迎陽記/康暦元年（永和5年）
〈後補表紙外題〉「永和
日次之記叙位節会等之記」
〈扉題、後筆〉「永和歟、
叙位節会あらき日次之記也、」
〔康暦元年〕
正月
[編集]〔正月〕
二日
[編集]〈二日カ〉
〈前闕〉諸道勘文之時、有忌日無忌月之由、大外記〈中原〉師遠勘奏之歟、神木入洛之時、又以帳中出御例繁多也、但被尋〈九条忠基〉関白以下、先規又被召両局勘奏、可有治定哉之由、内々〈二条良基〉准后被執奏申、雖然□□猶有御斟酌気歟、仍今度不可有出御之由、治定了、御意見続左、〈壬生〉兼治内々注進天永例、在裏、
七日節会可有帳中出御事、
凡〈後光厳上皇、応安七年正月二十九日崩御〉御忌月無出御之条、通例也、但天永鳥羽院〈四年正月三日〉御元服後宴、及諸道勘文有出御、以彼准拠、後醍醐院元亨〈元年十一月二十三日〉豊明節会、雖〈談天門院、元応元年十一月十五日崩御〉御忌月、及群議、有帳中之出御、古今准拠如此、今度依彼例、出御簾中何事之有哉、天永三年被召諸道勘文之時、有忌日無忌月之由、大外記師遠勘奏之歟、神木入洛之時、又以帳中出御例繁多也、但先規又可被召両局勘奏歟、」
三日
[編集]三日、辛未、晴、参〈二条殿〉殿中、条々以浜名左京亮詮政被仰〈足利義満〉右幕下、大概被注御折紙、予書之、
条々
一、七日御参会あるへき事、内裏内々の儀の事、
一、〈二条師嗣〉左府出仕いまた不構得事、
一、御監宣下事、七日節会已前可有宣下、外記筥ニ入れて可持参、宣下をとゝめられて筥をかへさるへし、禄物ことき先規ハ不分明候、
一、七日当日節会已前ニ、白馬の奏と申物を可持参候、奥の御位署のしたニ、御名字を被載て可返給事、
一、御監宣旨幷白馬奏の案文なと御らんありたく候はゝ可進哉事、
一、右近年預の次将と申事いまた補せられ候ハす候、これより」其仁を可挙申事、
叙位勘文、〈中原〉師香不覧申准后、為何様哉之由、被尋之処、請文云、建長五年以後大殿〈近衛兼経〉岡屋殿、御坐之時、別不及進上、毎年正月一日参仕殿下、〈鷹司兼平〉照念院殿、内覧勘文、又持参〈後嵯峨上皇〉仙洞、内々進上之由、〈中原〉師光朝臣記置云々、於他御流例者不可有御用、御当家内覧宣旨令蒙給、毎年覧之、猶可覧之由被仰之間、覧之、内々付給之、
四日
[編集]四日、壬申、晴、今日自右幕下〈詮政〉浜名為申昨日御返事参殿中云々、左府七日無御出仕者尤以無念、御出立誠察申入、乏少之至、雖憚存、内々可執進之由、仰付詮政万疋進入之、雖無余日、可有構御参之由被仰云々、七日出仕料、〈徳大寺実時〉左大将雖申武家訪、不許、又旧冬行幸沙汰之時、九条〈教嗣〉中納言中将殿雖被仰御訪、不進之由有其聞、御出立事条々被取目六、少々被下行、衛府長事今度可為〈秦〉延任之由治定、千疋御訪則被下云々、〈秦〉兼茂被遣右幕下一座之故也、」
今日遣賀札於〈仲房・嗣房〉万里小路一品父子、遣一品之礼、某誠恐頓首謹言、表書〈万里小路頼房〉権弁殿書之、返状又其礼慇懃也、恐々謹言名字也、別異他申通之故、優恕歟、
五日
[編集]五日、癸酉、晴、右幕下又以詮政参内之時、有一献者御前儀何様可進退哉、可被計下之由尋申之、一紙又為得其意、以仮名被注遣之、
明日の内々の事ハ何とも〳〵一向御はからひ候へきよし昨日内裏より申され候、めてたく御心やすくおほしめし候へく候、
一、主上の御盃を御給之時ハ、ハしめハちと御動座候てきこしめし候へく候、
一、御さしきハ御学問所とて人もみ候ハぬ内にて候へく候、
一、御さしきハ〈後円融天皇〉主上よこさまに御座候へく候、准后おくの方に御着座候へく候、そのむかひにこの内のやうに御着座候へく候、関白も祗候候ましきやうに内裏より申され候、万一しこうせられ候とも、准后の御下に着座候へく候、左府の御祗候候とも同前にて」候へく候、御上にハ着座の人候ましく候、
一、御盃ハ主上・准后両盃にて候へく候、主上の御盃をハちきにまいらせられ候へく候、准后の御盃をハ又左府なとへまいらせられ候へく候、只准后一人着座候はゝ、この内のしきも無子細、但天盃を御給候はゝめてたく候よし内々申され候へく候、
叙位事、依神木動座就流例可被停止之由被仰出之処、右幕下参内見物邂逅儀也、有叙位之時、節会叙列以下其儀厳重之間、被准〈四年〉永仁・〈四年〉文和例、明日可被行之由俄被仰下、
六日
[編集]六日、甲戌、晴、今日叙位儀也、（昨日酉日当年御衰日也、立春以前被用旧年御衰日之条、〈二年〉治承・〈五年〉貞和〈二条良基〉執柄御衰日、沙汰不被憚歟、雖然今度叙位停止之由有沙汰、俄又被行之間、執筆以下率爾儀旁難儀、仍今日所被行也、）参殿中、〈日野資教〉左大弁宰相参仕、有御対面、明日節会所役事為尋申也、退出之後、叙位折紙予書之、被副御書被進〈後円融天皇〉禁裏、次参〈土御門内裏〉正親町殿、今日〈橘〉知繁卿常御所近習事、進一献、依召〈東坊城長綱〉家君御参内、予位記等助筆、」入夜調叙位文書、〈東坊城〉言長参内、余為扶持乍着衣冠伴参、直参御湯殿末、則有出御、可勧三献之由被仰出、〈高倉〉永行取杓、勧両人、祝着無極、賀茂定栄従上五位事、左府別被執申之、内々可申入之由被遣御書於家君、予持参直備叡覧、必可被叙之由有勅、執柄内々御参御直廬、其後申文内覧也、執柄御直衣、下〓、職事三人、〈中親山〉雅朝臣・〈坊城〉俊任朝臣・〈安居院〉知輔等也、
内覧職事通路
灯台
妻戸
御座
奏聞職事同前、撰定之時、〈九条〉氏房・藤永行取目六、相加了、翌朝御前儀始、執筆久我大納言具通、取筥文著御前座、〈三条西公時〉侍従中納言・中御門〈宣方〉宰相同取之、葉室〈宗顕〉新宰相不取之、直着横敷、火櫃衝重所役殿上」人、言長、六位永行・〈東坊城〉長遠、執柄内々御祗候簾中、侍従中納言・中御門宰相等早出、午刻御前儀畢、久我大納言入眼兼帯之間着陣、葉室新宰相同着陣、々官逐電、以有召之由内記参軾、被仰位記事、少内記代六位史〈高橋〉秀職別被仰之間、領状、持位記筥等相従了、下名新宰相書之、中務輔兼丞之間、長遠将監役同懃之、請印少納言〈粟田口〉淳嗣朝臣、上卿奏聞儀毎事聊爾之体也、起座之時、次第以下草子巻物等留置仗座、未見及儀也、見次第猶以不本意、況古草子等繙置仗座起座之条、荒涼事也、奏聞之間、懸腰於小板敷、常事也、可准之歟、倚懸上戸沓脱、有無骨儀歟、翌日未刻事訖、人々退出、今度叙人内、親雅朝臣正上邂逅歟、羽林方雖存其例強不叙之哉、〈藤原〉通種四品過分儀歟、於侍者邂逅、〈大江〉景繁叙之、其外近来不聞及、外衛一人不被叙之、尤以不審、外記勘文有其人、執筆所為不得其意、後日借用簿被書改之時、三人書加之、是又聊爾儀歟、今度策労言長也、已及五ケ年、柱下依無其器用被抑之歟、有限労績過両年、不便歟、」
