣・（日野）有光・長頼・（西坊城）長政等参仕、有和漢百韻、真、和哥御短冊廿首有之、於泉殿有之、被出懸物等、鬮也、半更以後退出、行水、自明日御参籠之故也、
来廿八日天地災変御祭文、以中山（親雅）大納言入道奉書被仰下之、三星合御祈也、
廿二日、乙丑、晴、自今夜室町殿御参籠北野之間、」晩頭参社、宿明尊法眼坊、日野大納言・中山大納言入道・飛鳥井（雅縁）中納言入道・長方朝臣等伺候、予召具（長遠・長頼）両息祗候、武家人管領畠山右衛門佐入道、・今川（仲秋）右衛門佐入道・細川（満元）右京大夫・山名（時煕）右衛門佐入道・結城（満藤）越後入道等参候、（足利義持カ）新御所同御参［籠］会所也、
今日管領初度御前沙汰云々、
吉祥院勧進可書進之由有仰、唐折草紙［書］進之、依御計也、結城越州ニ其分之間調進了、
廿四日、丁卯、今日吉祥院造営御判被出之、」
廿五日、戊辰、晴、来廿八日天地災変御祭文、今日付奉行中山禅門了、
今日於御前、御法楽御連哥有之、（通郷）元喜波多野入道、以下祗候云々、
今日当季御八講、於神前被行之、房淳僧正以下参勤了、
廿七日、庚午、晴、今日（道意）聖護院門主被進一献、御参（入道尊道親王）青蓮院、被申御大飲云々、本座田楽児被召御前歌了、入夜両門主還御後、有田楽如例、」
『於室町殿仁王経法事』廿八日、辛未、晴、未明（足利義満）還御也、
自今夜於室町殿、聖護院令修仁王経法給、脂燭（山科）教遠・言長・（四条）隆直・教興・（西大路）隆躬・為右・長遠・（五条）為守・長方等朝臣・（油小路）隆世等参勤云々、初夜毎度於御壇所有心、今夜有之云々、今夜被行天地災変御祭文、（土御門）有世卿勤仕之、御祭文予草進之、今度奉行中山大納言入道也、
廿九日、壬申、晴、室町殿渡御妙本寺、管領・中山禅門・結城等御共云々、（高橋殿、義満妾）西御所同日出御媒介云々、御引出物黄金以下済々云々、」
卅日、癸酉、城南八講、在別記、○別記今見エズ、（宗助）理性院僧正入来、教令院門跡領被付中院、御申入也、
九月
一日、甲戌、晴、
『北野臨時祭事』三日、丙子、晴、今日北野神輿還幸也、今年三年一請神輿奇麗云々、
北野臨時祭、上卿（柳原資衡）藤中納言、奉行職事頭中将（中山）満親朝臣、宣命（東坊城）長頼草進［之参仕］、於殿上上卿下使云々、使（土御門）在勝也、有御禊、陪膳頭中将、為役送（勧修寺）経豊、蔵人長頼・（橘）知興・」（慈光寺）師仲等祗候、有御焼、御禊奉行以下同前、
『東大寺転害会』今日東大寺転害会蔵人権右少弁（葉室）宗定歟顕参向、先年予参向、条々相尋之間、愚記写遣了、昨日参向云々、
八日、辛辰、今日（足利義満）室町殿御出岩蔵、
向広橋宿所、（広橋兼宣）頭弁対面、（広橋仲光）一位禅門昨日参春日社、只今還向、長途窮屈之間、不及対面云々、南都奉行事賀之了、
九日、壬巳、今朝自一条（経嗣）前博陸良辰御賞翫詩哥題被下之、可参仕之由被仰、四韻三首如形案出持参参歟、」御人数（一条良忠、ノチノ経輔）中納言中将殿・余・（藤原元範）藤三位・（東坊城）言長朝臣・（東坊城）長遠朝臣・（坊門）基輔・長頼・（山科）惟教朝臣・泰臣・（源）則秀、
（中御門）宣俊朝臣雖祗候、両道共以不献懐紙、無念也、
今日平座上卿藤中納言、資衡、少納言（岡崎）範輔朝臣、弁定顕、奉行職事、
十四日、丁亥、晴、早旦参室町殿、毎年所進之菊持参、構見参進入之、坊城（俊任）大納言参、今又（広橋仲光）勘解由小路一品禅門同参之、
廿日、癸巳、明後日東方清流御祭文事、中山（親雅）大納言入道」奉書到来、今日草進之、
