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ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第11巻/ヨハネス・カッシアヌス/十二の書/第8巻/第19章

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ヨハネス・カッシアヌスの十二の書

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第8巻。

怒りの精神について。

第19章

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他者からの試錬を受けないときだけ忍耐する人々についての意見を形成するのに役立つ例え話。


しかし、それはあらゆる毒蛇や野獣に似ている。彼らは孤独で巣穴に閉じこもっている限り、無害ではない[1]。なぜなら、実際には誰も傷つけていないので、真に無害であるとは言えないからである。なぜなら、これは善意からではなく、孤独の必要から生じるものであり、誰かを傷つける機会を得ると、たちまち彼らは内に蓄えた毒を放出し、その本性の凶暴性を露わにするからである。そして、完璧を目指す人々にとって、人々に対して怒らないだけでは十分ではない。なぜなら、孤独に暮らしていた頃、ペンが大きすぎたり小さすぎたりすると、苛立ちがこみ上げてきたことを思い出すからである。また、ペンナイフが、切りたいものをうまく切れず、刃が鈍いと感じた時、苛立ちがこみ上げてきたことを思い出すからである。あるいは、私たちがかなり遅れて読書に急いでいる時に、偶然火打ち石に火花が散り、無意味な事柄、あるいは少なくとも悪魔を呪う以外に、心の動揺を払いのけることができないようなことがあったらどうだろう。それゆえ、怒りをかき立てられる相手が不足していては、完璧さを得るための方法にはならないだろう。なぜなら、忍耐力がまだ身についていないなら、私たちの心にまだ宿っている激情は、愚かなものや取るに足らないものに等しく費やされ、私たちが継続的な平穏な状態を得ることも、残された欠点から解放されることもできないからだ。―もしかしたら、無生物で言葉を持たないものが私たちの呪いや怒りに答えることもできないし、私たちの抑えきれない気性をさらに激しい激情の狂気に駆り立てることもできないという事実から、私たちの激情に何らかの利益と一種の治癒が得られるのではないかと考えない限りは。


脚注

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  1. "non innoxia" 「無害ではない」と読む(M. Petschenig)。
この文書は翻訳文であり、原文から独立した著作物としての地位を有します。翻訳文のためのライセンスは、この版のみに適用されます。
原文:

この作品は1931年1月1日より前に発行され、かつ著作者の没後(団体著作物にあっては公表後又は創作後)100年以上経過しているため、全ての国や地域でパブリックドメインの状態にあります。

 
翻訳文:

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