准后御申文予書之、付出納、其案、二枚書之、一枚礼紙切紙封之、封上書秀一字了、
従一位藤原朝臣家
正六位上藤原朝臣範季
望栄爵、
右当年爵所請如件、
永和五年正月六日
此範季、三条坊門中納言〈中院〉通氏卿挙之間、申入書之了、
従一位
藤原朝臣〈二条〉師嗣
藤原朝臣〈近衛〉兼嗣
従二位
源朝臣〈綾小路〉成賢
従三位
藤原朝臣〈葉室〉宗顕」
菅原朝臣〈唐橋〉公煕
藤原朝臣〈日野〉資教
正四位上
兵一藤原朝臣親雅
式二藤原朝臣俊任
正四位下
兵二源朝臣〈堀川〉具言
兵三藤原朝臣〈今出川〉公行
式三藤原朝臣〈勧修寺〉経重
従四位下
式四藤原朝臣通種
兵四藤原朝臣〈山科〉教冬
式五大中臣朝臣基直
兵五源朝臣〈久我〉通宣
従五位上
式六中原朝臣師豊」
式七中原朝臣師胤
式八藤原朝臣〈室町〉実郷
式九平朝臣親継
式十賀茂朝臣定栄
従五位下
式一〈白川〉資高王〈花山天皇〉寛和御後、
式十一大蔵朝臣種元式部、
式十二藤原朝臣重量民部、
式十三源〈中院〉通守〈村上天皇〉天暦御後、
式十四藤原朝臣時貞氏、
式十五橘朝臣知義氏、
式十六藤原朝臣重胤治子内親王給、
式十七藤原朝臣顕雄無品昭子内親王給、
式十八藤原朝臣範季従一位藤原朝臣給、
式十九源朝臣兼良大蔵、」
式廿藤原朝臣尚光諸司、
式廿一中原朝臣忠俊諸司、
式廿二平朝臣景茂諸司、
兵六藤原朝臣永吉右近、
兵七源朝臣貞村外衛、
兵八三善朝臣清俊外衛、
式廿三〈白川〉定清王式廿四大中臣朝臣吉重
式廿五源朝臣景長
式廿六源朝臣行宣
式廿七藤原朝臣長倫
式廿八卜部宿禰兼音入内、
永和五年正月六日
七日
[編集]七日、乙亥、天晴、叙位議今日未刻事了、退出、聊啜菜羮、参殿中、御出事為申沙汰也、御次第余書之、其後御習礼、内弁叙列御作法俄出来、天慶以来雖存其」例、邂逅、亥刻准后先御参内、八葉御車、前駆番頭等先被渡之、御衣冠下〓也、右幕下已参内云々、於台盤所御対面俄也、左府又御参、自夜景雨降、殿上人二人、伯少将〈白川〉顕資・冷泉少将朝成、於陣辺皆参会、前駆二人、〈高階〉成量・〈高階〉敏経、衛府長秦延任、束帯、番頭六人、少々重衣ー御牛飼御車副二人等也、先有転任御拝賀、依雨於中門下有御拝、申次朝成也、近衛次将依為流例也、其後御堂上、此間右幕下被召常御所賜一献、御前祗候人々、准后・右大将両ケ祗候母屋、・〈裏松豊子〉典侍一人着五衣為御陪膳也、〈裏松〉資康卿息女、・〈裏松資康〉藤中納言・左大弁宰相・〈光済〉三宝院僧正等候廂、〈柳原〉資藤・〈日野西〉資国・〈裏松〉重光等役送、御破子等有之、初度〈後円融天皇〉主上・准后各盃、於天盃者直賜右大将、准后御盃次第巡流云々、〈西園寺実俊〉前右大臣雖祗候、初間不被召、六献之時被召御前云々、七献之時、右大将参御杓、則又以天杓賜右大将、賜御剣、梧文入錦袋、大将自取之、退於台盤所前、渡中御門宰相、々々渡細河義之カ云々、今夜一献左大弁宰相奉行畢、右大将祗候御酒宴、珍重々々、雨儀節会不可有見所、暫可被相待晴之由有沙汰、右大将損事休息〈日野宣子〉二品局、及数刻、難知晴天之間、左府先著陣、依為一上直端座、下吉書、」其後召外記、師香参進奏外任奏、此間猶甚雨、先可有御参之由被申之間、左府又御堂上、外任奏入筥被立仗座、有御奏聞之後、可令起座給歟、及天明雲落字歟、散乱、雨脚休止、節会欲始、左府御著陣、笏紙依為一上自里第被押之、諸卿著陣、余・経重朝臣在床子座、
白馬節会
公卿
師嗣公左大臣 公定洞院大納言 冬宗大炊御門〈宗実〉大納言 通氏中院中納言 資康藤中納言
〈広橋〉仲光新藤中納言 公勝一条宰相中将 長宗葉室宰相〈鷲尾〉 隆広四条宰相 宣方中御門宰相
宗顕葉室新宰相 資教左大弁宰相 堀川宰相中将具言朝臣
少納言弁
秀長朝臣経重朝臣
次将
左
〈八条〉季興朝臣〈飛鳥井、ノチノ雅縁〉雅氏顕資」
右
〈園〉基明朝臣〈裏辻〉公仲朝臣教冬朝臣朝成
十三日
[編集]十三日、辛巳、城南修正、伝聞、〈粟田口長嗣〉長者大卿・〈東坊城長綱〉家君・〈唐橋〉在貫・淳嗣等朝臣参着云々、
十九日
[編集]十九日、丁亥、天陰風寒、今夜子刻日野大納言〈柳原〉忠光卿帰泉、水腫所労及累日、此間興盛、今日俄荒痢、気力衰、遂以閉眼、存生之時申入之間、被授従一位了、去年比任槐事武家可奏聞之由有風聞、凡一品事彼家初例也、忠功之臣、和漢之才、可惜々々、年齢四十六也、按察使〈広橋〉兼綱卿今日叙従一位、是又珍重之朝奨也、齢忠光卿拝叙之間、称超越、以次達本望歟、〈葉室〉長顕卿被超越、無念々々、
廿日
[編集]廿日、戊子、謁前藤中納言〈土御門〉保光卿、弔忠光卿事了、
廿二日
[編集]廿二日、庚寅、真如寺炎上了、等持院無為云々、
廿四日
[編集]廿四日、壬辰、家君御不例同御体也、〈後円融天皇〉禁裏被聞食及、被召下典薬頭〈和気〉広成朝臣、病体不違〈丹波〉長世朝臣申旨、十種白朮散相応之由申之、可調給之由申之、勧一献遣引出了、直参御所、可披露事之様由申之、」
廿五日
[編集]廿五日、癸巳、深雪六七寸、近来春季不見如此深雪、豊年兆、珍重々々、家君御病体同御体也、自方々病気問状到来、返報一身計会、
廿六日
[編集]廿六日、今年未礼参之間、御祈禱相兼参聖廟、此病体無心元、且〈後円融天皇〉御所様御不審片時可立寄云々、仍参典侍局、申事之子細了、為補看病気、被出一盞、
廿八日
[編集]廿八日、丙申、雨雪終日、酉刻自禁裏女房奉書到来、家君違例事被仰下、又明日御八講不事行之間、可為御経供養、御願文事、雖被仰高辻〈長衡〉三位、御講被止之間、一向此草可被止、〈東坊城長綱〉兵部卿殿御違例之上者、相替可草進之云々、申入曰、老父病体逐日窮屈、片時不通左右、秀長又咳気、就彼是心中惘然、更不可叶之由申之了、
