蜂の書/第18章

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• 底本: Earnest A. Wallis Budge, "The Book of the Bee". Oxford, the Clarendon Press, 1886（ENGLISH FROM SYRIAC）
• ウィキソースによる日本語訳

蜂の書

第18章

^[1] << アダムとエバの楽園からの追放について >>

アダムとエバが楽園から出たとき、二人とも童貞であった。30年後、アダムは妻のエバを知り、彼女は身ごもって

[p.25]

カインとその妹ケレマトを一度の出産で産んだ^[2]。そして30年後、エバも身ごもってアベルとその妹レボダを一度の出産で産んだ。彼らが結婚適齢に達したとき、アダムはアベルの妹をカインに、カインの妹をアベルに与えようと望み、またそのつもりでいた。

[p.26]

しかしカインはアベルの妹よりも自分の妹を欲した^[3]。二人（ケレマトとレボダ）は二人とも彼の妹であったが、二人が同時に生まれたので、私はこう呼んだ。カインの妹は非常に美しかった。このことのために、二人の兄弟は神に捧げ物をした。

アベルは羊飼いだったので、羊の群れの肥えた初子を、深い愛と清らかな心と真摯な精神をもって捧げました。カインは農夫だったので、しぶしぶ農作物の残り物を捧げました。彼は枯れ病にかかった麦の穂を捧げましたが、藁だけだったと言う人もいます。すると、天から神の火が降りてきてアベルの捧げ物を焼き尽くし、それは受け入れられました。一方、カインの捧げ物は拒絶されました。カインは神に怒り、弟をねたみ、弟を説き伏せて平野に連れ出し、彼を殺しました。ある者は、カインが石で頭を砕いて殺したと言い、またある者は、サタンが互いに戦い殺し合う野獣の姿で現れたと言います。いずれにせよ、サタンはカインを殺しました。この方法であれ、あの方法であれ。神はカインに言いました。「あなたの弟アベルはどこにいるか？」カインは言った。「私は本当に弟の番人なのでしょうか？」神は言った。「見よ、あなたの弟アベルの血の叫び声が私に届いた。」そして神はカインを呪い、生涯放浪者、逃亡者とした。アベルの血が地に流された日から、ノアが箱舟から出るまで、地はいかなる動物の血も受け入れなかった。

[p.27]

アダムとエバはアベルの死を100年間悼みました。230年目に^[4]、アダムに似た美しいセトが生まれました。アダムとエバは彼に慰められました。カインとその子孫は下って平野に住み、アダムとその子供たち、すなわちセトの息子たちはエデンの山の頂上に住みました。セトの息子たちは下ってカインの娘たちの美しさを見て、彼女たちと寝ました^[5]。すると地は堕落し、淫らな行いで汚れました^[6]。アダムとエバはそれを聞いて嘆き悲しみました。

[p.28]

さて、アダムは930年生きました^[7]。ある者は、セツの時代に書物の知識が地上に広まったと言いますが、教会はこれを認めていません。セツは250歳^[8]の時、エノスをもうけました。セツは913歳^[9]生き、そして亡くなりました。エノスは290歳^[10]の時、カイナンをもうけ、エノスは初めて主の名を呼びました。ある者は、彼が初めて星の運行と黄道十二宮に関する書物を著したと言います^[11]。エノスは905年生きました。カイナンは140歳^[12]の時、マハラレルをもうけ、910年生きました。マハラレルは165歳^[13]の時、ヤレドをもうけ、895年生きました^[14]。ヤレドは162歳でエノクをもうけ、962年生きました。エノクはメトセラをもうけたとき165歳でした^[15]。そして彼が365歳になったとき、神は彼を生命の世代、すなわち楽園に移しました。

[p.29]

