コンテンツにスキップ

ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第3巻/テオドレトス/教会史/第4巻/第11章

提供: Wikisource

教会史

第4巻

[編集]

第11章

[編集]

ヴァレンスが異端に陥った経緯。


これから物語の筋を辿り、教会を揺るがす数々の大波を巻き起こした嵐の始まりを描写しよう。ヴァレンスは皇帝の位を初めて授かった時、使徒の教えへの忠実さで際立っていた。しかし、ゴート族がドナウ川を渡りトラキアを荒廃させた時、彼は軍隊を組織し、彼らに進軍することを決意した。そして、神の恵みの装束をまとわずに戦場に出ることはせず、まず聖なる洗礼の鎧で身を守ることを決意した[1]。この決意を固めた当初は賢明であったが、その後の行動は彼の性格の極めて脆弱さを露呈し、真理を放棄する結果となった。彼の運命は我々の始祖アダムと同じであった。というのも、彼もまた妻の言い分に屈し、自由の身分を失い、単なる捕虜ではなく、女の狡猾な言葉に従順に従う者となったからである。彼の妻[2]は既にアリウス派の罠にかかっていたが、今度は夫を捕らえ、自分と共に冒涜の穴に落ちるよう仕向けた。彼らの指導者であり先導者であったのは、当時コンスタンティノープルの舵取り役を務めていたエウドクシオスであった。その結果、船は前進するどころか、沈没[3]してしまった。


脚注

[編集]
  1. ヴァレンスは368年に洗礼を受けた。
  2. Albia Dominica.
  3. 「水没」を意味する「バプテスマを受ける」 という語の使用には意味がある。ポリュビウス Polybius 1:51.6では船を沈めるという意味でこの語が使われている。この語が「バプテスマを受ける」という専門用語の意味で初めて登場するのは福音書記者である。
この文書は翻訳文であり、原文から独立した著作物としての地位を有します。翻訳文のためのライセンスは、この版のみに適用されます。
原文:

この作品は1931年1月1日より前に発行され、かつ著作者の没後(団体著作物にあっては公表後又は創作後)100年以上経過しているため、全ての国や地域でパブリックドメインの状態にあります。

 
翻訳文:

原文の著作権・ライセンスは別添タグの通りですが、訳文はクリエイティブ・コモンズ 表示-継承ライセンスのもとで利用できます。追加の条件が適用される場合があります。詳細については利用規約を参照してください。