明日御経供養御布施取事、経重朝臣催之、於言長者可存知、愚身老父所労難見放之由、載状申之了、
廿九日
[編集]廿九日、丁酉、今日〈安倍〉清宣朝臣入来、御卜様、十四日午刻分無子細、廿二日午刻御卜聊重様也、可依今明日御体云々、」
今日〈後光厳上皇〉旧院正忌也、兼日可有御八講之由有沙汰、伝奏藤中納言、資康卿、奉行職事蔵人次官知輔也、而南都僧綱称咳気皆不参、寺門輩事武家申子細、仍無講衆之間、被止之、御経供養也、御導師良憲僧正、題名僧長聖法印・房淳僧都・良寿僧都・心兼僧都等也、堂童子言長、着座公卿藤中納言・新藤中納言両人衣冠下〓、・中御門宰相・左大弁宰相、両人束帯、御布施取基明朝臣・公仲朝臣・教冬朝臣・藤永行・橘知季、官方経重朝臣奉行云々、御布施、御導師三重一裹、自余一重一裹、有御加布施、衣一領云々、是皆禁裏御沙汰也、〈治子〉内親王御方御分如毎月御供養又被行之、御導師輪転年始又勤仕始之間、良憲僧正也、題名僧同前、御導師一重一裹、自余一裹云々、御願文高辻三位草進、清書世尊寺カ云々、有免者宣下、言長先参内、今日御時也、〈裏松資康・広橋仲光〉両中納言祗候、晩頭被始行御仏事云々、
卅日
[編集]卅日、戊戌、晴、今日言長参内、七瀬御祓使勤仕之、於常御所有一献、至昨日御精進、今日御魚味御沙汰云々、藤中納言・新藤中納言・冷泉三位永季卿、等祗候云々、」
二月小
[編集]一日
[編集]一日、己亥、雨雪、
三日
[編集]三日、辛丑、雨降、今日以〈高倉春子〉勾当内侍奉書被仰下曰、病体次第赴減歟之由、被思食之処、無其儀云々、驚思食、為祈禱祭一座可有御沙汰、其足賀賀茂ヒ衣服料、今明可沙汰之、可被付祭料云々、面目之至、忝者也、委細申入御返事了、
〈裏松資康〉黄門藤中納言送状於〈東坊城言長〉柱下云、明日〈入道法守親王〉仁和寺宮・〈寛尊法親王〉大覚寺宮叙品事可有宣下、奉行定令申歟、位記料紙事先々有沙汰之様承及、若可被申者可執申大覚寺宮云々、返答云、叙品事奉行誰人哉、未相触、料紙事率爾難出来、本儀〈後円融天皇〉公方御沙汰也、近例皆叙人沙汰也、百五十疋被下行之由申之、晩頭此員数、自彼黄門許送之、則下知、申刻頭弁〈坊城〉俊任朝臣送御教書於余幷柱下、此宣下事也、柱下領状、予故障、位記料紙事相尋之間、委細申遣之了、仁」和寺宮御料紙事、奉行職事申入本所之由返答、
四日
[編集]四日、壬寅、今日叙品宣下延引、可為明日之由奉行触之、依祈年祭廃務歟、仁和寺宮位記料紙事、申本所之処、今度非御意之間、不可有御沙汰之由、以御使被仰之間、付伝奏申入之由奉行示之、位記以下事憖用意之、旧草聊有相違事、仍新作也、予草之、
五日
[編集]五日、癸卯、小雪、今日仁和寺宮法守、元二品、・大覚寺宮寛尊、二品、両竹園一品宣下也、大覚寺宮御事、去比武家奏聞之間、御室別雖非御所望、依後進被推叙云々、凡法親王一品例邂逅也、於御室者嘉元性仁法親王、後深草御子、・建武寛性法親王、伏見院御子、例分明也、於他門跡者正中聖護院覚助法親王、雖有此宣下、後日且依御室御訴訟、且依叙人御辞退、被止位記云々、此外殆無先規哉、今度武家執奏不及是非、伝聞、一度者、依御室御所存、雖被仰事之子細、重奏聞之間、有勅許云々、上卿藤中納言、資康、少納言〈粟田口〉淳嗣朝臣、内記言長、少内記〈東坊城〉長遠、中務兼帯、六位外記〈中原〉師興等也、仰詞、二品法親王法守幷寛」尊一品位記令作ヨ、長遠入両位記於筥持参、則請印了、一度奏聞被返下、被召内記、言長参軾、賜両位記退出、於大覚寺殿御分者藤中納言乞取之、明旦進入本所、禄物事内々可申沙汰云々、
位記如例、鳥子三枚、裏紫絹、表紙表白綾、裏紫絹、綺紐、赤木軸、
位記状式位記也、如常、
二品法守法親王
右可一品、中務盤石石基固法林材高、褒揚之義最深、崇飾之爵宜授、仍昇一品之栄階、式照三密之真門、可依前件、主者施行、
寛尊同文章也、
仁和寺宮御料紙、遂以叙人無御沙汰、自公方可被付其足、先於今夜者無為可申沙汰之由、女房奉書幷奉行状到来之間、語諸細工調進之、
七日
[編集]七日、乙巳、今日自御室守融僧正奉書被遣万里小路〈嗣房〉中納言曰、御叙品御位記料」紙事、於御門跡者、無其例之間、不被沙汰遣之候、御位記持参事先規勿論、但当時御在所無可然御在所候、内々可被沙汰遣禄物代之由、可被仰談大内記云々、黄門送其状、近例勿論之上者、其分可存知之由申之、
九日
[編集]九日、丁未、早旦罷向万里小路亭、先〈万里小路仲房〉一品対面雑談、中納言又対面、数刻談雑事、黄門議奏事被仰之間賀之、〈万里小路〉宣房・〈万里小路〉藤房両卿例雖存之、凡父子相並事希代朝奨也、近則洞院公賢公・〈洞院〉実世卿父子相並之由〈仲房〉厳君有仰、
今日議定始也、入夜被始、近衛〈道嗣〉前関白・〈九条忠基〉関白・万里小路一位・万里小路中納言等也、
今日桓忠僧正岡崎、帰泉云々、
今日藤中納言送状於言長曰、大覚寺殿御位記禄代三百疋、去夕俊尊僧正送給之、例日之間、今朝進之云々、
十一日
[編集]十一日、己酉、右中弁〈柳原〉資衡以使者出羽守〈中原〉俊高、申云、〈柳原忠光〉故一位三十五日相当来廿三日、引上廿二日可修之、願文幷諷誦可草給之、後室沙汰分云々、送目六、書仮名、雖為女性、可書真名歟、
十八日
[編集]十八日、丙辰、右中丞又申送曰、先日願文早速為悦、自分諷誦一通又可」草給云々、領状了、
十九日
[編集]十九日、丁巳、晴、今日尺奠也、去夜以女房奉書別被仰下之間領状、入夜先参内、陪膳勤仕、六位〈高倉〉永行相従、其後参官司、〈清原〉良賢大儒初参時分也、〈清原〉宗季数刻雑談、俄之〈勧修寺〉経重朝臣参仕、小時上卿新藤中納言〈広橋〉仲光、参仕、余・経重朝臣、宗季・〈清原〉季宣・〈清原〉頼兼等著東廊座、召使不参、上卿廟拝之時、以申事由之分被進了、余聊有存旨、不立廂拝、上卿幷弁・宗季三人立之、出立之時、余進加答揖、上卿帰著廟門座、其後都堂儀也、経重朝臣忘靴不随身、用浅沓了、余著靴、次百度座也、余・宗季・季宣・頼兼西、・経重朝臣東、三献也、聡明此座進之、無宴座之時定例也、無三道竪義幷宴座等、依神木遷坐金堂也、座主役直講〈清原〉良種勤之、寮史生紀重也、旧冬許補之、今日事申沙汰之、〈紀〉重弘一事以上扶持、器具等自助豊遺跡、以目六渡取之由申之、礼服等〈土御門〉在胤卿遺跡預之、同渡之、凡可被置彼跡条、雖不叶宜、御影猶御坐之間、先可返遣之由仰之、乗月帰〈東坊城亭〉正親町了、
