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蜂の書/第20章

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蜂の書

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第20章

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[1] << ノアと洪水について >> [2]


ノアは五百歳になったとき、セトの娘たちから妻をめとった。彼には三人の息子、セム、ハム、ヤペテが生まれた。神はノアの正直さと誠実さを御覧になったが、すべての人は淫らな行いによって堕落し、汚れていた[3]。そして、この広い地上から人類を滅ぼすことを決意し、祝福されたノアにそのことを告げ、彼自身と彼の息子たち、そして他のすべての動物たちを救うために箱舟を造るよう命じた。ノアは百年かけてこの箱舟を建造し、三階建てにし[4]、それぞれに板と突出した棚を設けた。

[p.31]

それぞれの板は長さ 1キュビト、幅 1スパンであった。箱舟の長さは300キュビト、幅は50キュビト、高さは30キュビトであった。ノアはツゲ材で造ったが、チーク材を使ったという説もある。彼は箱舟の内外に柱を立てた。600年目の終わりに、神はノアとその妻、息子たち、嫁たち、計八人の魂に、箱舟に入り[5]、あらゆる清い動物と鳥を七組、またあらゆる汚れた動物を雄雌一組ずつ連れて行くように命じられました。ノアは必要に応じてパンと水を携えて入りました。糞の臭いで彼らが不快に感じるのを避けるため、多量ではなく、命を繋ぐのに十分なだけの食料を与えました。神は祝福されたノアに、民が罪を思い出し、悔い改めの犠牲を捧げるかもしれないという恐れから、これから行うことを七日前に予告しました。しかし、反逆者たちはノアを嘲笑し、のこぎりと斧の音に汚れた唇を突き出しました。七日後、神はノアに箱舟の戸を閉じ、アスファルトで塗り固めるように命じました[6]。そして深淵の源は下から砕け、大雨が上から降り注ぎ、四十日四十夜、止むことなく降り続いた。ついに水は世界の最も高い山々より十五キュビト上昇した。そして水は箱舟を運び上げ、東から西へ、北から南へと水の上を進み、こうして世界に十字架の模様を刻み込んだ。そして箱舟は大洋を渡り、この広い地上に達した[7]。こうして雨は止み、風は吹き、水は150日間、地上に留まり、その40日とは別に、その150日間は減少しなかった。その40日とは、ノアが箱舟に入り洪水が始まった時から水が減り始めるまでの、全部で190日であり、それは六ヶ月と10日、すなわち後月の20日目に当たる。

[p.32]

水はテシュリの後半から第十の月にかけて減り始め、その最初の日に山々の頂が現れましたが、地が乾き、鳩が足の裏で休むまで、百日かかりました。箱舟はカルド山の頂上に停泊しました[8]。第十の月、すなわちシェバト[9]に、ノアは箱舟の戸を開け、地上の知らせを伝えるためにカラスを放ちました。カラスは出かけて行って死体を見つけ、そこに止まったまま戻ってきませんでした。このため、人々はノアのカラスについてことわざを作った。彼は再び鳩を放ったが、鳩は止まる場所を見つけられず、箱舟に戻ってきた。七日後、彼は別の鳩を放った。鳩は夕方、くちばしにオリーブの葉をくわえて戻ってきた。ノアは水が引いたことを知りました。ノアは箱舟の中に丸一年留まり、そこから出て清い動物の供え物を捧げた。神は彼の供え物を受け入れ、二度と地上に洪水をもたらさず、洪水で獣や人を滅ぼすこともしないと約束された。そして神は印として雲の中に虹を与えた。その日から、その虹は雲の中に現れた。神はノアに、獣や鳥の血を流した後、その肉を屠って食べるように命じました。箱舟から出てきた人々の数は8人でした。彼らは8人の魂の名にちなんでテマノン[10]の町を建設しました。それは今日、スバ州の司教区の所在地となっている[11]

ノアはぶどう畑を造り、そのぶどう酒を飲んだ。ある日、眠りに落ち、酔って深い眠りに落ちたとき、天幕の中で彼の裸が露わになった。息子ハムはそれを見て嘲笑い、軽蔑し、兄弟のセムとヤペテに告げた。

[p.33]

