迎陽記/康暦2年

康暦二年庚申、

四月大

一日、辛酉、晴、平座、奉行職事蔵人次官（安居院）知輔、伝聞、上卿納言不参、堀河宰相中将具言、参行事云々、権右少弁（万里小路）頼房・少納言平棟信朝臣等云々、一献云々、

四日、甲子、依召参（二条良基）准后、今日（通郷）波多野上洛、旅籠振連哥一座申沙汰之、（元愚）遊行上人・一色（範光）入道・京極（高秀）大膳大夫等参仕、有大飲、及昏黒退出、

八日、戊辰、今日武家文談式日之間、可罷向之処、浜名（詮政）備中守送状曰、今日猿楽御指合候、明日申刻可参云々、可存知之由返答、

今日禁裏潅仏被行之、当代初也、公卿平中納言、（安居院）行知卿、次将（裏辻）公仲・（油小路）隆信・（鷹司）宗春等朝臣、奉行蔵人次官（清閑寺）家房、六位（橘）知季等云々、九日、己巳、晴、参（二条殿）殿中、万葉御談義今日被始之、四条聖以下済々祗候、」余可罷向武家之間早出、其後罷向（室町殿）上第、以浜名申事由、其儀又在別記、○別記今見エズ、今夜当番之間、参候禁裏、（二条為遠）御子左大納言参候、昨日棧敷式以下語之、於御湯殿末有数献、令対合能々可沙汰之由有仰、以外沈酔了、

十日、庚午、浜名備中守為御使来、此間連々参会、尤本意悦存、向後便宜事可申扶持云々、次又一ケ条密々奉事有之、勧一献遣引物、赤鞦一具、引合十帖、

十二日、壬申、朝晴夕雨、向浜名許、一ケ条談合料也、出種々一献及引物、練貫一、檀紙十帖、其後向土岐（頼康）大膳大夫入道第和哥会也、題迎春祝言、去正月上洛始可張行之由存之、出題事申御子左大納言、而（足利義満）大樹会始以前斟酌、仍于今延引、雖然此出題徒閣之条、無念、雖至夏季、猶所用也、二条（為重）宰相・余・（一色詮範）右馬頭・飛鳥井（雅氏、ノチノ雅縁）少将・侍所宮内少輔（土岐）詮直・（惟宗）光方・浜名詮政、・門真周清、講師、・宗々一具重之、土岐（頼康）善忠・（土岐直氏）予州禅門信慶・法印公俊・良珠房・東常顕・山岸入道・経賢僧都・ーー経慶・由阿等別重之、自法体下﨟講之了、被講以前先三献、其間賦卅首短冊、共以披講、後又両三献、及夜陰帰宅、大飲爛酔、忘帰路、比興了、

十三日、癸酉、今日綾小路川原猿楽勧進、密々見物、（道阿弥）犬王、近江猿楽也、十八日、戊寅、殿中鳥合也、早旦（月輪季尹）羽林同道参仕、土岐（頼康）入道・一色（範光）入道・（土岐直氏）伊与」入道以下参仕、先鳥合、次万葉御談義、其後和漢百、終日数献及乱舞、今日将軍家御文談之間、和漢未終時分、参上御第了、有御文談、見別記、○別記今見エズ、

廿日、庚辰、浜名自将軍家御使也、聊有密事仰、

廿一日、辛巳、参准后、明後日大樹参入必定、就其御計会云々、

廿三日、癸未、晴、今日大樹入御准后御第、早旦着布衣参仕、（東坊城長綱）家君御参、（東坊城）富長朝臣参仕、未刻渡御、御共絹狩衣（裏松資康）按察中納言・布衣、御剣役（山科）教冬朝臣・同（山科）教遠朝臣、皆同車、大樹香碁局葵文小直衣、シヽラノ紫指貫、々車也、近習浜名備中守・彦部（秀定）伊豆守・真下（詮広）新左衛門尉等也、先於北亭御鳥合、日闌之間、逸物等十四五番被合之、光陰名鳥、大樹御鳥、能鳴、今日管領（斯波）義将朝臣幷一色入道等参仕、（饗庭氏直）少弼入道祗候、御鳥合之間、有五献、破子十六代集、其外点心等也、（広橋仲光）藤中納言・二条（為重）宰相等参仕、其後有百首和哥、御短冊披講、出題御子左大納言兼書進之、被賦之、今日取集有披講、講師（飛鳥井）雅氏朝臣、講頌御子左為遠大納言按察中納言（裏松）資康歟、藤中納言・仲光歟、・兵部卿（東坊城）長綱卿也、・二条宰相為重歟、等也、」講了又数献、及音曲、大樹笙、・（二条師嗣）殿下御琵琶、・室町季顕前宰相中将筝、・園基光前宰相琵琶、・（中山）親雅ー朝臣笛、・雅氏朝臣篳篥、・教遠朝臣笛、・（月輪）季尹朝臣、笙、盤渉調也、御酒宴及半更、御子左大納言以下及乱舞了、大樹御快然体也、御馬一疋、御牛一頭被引進之、