廿日
[編集]廿日、戊午、晴、〈東坊城〉長遠自今日日下﨟参候〈土御門内裏〉正親町殿、」
余参〈二条殿〉殿中、藤中納言参仕、有御雑談、賜一献、有御香等、亥刻黄門退出、
今夜〈足利義満〉大樹辺物忩、侍所已下馳集、〈細川頼之〉武州身上歟之由周章、如風聞者、武州述懐可下向四国之由、有其聞、仍大樹被召之間、則罷向、今夜祗候云々、〈後円融天皇〉禁裏以外御仰天体也、
廿一日
[編集]廿一日、己未、今夜武家辺猶物忩、禁中人々皆参集云々、言長参仕了、
廿二日
[編集]廿二日、庚申、世上事之子細未承定、諸人不審也、南都発向勢去夕被召云々、今日少々京著、
廿三日
[編集]廿三日、辛酉、世上物忩猶不休、南都発向勢、〈氏頼〉吉見・〈義則〉赤松・〈昌家〉富樫・佐々木〈亀寿、ノチノ満高〉六角、此四人京著、〈斯波義将〉玉堂・土岐〈義行〉刑部大輔没落江州云々、就之此両人有所存歟之由披露、猶諸人鬱々、
廿五日
[編集]廿五日、癸亥、晴、宮内大輔〈柳原〉資藤故忠光卿二男、送状曰、来廿八日四十九日諷誦可草給之、向後毎事異他可申云々、書状礼節恐惶謹言書之、遣返報領状了、
今日玉堂自江州入洛、三度召御教書遅到之間、憚時宜没落、而」有召之条、無子細之間、所参也、則参大樹第対面云々、自南都直没落之間、越中守護職賜〈義国〉畠山云々、楚忽沙汰歟、
今日参城南八講、饗膳以後参著之間、於天神堂前頂御経、其後進堂前、〈粟田口長嗣〉長者大卿・予・〈唐橋〉在貫朝臣・淳嗣朝臣等也、僧長聖法印・定聡僧都一座講問也、有行香布施沙汰之、一口別八十五疋、檀紙五帖也、長者百疋沙汰之、
廿六日
[編集]廿六日、甲子、今日陪膳当番勤仕之、六位〈橘〉知季・〈東坊城〉長遠役之、
今夜別殿行幸也、為脂燭祗候、御剣役〈裏辻〉公仲朝臣、奉行俊任朝臣不献御草鞋、為候御簾也、御草鞋蔵人弁〈万里小路〉頼房献之、脂燭、予・蔵人次官〈安居院〉知輔・藤永行・橘知季・菅長遠等也、頼房候御後二対〈転法輪三条厳子、ノチノ通陽門院〉上﨟御局、也、
〈入道尊道親王〉青蓮院宮自今夜御参候、令修文殊八字法給、伴僧六口也、御参道場之時、脂燭予・〈中院〉光顕朝臣衣冠、・永行・知季等也、出御々聴聞所、初夜時了、宮御参常御所、有一献、
廿七日
[編集]廿七日、乙丑、雨降、今日園韓神祭、出車永行献之、新内侍参向、弁〈甘露寺〉兼長也、
廿八日
[編集]廿八日、丙寅、晴、世上事猶有浮説等、夜々軍勢馳集事一両夜、先静謐、〈京極〉高秀称有所存、雖被成召御教書幷大樹自筆状等、不参云々、」
廿九日
[編集]廿九日、丁卯、晴、大原野祭被付社家、依〈後光厳上皇〉旧院聖忌日歟、弁・内侍共不参向云々、
今夕高秀子息四郎兵衛〈京極〉高詮参洛、大樹対面云々、父再三雖教訓、猶不随云々、仍先所参洛也、如此雖令申、内々父相計歟、宿所已賜藤中納言之間、打札之由、披露之処、高詮帰洛之間、於于今者無為歟、土岐彼官宿所悉被点之、中間小家等猶以被点之、先代未聞沙汰也、大炊御門西洞院土岐宿所上野〈詮兼〉左馬助拝領之、昨日悉壊取云々、
三月小
[編集]三日、庚午、文殊八字法、今日可被結願之処、今七ケ日可有延行之由被申之間、〈入道尊道親王〉青蓮院宮猶御祗候、
四日、辛未、晴、今日記録所始也、今年始被行之、上卿万里小路〈嗣房〉中納言、弁勾当〈勧修寺〉経重朝臣・〈万里小路〉頼房、今日始参当所、寄人〈中原〉師香・〈清原〉宗季・〈清原〉良賢・〈壬生〉兼治・〈壬生〉光夏・〈坂上〉明宗・〈中原〉章忠等云々、
今日参〈二条殿〉殿中、師香参仕、年号勘者事、昨日頭弁〈坊城〉俊任朝臣参、」申進口宣、今日被下師香、忩可成宣旨之由被仰之、予申次之、
七日、甲戌、後聞、今日関東管領〈憲春〉上杉自害、不知其故、或有鬱憤、或為狂乱云々、
九日、丙子、内宮山口祭事有勅問、奉行職事〈九条〉氏房也、〈二条良基〉御意見如左、
勅問仰詞、折紙也、
内宮役夫工山口祭間事、外宮遷宮以前、不可及其沙汰之旨、支申之上、可為新儀歟、但被相待彼遷宮者、件造替同以可遅々条、弥神慮難測哉、然者山口祭先可有沙汰歟、彼是宜計申矣、
御申詞
内宮山口祭事、依外宮遷宮遅引、支申之条、可為何様哉、凡造宮年紀、於上古者雖不定、撰式以後年紀無延縮歟、何依外宮事、可被改内宮式年哉、此事〈三年十二月二十五日〉仁安度被召諸道勘文及〈十二月二十九日〉仗議歟、群奏之趣、雖不同、猶不可被改本年」限之由、多申之歟、縡為重事、無左右不及短慮之思量、被尋諸道被決仗議之条、可然歟、此上宜在時議矣、
奉書内宮山口祭事、御申詞一紙被進之候、可令得此意給之由候也、恐々謹言、
三月九日〈東坊城〉秀長
蔵人弁殿
十一日、戊寅、雨降、年号勘者〈広橋兼綱〉勘解由小路一位辞申、所労云々、師香申其由於〈二条師嗣〉一上、今度仗議無御出仕、直付奉行可申之由、可仰之由有御返事、仍其分仰師香了、
十三日、庚辰、晴、〈久我具通〉中院大納言送状曰、就年号事可申談、明日可来云々、万里小路中納言招引之間、罷向、元号事数刻談合、〈万里小路仲房〉一位同対面、自方々勘文所望、書遣之了、
十四日、辛巳、晴、入夜雨、〈広橋仲光〉新藤中納言為一位辞退替可撰進年号字由、俊任朝臣成口宣、進一上、可下知之由有仰、則下知師香了、」
十五日、壬午、改元延引可為明日云々、
今夜洛中又騒動、〈足利義満〉〈室町殿〉大樹第馳集云々、但無殊事、
十六日、癸未、雨降、改元定今日又延引、朝家重事如此延引、聊爾之至也、勘者事〈裏松資康〉藤中納言・〈日野資教〉左大弁宰相両人又被加之間、彼是七人也、去年可有改元沙汰之時、七人被宣下了、自一上又有仰、今日左大弁口宣到来、則下知師香了、
