「隋書倭国伝」の版間の差分

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多利思北孤→多利思比孤
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== 本文 ==
== 本文 ==
俀國在百濟新羅東南水陸三千里於大海之中依山㠀<br />
<poem>{{Lang|zh-tw|俀國在百濟新羅東南水陸三千里於大海之中依山㠀
而居魏時譯通中國三十餘國皆自稱王夷人不知里數<br />
而居魏時譯通中國三十餘國皆自稱王夷人不知里數
但計以日其國境東西五月行南北三月行各至於海其<br />
但計以日其國境東西五月行南北三月行各至於海其
地勢東髙西下都於邪靡堆則魏志所謂邪馬臺者也古<br />
地勢東髙西下都於邪靡堆則魏志所謂邪馬臺者也古
云去樂浪郡境及帶方郡並一萬二千里在會稽之東與<br />
云去樂浪郡境及帶方郡並一萬二千里在會稽之東與
儋耳相近漢光武時遣使入朝自稱大夫安帝時又遣使<br />
儋耳相近漢光武時遣使入朝自稱大夫安帝時又遣使
朝貢謂之俀奴國桓靈之間其國大亂遞相攻伐歴年無<br />
朝貢謂之俀奴國桓靈之間其國大亂遞相攻伐歴年無
主有女子名卑彌呼能以鬼道惑衆於是國人共立爲王<br />
主有女子名卑彌呼能以鬼道惑衆於是國人共立爲王
有男弟佐卑彌理國其王有侍婢千人罕有見其面者唯有<br />
有男弟佐卑彌理國其王有侍婢千人罕有見其面者唯有
男子二人給王飮食通傳言語其王有宮室櫻觀城柵皆<br />
男子二人給王飮食通傳言語其王有宮室櫻觀城柵皆
持兵守衞爲法甚嚴自魏至于齊梁代與中國相通開皇<br />
持兵守衞爲法甚嚴自魏至于齊梁代與中國相通開皇
二十年俀王姓阿毎字多利思北孤號阿輩雞彌遣使詣<br />
二十年俀王姓阿毎字多利思北孤號阿輩雞彌遣使詣
闕上令所司訪其風俗使者言俀王以天爲兄以日爲弟<br />
闕上令所司訪其風俗使者言俀王以天爲兄以日爲弟
天未明時出聽政跏趺坐日出便停理務云委我弟髙祖<br />
天未明時出聽政跏趺坐日出便停理務云委我弟髙祖
曰此大無義理於是訓令改之王妻號雞彌後宮有女六<br />
曰此大無義理於是訓令改之王妻號雞彌後宮有女六
七百人名太子爲利歌彌多弗利無城郭内官有十二等<br />
七百人名太子爲利歌彌多弗利無城郭内官有十二等
一曰大徳次小徳次大仁次小仁次大義次小義次大禮<br />
一曰大徳次小徳次大仁次小仁次大義次小義次大禮
次小禮次大智次小智次大信次小信員無定數有軍尼<br />
次小禮次大智次小智次大信次小信員無定數有軍尼
一百二十人猶中國牧宰八十戸置一伊尼翼如今里長<br />
一百二十人猶中國牧宰八十戸置一伊尼翼如今里長
也十伊尼翼屬一軍尼其服飾男子衣裠襦其袖微小履<br />
也十伊尼翼屬一軍尼其服飾男子衣裠襦其袖微小履
如屨形漆其上繋之於脚人庶多跣足不得用金銀爲<br />
如屨形漆其上繋之於脚人庶多跣足不得用金銀爲
飾故時衣横幅結束相連而無縫頭亦無冠但垂髮於兩<br />