御短冊

准后七首、殿下六首、大樹七首、此内二首給親ー朝臣、四辻前大納言善成歟五首、御子左大納言七首、按察中納言四首、藤中納言四首、兵部卿殿三首、二条宰相五首、園前宰相三首、（月輪家尹）前右衛門督三首、飛鳥井（雅家）三位四首、親ー雅朝臣二首、義将朝臣五首、余二首、（冷泉）為尹朝臣五首、雅氏朝臣三首、（藤原）業俊一首、（京極）高秀四首、（松田）貞秀二首、詮政二首、（門真）周清二首、

善忠五首、（中条長秀）元威三首、信慶三首、経賢僧都二首、（瞬庵）宗久二首、

今夜祭除目也、上卿平中納言、奉行職事兼日（九条）氏房也、依流布赤斑瘡、当日知輔奉行之、警固同被行之、

任人

神祇大副卜部兼繁中務丞菅（五条）為守侍従源（白川）定清藤（山科）師成内蔵助藤寛氏雅楽助源国秀主税権助中原師内兵部権大輔平親継大蔵権大輔平教忠掃部允藤範真

弾正少弼祝部成詮修理権大夫高階成重」山城介藤邦信若狭守安倍親藤但馬守藤仲氏備後守三善景衡権守丹波頼定讃岐権守藤在勝右近権少将源（白川）資広右衛門佐平（安居院）知兼右兵衛佐藤（中御門）宣俊右馬允安倍遠広

康暦々々ーー

同日典侍（安居院）平知子

廿五日、乙酉、天晴、賀茂祭也、今月酉雖有三、不戴申之時、用下支干例云々、（東坊城）長遠沙汰進之、今日夏袍新調、女使平中納言沙汰立之、右馬亮任近例家君被沙汰立之、七百疋御訪郎等一人、童一人、中間一人、舎人一人、笠持一人、近衛使伯中将（白川）資方朝臣沙汰之、猶子右少将資広、八条中将季興朝臣二男云々、判官二人、中条判官々々也、若党廿人直垂鏤金銀薄、未曾有也、道志六位一人、（大石）時弘、親弘子也、武家判官之時、必六位一人可供奉云々、内蔵助藤原寛氏載宣命、（東坊城）言長草進之、但例宣命紅白二通渡之、山城介（和気）致成入道任例沙汰立之、（足利義満）右幕下御見物棧敷一色入道・土岐伊与入道両人奉行之、一条烏丸南頰結構之、御出棧敷行粧、諸人見物之、伝聞、万里小路（嗣房）中納言・按察中納言・藤中納言以下向棧敷云々、

廿六日、丙戌、晴、罷向中御門（宣方）相公第、（北田中）超清法印以下参会、孫子（北田中）隆清去夜於理性院（宗助）僧正房得度之由語之、」

廿七日、丁亥、明日臨時祭也、使御訪三千疋被宛下之、舞人一五行事各千疋、自余六百疋云々、

廿八日、戊子、天晴、今日石清水臨時祭也、当御代未被行之、今度始也、仍使可為卿位、而神木在洛中、氏公卿不叶之間、異姓人被催之、皆以故障、依御事闕、被仰兵部卿殿、為支公務不顧老体被申領状、伝奏万里小路（仲房）一位也、職事蔵人左少弁氏房為分配、而依流布赤斑瘡、知輔申沙汰也、鎌倉（足利義満）右幕下衣冠、為見物自未刻御参内、万里小路中納言・按察中納言・藤中納言皆衣冠、連軒、剣役教冬朝臣、沓役教遠朝臣也、准后又御参内御直衣、刻限別被忩之由再三有催、然而人々皆兼存夜陰由、出立遅引、家君令着御束帯給、（高階）成重朝臣父（成量）子来奉仕之、令付魚袋給、有文玉帯、常束帯也、御出門、秉松明衛府侍一人、左衛門尉大江成秀、萌木狩衣、裏白生絹、紅打衣、白単、帯剣、上八ツ也、調度懸一人、弓征夷借高秀、郎等二人、童一人、中間五人、、布衣侍一人、左衛門尉大江成嗣、二藍布衣中間三人、如木二人、重朽葉衣、小雑色六人、二人取松明前行、笠持一人、余衣冠、・言長舞人体、・長遠束帯、奉扈従、兵部卿殿徘徊弓場辺、余堂上申入参仕之由、右幕下御祗候常御所、御大飲時分也、只今不可有出御云々、仍申此由之間、先御堂上、丑刻先有御禊、御倚子知輔与長遠舁之、兼居額間、母屋御簾垂之、廂御簾」巻之、敷毯代置鎮子、其上立御倚子、庭座事（高倉）永行与奪之間、長遠申沙汰之、仍予加扶持、御笏申出賜内竪、出御、御草鞋家房奉之、御簾（勧修寺）経重朝臣候之、宮主進大麻、返賜著座、次使家君、経御幣案南着円座給、向坤、両御揖如常、引寄裾不脱沓給、次舞人三人一五行事、引立御馬、向坤、西上也、御禊了宮主退出、次引出御馬、次撒御贖物、次使揖起座、経円座南、跪案下、坤向、指笏更起、取幣三本立給、次御拝、両段再拝、次使置幣、如元、抜笏経本路御退出仙花門代外、次入御、次宣命事也、上卿中院中納言通氏、・平中納言行知、・堀河宰相中将具言朝臣、著殿上、中院中納言召六位、長遠参進奉仰、内記出無名門、言長雖参仕舞人体也、従役之条、延文度愚身雖勤之、適又長遠少内記之間、宣命事与奪、仍長遠持参宣命入筥、上卿取之、召職事知輔奏聞、被返下之後、以六位召使、長遠出無名門、奉向家君気色、其後蹲居、家君入無名門、昇小板敷、跪長押上給、宣命取副笏退下、次上卿召六位、長遠参進賜空筥退、此後又於常御所御酒宴、右幕下聊被損御事及数刻、寅終庭座儀始、神木在洛中之間、簾中出御也、右幕下於東二間御見物、使舞人以下自滝口戸列坐庭中座、公卿二納言一相公著壁下座、一献盃頭弁経重朝臣、瓶子長遠、陪従前（法性寺）親忠朝臣、瓶子所衆、二献使前中院」中納言、瓶子家房、陪従前盃公仲朝臣、瓶子所衆中院中納言著垣下座、三献使前平中納言、瓶子知輔、陪従前隆信朝臣、瓶子所衆、雖為代始、無転盃儀、舞以下被止之、北陣同被止之、依神木在洛也、重盃使前□□□□□□□□□五舞□□□□□□□□□陪従前経重朝臣、瓶子長遠也、挿頭台長遠置之、宜陽殿南妻置西、螺盃銅盞長遠置之、置東先置之、次挿頭花台也、家房坐挿花台下賦花、三卿以下次第賦之、陪従分家房一度遣之、其後自下﨟退出、天明事訖、