十七日、甲申、左大弁宰相送状、年号事可談合、可来云々、仍罷向、毎事無案内、文書等先日世上物忩之時分、預遣他所、召寄之条、目六等不取、為事煩、一事以上可相計云々、元来其才学不審、則如此令申、且〈日野時光〉故大納言勘進之時、一向申談〈東坊城長綱〉家君、代々芳好也、愚存之分相計之、新字一・古字一、可為二歟、彼家代々大弁宰相初度如此、新字事、雖一字不撰之間、愚身此間相撰内談合、故大納言初度新字和保也、〈藤原〉実光・〈藤原〉資長両卿又初度挙応保、模三代佳例、今度可勘進定保尚書文、新字之条、如何之由示之、尤可然之由被諾、今一任代々例、」可為旧字、長祥、〈日野〉資宣卿両度、・〈日野〉俊光卿両度、・時光卿、一度、彼是五ケ度彼家献之、不論善悪、任代々所進可献之由談之、是又可然云々、勘草可書之由有命、仍予書之、書様、大弁之時、勘申年号事、一行端書之、右依宣旨勘申如件字有之、名字事、参議左大弁藤原朝臣資教、如此代々例歟之由示之、父祖所為分明也、無覚悟之体、頗以珍事也、細々可来之由成芳約、近日武辺権勢、旁以施芳意了、
十九日、丙戌、晴、土岐〈頼康〉大膳大夫入道善忠此間可被誅罰之由有沙汰、軍勢少々発向之処、無殊罪怠、今度一揆諸大名大略優免之間、就内外歎申、仍昨日被成優免下知云々、天下太平之兆歟、万人有喜色、
廿日、丁亥、今日〈二条良基〉准后密々御出黒谷、有御連哥、自青蓮院宮頻被申之間、太子堂花御巡覧之次、不慮渡御彼竹園、御大口体、雖有御斟酌、再三被申間渡御、又有御連哥云々、
廿一日、戊子、明日改元定必定云々、左大丞就年号可談、可来云々、仍罷」向、勘文読様等為商量也、其後向藤黄門、年号事談合、
廿二日、己丑、晴又雨、今日改元定也、委細見別記、改康暦了、参内、○別記アリ、
廿四日、辛卯、為濃州退治所発向軍勢〈時義〉山名・〈義則〉赤松・〈昌家〉富樫以下皆被召上之間、今日帰京云々、天下太平、珍重々々、
廿五日、壬辰、晴、参殿中、除目事、南都捧事書於〈九条忠基〉長者、申子細、不可有御出仕云々、神木金堂前御坐之時分也、式除目被行之条、且無例、旁有御出仕者可恨申云々、〈九条忠基〉執柄有御出仕者、〈二条師嗣〉左府御参無子細、若無其儀内々御祗候分令治定者、一身御参更不可叶之由被申間、被停止之由、奉行頭中将〈中山〉親ー雅朝臣申之、凡神木遷坐之時、被行式除目例、先規不詳之由両局申之処、只可被行之由有沙汰、果南都申子細、近日儀、毎時兼無沙汰、臨期違乱、諸人之煩也、
伝聞、〈粟田口長嗣〉式部大輔今日参年始御読、文選第一云々、
廿六日、癸巳、晴、今日可有雑訴云々、奉行〈坊城〉俊任朝臣故障之間、就与奪〈安居院〉知輔申沙汰之、〈土御門保光〉前藤中納言参会、暫雑談、先日諷誦願文等無相違為悦由謝之、五旬之時、草事申〈粟田口〉淳嗣朝臣之処、〈柳原〉資藤位署悉載之、皆以当職之」分載之、不得其意、未復任者也、争可書載哉云々、誠有其理、或前ト載之存例歟之由返答之、
今日雑訴、前藤中納言・万里小路中納言・中御門〈宣方〉宰相等伝奏参仕云々、記録所俄被仰下之間、一人其衆不参、
〈約十一行分空白〉」
康暦元年
十月
[編集]一日、
〈約九行分空白〉
七日、庚午、晴、参〈二条良基〉准后、其後参内、自今日当番也、禁中冷然、無祗候人、
八日、辛未、晴、〈高倉〉永行入来、及晩参内、当番之間祗候、」
十一日、甲戌、晴、〈東坊城長綱〉家君御共参准后、建仁寺僧共済々参仕、有和漢百、其後中御門〈宣方〉相公面々同車、向万里小路〈仲房〉一品亭、先日勝負和漢所課也、又和漢百有之、今夜祗候〈土御門内裏〉正親町殿、
十二日、乙亥、晴、早旦参准后、万里小路〈嗣房〉中納言・家君・〈勧修寺〉経重朝臣等参仕、有和漢、一献、入夜退坊城、
十四日、丁丑、晴、今日准后幷〈二条師嗣〉博陸御出〈曼殊院〉竹中殿、可御共之由兼日有仰、仍参〈二条殿〉殿中、両閤・月輪〈家尹〉前右衛門督・〈鷹司〉忠頼朝臣参御車、家君御車、余・〈鷹司〉宗春朝臣御共、先入御竹中殿、数献、有御連哥、光明院僧正祗候、〈顕邦王〉白河二位・中御門宰相・室町〈雅兼〉三位等参会、懸物杉原百帖、扇十五本被出之、入夜牧護寿聖寺長老招引申之間、御出彼寺、又有御連哥百、両座共余執筆、皆御発句也、亥刻還御、至殿中御共、其後家君御共帰〈東坊城亭〉正親町殿、
十六日、己卯、晴、今日博陸和哥御会、申障不参、百首御短冊也、愚詠三首進入之、今小路〈基冬〉大納言殿御頭也、講師〈高階〉成量云々、出題博陸、兼日被賦之、
十七日、庚辰、晴、自今日城南恒例講演也、申斜参寺門、〈粟田口長嗣・淳嗣〉長者大卿父子参着、以上三人也、僧恵詮律師・厳豪闍梨、及昏黒無饗饌、」
廿二日、乙酉、晴、参殿中、南都寺務僧正実遍、・両僧綱一乗院乗経律師・大乗院長懐僧都、参仕、寺訴条々此間御問答、先摂州寺社領幷関事八ケ所已一昨日成武家下知、所残廿余ケ所下知、明日中可被執遣之、其マテ可在京之由被仰、畏入之由進請文、賜一献、今度寺訴早々御伝達、随而〈足利義満〉大樹厳密下知、併依殿中御籌策、寺門定可開眉歟之由申之、武家両使〈三須道喜〉雅楽入道・門真〈周清〉少外記等参仕、明日悉可成下知之由申之、珍重々々、僧綱成悦喜之思、自管領〈斯波〉義将朝臣許進状、武家事書以下続左、
南都事、関幷相残摂州所領等悉可令施行之由申沙汰了、其子細、雅楽・門真定以参上言上仕候哉、目出候、於今者軍勢一段候、能々可被廻御籌策候、得隙候者以参上可言上候、可令申入給、恐惶謹言、
十月廿二日義将判
〈家尹〉月輪殿
武家申詞、康暦元十廿二、寺務僧綱物忩下向、太不可然、摂州関事今明悉可有遵行之上者、先両三日可被召留之由、可申入関白家者、」
廿五日、戊子、晴、禁裏御香御会、万里小路一位奉行之云々、
廿八日、辛卯、晴、茶会、〈東坊城言長〉柱下・〈大江〉成秀両頭也、於〈東坊城亭〉正親町殿構一飾、皆禁裏御具足也、有其興、盃饌、及昏黒帰宅、
今日〈京極〉高秀和哥会再興招引、家君入御、余遣懐紙了、題寒草・冬月・祝言也、
十一月
[編集]一日、甲午、晴、今朝忌火御膳、〈東坊城〉長遠申沙汰之、陪膳〈山科〉教遠朝臣云々、
二日、乙未、晴、長遠退出、御贖物自昨日〈高倉〉永行申沙汰云々、
三日、丙申、晴、今日万里小路〈仲房〉一品月次会也、〈清原〉宗季父〈良賢〉子罷向、宗季只為頭役接之、寄車之間、招入勧一盞同車了、〈東坊城長綱〉家君・中御門〈宣方〉相公等済々也、和漢百、其後余逗留、聯句百有之、盃膳種々珍物等有之、
今日平野祭、上卿〈安居院行知〉平中納言、弁左中弁〈勧修寺〉経重朝臣等云々、奉行職事蔵人次官〈清閑寺〉家房也、内侍不参、