しかしセムとヤペテは外套を肩にかけ、顔を背けて後ろ向きに歩き、その外套を父に投げかけて覆い、それからノアを見つめた。ノアは目を覚まし、二組の息子たちにされたことを知ると、ハムの息子カナンを呪い、「お前は兄弟たちの奴隷となるのだ」と言ったが、セムとヤペテは祝福した。神が、まだ生まれておらず、罪を犯してもいなかったカナンを呪ったのは、ハムが彼と共に箱舟で洪水の水から救われ、その父と共に神の祝福を受けたからであり、また、音楽や踊り、その他すべての罪深いものが彼の子孫によって復活しようとしていたからであった。音楽はカナンの子孫から生まれたからである[12]。洪水の後、ノアに男の子が生まれ、彼はその子をヨナトン[13]と名付けた。ノアは彼に贈り物を与え、東の太陽の火に送り出した。ノアは洪水後350年生き、その年月は950年であった。そして、その前後の18世代と家系を見た。彼は週の4日目、ニサンの2日、午前2時に亡くなった。彼の息子セムが彼の遺体を防腐処理し、彼の息子たちは彼を埋葬し、40日間彼のために嘆き悲しんだ


脚注

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  1. オックスフォード写本第21章。
  2. 創世記 6:8
  3. トバルカインの時代の人々の風俗については、ベゾルド著『Die Schatzhöhle』(宝の洞窟)14、15ページ、およびBrit. Mus. Add. 25,875、fol.12a1を参照。
  4. 創世記第6章16節。「下の箱は獣と家畜のために、真ん中の箱は鳥のために、上の箱にはあなたとあなたの家の子らが住みなさい。またそこに水のための貯水槽と食料のための倉を作りなさい。また虫の食わないチーク材で銅鑼(ナクス)を作りなさい。高さは三キュビト、幅は一キュビト半とし、同じ大きさの槌も作りなさい。あなたはそれを一日に三度鳴らさなければならない。朝に一度は箱舟の作業のために労働者を集めるため、昼に一度は彼らの食料のために、そして日没に一度は彼らが出発するためである。」ベゾルド著『Die Schatzhöhle』(宝の洞窟)17ページ;Brit. Mus. Add. 25,875, fol. 14 a , col. 2。
  5. 「アダムの遺体を箱舟の中央に置きなさい。…あなたとあなたの息子たちは箱舟の東側に、あなたの妻と息子たちの妻たちは西側にいなければならない。」ベゾルド著『Die Schatzhöhle』19ページ;Brit. Mus. Add. 25,875, fol. 15 b、1欄。
  6. 「ノアは、祝福された月イーヤールの17日金曜日の夕暮れに箱舟に入った。」ベゾルト著『Die Schatzhöhle』21ページ;Brit. Mus. Add. 25,875、17 a、1欄。
  7. 「主の天使が舵取り役として箱舟の外側に立った。」ベゾルト著『Die Schatzhöhle』23ページ;Brit. Mus. Add. 25,875, fol. 17 b、2欄。
  8. על טורי קרדו = על הרי אררט, Targûm Onkelos, 創世記 8:4、つまり現在トルコのジュディ山、チグリス川左岸。
  9. 「10番目の月はKânûnですが、私が書き写した写本にはShe bâtと書いてあるのを見ました。」これは明らかに注意深い筆写者の注釈であり、それが本文に入り込んでしまったものです。
  10. ホフマン著、「Auszüge aus syrzschen Akten persischer Märtyrer」、p.174 を参照。
  11. Sûbâ = Nisîbis、後者が聖書のצוֹבָה {ヘブライ語: CÔBhâ }と誤って同一視されたことに由来する。
  12. 「すべての罪がハムに属していたのに、カナンは呪われた。ただ、その子が成長し、思慮分別のある年齢に達したとき、サタンが彼に入り込み、彼に罪を教えさせる者となったからである。そして、彼は人殺しカインの家のわざを再開した。」ベゾルト『Die Schatzhöhle』(宝の洞窟)25ページ;Brit. Mus. Add. 25,875、19a、第2欄。
  13. ベゾルト『Die Schatzhöhle』, p. 33, and note no. 115, p. 78.
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