ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第11巻/ヨハネス・カッシアヌス/十二の書/第7巻/第16章
ヨハネス・カッシアヌスの十二の書
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第7巻。
貪欲の精神について。
第16章
[編集]自分の財産を剥奪することに反対する人々が身を守る権威について。
そして彼らは、使徒、いやむしろ主ご自身の言葉を、自分たちの目的に合うように曲解し、ねじ曲げようとして、卑劣な創意工夫で聖書を解釈し、何らかの権威をもって自分たちの元々の貪欲さを正当化しようとします。そして、自分の生活や理解を聖書の意味に合わせるのではなく、聖書の意味を自分たちの欲望の欲求に曲げ、それを自分たちの見解に一致させようとし、「受けるよりは与える方が幸いである」と書いてあると言います[1]。そして、これを完全に間違って解釈することで、主が次のように言っていることの力を弱めることができると考えています。「あなたが完全になりたいなら、行って、あなたの持つものをすべて売り払い、貧しい人々に施しなさい。そうすれば、天に宝を持つようになる。それから、わたしに従ってきなさい。」[2]そして彼らは、こうした口実のもとに、自分たちの富を手放す必要はないと考えている。実際、本来自分たちのものによって支えられ、さらにあり余るほどのものを他者に与えるなら、より幸いであると宣言している。そして彼らは、使徒と共にキリストのために栄光ある自己犠牲の境地を受け入れることをためらっているが、肉体労働にも修道院の質素な食事にも満足しようとしない。そして唯一のことは、彼らが自らを欺いていることを自覚し、以前の富にしがみついている間は、実際には世俗を捨てていないか、あるいは、本当に真に修道院生活を試してみたいのであれば、これらすべてを放棄し、捨て去り、捨てたものを一切隠さず、使徒と共に「飢えと渇き、寒さと裸」を誇りとしなければならないということである[3]。
脚注
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