四日、丁酉、晴、南都訴訟事、先日寺社領早速遵行、満寺感悦子細申之、被遣左衛門佐〈斯波〉義将朝臣、進請文、其状云、」
南都学侶事書下賜候、一見之処、穏和之旨趣、先聞候、神徳之至、皇化之運、雖帰天然候、同心忽捧金蘭之書候之条妙乎、被和塩梅之鼎之故歟、陰陽之燮理、風雲感通、旁以珍重候、就中建武之願書、甘棠之慶、未忘候、今度之群議、〈足利義満〉大樹之感、異他候、将又当羊質之奉行、不及蜂起之沙汰候、偏無私之所致候哉之由喜存候、寺訴之余薀、特加思慮、安宸襟、散衆鬱之様、忩可申沙汰之由存候、且可被含鈞命候哉、以此旨可令洩申入給、恐惶謹言、
十一月四日義将判
〈家尹〉月輪殿
十日、癸卯、晴、今日孟子御談義之由、万里小路〈嗣房〉中納言触之、仍参内、講師〈三条西公時〉侍従中納言故障、俄延引、
十一日、甲辰、晴、〈裏松資康〉藤黄門招引之間、家君・余・〈文章博士粟田口淳嗣〉傍官・〈東坊城言長〉柱下等相伴向彼亭、有朝飡、其後向万里小路一品亭、父子対面出一盞、」
十二日、乙巳、晴、参内、於常御所有和漢五十、侍従中納言・万里小路中納言・〈広橋仲光〉新藤中納言・家君・〈日野資教〉別当・余・〈粟田口〉淳嗣朝臣執筆、・言長等祗候、入夜孟子御談義也、出御黒戸、経重朝臣・〈藤原〉元範朝臣参仕、其外和漢御人数同前、講師侍従中納言也、見別記、○別記今見エズ、
十五日、戊申、晴、今日吉田祭、権右少弁〈万里小路〉頼房・〈高倉春子〉内侍勾当、等参向、出車永行献之、
十六日、己酉、晴、梅宮祭、左少弁〈九条〉氏房・内侍勾当等参向、出車長遠献之、
十八日、辛亥、今日自備後飛脚到来、伊与〈通直〉河野為武蔵守入道〈細川〉頼之朝臣、致合戦被誅之由注進、
十九日、壬子、晴、今日大原野祭、右少弁〈甘露寺〉兼長・内侍不参、
廿日、癸丑、晴、家君入御、来月七日故〈足利義詮〉宝篋院贈左府十三廻願文事、両通以諏方神左衛門尉康朝申之、仍可草之由有仰、如然事為被仰談也、
今日禁裏孟子御談義、不参、後聞、新藤中納言講師云々、
廿二日、乙卯、晴、参〈二条殿〉殿中、今日〈三須道喜〉雅楽入道参仕、南都事、可被向大軍、六ケ国軍勢被仰守護人、如然事以両使可有問答、南都一両日中可下向之由申之、沙汰之次第厳密、珍重々々、併自〈二条良基〉准后被仰驚之故也、余晩頭退出、
南都発向人数
駿河〈泰範〉今川、近江〈六角、ノチノ満高〉亀寿、播磨〈義則〉赤松、備前同、加賀〈昌家〉富樫、摂津〈満頼〉渋川、」
両使斎藤四郎右衛門基兼、安威新左衛門詮有、
廿三日、丙辰、天晴、今日申刻大樹可参之由申之、可早参之由有召、仍参仕殿中、家君御参、入夜大樹参入、遅引不慮事云々、車軏俄打破之故云々、藤中納言・別当各別車、参仕、大樹共〈詮兼〉上野剣役、・〈詮政〉浜名・〈秀定〉彦部・〈経季〉千秋等也、数刻御雑談、大樹殊快然、家君及御鷺舞了、殿中役送人〈法性寺〉親忠朝臣・余・〈鷹司〉宗春朝臣・〈月輪〉季尹朝臣、諸大夫〈和気〉全継朝臣・〈高階〉成量等也、参入・退出之時、面々皆降庭上、親忠朝臣・季尹朝臣持蝋燭行迎之、
廿四日、丁巳、晴、〈元愚〉遊行上人此両三日上洛、今日為十念被請申之、仍御渡、先泉殿巡礼、余引導、其後御対面、有点心等、小時退出、
今日被引遣御牛・御馬於大樹、殊畏入之由、種々被申、浜名御使也、
大樹自今日居住等持寺、写経以下作善云々、
廿五日、戊午、晴、宝篋院十三回仏事自今日始行、於等持寺拈香、律家十寺供養云々、
廿六日、己未、晴、自〈東坊城長綱〉正親町殿被仰曰、来晦日結縁潅頂願文忩可給之由奉行申、」今日可被遣云々、即随身草参入、々見参、則中書高檀紙三枚、・諷誦引合一枚、余書之、被副御書、被遣諏方〈康朝〉神左衛門許了、今日記録所沙汰也、伝奏中御門宰相一人、寄人〈清原〉宗季父〈良賢〉子・〈坂上〉明宗・〈壬生〉兼治・〈壬生〉嗣保・〈中原〉章忠等云々、
長遠今日退出、自来月一日又可祗候之間、相博永行了、
廿七日、庚申、晴、今日禁裏御談義被催、而新藤中納言俄故障、延引了、
今日結縁潅頂誦経表白事、久我〈具通〉大納言誂之、遣之了、
今日於等持寺為宝篋院仏事転経云々、
廿八日、辛酉、晴、来月八日如法経十種供養願文草成立、入見参、無子細之由有仰、中書如先日付諏方神左衛門被遣之、潅頂ハ大樹〈渋川幸子〉継母、号大御所云々、如法経ハ大樹〈紀良子〉実母号大方殿云々、施方也、
入夜万里小路一品月次会、家君・言長・余罷向、新藤中納言・中御門宰相・頭左中弁以下済々会合、有和漢百、盃膳用意、
今日於等持寺観音懴法云々、為彼仏事也、
廿九日、壬戌、晴、伝聞、今日於等持寺法事讃云々、高座清和院長老光空、一念党八人、笙〈足利義満〉右幕下・冷泉〈永季〉三位・〈山科〉教冬朝臣・〈豊原〉英秋・〈豊原〉藤秋・〈豊原〉定秋・〈豊原〉氏秋、篳篥」〈楊梅〉兼時朝臣・〈安倍〉季村、笛〈中山〉親雅朝臣・〈大神〉景継・〈大神〉景永・〈大神〉景秀、琵琶園〈基光〉前宰相、筝室町〈季顕〉前宰相中将、簾中四張、鞨鼓景継、大鼓藤秋云々、
卅日、癸亥、晴、今日於等持寺為宝篋院仏事結縁潅頂也、大阿闍梨菩提院僧正道快云々、
南都下向両使上洛、条々内、大軍下向事、々書如此、自余条々無殊事、已又落居篇目之由、准后有仰、
十二月小
[編集]一日
[編集]一日、甲子、晴、未明参内、召具〈東坊城〉長遠了、忌火御膳陪膳勤仕之、御装束、御殿御格子皆下之、当間階間也、一間上之、巻御簾、御屛風立廻西方、出御以前余与長遠舁台盤、忌火御膳居之、置大床子前、余候西床子辺、円座、有数刻出御大床子、被立御箸入御、其後如元撤之、次日御膳如例供之、内侍〈菅原綱子〉弁内侍、被廻内外、非外人奉仕之、其後退出、
自今日御贖物長遠申沙汰之、
自今日於等持寺八講始行之、
二日
[編集]二日、乙丑、晴、参〈二条殿〉殿中、自南都両使上洛、寺門申詞有御物語、大軍事不忩申之分也、珍重々々、晩頭〈高階〉成重宿所〈家尹〉月輪以下会合、有一献、」
今夜於等持寺有懴法講、笙〈足利義満〉右幕下・〈山科教言〉民部卿・〈永季〉冷泉三位・〈山科〉教冬朝臣・〈豊原〉国秋・〈豊原〉英秋・〈豊原〉房秋・〈豊原〉藤秋・〈豊原〉定秋・〈豊原〉氏秋、篳篥〈楊梅〉兼時朝臣・〈安倍〉季村・〈安倍〉季秀、笛〈正親町三条実音〉帥・〈中山〉親雅朝臣・〈大神〉景継・〈大神〉景永・〈大神〉景房・〈大神〉景秀、比巴園〈基光〉前宰相、筝室町〈季顕〉前宰相中将・簾中、鞨鼓景継、大鼓国秋云々、
