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もので、もう今年で五年になります」 　鏡に対（むか）うときのみ、わが頭の白きを喞（かこ）つものは幸の部に属する人である。指を折って始めて、五年の流光に、転輪の疾（と）き趣（おもむき）を解し得たる婆さんは、人間としてはむしろ仙（せん）に近づける方だろう。余はこう答えた。 「さぞ美くしかったろう。見にくればよかった」…

ろう。――診察場かい。診察場はこれから南の方だ。上がって来る時、見えたろう。あの青いペンキ塗りの家（うち）だ。じゃ今日は疲れたろうから、飯場へ帰って緩（ゆっ）くり御休み」 と云って窓を閉（た）てた。窓を閉てる前に自分はちょっと頭を下げて、飯場へ引返した。緩（ゆっ）くり御休と云ってくれた…

た時修善寺（しゅぜんじ）の御土産（おみやげ）を届けてやるからと書いて、すぐ郵便で妻（さい）に出さした。子供は余が東京へ帰ってからも、平気で遊んでいる。修善寺の土産（みやげ）はもう壊してしまったろう。彼等が大きくなったとき父のこの文を読む機会がもしあったなら、彼等ははたしてどんな感じがするだろう。…

たおつぎさんこそ不運な人。女の身程悲しいものは有りません。変れば変る人の身の上です。僅（わず）か小一年ばかりの間に、おつぎさんのこの変りようはどうでしょう。おつぎさんばかりでは有りません。旦那様も変りました。奥様も変りました。定めし母親（おふくろ）も変りましたろう。妹や弟も変りましたろう。――私とてもその通り。…

た当時の彼としては当然のことであったろう。同時に古賀は美佐子の心にもなって考えないわけにはいかなかった。上村とのことがほんとうであるとすれば、美佐子としても自分と別れるつもりでいたにちがいはない。ただそれを言い出すに適当な時を待っていたのであろう…

たろうし、同門には越前（えちぜん）の中根雪江（なかねゆきえ）のような人もあって、ずいぶん先生を助けもしたろうがね、いかな先生も年には勝てない。この御一新の序幕の中で、先生も老いて行かれたようなものさね。まだそれでも、明治四年あたりまではよかった…

さた）があるであろうという意味のことも書き添えてあった。同時に、幕府では三河（みかわ）、尾張（おわり）、伊勢（いせ）、近江（おうみ）、若狭（わかさ）、飛騨（ひだ）、伊賀（いが）、越後（えちご）に領地のある諸大名にまで別のお書付を回し、筑波辺の賊徒どもの…

たことも無くッて」 「ハイ、お蔭（かげ）さまと丈夫だそうで」 「それはマア何よりの事（こっ）た。さぞ今年の暮を楽しみにしておよこしなすったろうネ」 「ハイ、指ばかり屈（おっ）ていると申てよこしましたが……」 「そうだろうてネ、可愛（かわい）い息子さんの側へ来るんだもの…

た山籠（やまごも）りの新しい経験をもって、もう一度彼は馬籠の駅長としての勤めに当たろうとした。 　御嶽のすそを下ろうとして、半蔵が周囲を見回した時は、黒船のもたらす影響はこの辺鄙（へんぴ）な木曾谷の中にまで深刻に入り込んで来ていた。ヨーロッパの新しい刺激を受けるたびに、今まで眠っていたもの…

たくらいであった。 「しかしお前はそれを念頭に置かなかったろう」 　彼は実際廊下をうろうろ歩行（ある）いているうちに、清子をどこかへふり落した。けれども自分のどこを歩いているか知らないものが、他（ひと）がどこにいるか知ろうはずはなかった。 「この見当（けんとう）だと心得てさえいた…

たろうか、または逃げる拍子（ひょうし）に、崖から落ちたものだろうかと云うような質問を掛けた。宗助は固（もと）より返答ができなかった。 　そこへ最前の仲働が、奥から茶や莨（たばこ）を運んで来たので、宗助はまた帰りはぐれた…

もこしらえるほうが気が利いているという説であった。与次郎は三四郎に九段の銅像は原口さんと仲の悪い人が作ったんだと教えた。 　会が済んで、外へ出るといい月であった。今夜の広田先生は庄司博士によい印象を与えたろうかと与次郎が聞いた。三四郎は与えたろうと答えた。与次郎は共同水道栓（せん）のそばに立って、こ…

たろう）だ……こいつが又、禅学か何かの力で、この心理遺伝の作用を看破して、一思いに絵巻物を焼いて終（しま）おうとした。……か、どうか知らないが、おおかた惜（おし）かったんだろう……表面は焼いたふりをして、実は焼かずに元の穴へ納めて、巻物の供養を大々的にやったりしてお茶を濁しておいた…

　出勤前に洋服に着換えるとき、チョッキのボタンを上から順にかけて行くとおしまいのボタンには相手が見つからなかった。 　そんなことでよくお役目がつとまるとある人が感心する。自分も感心する。 　しかし、こののろまのおかげで三十年の学窓生活をつづけて来た。ものぐさのおかげで大臣にも富豪にも泥坊（どろぼう）にも乞食（こじき）にもならずにすんだのかもしれない。…

月一日にうせ給ひにき。御年四十九。御いみな謙德公と申しき。いと若くて失せおはしましたることは九條殿の御遺言をたがへさせ給へるけとぞ人申しける。されどいかでかはさらでもおはしまさむ。御葬送のさたをむげに略定に書きおかせ給へりければ、いかでかいとさはとて例の作法に行はせ給ふとぞ。これはことわりの御しわざ…

ろうちよう）の雲を望める身には、それのみの願なりし裕（ゆたか）なる生活も、富める家計も、土の如く顧るに足らず、却（かへ）りてこの四年（よとせ）が間思ひに思ふばかりにて、熱海より行方（ゆくへ）知れざりし人の姿を田鶴見（たずみ）の邸内に見てしまで、彼は全く音沙汰（おとさた…