飾故時衣横幅結束相連而無縫頭亦無冠但垂髮於兩
耳上至隋其王始制冠以綿綵爲之以金銀鏤花爲飾婦<br />
耳上至隋其王始制冠以綿綵爲之以金銀鏤花爲飾婦
人束髮於後亦衣裠襦裳皆有襈攕竹爲梳編草爲薦雜<br />
人束髮於後亦衣裠襦裳皆有襈攕竹爲梳編草爲薦雜
皮爲表縁以文皮有弓矢刀矟弩&#x2539E;斧漆皮爲甲骨爲矢<br />
皮爲表縁以文皮有弓矢刀矟弩&#x2539E;斧漆皮爲甲骨爲矢
鏑雖有兵無征戰其王朝會必陳設儀杖奏其國樂戸可<br />
鏑雖有兵無征戰其王朝會必陳設儀杖奏其國樂戸可
十萬其俗殺人強盗及姦皆死盗者計贓酬物無財者没<br />
十萬其俗殺人強盗及姦皆死盗者計贓酬物無財者没
身爲奴自餘輕重或流或杖毎訊究獄訟不承引者以木<br />
身爲奴自餘輕重或流或杖毎訊究獄訟不承引者以木
壓膝或張強弓以弦鋸其項或置小石於沸湯中令所競<br />
壓膝或張強弓以弦鋸其項或置小石於沸湯中令所競
者探之云理曲者即手爛或置蛇瓮中令取之云曲者即<br />
者探之云理曲者即手爛或置蛇瓮中令取之云曲者即
螫手矣人頗恬静罕争訟少盗賊樂有五絃琴笛男女多<br />
螫手矣人頗恬静罕争訟少盗賊樂有五絃琴笛男女多
黥臂點面文身没水捕魚無文字唯刻木結繩敬佛法於<br />
黥臂點面文身没水捕魚無文字唯刻木結繩敬佛法於
百濟求得佛經始有文字知卜筮尤信巫覡毎至正月一<br />
百濟求得佛經始有文字知卜筮尤信巫覡毎至正月一
日必射戲飮酒其餘節畧與華同好其博握塑檽浦之戲<br />
日必射戲飮酒其餘節畧與華同好其博握塑檽浦之戲
氣候温暖草木冬青土地膏腴水多陸少以小環挂鸕鷀<br />
氣候温暖草木冬青土地膏腴水多陸少以小環挂鸕鷀
項令入水捕魚日得百餘頭俗無盤俎藉以檞葉食用手<br />
項令入水捕魚日得百餘頭俗無盤俎藉以檞葉食用手
餔之性質直有雅風女多男少婚嫁不取同姓男女相恱<br />
餔之性質直有雅風女多男少婚嫁不取同姓男女相恱
者即爲婚婦入夫家必先跨犬乃與夫相見婦人不淫妬<br />
者即爲婚婦入夫家必先跨犬乃與夫相見婦人不淫妬
死者斂以棺槨親賓就屍歌舞妻子兄弟以白布製服貴<br />
死者斂以棺槨親賓就屍歌舞妻子兄弟以白布製服貴
人三年殯於外庶人卜日而瘞及葬置屍船上陸地牽之<br />
人三年殯於外庶人卜日而瘞及葬置屍船上陸地牽之
或以小轝有阿蘇山其石無故火起接天者俗以爲異因<br />
或以小轝有阿蘇山其石無故火起接天者俗以爲異因
行祷祭有如意寶珠其色青大如鷄卵夜則有光云魚眼<br />
行祷祭有如意寶珠其色青大如鷄卵夜則有光云魚眼
精也新羅百濟皆以俀爲大國多珎物並敬仰之恒通使<br />
精也新羅百濟皆以俀爲大國多珎物並敬仰之恒通使
徃來大業三年其王多利思北孤遣使朝貢使者曰聞海<br />
徃來大業三年其王多利思北孤遣使朝貢使者曰聞海
西菩薩天子重與佛法故遣朝拜兼沙門數十人來學佛<br />
西菩薩天子重與佛法故遣朝拜兼沙門數十人來學佛
法其國書曰日出處天子致書日没處天子無恙云云帝<br />
法其國書曰日出處天子致書日没處天子無恙云云帝
覽之不恱謂鴻臚卿曰蠻夷書有無禮者勿復以聞明年<br />