メトセラはレメクを生んだとき187歳で、969年生きました。レメクはノアを生んだとき182歳で、777年生きました^[16]。

脚注

1. オックスフォード写本第19章。
2. 『宝の洞窟』は、カインの誕生と兄弟の争いについて次のように語っています。「アダムは妻エバを知りたいと思い、楽園の裾から金、没薬、乳香を取り、洞窟に置いた。そして、そこを祝福し、聖別した。それは彼自身と息子たちの祈りの家となるためであった。そして彼はそれを『宝の洞窟』と呼んだ。そしてアダムとエバはその聖なる山から下の裾へと降りてきた。そこでアダムは妻エバを知った。ある者は、アダムが楽園を出てから30年後にエバを知ったと言う。エバは身ごもってカインと妹のレボダを産んだ。そして再び身ごもって、カインと妹のアベルとケレマを産んだ。」若者たちが成長したとき、アダムはエバに言った。「カインはアベルの子であるケ・レマトを妻に迎え、アベルはカインの子であるレ・ボダを妻に迎えなさい。」しかしカインは母エバに言った。「私は自分の妹を妻に迎え、アベルは自分の妹を妻に迎えましょう。」レ・ボダは美しかったからである。アダムはこの言葉を聞いて非常に悲しみ、「これは罪だ」と言った。 p. 26 汝の律法において、汝と共に生まれた妹を妻に迎えよと命じられている。しかし汝らは木の実と羊の子を取って、この聖なる山の頂に登り、宝の洞窟に入り、そこで供え物を捧げ、神の前に祈り、それから汝らの妻と結ばれよ。」さて、最初の祭司アダムとその息子カインとアベルが山の頂に登っていたとき、サタンはカインに、神の御前にアベルの供え物が受け入れられたのに、神の御前に拒絶され受け入れられなかったという理由で、弟アベルを殺すよう唆した。カインは弟アベルに対するねたみを募らせた。そして彼らが平野に降りてきたとき、カインは弟アベルに立ち向かい、石で刺して彼を殺した。Bezold, Die Schatzhöhle, p.8 参照。; Brit. Mus. Add. 25,875, fol. 7 b, col. 2 to fol. 8 a, col. 2.
3. ラビ・フナによれば、カインは妹と生まれたので、妹との結婚を望んだ（創世記第4章第8節、ベ・レーシス・ラバ）。
4. 創世記5章3節によれば、130年目に当たる。オックスフォード写本では233年目に当たる。
5. 創世記 6:2
6. 「セトの子らはカインの娘たちと交わり、彼女たちによって身ごもり、勇士たち、塔のような英雄たちの息子たちを産んだ。それゆえ、初期の著述家たちは誤って、「天使たちが天から降りてきて人間と交わり、そこから名高い勇士たちが生まれた」と書いた。しかし、これは真実ではない。彼らは理解していなかったからこう言ったのだ。「兄弟の読者の皆さん、よく考えてみなさい。これは霊的な存在の性質でも、姦淫を好む不純で邪悪な悪魔の性質でもないことを。彼らの中には男も女もなく、彼らが堕落して以来、彼らの数に加わった者は一人もいない。もし悪魔が女性と交わることができたなら、全人類の中に汚れていない処女は一人も残さないだろう。」ベゾルド著『Die Schatzhöhle』18ページ、およびBrit. Mus. Add. 25,875, fol. 14 b, col. 2。「セトは民の子らの指導者となり、清浄と神聖さをもって彼らを治めた。そして彼らはその清浄さゆえに、すべての名にまさるこの名を受け、神の子と呼ばれるようになった。……彼らは天から落ちてきた悪魔の一団に代わって昇天し、楽園の端で賛美と栄光をささげた。」ベゾルド著『Die Schatzhöhle』10ページ、およびBrit. Mus. Add. 25,875, fol. 9 a , col. 2を参照。
7. 「我らの父は、世界の創造から930年後、ニサンの月14日金曜日の9時に亡くなり、人の子が十字架上で父に魂を明け渡したのと同じ時刻に、創造主に魂を明け渡した。」ベゾルド著『Die Schatzhöhle』9ページ、Brit. Mus. Add. 25,875、9 aページ、1欄を参照。
8. 105年、創世記5:6
9. オックスフォード写本では905年。
10. 90年、創世記5:9
11. オックスフォード写本ではこの箇所は省略されている。
12. 70年、創世記5章12節。オックスフォード写本では920年となっている。
13. 65 年、創世記 5章15節。
14. オックスフォード写本では833年。
15. 65年、創世記5:21。
16. オックスフォード写本では774年とされている。この写本では、族長たちが息子をもうけた時の年齢が記されていない。

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