使

（東坊城長綱）兵部卿殿

舞人

月輪中将季尹朝臣夏装束、青侍一人、小雑色三人、中間一人、笠持、菅少納言（粟田口）淳嗣朝臣夏装束、小雑色三人、

平少納言棟信朝臣冬装束、小雑色二人、大内記、言長中務大輔昨日被宣下、夏装束、小雑色三人、

左兵衛佐宣俊夏装束着交袙白生単用之、青侍三人、小雑色四人、童一人、如木、今日出仕始之間、刷行粧歟、左兵衛権佐（柳原）資藤冬装束、

右衛門佐知兼冬装束、蔵人大舎人藤永行冬装束、行事舞、

中務蔵人菅為守冬装束、雑色三人、式部蔵人藤（高倉）永俊冬装束、」

加陪従

（春日）仲名朝臣成重朝臣（春日）仲興朝臣宗茂（春日）仲雅（藤原）尹氏

人長

秦久勝

所作陪従

近衛召人

廿九日、己丑、晴、巳刻御出門、御参八幡、四方輿、（良瑜）常住院殿被借下之、力者六人自公方万里小路一品奉行、被仰社務（田中）常清法印了、御直衣也、余・言長以上浄衣、・成嗣布衣、・成秀浄衣、・（秦）延勝・（秦）延任直垂、等御共、雑色共立烏帽子、直垂、未刻著勅使坊、当時破壊之間、社務借請用意、破子沙汰之、其後面々著装束、家君着手輿御社参、自余歩行登山、行事舞永行同参社、（冷泉永季）父三位以直垂之体内々伴参、使於南面石橋壇下令下御輿給、御参門辺設座之後、着舞殿座給、再拝了、読宣命給、次神主申祝、畢退出、次使又再拝、畢御退出中門外、此間舞人三ーーー、行事ーーー、引廻御馬、一方馬部、一方舞人、只一迊也、本儀八迊云々、近年如此云々、使率陪従人長等進立舞殿東庭、今度無舞儀、依神木在洛於禁中被止之、仍於社頭可略之由行事蔵人申之、先例不審、敷神楽座、」舞殿南北行対座、次使着、東座、一行事舞人同着、東座、所作陪従二人着西方、其次楽人等着之、人長着南座、内蔵寮居饌勧盃一献、次使以下立箸、次御神楽、次使以下抜箸取笏、自下﨟悉起座退出門外、舞人・陪従等相従、使同退出、舞人不上御馬如何、一向行事蔵人申沙汰之、省略儀如何、帰勅使房、又改装束等欲帰京之処、社務常清法印招請申数献用意之、種々饗応也、先是勅使儲饗以下至僮僕種々用意之、面々沙汰之了、人数事自社家尋申之間、被注遣之、

