諸原理について/第3巻/第1章
諸原理について
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第3巻
第1章
[編集]ルフィヌスの序文
読者の皆様、どうか私のことを祈りの中で覚えていてください。私たちもまた、霊の模範となるにふさわしい者となれるよう。以前の『原理』に関する二冊の書は、四旬節の期間中、あなたの要請だけでなく、あなたの強い勧めによって翻訳しました[1]。敬虔な兄弟マカリウスであるあなたは、当時私の近くに住んでいただけでなく、今よりも多くの時間を自由に使うことができたので、私もより一層努力しました。一方、この後の二冊の書については、あなたが街の遠く離れた場所から私の作業を促しに来る頻度が減ったため、説明に時間がかかりました。さて、以前の序文で私が警告したことを覚えていらっしゃるでしょうか。オリゲネスについて私たちが何かを悪く言わなければ、憤慨する人がいるだろうと。おそらく、あなたはすぐにそれを経験されたことでしょう。しかし、人の舌を煽って中傷させる悪魔[2]が、まだその秘密の企みを完全に明らかにしていないあの著作によって激怒したのなら、彼が人々の心に忍び込み、弱く不安定な魂を欺く暗く隠されたあらゆる手段を暴露するこの著作では、一体どうなると思いますか？ たちまち、あらゆるものが混乱に陥り、反乱が引き起こされ、街中に騒ぎが起こり、福音の灯火[3]によって無知の悪魔的な闇を払拭しようとした者が、有罪判決を受けるために召喚されるのを目にするでしょう。しかし、カトリック信仰の規則[4]を完全に保ちながら、神の学問の訓練を受けたいと願う者は、そのようなことを軽んじるべきではありません。しかしながら、以前の書物で守られた原則、すなわちオリゲネスの他の見解や我々の信仰に反すると思われる箇所は翻訳せず、他者によって挿入・捏造されたと思われる箇所は無視するという原則が、これらの書物でも守られていることを改めてお伝えする必要があると考えます。しかし、もし彼が理性的な被造物に関する新たな見解（この主題は我々の信仰の本質とは関係ありません）を表明しているように見える場合、議論のため、また我々の知識を深めるために、あるいは我々がそのような順序でいくつかの異端的な見解に答える必要があった場合、私はこれらの見解を本書にも以前の書物にも言及することを怠りませんでした。ただし、彼が以前の書物ですでに述べたことを後の書物で繰り返したいと思った場合、簡潔さのために、これらの繰り返しの一部を省略するのが適切だと考えました。しかし、もし誰かが知識を深めたいという願望からこれらの箇所を読み、難癖をつけるつもりがないのであれば、熟練した人々に解説してもらう方が良いでしょう。詩の虚構や喜劇の滑稽な劇[5]を文法学者に解釈させ、師や通訳なしに、神や天上の美徳、あるいは宇宙全体について語られている事柄、異教の哲学者や異端者の嘆かわしい誤りが論駁されている事柄を誰かが学ぶことができると考えるのは不条理であり、その結果、人々は難解で不明瞭な事柄の意味を勤勉に研究して確かめるよりも、軽率かつ無知に非難する方を好むようになります。
脚注
[編集]- ↑ 四旬節の期間中。
- ↑ Dæmones.
- ↑ 福音の灯火は、無知という悪魔的な闇を払いのける。
- ↑ Salvâ fidei Catholicæ regula.(カトリック信仰の規範を守れ)。 [ルフィヌスのこの抗議は率直な注目に値する。彼は著者に対して行った自由な解釈を2つの点に集約している。（1）オリゲネス自身が矛盾する部分を省略したこと、そして（2）偉大な名の下に自らの異端を表明した者たちが挿入した部分である。「我々の信仰に反する」とは、ニカイア公会議で形式的に表現された信仰、すなわちSalva regula fideiに反することを意味する可能性がある。以下の並列欄の例を参照のこと。]
- ↑ コメディ、ばかげた話。
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