廿四日、丁酉、万里小路（嗣房）内府禅門五旬仏事也、右少弁（万里小路）重房雖為猶子、実甘露寺（兼長）中納言子、今日仏事為施主執行之、願文諷誦草遣之、導師房淳僧正也、人々修諷誦、仍遣諷誦、法花経一部漸写遺書裏、寿量品一巻染老筆遣之、蟷螂一疋直遣導師了、
今日罷向丁聞、大炊御門（宗実）前大納言・葉室（宗顕）前黄門・甘露寺（兼長）前黄門・（清閑寺家房）吉田相公・三条（通守）坊門羽林以下済々丁聞、
今日被出日蝕御撫物、被進（寛教法親王）大覚寺宮、被仰全基法」印、蔵人（冷泉）永基参入出之、
十月大
一日、癸卯、晴、今日々蝕也、御祈事先日被申（寛教法親王）大覚寺宮、被仰付全基法印云々、不正現、可謂効験歟、
平座任度々例延引、可為明日由被触之、
『平座』二日、甲辰、晴、平座今日也、上卿九条中納言、氏房、少納言不参、弁右中弁（勧修寺）経豊、奉行職事、史不参、六位外記（中原）師世参陣云々、
『吉祥院造営木作始日時事』九日、辛亥、晴、（粟田口）長方朝臣来示云、吉祥院造営木作始」日時事、奉行（中山満親）頭中将、上卿被仰日野（資教）大納言云々、
十日、壬子、昼晴夕雨、吉祥院事始日時定宣下事為申談向頭中将許、則申御教書付陰陽頭（賀茂）在方朝臣、十四日宣下吉日之由申之、
『吉祥院造営木作始日時定』十四日、丙辰、晴、今日吉祥院木作始日時定也、上卿日野大納言、奉行職事頭中将満親朝臣、弁右中弁経豊、史（高橋）秀職等参陣、陰陽頭在方朝臣勘申、不参之間［召］儲勘文、秀職進之云々、委細見別記、○別記今見エズ、
十六日、戊午、晴、少雨降、今日吉祥院造営事始也、早旦着狩衣参向寺院、委細見別記、○別記今見エズ、今朝大内（義弘）入道下向鎮西、合戦以外之間為退治云々、」
十七日、己未、晴、吉祥院八講開白也、
廿一日、癸亥、晴、早旦参室町殿、渡御（裏松康子、ノチノ北山院）南御所時分、構見参、向中山亭、参詣暇事申之、今日可伺申之由返答、
廿三日、乙丑、晴、今日室町殿（入道尊道親王）青蓮院宮於中山（親雅）禅門亭御参会、其次予参詣暇事伺申、無子細之由申送、為悦、
廿五日、丁卯、晴、早旦出門、参詣神宮、
（足利義満）室町殿［自］今日御湯治［始］、御座（満藤）結城許、中山禅門・飛鳥井（雅縁）禅門・長方朝臣祗候、京極（高詮）入道祗候云々、
廿九日、辛未、雨降、今日先参外宮、々廻、予着「陣」浄衣了、其後」参内宮、於御裳濯河浴水参詣、神人一人引導、亘五十鈴河橋、参風宮、所々巡礼、
十一月大
一日、癸酉、天晴、
梅宮祭延引、次干支云々、
『忌火御飯』『御暦奏』忌火御陪膳（四条）隆直朝臣、兼（東坊城）長頼催儲了、蔵人（橘）知興就日下﨟申沙汰、御贖物同前、
後聞、御暦奏、奉行頭弁（広橋）兼宣朝臣、上卿（柳原資藤）新藤中納言云々、
三日、乙亥、半晴半雨、酉刻帰宅、」
四日、丙子、今日氏神々事、自朔日構斎屋重引注連、
後聞、今日鎌倉左兵衛督殿（足利）氏満、他界、年齢四十云々、
十日、壬午、晴、依召参（二条師嗣）執柄、維摩会勅使弁訪被仰、（兼覚）講師自（足利義満）室町殿厳蜜被仰（広橋仲光）勘解由小路一位入道、御問答云々、御布施事渡領等被懸之、其間事条々有沙汰、夜陰退出、
『春日祭』十二日、甲申、晴、今日春日祭也、上卿日野大納言、資教、弁（葉室）定顕、使伯少将（白川）資高、外記（清原）業盛、六位也、内侍、（東坊城茂子）新内侍、出車（三条西）実清朝臣献之、
『平野祭』今日平野祭、上卿中院大納言、（久我）通宣、弁（土御門）資家朝臣、外記（中原）重貞、史（高橋）秀職、内侍不参、臨時祭使楊梅中将」兼邦朝臣、奉行職事頭弁兼宣朝臣、御禊陪膳兼宣朝臣、役送（勧修寺）経豊也、蔵人（西坊城）長政祗候、