諸大夫二人侍五人雑色以下僮僕五十余人

馬七疋如此被注遣之、

戌刻余帰蓬屋、後聞、帰立、禁中儀已及深更、蔵人頭不参、禄以下奉行職事知輔勤之云々、有勧盃云々、

卅日、庚寅、罷向大樹第、文談見別記、○別記今見エズ、

五月

一日、辛卯、

七日、丁酉、随心院（厳叡）僧都御房今日御入壇、諷経導師表白事被仰、草進畢、

八日、御文談式日之間、参室町御第、哥御会御計会之間、明日可参之由被仰、」仍退出、今夜参内、祗候当番、面々番無沙汰之処、祗候神妙之由、以（菅原綱子）弁内侍被仰下、被仰為蚊帳可沙汰之由、被出御銚子了、（二条）為衡参会、（二条為遠）父大納言違例以外、聊得減云々、

九日、己亥、未刻参（足利義満）大樹御第、今日今宮祭礼見物、仍明日可来之由、被仰出之間、退出、

十日、庚子、参大樹御第、今日文談見別記、○別記今見エズ、

十一日、辛丑、今日土岐（頼康）禅門哥会也、仍罷向、二条（為重）宰相・飛鳥井（雅氏、ノチノ雅縁）少将・侍所（土岐）詮直、宮内少輔、・東（常顕カ）入道・山岸入道・杉谷法印公俊、・良珠房・経賢僧都・松田丹後守貞秀、・浜名備中守詮政、・門真左衛門尉周清、・内蔵権頭（惟宗）光方、・基運・三須肥前守宗篤・景阿等也、（土岐直氏）伊与入道出懐紙、依違例云々、基運為講師、入夜帰宅、

十三日、癸卯、雨降、今日（足利義満）右幕下被出建仁寺、新命（周信）義堂和尚招引、種々引物云々、（山科）教冬・（山科）教遠等朝臣為剣沓役人同車供奉云々、帰路大樹参内、不思食寄俄御仰天、（裏松資康）按察進一献云々、御酒宴及暁天云々、

十八日、戊申、雨降、武家御文談式日、仍参仕之処、密々御出（日野宣子）北山二品局許、明日可参之由被仰、次参（経嗣）一条殿、御雑談有一献、次向万里小路（仲房）一品第、対面、参（土御門内裏）正親町殿、

十九日、己酉、晴、参（二条良基）准后、一色（範光）入道以下参仕、御連哥也、今日武家文談、見別記、○別記今見エズ、

廿日、庚戌、今日准后御出右幕下第、室町、余・（月輪）季尹朝臣両人参御車、内々可」有御出之由申之、御牛飼四人、番頭六人也、万里小路（嗣房）中納言・按察中納言・（広橋仲光）藤中納言・（日野資教）別当・冷泉（永季）三位・（中山）親ー雅朝臣等祗候御前、余・（東坊城）富長朝臣・季尹朝臣・教冬朝臣・教遠朝臣・（高倉）永行等勤役送、皆狩衣也、但親雅朝臣・永行束帯也、数献之間、孟子等御雑談、左衛門佐（斯波）義将朝臣参御前、新造御会所可被見申之由被申、先大樹入御、其後被申面々参仕、又有数献、於泉辺被聞食、准后被進重宝、絵二幅、卓一、茶椀花瓶一、桂漿盆一、豹皮二枚、亥刻還御御共、退蓬屋、亥終也、

廿一日、辛亥、右幕下被出天竜寺、新命（宗渭）太清和尚被招引云々、教冬・教遠朝臣両人供奉、太刀・沓両役也、皆衣冠、帰路又被参内、准后御参会、及暁天御酒宴也、

廿四日、甲寅、今夜禅師号宣下也、（痴兀大慧）円浄和尚被贈仏通禅師、此僧不経五山十刹、雖然就武家奏聞有御沙汰、上卿（安居院行知）平中納言、職事（安居院）知輔、大内記中書兼帯（東坊城）言長参陣了、

廿六日、丙辰、今日雑訴沙汰云々、伝奏万里小路中納言・藤中納言・中御門（宣方）宰相等参仕、記録所（清原）宗季・（壬生）兼治等云々、

廿七日、丁巳、今日（足利義満）大樹被出土岐入道許、此間世間巷説之処、無子細御意也、珍重々々、

廿八日、戊午、参（二条殿）殿中、右幕下内外出仕装束以下一巻被注遣之、余書之、今日予為御使持参大樹、文談之次、入見参、御言付委細申之、帰路参（土御門内裏）正親町殿、」帰参殿中、申入御返事、及晩退出、

