ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第3巻/テオドレトス/教会史/第1巻/第9章

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• 底本: Philip Schaff, "Nicene and Post-Nicene Fathers: Series II/Volume III/Theodoret/Ecclesiastical History/Book I/Chapter 9".
• ウィキソースによる日本語訳

教会史

テオドレトスの教会史

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第1巻

第9章

<< 公会議で処理された事項に関するコンスタンティヌス皇帝の書簡。出席していなかった司教たちに宛てられたもの。>>

偉大な皇帝はまた、出席できなかった司教たちのために公会議の議事録も書きました。そして、この手紙は筆者の信心深さをはっきりと証明しているので、私の著作にこの手紙を載せる価値があると私は考えています。

「コンスタンティヌス・アウグストゥスから教会へ。 」

「現在享受されている公共の繁栄を神の恩寵の偉大な力の結果とみなし、私はカトリック教会の祝福された信者たちが全能の神に対する一つの信仰、誠実な愛、一つの宗教形態で保たれることを何よりも望んでいます。しかし、この目的を達成するために、私たちの最も神聖な宗教に関するすべてのことをすべての、特に司教たちの審査にかけること以上に確実で効果的な手段は採用できないため、私はできるだけ多くの司教たちを集め、あなた方の一人として彼らの中に座りました。なぜなら、私があなた方の仲間の僕であるという、私の最大の喜びの源である真実を否定したくないからです。すべての点が適切に調査され、すべてを見通す神に喜ばれ、統一につながる教義が明らかにされ、信仰に関する分裂や論争の余地が残らないようにしました。

「最も神聖な過越祭の記念について当時議論されていたところ、どこでも同じ日に祝うのがよいと満場一致で決定されました。私たちが不死の希望を授かったこの祭りを、すべての人が明白な根拠に基づいて、同じ秩序と厳格さで注意深く祝うこと以上に公平でふさわしいことがあるでしょうか。まず第一に、この聖なる祭りを祝う際にユダヤ人の習慣に従うことは不適切であると宣言されました。なぜなら、彼らの手は犯罪で汚れており、これらの哀れな人々の心は必然的に盲目になっているからです。彼らの習慣を拒否することで、私たちはより理にかなった習慣を確立し、後世に伝えます。それは私たちの主の受難の日からずっと守られてきました。それでは、私たちの敵であるユダヤ人とは何の共通点も持たないようにしましょう。なぜなら、私たちは救世主から別の道を受け継いでいるからです。私たちの聖なる宗教は、より良く、より合法的な行動方針を教え込んでいます。尊敬する兄弟たちよ、私たちは心を一つにしてその道を歩み、邪悪な道との接触を一切避けましょう。彼らは、彼らの教えがなければ祭りを適切に祝うことはできないと自慢しています。これは不条理の極みです。主の死を悟った後、正気を失って、健全な理性ではなく抑えきれない情熱に導かれ、生来の狂気が導くままにどこへでも行くような者たちが、いかなる点においても正しい見解を持つことができるでしょうか。したがって、彼らは真理を見失い、正しい見直しから可能な限り遠くにさまよい、同じ年に二度過越祭を祝うことになるのです。このように明らかに不健全で、ひどい誤りを犯している者たちに従う動機が私たちにはあるでしょうか。なぜなら、一年に二度過越祭を祝うことなど、私たちは決して我慢できないからです。しかし、これらの事実がすべて存在しなかったとしても、あなた自身の賢明さは、あなたの純粋な心が、このように完全に堕落した人々の習慣を共有しているように見えないように、熱心に祈りながら見張るように促すでしょう。また、このような神聖な祝祭を祝うという非常に重要な点において、不和は間違っていることを心に留めておく必要があります。私たちの救世主は、私たちの解放、つまり彼の最も神聖な受難を記念するために、1日を特別に設けました。彼は、カトリック教会が、世界中のさまざまな場所に散らばっていても、同じ精神、つまり神の意志によって養われる教会になることを望んでいました。ある人々が断食に捧げた日を、他の人が楽しい宴会で過ごすこと、そして復活祭の祝祭の後、ある人々が祭りやくつろぎを楽しんでいる一方で、他の人が定められた断食に身を捧げていることが、いかに邪悪で不適切であるかを、あなたの敬虔な賢明さで考えてください。この不適切さが是正され、記念日のさまざまな形式がひとつにまとめられることは、神の摂理であり、皆さんもおわかりになると思います。したがって、この不規則性は修正されなければなりません。そうしなければ、私たちはもはや、あの父殺しや主の殺害者たちと何の共通点も持つことはありません。世界の西方、南方、北方のすべての教会、そして東方の一部の教会では、秩序立った優れた記念形式が守られています。この形式は広く賞賛されているので、私はあなたが同様にそれを採用し、ローマ市、イタリア全土、アフリカ全土、エジプト、スペイン、ガリア、ブリテン、リビア、ギリシャ、アジア、ポントス、キリキアの教区で満場一致で採用されている規則を喜んで受け入れる用意があることを約束します。上記の場所の教会の数が多いだけでなく、正確な推論が要求すると思われるその方針に全員が一致して同意することが最も敬虔なことであり、ユダヤ人の偽証とは何の共通点もないことを考慮してください。

「これまでのことを簡単にまとめると、聖なる過越祭は、同じ日に行われるべきであるというのが全員の判断です。なぜなら、このように神聖な事柄において、いかなる慣習の違いも存在すべきではなく、誤りや罪と少しでも関係のない意見に従う方がよいからです。このような状況ですので、天からの賜物と明らかに神の命令を喜んで受け入れてください。司教の聖なる会議で処理されるすべてのことは、神の意志に委ねられるべきものです。したがって、この手紙の主題をすべての愛する兄弟に知らせたので、これまで述べたことを受け入れ、この聖なる日を定期的に守る準備をする義務があるとみなしてください。そうすれば、私が長い間望んでいたように、私があなた方と直接会うとき、同じ日にこの聖なる祭りをあなた方と一緒に祝うことができるでしょう。そして、私たちの努力によって悪魔の残酷さが神の恵みによって破壊されるのを目撃して、あなた方全員と共に喜びます。同時に、私たちの信仰と平和と調和が世界中に栄えます。神があなた方を守り給いますように、愛する兄弟たちよ。」

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