『梅宮祭』十三日、乙酉、晴、今日［自］関東早馬到来、（足利氏満）兵衛督殿去四日他界云々、雑訴七ケ日被停止也、今日梅宮祭、一日延引、上卿不参、弁経豊、権大外記重貞、内侍不参也、
十五日、丁亥、今日異国進物数十両進（足利義満）室町殿云々、
『大原野祭』十六日、戊子、晴、大原野祭也、上卿藤中納言、（柳原）資衡、弁（烏丸）豊光、内侍出車（平松）資敦献之、外記（中原）師世云々、」
今日万里小路（嗣房）故内府禅門百ケ日也、経供養諷誦（万里小路）重房誂之、（無偽次公、甘露寺藤長女）後室分同之草遣之、導師心兼法印云々、
十七日、己丑、晴、五節也、頭中将（中山）親満朝臣奉行也、但近年不被行之、
『園韓神祭』園韓神祭上卿不参、弁経豊、外記（中原）師野参向、内侍出車（慈光寺）師仲献之、新内侍雖参向、事了各退散、仍空帰参云々、不相待内侍、希代事歟、
『鎮魂祭』十八日、庚寅、鎮魂祭也、上卿不参、弁豊光、内侍新内侍、出車資高献之、
『新嘗祭』十九日、辛卯、晴、新嘗祭、雖非卜合、奉行頭中将伝別」仰之旨之間、参向、見別記、○別記今見エズ、上卿日野大納言、資教、弁資家朝臣、外記師世、史秀職、卜部（吉田）兼敦朝臣、内侍新ーー、参向、出車（山科）教興朝臣云々、
『豊明節会為平座事』廿日、壬辰、晴、豊明節会為平座、上卿新藤中納言、資藤、弁経豊、兼日奉行、当日頭中将、外記□□、史秀職、少納言不参云々、
『吉祥院立柱日時定事』今夜吉祥院立柱日時定也、委見別記、○別記今見エズ、
解斎御粥陪膳（東坊城）長遠朝臣参勤、有出御、蔵人長政也、
廿一日、癸巳、晴、今日於（裏松重光）北小路前大納言亭室町殿若君・姫君等有御祝儀、」
（義満息、ノチノ義円）若君（足利義持）大樹御一腹、前大納言養君、五歳、御着袴、（義満息）若君（藤原慶子）大樹御母（藤原量子）儀妹御腹、五歳、御着袴、
（義満女、ノチノ聖紹）姫君同御腹、三歳、御魚味、（義満女）姫君宇治大路息女御腹、（細川満元）右京大夫養君、三歳、御魚味、御服等一向前大納言奉行、則又奉装之、御腰室町殿皆令結給云々、陪膳ー、役送教興朝臣・（甘露寺）清長・（広橋）定光、皆束帯、
廿二日、甲午、昼晴夕雨、自今夜於（土御門）有世卿宿所被行天曹地府御祭、七ケ夜也、御告文草進之、『於室町殿金剛童子法事』又於室町殿自今夜（道意）聖護院被修金剛童子法、」助修十六口云々、脂燭（山科）教遠朝臣・（二条）為右朝臣・隆直朝臣・（西大路）隆躬朝臣・（東坊城）言長朝臣・長遠朝臣・（五条）為守朝臣・（油小路）隆世等参勤、ー阿闍梨被構有心御時之間、被勧之云々、御祈奉行中山（親雅）大納言入道也、今日延暦寺霜月会也、弁定顕参向、
廿四日、丙申、晴、今日北山祭礼也、見別記、○別記今見エズ、
『吉田祭』吉田祭也、上卿西園寺中納言、実永、弁豊光、内侍出車（冷泉）為棟、史秀職、外記師世云々、
廿五日、丁酉、晴、参執柄、御拝賀事昨日被申合室町」殿、元三可然、明春興福寺供養大儀之間、於御拝賀者被省略、自陣外御沙汰可然之由、被計申云々、
廿七日、己亥、晴、向北小路前亜相亭、此間出仕御免之事賀之、
廿八日、庚子、晴、今日吉祥院立柱也、未明参彼寺、委細在別記、○別記今見エズ、
十二月
二日、甲辰、今日（足利義満）室町殿自御湯殿還御也、（親雅）中山以下祗」候人皆退出、御座（相国寺）御寺、来七日御仏事云々、
七日、己酉、城南仏名也、伴（東坊城言長）勾勘・（長遠・長頼）両息等参行、
八日、庚戌、晴、自今日室町殿御参籠北野之間、晩頭参宿明尊法眼坊、