廿九日、今日殿中御鳥合也、（斯波義将）管領参仕、賜一献、

六月

一日、庚申、

二日、辛酉、晴、今日（足利義満）大樹参内、可有御参会之由、被申（二条良基）准后、仍先御出（東坊城亭）正親町殿、余御共申入一献、其後御参内、（東坊城）言長・（東坊城）々遠御共、大樹及数刻被参、於土御門高倉御下車、万里小路（嗣房）中納言以下参会、余参御下車所、准后有御参哉之由有御尋、御早参之由申之、御剣役（山科）教冬朝臣、御沓役（山科）教遠朝臣、参仕人（三条西公時）侍従中納言・万里小路中納言・（裏松資康）按察中納言・（広橋仲光）藤中納言・（日野資教）別当・冷泉（永季）三位・（裏辻）公仲朝臣・言長・（日野西）資国・（裏松）重光・（高倉）永行・長遠・余等也、被参常御所、羽蟻中将絵今朝被准后、新作、被遣大樹、々々有入歟興、懐中持参、於御前侍従中納言読之、公私大笑也、予被召御前、以別当杓、傾大器、眉目之至也、数献中央有御楽、（山科教言）民部卿・園（基光）前宰相等参仕、地下伶人少々祗候、准后御沈酔、仍御早出、直入御常住院殿、彼（良瑜）僧正御房武家護持僧事、此間依寺門沙汰事、無御勤仕、自准后被申之間無子細、且近日五壇法中壇事被申之、旁以珍重、為被賀申也、御連哥一折有献盃、及暁更還御也、余一身御共了、後聞、大樹及天明被祗候云々、

五日、甲子、為御使向赤松（義則）兵部少輔許、准后御書等遣之、其後参九条殿、（九条経教）大殿・（九条忠基）前殿下」有御対面、小時御雑談、帰宅後、自准后有召、明後日祇園会見物棧敷可有御出之由、大樹申之、可御共之由有仰、掲焉之儀計会之間、申故障、退出、

六日、乙丑、雨降、今日東寺西院事始也、頭左中弁（勧修寺）経重朝臣、六位史（高橋）秀職等参向云々、大樹被見物了、

七日、丙寅、陰晴不同、祇園会也、神輿不造替之間、雖無神事、洛中風流如例、殊今年結構云々、大樹御棧敷、管領（斯波義将）左衛門佐構之、十間云々、准后内々被申之間、被召万里小路中納言車、御出彼棧敷、（鷹司）宗春朝臣一身御共、按察中納言・別当・（中山）親ー雅朝臣・教冬・教遠朝臣・永行等参候云々、

八日、丁卯、参武家、文談也、見別記、○別記今見エズ、

九日、戊辰、今日於（二条殿）殿中密々花御会也、余奉行之、人数廿四人、左右番花勝負五明也、

一勝（二条良基）大御所しろかね、ついこう、一（二条師嗣）殿御方るり、二（東坊城長綱）兵部卿ことう、ついこう、三（顕邦王）白川二位ことう、あか〳〵、四持中御門（宣方）宰相ことう、五勝園前宰相ちやハん、ついこう、六（月輪家尹）前右衛門督ちうしやく、ついこう、七室町（雅兼）三位ことう、六勝経弁僧都ちやハん、けいしやう、八（鷹司）忠頼朝臣ことう、ついこう、九勝（法性寺）親春朝臣ことう、きんし、五宗春朝臣ことう、せいひ、十勝（月輪）季尹朝臣くわんゆう、ついこう、十（冷泉）為尹朝臣ことう、ついこう、四持全継朝臣ちやハん、けいしやう、九聖光房ことう、ついこう、十一（高階）成量ことう、るり、八勝（朝山）師綱ちやハん、せいしつ、十一勝義尚ちやハん、せいしつ、二勝道舜ことう、ついこう、」十二勝助廉ちうしやく、おなし、七勝（大江）成豊ことう、せいひ、十二（吉田）兼煕朝臣ことう、あハん、三勝秀長ちやハん、そめつけ、けいしやう、

今日自武家被引進御馬、黒、（浜名）詮政為御使、管領又進馬一匹、鴇毛、食籠一、堆紅盆一、去七日棧敷御出之間、面目、其御引出物也、

十四日、癸酉、朝雨昼晴、今日祇園会也、大樹御棧敷、土岐大膳大夫入道（頼康）善忠用意之、十間五間女中、三間御座、二間近習輩、又二間近習幷善忠若党等、也、准后可有御出之由内々被申之、仍万里小路中納言為御共参仕、依密々儀、被召彼車、准后御小直衣、御大口、・中納言直垂、・余・季尹朝臣皆直垂、御共一車了、親ー雅朝臣・教冬朝臣・教遠朝臣・永行等祗候、皆直垂也、大樹御直垂也、管領義将朝臣・（饗庭氏直）少弼入道・土岐（直氏）伊与入道等候御前、七献之時、被召善忠於御前、賜一献、（東坊城）富長朝臣単物体内々為見物在別棧敷、被召出、乱舞、眉目至也、酉刻還御、今夜大樹可有御参内、相構可有御参之由被申、准后御領状、後聞、大樹入夜御参内、一献万里小路中納言進之、准后有御参、按察中納言・別当、此間軽服暇中也、然而依別勅祗候庭上云々、於南階月下終夜御会、及天明准后・幕下御退出云々、

十六日、関東（義政）小山（基綱）宇都宮合戦事注進到来云々、以外大儀也、其状云、

宇都宮小山合戦今月十六日候、宇都宮討死候、舎弟負手候、芳賀六郎・同七・同八討死候、其外岡本・ふねう父子・君嶋子息・市庭・なハ以下宗」者八十余人被討候、小山方ニハ大内入道父子親類三十余人討死候、佐嶋惣領・志筑嫡子・秦内三郎以下二百余人討死之由承候、委細追可申入候、