覽之不恱謂鴻臚卿曰蠻夷書有無禮者勿復以聞明年
上遣文林郎裴清使於俀國度百濟行至竹島南望&#x2822D;羅<br />
上遣文林郎裴清使於俀國度百濟行至竹島南望&#x2822D;羅
國經都斯麻國逈在大海中又東至一支國又至竹斯國<br />
國經都斯麻國逈在大海中又東至一支國又至竹斯國
又東至秦王國其人同於華夏以爲夷洲疑不能明也又<br />
又東至秦王國其人同於華夏以爲夷洲疑不能明也又
經十餘國達於海岸自竹斯國以東皆附庸於俀俀王遣<br />
經十餘國達於海岸自竹斯國以東皆附庸於俀俀王遣
小徳阿輩臺從數百人設儀杖鳴鼓角來迎後十日又遣<br />
小徳阿輩臺從數百人設儀杖鳴鼓角來迎後十日又遣
大禮哥多毗從二百餘騎郊勞既至彼都其王與清相見<br />
大禮哥多毗從二百餘騎郊勞既至彼都其王與清相見
大恱曰我聞海西有大隋禮義之國故遣朝貢我夷人僻<br />
大恱曰我聞海西有大隋禮義之國故遣朝貢我夷人僻
在海隈不聞禮義是以稽留境内不即相見今故清道飾<br />
在海隈不聞禮義是以稽留境内不即相見今故清道飾
舘以待大使冀聞大國惟新之化清答曰皇帝徳並二儀<br />
舘以待大使冀聞大國惟新之化清答曰皇帝徳並二儀
澤流四海以王慕化故遣行人來此宣諭既而引清就舘<br />
澤流四海以王慕化故遣行人來此宣諭既而引清就舘
其後清遣人謂其王曰朝命既達請即戒塗於是設宴享<br />
其後清遣人謂其王曰朝命既達請即戒塗於是設宴享
以遣清復令使者隨清來貢方物此後遂絶<br />
以遣清復令使者隨清來貢方物此後遂絶<br />}}</poem>


[[Category:歴史|すいしよわこくてん]]
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2010年11月9日 (火) 20:42時点における版

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ウィキペディア隋書のページがあります。
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ウィキペディア東夷伝のページがあります。
  • 『隋書』巻八十一 東夷伝倭国ずいしょ とういでんわこく
  • 通称:隋書倭国伝ずいしょわこくでん
  • 底本:石原道博編訳『新訂 魏志倭人伝・後漢書倭伝・宋書倭国伝・隋書倭国伝』〈中国正史日本伝(1)〉(岩波文庫、岩波書店)
    1995年5月6日 第52刷発行 ISBN 4-00-334011-6
  • 底本の親本:百衲本の影印
  • 注釈:原文では倭を俀につくる。多利思北孤の北は比の誤りとされる。
  • : 𥎞(矛+賛)、𨈭(身+冉)はUnicode表のBMP(基本多言語面、0面)外の文字であり、Unicode表のSIP(補助漢字面、2面)が正しく表示できない環境によっては正しく記されない可能性がある。

本文

俀國在百濟新羅東南水陸三千里於大海之中依山㠀
而居魏時譯通中國三十餘國皆自稱王夷人不知里數