三日
[編集]三日、丙寅、晴、今暁山名〈義幸〉讃岐守為退治〈細川頼之〉武蔵守入道発向、先下向備後、与山名〈時義〉伊予守相共可発向云々、〈通直〉河野被誅伐之故、忩被差遣之歟、
四日
[編集]四日、丁卯、今夜亥刻東寺内西院〈空海〉大師御影堂、炎上、希代珍事也、草創以来五百余載也、化一時之灰燼、起万人之驚歎、仏法磨滅之時分歟、可悲々々、失火歟、大師御作不動明王幷御影以下奉取出之云々、
五日
[編集]五日、戊辰、晴、今日等持寺八講結願也、
六日
[編集]六日、己巳、晴、今日雑訴沙汰延引、依東寺御影堂事、可被止歟之由、被尋先規於〈壬生〉兼治云々、潅頂堂塔炎上之時、強被止雑訴之由不被仰出、但法勝寺炎上時者暫被止之、其ハ惣寺也、是ハ別院也、可有差異歟之由申入之云々、雖然先於今日者被止之云々、
今日於等持寺如法経十種供養也、於経者妙界寺僧衆書之、導師房淳法印、願文申〈東坊城長綱〉家君、〈紀良子〉大方禅尼大樹実母也、施主也、右幕下被著座、笙所作今日万秋楽始被吹之、随身六人皆布衣、出居主人被出之時追前云々、所作公卿・殿上人済々焉、見左、地下楽人候簀子、随身共候庭上、兼随身等聊無骨之由申之、於楽人者役人也、准拠例不可」勝計之間、不及申所存、堂上堂下丁聞衆成市云々、
笙
大宮大納言実尚、直衣上〓、右大将衣冠下〓、民部卿教言、衣冠上〓、大宮前宰相〈西大路〉隆仲、直衣、四条前宰相〈鷲尾〉隆広、衣冠上〓、前右兵衛督〈山科〉教繁、同、冷泉三位永季、同、〈山科〉教冬朝臣衣冠、〈豊原〉惟秋布衣、国秋同、英秋同、房秋同、藤秋同、〈豊原〉守秋同、定秋同、〈豊原〉氏秋同、
篳篥
兼時朝臣衣冠、〈楊梅〉兼邦同、季村布衣、〈安倍〉季種同、季秀同、
笛
帥実音、直衣上〓、大炊御門中納言冬宗、衣冠上〓、室町前宰相公彦、直衣、親雅朝臣束帯、景継布衣、景永同、景房同、景秀同、
比巴
今出河大納言実直、直衣、園前宰相衣冠、
筝
室町前宰相中将季顕、衣冠、簾中四張」
鞨鼓
〈狛〉俊葛
大鼓
〈狛〉重葛
盤渉調
宗明楽採桑老
七日
[編集]七日、庚午、晴、参〈二条良基〉准后、〈斯波義種〉越中伊与守〈斯波義将〉管領弟、・土岐〈直氏〉伊与入道・〈饗庭氏直〉少弼入道以下参仕、御鳥以下為一見也、御対面、余申次、鳥以下悉被召出之、其後予参内、准后御言付御書等有之、先参〈東坊城亭〉正親町殿、着衣冠也、
今夜有小除目、上卿〈安居院行知〉平中納言、奉行職事頭左中弁〈勧修寺〉経重朝臣賜小折紙、為内覧参殿中、〈二条師嗣〉執柄被遊小折紙、高檀紙二枚重之、御当職以後初度也、返給之、経重朝臣帰参之後、陣儀始、平納言着奥座、経重朝臣仰詞、賜小折紙、中納言移端座、召官人仰硯事、少外記〈清原〉季宣承上宣置硯、次召弁、経重朝臣着座、上卿有目、経重朝臣進上卿前、賜小折紙、復座、引寄硯摺墨、二度見之、染筆置之、次取宿紙、繙見、自奥巻直置硯与身間、次取黄紙見之、同置之、次取出小折紙、繙置硯右方、取笏気色上卿、次取黄紙書之、次取宿紙書之、離宿紙継目又書之、以上三通書了、懐中小折紙、取副三通於笏、進上卿前、進之、上」卿見之、目之後復座、即退出、次奏聞也、
参議藤原〈坊城〉俊任兼、
侍従源康忠
伊賀守藤原頼定
筑前権守平高景
左京亮平定盛
左衛門尉平信正藤原広国
右衛門尉平清明
左兵衛尉藤原季氏
蔵人頭
宮内卿藤原親雅
辞退
参議〈葉室〉長宗
今日〈足利義詮〉宝篋院贈左府十三回正忌也、今日於仁和寺等持院有仏事、陞座、南禅寺、拈香、天竜寺、経供養導師房淳僧都云々、願文〈高辻長衡〉左大弁三位草之、」
八日
[編集]八日、辛未、及晩参内、当番之間祗候、
九日
[編集]九日、壬申、朝間天陰、哺終雪降、深三四寸、家君御参内、付鳥於梅、入柑於盃、御酒海一御持参、人々未参、最前御参、〈後円融天皇〉天気快然、其後〈裏松資康〉藤中納言・〈日野資教〉別当持参棰以下、万里小路〈嗣房〉中納言同進之、御大飲也、当座和哥、勅題禁庭初雪、余献懐紙了、詩一首贈万黄門、備上覧了、叡感云々、今夜当番之間又祗候、
武家願文御草報酬、馬代両通分六百疋沙汰之、
今日伯中将〈白川〉資方朝臣進馬於内裏、被下長遠了、
十二日
[編集]十二日、乙亥、雪降四五寸、連朝有其興、今日〈東坊城茂子カ〉小女魚味著袴儀如形沙汰之、申入〈東坊城長綱〉正親町殿之処、
自武家雪消一献進禁裏、仍依有召御参内御計会之由被仰、元来堅固内々儀也、仍如形沙汰之、
十三日
[編集]十三日、丙子、晴、参准后、右幕下随身番長〈下毛野〉武音以下六人参仕、雪中一献持参、有御賞翫、各被召御前、賜一盞、其後於執柄御方有御聯句一折、自〈後円融天皇〉禁裏被進勅書、此雪不預御音信不審之由被申之、此勅書之次、宸筆御講本尊古仏可為何様哉幷奉行職事非五位職事之条、可為何様哉、被尋申之、御本尊事、毎度新造無別儀、宸筆御講邂逅儀也、新造尤可然、且新造利益猶勝之故也、次五位職事奉行事、〈元年八月、藤原賢子十七回〉長治例嘉模之間、〈三年七月、光厳法皇七回〉応安度有沙汰、被仰五位職事之由被申之、晩頭退出、
伝聞、今日右幕下依招請、被出東福寺云々、」
十六日
[編集]十六日、己卯、晴、参殿中、〈元愚〉遊行上人参入、御連哥百有之、准后御発句、わきてけふ花ふる雪の嵐かな、一遍上人故事被思出之、脇句遊行上人、色ある雲の日こそさむけれ、紫雲被念籠、是又珍之由准后仰之、点心等御用意、入夜退出、
十七日
[編集]十七日、庚辰、晴、
外宮遷宮御神事間事、上古神宝奉献日、御神事之外、無其斎、天喜以後当月自朔日有散斎、神宝発遣日致斎、正遷宮前日当日後日三ケ日致斎也、所詮説々雖不同、神事有増無減、如此御沙汰可然哉、但先度内宮之時、〈後光厳上皇〉旧院御記定申入所存歟、又正遷宮日可有御遥拝歟、
十八日
[編集]十八日、辛巳、晴、戌刻蔵人左少弁〈九条〉氏房奉行、明旦伊勢外宮遷宮神宝可被発遣、内文幷結政請印少納言無人于領状、可参仕、可為別忠云々、女房奉書同到来、俄計会、雖然於内文者可構参之由申入了、