五月廿四日渋谷入道沙弥道喜

小山方討死

大内入道父子佐嶋惣領志筑嫡子

秦内三郎以下親類二百余人

宇都宮方討死

芳賀六同七郎同八郎

岡本船生父子市庭那波以下宗者八十余人

小山下野守義政与宇都宮下野前司基綱確執事、固雖加制止不応上裁、義政依寄来基綱在所而防戦討死了、義政狼藉罪科難遁之間、所令進発也、早不日相催一族等」馳参、可抽忠功之状、如件、

康暦二年六月一日（足利氏満）御判

東八ケ国同前、

十七日、丙子、晴、参殿中、花御会也、面々又持参一瓶色々花瓶有其興、以鬮分左右、衆議判也、扇勝負也、今日一座先日負方面々申沙汰之、

花御勝負

一〽殿御方勝、（高階）成重

二親春朝臣〽兼煕朝臣勝、

三〽為尹朝臣勝、師綱

四〽中御門宰相勝、道舜

五義尚〽秀長勝、

六〽白川二位勝、聖光房

七〽全継朝臣勝、成豊

八〽兵部卿勝、園前宰相

九季尹朝臣持」

十（月輪家尹）前右衛門督〽助廉勝、

十一〽宗信法印勝、（安倍）範信朝臣

十二〽（経弁）尊勝院勝、室町三位

十三〽大御所勝、忠頼朝臣

十九日、戊寅、今朝可参之由、昨日武家被仰出、仍早参之処、今日又花御会面々已参集、御計会之由、以（秀定）彦部被仰出、仍退出向天竜寺、奉謁（妙葩）春屋国師、准后御書遣之、兵庫関材木役事被仰之也、

今夜有僧事、上卿平中納言、（安居院）行知卿、職事頭中将親ー雅朝臣、右少弁（甘露寺）兼長、史不参云々、桓恵転大事、武家執奏、被超越尊玄大僧正之故也、桓教准后御息也、実者（二条師良）禅閤御息也、岡崎桓恵僧正御入室、

今夜管領左衛門佐義将朝臣、為武運長久寿命長遠、行泰山府君、兵部大輔範信朝臣沙汰之、都状事一昨日申之間、今朝遣範信朝臣了、

大僧正桓恵

僧正房智房聖

権大僧都忠海桓教玄為維清深誉実成宗顕

権少僧都秀雅乗光能俊教祐明尊明海

権律師貞秀円契円俊賢我慶有頼賢憲海秀範」

法印定禅長運祐運

康暦二年六月十八日

廿日、己卯、晴又雨、今日（足利義満）右幕下被参殿中、為文談也、早旦余布衣、参仕、（粟田口）淳嗣朝臣可被召之由挙申之、准后於人数者御計之間、無子細、我挙申、忩可召之由被仰之、委細見別記、○別記今見エズ、

廿一日、庚辰、参殿中、（清原）良賢参仕、有御聯句一折、

廿三日、壬午、今日大樹被出赤松兵部少輔義則宿所、土岐伊与入道於当座遭中風云々、

自今日武家五壇法也、於室町第被修之、中壇（入道尊道親王）青蓮院宮、脇壇岡崎大僧正桓恵恵・東南院大僧正尊玄・地蔵院僧正道快・三宝院僧正光助、也、皆参住云々、

廿四日、癸未、後聞、今日光明院法皇豊仁、崩御、此間御坐大和長谷寺、於彼寺有御事、御年六十一云々、先例（壬生）兼治注進、少々注付之、予彼御代為侍中、旧事如夢、悲涙似雨、