但計以日其國境東西五月行南北三月行各至於海其
地勢東髙西下都於邪靡堆則魏志所謂邪馬臺者也古
云去樂浪郡境及帶方郡並一萬二千里在會稽之東與
儋耳相近漢光武時遣使入朝自稱大夫安帝時又遣使
朝貢謂之俀奴國桓靈之間其國大亂遞相攻伐歴年無
主有女子名卑彌呼能以鬼道惑衆於是國人共立爲王
有男弟佐卑彌理國其王有侍婢千人罕有見其面者唯有
男子二人給王飮食通傳言語其王有宮室櫻觀城柵皆
持兵守衞爲法甚嚴自魏至于齊梁代與中國相通開皇
二十年俀王姓阿毎字多利思北孤號阿輩雞彌遣使詣
闕上令所司訪其風俗使者言俀王以天爲兄以日爲弟
天未明時出聽政跏趺坐日出便停理務云委我弟髙祖
曰此大無義理於是訓令改之王妻號雞彌後宮有女六
七百人名太子爲利歌彌多弗利無城郭内官有十二等
一曰大徳次小徳次大仁次小仁次大義次小義次大禮
次小禮次大智次小智次大信次小信員無定數有軍尼
一百二十人猶中國牧宰八十戸置一伊尼翼如今里長
也十伊尼翼屬一軍尼其服飾男子衣裠襦其袖微小履
如屨形漆其上繋之於脚人庶多跣足不得用金銀爲
飾故時衣横幅結束相連而無縫頭亦無冠但垂髮於兩
耳上至隋其王始制冠以綿綵爲之以金銀鏤花爲飾婦
人束髮於後亦衣裠襦裳皆有襈攕竹爲梳編草爲薦雜
皮爲表縁以文皮有弓矢刀矟弩𥎞斧漆皮爲甲骨爲矢
鏑雖有兵無征戰其王朝會必陳設儀杖奏其國樂戸可
十萬其俗殺人強盗及姦皆死盗者計贓酬物無財者没
身爲奴自餘輕重或流或杖毎訊究獄訟不承引者以木
壓膝或張強弓以弦鋸其項或置小石於沸湯中令所競
者探之云理曲者即手爛或置蛇瓮中令取之云曲者即
螫手矣人頗恬静罕争訟少盗賊樂有五絃琴笛男女多
黥臂點面文身没水捕魚無文字唯刻木結繩敬佛法於
百濟求得佛經始有文字知卜筮尤信巫覡毎至正月一
日必射戲飮酒其餘節畧與華同好其博握塑檽浦之戲
氣候温暖草木冬青土地膏腴水多陸少以小環挂鸕鷀
項令入水捕魚日得百餘頭俗無盤俎藉以檞葉食用手
餔之性質直有雅風女多男少婚嫁不取同姓男女相恱
者即爲婚婦入夫家必先跨犬乃與夫相見婦人不淫妬
死者斂以棺槨親賓就屍歌舞妻子兄弟以白布製服貴
人三年殯於外庶人卜日而瘞及葬置屍船上陸地牽之
或以小轝有阿蘇山其石無故火起接天者俗以爲異因
行祷祭有如意寶珠其色青大如鷄卵夜則有光云魚眼
精也新羅百濟皆以俀爲大國多珎物並敬仰之恒通使
徃來大業三年其王多利思北孤遣使朝貢使者曰聞海
西菩薩天子重與佛法故遣朝拜兼沙門數十人來學佛
法其國書曰日出處天子致書日没處天子無恙云云帝
覽之不恱謂鴻臚卿曰蠻夷書有無禮者勿復以聞明年
上遣文林郎裴清使於俀國度百濟行至竹島南望𨈭羅
國經都斯麻國逈在大海中又東至一支國又至竹斯國
又東至秦王國其人同於華夏以爲夷洲疑不能明也又
經十餘國達於海岸自竹斯國以東皆附庸於俀俀王遣
小徳阿輩臺從數百人設儀杖鳴鼓角來迎後十日又遣
大禮哥多毗從二百餘騎郊勞既至彼都其王與清相見
大恱曰我聞海西有大隋禮義之國故遣朝貢我夷人僻
在海隈不聞禮義是以稽留境内不即相見今故清道飾
舘以待大使冀聞大國惟新之化清答曰皇帝徳並二儀
澤流四海以王慕化故遣行人來此宣諭既而引清就舘
其後清遣人謂其王曰朝命既達請即戒塗於是設宴享
以遣清復令使者隨清來貢方物此後遂絶