十九日
[編集]十九日、壬午、晴、今日外宮遷宮神宝発遣也、辰刻又氏房奉書到来、結政同可参衙、内文領状尤神妙由御沙汰云々、可構参之由申之、巳刻参〈東坊城亭〉正親町殿、著束帯参内、先内文請印也、著陣腋床子、可覧文之条、雖為本儀、近年不及覧之、今日如然、上卿平中納言著陣、以氏房奏事由、帰出仰之、次召外記、〈中原〉康隆参、仰官符事、康隆持参官符、入筥、食馬官符也、一通、上卿起座、於弓場代奏聞、氏房申次之、康隆持筥相従、被返下之後、上卿帰着仗座、康隆進官符、内覧御免、但近年如此、次上卿召将監、陣官勤代、参進被仰案事、則立案於軒廊如常、内竪兼置印於案上、次余進案下揖立、上卿目予、々揖参軾、賜官符、乍入筥、帰案下、持筥、揖置筥於案上、陣官勤内竪代、進案下、余撤官符、陣官捺印五所也、端・継目二所三枚故也、弁・史等位署、如元巻之、入筥持筥、揖参軾返進之、抜笏直経」本路退了、次上卿召外記賜官符、上卿起座、余参御湯殿末、出御、今日参事種々叡感、貞治度不参也、今度殊被凝叡信、仍毎事厳重、仍別被仰了者、其後有一献、昨日自〈入道永助親王〉御室新宮被進一献云々、弁代〈大中臣〉盛継参殿上口、束帯也、〈高倉〉永行掛禄、大掛一領、盛継二拝退出、次神宝御覧也、宸儀出御〈高倉春子〉勾当局、御引直衣、女房達二人〈四条郷子〉帥典侍局・〈日野種子〉少将内侍局、皆著衣、在御共、職事氏房・〈安居院〉知輔・藤永行等候門左右如賀茂祭北陣儀、神宝御覧、行列先前掃二人持桙、次京職官人、次御辛櫃数十合也、悉不及御覧、大概分也、度々例見左、今日悉無御覧、毎度如此之由、行事官申奉行職事、次余参結政、於待賢門下車、上卿已参著、文車小八葉不差綱、只立榻、余入北門著結政門外、不設之、大概相計其程、上卿兼著座、西方東面、余南方北面也、中少弁座程也、・外外記記康隆著座、西面、史座也、座中立案、其上置印、次召使、〈宗岡〉行嗣、持送官符、入筥、置案上、則捺印、端継目数十枚也、弁史位署等、捺畢入筥、如元可巻之、数枚之間時刻可遅引、只入筥持退了、次康隆起座、余起、上卿起座、予経本路退出、伝聞、今日神宝等御覧以後直発遣云々、六位史〈三善〉家連・官掌〈紀〉豊兼・史生六人供奉参行、
伊勢太神宮遷宮神宝発遣北陣叡覧儀事、
康永二年十二月十九日内宮神宝奉遣也、
行列次第
先前掃四人、次京職官人、次黒漆辛櫃八合、次朱漆辛櫃八合、
次御弓櫃十三合、次御太刀櫃十三合、次御琴櫃一合、次金物辛櫃卅余合、」
次雑荷等、次史以下、
貞和元年十二月廿日外宮遷宮神宝奉遣也、
行列次第
先左右京職兵士各二人、次前掃四人、次神服辛櫃九合、
次御大刀辛櫃三合、次胡籙櫃三合、次弓櫃一合、
次鞍櫃一合、次金物辛櫃一合、次桙櫃一合、
次菅笠・管翳櫃一合、次紫翳櫃一合、次楯櫃一合、
次紫蓋櫃一合、次御馬櫃一合、次史以下、
貞治二年十二月廿五日内宮神宝奉遣也、行事弁・六位蔵人等祗候之、行列奉行史生〈紀〉職親也、弁代〈大中臣〉実直朝臣遅参之間、先被渡神宝等、其後弁代参入、渡門前云々、〈後光厳天皇〉主上御出長橋上也、西面北唐門前被渡之、賀茂祭以下北陣儀此定也、
行列同康永度、
今日廃廃務、先例之上者勿論也、禁中御神事迄遷宮日可為前斎之由有沙汰云々、
今日万里小路中納言母儀十三廻也、願文草遣之、以中書可用之由令申之間、書高檀紙了、導師良寿僧都也、
廿日
[編集]廿日、癸未、晴、参殿中、於執柄御方有一献、蔵人方管領事、可仰経重朝臣、御教書予書遣之、参仕之時」雖可被仰、且可存知之由也、親雅朝臣昨日又転中将云々、
廿六日
[編集]廿六日、己丑、晴、参殿中、家君御参、明日可被進一献於禁裏、如然事為被申談也、
伊勢外宮遷宮今日之由被定日時、神宝於路次人夫違乱御逗留、仍延引、
廿七日
[編集]廿七日、庚寅、晴、参殿中、家君御参、被進一献於禁裏、時珍尽山海白鳥以下済々也、及長櫃十合了、入夜准后御参内、神木在洛中、御上〓、天気快然、御大飲、乱舞及天明、
今夜貢馬所進、神木在洛凡雖不可被乗、以内々儀被乗之、両疋被進殿中、一・五也、准后・博陸御分也、
被預遣所々、
二疋伊勢内外宮別御願被進之、
二疋殿中
二疋左右馬寮
一疋九条〈経教〉前殿
一疋御厩
一疋藤中納言
一疋別当」
来月〈後光厳上皇〉旧院七回御忌、可被行宸筆御八講云々、神木帰座事、武家早速可申沙汰之由申之、仍被下僧名御点、伝奏中御門〈宣方〉宰相、奉行職事知輔云々、
折紙也、宸筆御八講御点
証義
実遍僧正
慈俊僧正
講師
房深法印
長聖法印
深恵法印
円守法印
房淳法印
房雄僧都
良寿僧都
円俊僧都
聴衆
長懐僧都
定聡僧都」
房誉僧都
経弁僧都
範伊僧都
心兼僧都
義蜜宝僧都
心尊僧都
実恵
隆肇
隆兼
乗経
叡俊
廿九日
[編集]廿九日、壬辰、追儺也、上卿平中納言、奉行職事知輔、有僧事、上卿以下同前、大僧正事、山桓忠僧正為法性寺座主、又上首也、山尊玄僧正、雖為下﨟、護持労異他之上、公請労積之間、被超越了、其例勿論歟、大僧都事邂逅、是又殊賞歟、去年五壇法、〈入道尊道親王〉青蓮院宮令譲其賞給云々、
大僧正尊玄権僧正道尊大僧都道尋」
権大僧都範伊守快円清
権少僧都長覚成重英憲定助実昭宀
権律師貞守長尋有仲貞超浄秀信勝
法印超済頼俊慶兼
法橋定源乗慶
康暦元年十二月廿九日
節折為申沙汰、長遠参内、四方拝同可申沙汰云々、
今日外宮遷宮之由被定日時、神宝猶御逗留路次云々、又延引無疑、准后先日御物語曰、逗留事今日禁裏御衰日也、仍可被用他日之由、思食之由、先夜御参内之時被申之、此事於愚存者不可有御憚、其故者、外宮遷宮十余年延引、為前代未聞事、適神宝等調献周備之処、被憚御衰日、今年又延引之条、就冥顕驚存者也、不憚御身之慎、被先尊神之礼者、更不可有其咎、還可有冥感、古賢所為有如此事、〈二条兼基〉中院禅閤〈二年十二月五日〉正安興福寺供養已欲出車之処、或者投入生頭」於車中、見告之、争可被行哉、可被延引之由申之輩有之、禅閤云、
大義不可憚少、興福寺供養大儀、依此事延引、天下之口遊不可遁、只取寄清祓可供養之由被申、于今為美談者也、此体事先賢多存之、旁以不可被憚之由被申、天気種々御感之由有御物語、
〈約十一行空白〉」