花山院（一条天皇）当今御従父兄弟、

寛弘五年二月八日亥刻崩御、

十日園韓神祭延引、依（花山法皇）法皇御事、」

十一日被定行諸衛幷固関警固事、依此御事也、遺詔付国府、又自今日廃朝又停止

美服挙哀等事、

十九日被行解陣開関、今度錫紵着御有無不分明、

崇徳院（二条天皇）当今御伯父、

長寛二年八月廿二日崩于讃岐国、

九月三日御灯如常、

安元三年七月廿九日止讃岐院号為崇徳院者、依崇道天皇例被行之、無詔書、不被下官符、只被仰外記許也、

後鳥羽院（四条天皇）当今御従祖々父、

延応元年二月廿二日於隠岐国崩御、

雖無遺詔、不被置国忌山陵、是不慮之外、聖霊平生御時有令注置御後事給之旨之故云々、

土御門院（後堀河天皇）当今御従父兄弟、

寛喜三年十月十一日於阿波国崩御、

雖無遺詔、不被置国忌山陵、

順徳院（後嵯峨天皇）当今御従父兄弟、」

仁治三年九月十二日於佐渡国崩御、

今度錫紵事、雖有其沙汰、不被行歟、

後深草院（後二条天皇）当今御外祖父儀歟、実御従祖々父也、

嘉元二年七月十六日於富小路殿崩御、

廿六日遺詔奏也、三関警固幷素服挙哀事被宣下、又廃朝五ケ日、主上有御錫紵事、卅日開関宣下、八月四日北野祭被付社家、被止十列番長、

後伏見院

建武三年四月六日崩御、

八日奏遺詔、廃朝五ケ日、三関警固事被仰之、

雑訴七ケ日被止之、

花園院（崇光天皇）当今御従祖々父、

貞和四年十一月十一日於萩原殿崩御、以折中儀、准御外祖父、可有錫紵遺詔奏之由治定、三十ケ日止雑訴、

十一月廿日奏遺詔、自今日廃朝五ケ日止音奏警蹕、今夜着錫紵給、即令除御、」

後醍醐院

暦応二年八月十六日於吉野山中崩御、

於遠所崩御、崇徳・後鳥羽・土御門・順徳院也、

廿四日文殿庭中也、武家沙汰七ケ日止之、

九月一日公家雑訴七ケ日自今日停止之、

八日廃朝五ケ日、固関警固事宣下、無遺詔奏、

今日（光明天皇）主主上着御錫紵、是為御外祖父儀云々、

九日平座停止、依廃朝也、

廿五日、甲申、晴、参殿中、今日密々又可有御出之由、去夜以浜名備中守大樹被申之、可御共之由被仰、仍俄参仕、

先御参日吉神輿仮殿、明日可有奉遣之由有沙汰、造畢珍重、左衛門佐義将朝臣参詣時分也、其外奉行人十廿人祗候、義将朝臣以下降地蹲居、（祝部）成光祗候、社之御輿事以下申之、玉難得之処、自越中出来之由、義将朝臣申之、未時還御、大樹又被参、神輿拝見之後、又被参北野、其後小時可有入御之由申之、仍自東面入御泉亭、侍従中納言・万里小路中納言皆直衣、・良賢布衣、・予祗候、」有御文談、先日孟子利事有沙汰、委見別記、○別記今見エズ、及深更還御也、

廿九日、戊子、晴又雨、早旦日吉神輿七社造替調之間、奉遣社頭、先規諸院宮各一基被造進云々、近日不事行、為武家以諸国段銭以下造畢、一基分二千貫許云々、奉遣之儀、先規大略院御治世例也、禁裏御沙汰邂逅、院御沙汰時、庁官以下相副奉遣也、今度重々有沙汰、六位史・史生・官掌等可供奉之由治定、被下御訪、四人、二千五百疋云々、武家沙汰也、史生職村・氏広、官掌豊兼等各束帯供奉云々、於神輿者悉撤飾納辛櫃、御輿蓋別ニ以蓆奉裹之、舁之云々、後日氏広談云、七所神輿悉先奉入大宮、今夜十禅師二社許奉入本社、八王子翌日奉入本社、一日奉飾大三宮社渡社家、社司等列拝、有師子舞、次田楽等、十禅師二社二日八王子二社奉飾奉渡、此儀皆同前云々、大宮十禅師鳳輦、自余五社皆葱花也、先例官務兼治注進之、続左、

日吉神輿造替時奉送儀先々沙汰次第例事

文永六年十一月廿九日日吉上七社神輿造畢之後、今日奉入本社、院司主典代俊秀、庁官（紀）重直代子息重季、・尚経等参向云々、於辛崎宮仕法師許参迎、奉請取之、」

正和四年四月廿五日日吉聖真子新造神輿一基、今日自行事所一条高倉、先奉入祇園社、行事官主典代前安房守安倍資村、庁官以下道々輩等参向之、奉飾神輿奉渡日吉社司、宮仕等同禰宜申祝了之後、神輿出御南門、四条西行、京極北行、経河原、自西坂本御登山云々、

同廿八日同新造神輿六基、今日被調進之、路次一条西行、東洞院南行、三条東行、経河原、至大津浜北行、着御唐崎、其後戸津北行、奉入大宮拝殿、先八王子・三宮両社神輿奉飾渡社司、次大宮・客人二基神宝以下於同拝殿渡社司、次二宮・十禅師二基神宝以下於二宮拝殿渡社司云々、

先々奉献之時、於唐崎社司奉請取之処、今度依有怖畏之子細、於社頭奉渡之云々、

参向行事官、

主典代前安房守安倍資村、庁官紀久秀・同久国・同光久以下也云々、

此外造替奉送年々雖有所見、其間儀不分明之間、」不及注載、

右注進如件、

康暦二年六月廿二日左大史小槻兼治

（約十二行分空白）」

（空白）」

康暦二年秋

七月大

一日、己丑、天晴、

三日、辛卯、晴、神宝奉送御共史以下上洛、無為奉渡社家云々、

七日、乙未、晴、参（二条良基）准后、土岐入道（頼康）善忠、・大膳大夫（京極）高秀、以下被召、有御連哥百、及数献、懸物杉原百帖被出之、一句一帖云々、及深更退出、

今夜乞巧奠被止之、依（光明法皇）法皇御事也、

八日、丙申、

九日、丁酉、晴、参武家、有文談、見別記、○別記今見エズ、

十七日、乙巳、晴、（清原）良賢同車参（二条殿）殿中、明日（足利義満）大樹参入、可有御文談、其間事被仰談、今夜大樹密々参内、数献及暁天退出云々、（詮広）真下供奉、被召南庭賜酒、被下御扇、結句刀一腰賜之云々、（裏松資康）按察刀也、被召賜之、希代眉目也、（東坊城）言長祗候之、

