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子華使於齊、冉子爲其母請粟。子曰:「與之釜。」請益曰:「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰:「赤之適齊也、乘肥馬、衣輕裘;吾聞之也:君子周急不繼富。」原思爲之宰、與之粟九百辭。子曰:「毋!以與爾鄰里鄕黨乎!」
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2015年7月24日 (金) 05:30時点における版

六之一

子曰:「雍也可使南面セシ。」仲弓問子桑伯子。子曰:「可也。簡ナリ。」仲弓曰:「居、以マバ、不ナラ乎?居、無カラン大簡ナルコト乎?」子曰:「雍之言然。」

子曰く:「雍や南面せしむべし。」仲弓 子桑伯子を問ふ。子曰く:「可なり。簡なり。」仲弓曰く:「敬に居て簡を行ひ、以て其の民に臨まば、亦た可ならずや?簡に居て簡を行ふ、乃ち大簡なること無からんや?」子曰く:「雍の言然り。」
六之二

哀公問:「弟子孰ムト?」孔子對ヘテ:「有顏回ナル、好メリ;不リヲ、不タビセチヲ;不幸短命ニシテセリ。今也則。未也。」

哀公問ふ:「弟子たれか学を好むと為す?」孔子対へて曰く:「顔回なる者有り、学を好めり;怒りを遷さず、過ちを弐たびせず;不幸短命にして死せり。今や則ち亡し。未だ学を好む者を聞かざるなり。」
六之三

子華使ヒス、冉子爲。子曰:「與ヘヨ。」請サンコトヲ。曰:「與ヘヨ。」冉子與粟五秉。子曰:「赤之適也、乘肥馬、衣輕裘;吾聞:君子ヒテメルニ。」原思爲、與粟九百。辭。子曰:「毋カレ!以ヘン鄰里鄕黨乎!」

子華 斉に使ひす。冉子ぜんし 其の母の為にぞくを請ふ。子曰く:「之に釜を与へよ。」さんことを請ふ。曰く:「之にを与へよ。」冉子 之に粟五秉を与ふ。子曰く:「赤の斉にくや、肥馬に乗り、軽裘をる。吾之を聞く:君子は急をすくひて富めるに継がず。」原思 之が宰たり、之に粟九百を与ふ。辞す。子曰く:「毋かれ!以て爾が隣里郷党に与へんか!」
六之四

子謂仲弓曰:「犁牛之子、騂且角;雖欲勿用、山川其舍諸?」

六之五

子曰:「回也、其心三月不違仁、其餘、則日月至焉而已矣。」

六之六

季康子問:「仲由可使從政也與?」子曰:「由也果、於從政乎何有?」曰:「賜也可使從政也與?」曰:「賜也達、於從政乎何有!」曰:「求也可使從政也與?」曰:「求也藝、於從政乎何有?」

六之七

季氏使閔子騫爲費宰。閔子騫曰:「善爲我辭焉。如有復我者、則吾必在汶上矣。」

六之八

伯牛有疾、子問之、自牖執其手、曰:「亡之、命矣夫!斯人也、而有斯疾也!斯人也、而有斯疾也!」

六之九

子曰:「賢哉回也!一簞食、一瓢飲、在陋巷、人不堪其憂、回也不改其樂。賢哉回也!」

六之十

冉求曰:「非不説子之道、力不足也。」子曰:「力不足者、中道而廢;今女畫。」

六之十一

子謂子夏曰:「女爲君子儒、無爲小人儒。」

六之十二

子游爲武城宰。子曰:「女得人焉耳乎?」曰:「有澹臺滅明者、行不由徑;非公事、未嘗至於偃之室也。」

六之十三

子曰:「孟之反不伐、奔而殿、將入門、策其馬、曰:『非敢後也、馬不進也。』」

六之十四

子曰:「不有祝鮀之佞、而有宋朝之美、難乎免於今之世矣。」

六之十五

子曰:「誰能出不由戸?何莫由斯道也!」

六之十六

子曰:「質勝文則野、文勝質則史。文質彬彬、然後君子。」

六之十七

子曰:「人之生也直、罔之生也幸而免。」

六之十八

子曰:「知之者、不如好之者、好之者、不如樂之者。」

六之十九

子曰:「中人以上、可以語上也;中人以下、不可以語上也。」

六之二十

樊遲問知、子曰:「務民之義、敬鬼神而遠之、可謂知矣」。問仁、曰:「仁者先難而後獲、可謂仁矣。」

六之二一

子曰:「知者樂水、仁者樂山。知者動、仁者靜。知者樂、仁者壽。」

六之二二

子曰:「齊一變、至於魯;魯一變、至於道。」

六之二三

子曰:「觚不觚、觚哉觚哉!」

六之二四

宰我問曰:「仁者雖告之曰:『井有仁焉。』其從之也?」子曰:「何爲其然也?君子可逝也、不可陷也。可欺也、不可罔也。」

六之二五

子曰:「君子博學於文、約之以禮、亦可以弗畔矣夫!」

六之二六

子見南子、子路不説。夫子矢之曰:「予所否者、天厭之!天厭之!」

六之二七

子曰:「中庸之爲德也、其至矣乎!民鮮久矣!」

六之二八

子貢曰:「如有博施於民、而能濟衆、何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁、必也聖乎?堯舜其猶病諸!夫仁者、己欲立而立人、己欲達而達人。能近取譬、可謂仁之方也已。」