九日、辛亥、晴、向中山休所、又向（日野資教）東洞院亜相休所、各有一献、
西僧坊北新造御所此間被立之、山徒辻本奉行也、今日諸大名皆持参御太刀了、悉被進当社了、
十一日、癸丑、小雨降、今日（入道尊道親王）青蓮院殿御参室町殿御休」所、御振舞云々、（道意）聖護院同御参会也、各二千疋御沙汰云々、御大飲也、
『月次祭』月次祭、神今食、上卿三条大納言、（正親町三条）実豊、弁（烏丸）豊光、外記（中原）師世、史（高橋）秀職、内侍、紀文子、出車（綾小路）雅秀献之、奉行（葉室）定顕也、
『小除目』今夜有小除目幷僧事、上卿三条大納言、弁定顕、外記師世参陣、（高倉）永行卿任参議、両代相続、希代抽賞也、年齢未闌、朝獎早速歟、幸運之至也、
十三日、乙卯、雪降、今日大乗講申行之、見別記、○別記今見エズ、
十四日、丙辰、晴、早旦還御也、余又退出、」
『御髪上事』十六日、戊午、御髪上也、（東坊城）長頼申沙汰之、出車（冷泉）永基献之、女官出車（中原職富）出納進之、蔵人（橘）知興参向、女官同車云々、
十九日、辛酉、晴、向中山許、明日如法泰山府君御都状草付之、自今日於青蓮院殿被行普賢延命法、結願着座事昨日被仰之、如然事等又相尋了、
廿日、壬戌、晴、今夜如法泰山府君御祭、於室町殿被行之、御代官一色（満範）右馬頭云々、（土御門）有世卿奉仕之、
廿一日、癸亥、［晴、］自今夜三ケ夜東方清流御祭文昨日草進之、奉行中山（親雅）大納言入道也、昌算法印奉仕之、」
『於青蓮院普賢延命法事』廿五日、丁卯、晴、午刻参青蓮院宮、今日普賢延命法日中結願也、兼日中山大納言入道、以使者御点之由相触之間、申領状、長頼同御点可伴参云々、仍所召具也、室町殿可有渡御也、公卿着公卿座、東南西歟座相分、彼入御後、先有一献、暫被始之、阿闍梨出南面妻戸、進道場給、諸卿蹲居、西園寺（実永）中納言聊敬屈也、三条大納言等蹲居了、一座被行之、其後（甘露寺）清長・（高倉）永藤両人褰廂御簾、巻白幕、先是（粟田口）長方朝臣巻内陣白幕、室町殿御座御聴聞所、垂髪等祗候、有一献、公卿坊城（俊任）大納言直衣、下〓、・（裏辻公仲）権大納言衣冠、下〓、・三条大納言束帯自余同之、・」（柳原資藤）新藤中納言・西園寺中納言・下官・中院（光顕）宰相中将着簀子座、東上北面、次引御馬、（山科）教興朝臣、侍一人、真下（満広）歟、坊官一人進出請取之、次被引御布施、公卿自上﨟起座取之、阿闍梨一重一裹也、一重坊城大納言取之、長頼伝之、裹物（山科）教遠朝臣也、次第引之、殿上人（中山）満親朝臣・教遠朝臣・教興朝臣・長方朝臣・定顕・清長・永藤・長頼、皆束帯、伴僧廿口也、仍殿上人重反、満親朝臣為家司、最末御布施引之、公卿自下﨟起座、次第退出、室町殿猶御座、有御酒宴、入夜還御也、
廿七日、己巳、晴、入夜雨降、貢馬御覧也、支配見左、日野」（資教）大納言参内申沙汰之、長頼参内奉行之、
一青、室町殿二鹿毛、御厩三栗毛、（裏松重光）北小路前大納言四栗毛糟毛、（広橋仲光）勘解由小路一位入道五鹿毛、左馬寮六河原毛駮、（二条師嗣）関白七鴇毛、中山大納言入道八鹿毛、日野大納言九黒、（柳原資衡）藤中納言十黒栗毛、右馬寮
『内侍所御神楽』内侍所御神楽恒例臨時同時被行之、奉行恒例定顕、臨時満親朝臣也、共以当日定顕奉行、有行幸、長頼参候了、
廿九日、辛未、晴、閻魔天供御祭文成草、随身付中山了、」其後参室町殿構見参、（足利義持）大樹同懸御目了、
今日楢柴宿所以下有水流、上御所近々馳参向、無為珍重々々、
卅日、壬申、晴、追儺、上卿新藤中納言、奉行（勧修寺）経豊也、長頼参内、
（約四行分空白）」
（空白）」