十八日、丙午、武家文談式日之間参仕、令入伊勢（貞継）入道風炉給、数刻待申之間、罷向（吉田）兼煕朝臣亭、種々饗応、其後帰参申入、只今可参准后、今日可延引之由被仰之間、退出、直参准后、（粟田口）淳嗣朝臣・良賢以下祗候、有和漢、（三条西公時）侍従中納言・万里小路（嗣房）中納言等参仕、一」献有之、秉燭之間大樹入御、和漢被閣之、先於泉辺三献也、其後御文談、見別記、○別記今見エズ、其後管絃御大飲、御乗船以下終夜御会也、及鶏鳴退出、

十九日、丁未、光明院法皇遺詔奏也、使（油小路）隆信朝臣、上卿（安居院）平中納言、職事頭左中弁（勧修寺）経重朝臣、弁兼行、外記（清原）宗季・清原仲季、史（壬生）兼治、固関・警固諸衛（東坊城）長遠、今一人被用代陣官人、了、

廿日、戊申、向建仁寺、謁（良芳）蘭洲和尚、清住庵、又謁（器之令簠）大竜庵主、有種々点心以下、又向洞春庵（玉岡如金）金西堂、被出茶酒、今日（義堂周信）長老被出百雁図題云々、侍者以下作之、余援筆、呈金西堂、帰宅、

廿四日、壬子、参准后、園（基光）前宰相祗候、有双六勝負一献、

今日開関解陣也、上卿平中納言、職事経重朝臣、両局不参、諸衛長遠一人云々、

廿六日、甲寅、所司代大園朝光、入来、勧茶酒遣引物練貫一重、杉原十帖、了、

廿七日、乙卯、向中御門（宣方）相公亭、有一献、（顕邦王）白川二品参会、両人同車、参殿中、於（二条師嗣）博陸御方有二一献、彼二品沙汰也、准后万葉御談義、高秀等参集、

廿八日、丙辰、式日参武家、御出若王寺子歟之間、退出、謁按察中納言、此子細申之、可披露云々、帰路参武家壇所、常住院（良瑜）僧正御房御坐之故也、及夕帰宅、

八月

一日、己未、晴、朔祝之儀如例、孟子一部加新写進（足利義満）大樹、御返練貫一重・杉原十帖也、浜名備中守詮政奉行之、其外方々或贈或酬、」

二日、庚申、今夜禁裏有囲碁御会、（三条西公時）侍従中納言・万里小路（嗣房）中納言・（裏松資康）按察中納言・（東坊城長綱）兵部卿殿・持明院（基清）三位以下参仕云々、種々懸物被出之、（東坊城）長遠為日下﨟参内、

三日、辛酉、大樹参内、（二条良基）准后御参会、終夜御会云々、

今日於安国寺（家尹・季尹）月輪父子・（師綱）朝山・（時朝カ）依田・（道助カ）平井以下会合、有和漢聯句百、其後月輪・朝山等来此亭、終夜和漢又百張行之、

六日、甲子、今日雑訴、万里小路（仲房）一位・（土御門保光）前藤中納言・（広橋仲光）藤中納言等出仕云々、記録所（壬生）兼治一人祗候云々、

七日、乙丑、自今日禁裏当番之間、晩頭参内、（正親町三条実継）前内府、侍従中納言伴参、於常御所有一献、此時分大樹参内、先以（山科）教冬朝臣被伺機嫌、前内府祗候、有一献之由告之、仍大樹自門前被退出、此子細按察祗候之間、教冬朝臣申之、則申入、御仰天、前内府即退出、侍従中納言以勅書向武家、乗物以下已退散、再三令申之間、侍従中納言同車被参内、於御湯殿上有御酒宴、（後円融天皇）主上笙御所作事、為被申也、分明可有御沙汰之由、不被仰出之間、大樹聊無本意之体也、尤無勿体、万里小路中納言参仕、余役送勤之、殿上人教冬朝臣・（山科）教遠朝臣之外無人、大樹退出之時、面々扈従、余付万里小路中納言車罷向、即時帰参、祗候御前、八日、丙寅、朝晴夕雨、文談式日之間、向武家、万里小路中納言・按察中納言・（日野資教）別当等参会、大樹去夜参内、聊風気窮屈之間、今日無読書、終日祗候、有一盞、晩頭退出参内、」按察中納言参会、於御前有一献、

十五日、癸酉、晴、及夜中雨降、申斜自（東坊城長綱）正親町殿御書到来、今夜内々禁裏和哥御会也、女房奉書以勅筆被遊題被下之、准后可被進御懐紙之由被申云々、

（約十二行分空白）」

○遊紙一枚あり。」