ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第11巻/ヨハネス・カッシアヌス/十二の書/第5巻
ヨハネス・カッシアヌスの十二の書
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第5巻。
暴食の精神について
第5巻
[編集]- 第1章 修道士の教育から八つの主要な悪徳に対する戦いへの移行。
- 第2章 こうした欠点の原因は、誰にでもあるにもかかわらず、誰からも無視されている。それを明らかにするために主の助けがいかに必要であるか。
- 第3章 私たちの最初の闘いは、暴食の精神、すなわち味覚の快楽との戦いでなければなりません。
- 第4章 修道院長アントニオスの証言。彼はその中で、それぞれの美徳は、それを特別な程度に信仰する者から求められるべきだと教えている。
- 第5章 断食についての同じルールを誰もが守れるわけではありません。
- 第6章 心はワインだけで酔うのではないということ。
- 第7章 肉体の弱さが心の純粋さを妨げる必要はない。
- 第8章 完全な節制を目指して、どのように食事を摂るべきか。
- 第9章 遂行されるべき懲罰の程度と断食による救済について。
- 第10章 食事を断つことだけでは、肉体と精神の純粋さを保つのに十分ではありません。
- 第11章 肉体の欲望は悪徳を完全に根絶しなければ消滅しないということ。
- 第12章 私たちの霊的な競争においては、肉体的な競争から例を引き出すべきだということ。
- 第13章 私たちは暴食という悪徳から解放されない限り、内なる人間の戦いに参加することはできない。
- 第14章 貪欲な欲望をいかに克服するか。
- 第15章 修道僧は常に心の純粋さを保つことに熱心でなければならない。
- 第16章 オリンピック競技に倣って、修道僧は肉体との戦いに勝たない限り、精神的な戦いに挑戦すべきではない。
- 第17章 精神的な戦いの基礎と基盤は、暴食との戦いの中に築かれなければならないということ。
- 第18章 祝福された使徒が最高の戦いの頂点に登りつめた、さまざまな戦いと勝利の数々。
- 第19章 キリストの運動選手は、肉体にいる限り、決して戦いなしではいられない。
- 第20章 修道僧が内面の葛藤に挑むつもりなら、食事の適切な時間を守らなければならない。
- 第21章 修道士の内なる平和と精神的な禁欲について。
- 第22章 このため、私たちは肉体的な禁欲を実践し、それによって精神的な断食を達成すべきです。
- 第23章 修道僧の食事の特徴はどうあるべきか。
- 第24章 エジプトに到着すると、私たちは毎日の断食が何の躊躇もなく破られているのを目にしました。
- 第25章 6回も食事を控えめに摂ったが、それでもまだ空腹だったある老人の禁欲について。
- 第26章 もう一人の老人は独房の中で一人で食事をすることは決してなかった。
- 第27章 二人の修道院長、ペシウスとヨハネが彼らの熱意の成果について語ったこと。
- 第28章 ヨハネ修道院長が死去する際に弟子たちに残した教訓と模範。
- 第29章 霊的な会議中は決して眠らなかったが、地上の談話の間はいつも眠っていたマケテス修道院長について。
- 第30章 誰も裁いてはいけないという、昔からのよく聞く格言。
- 第31章 同じ老人が、兄弟たちが霊的な会議の最中に眠ってしまい、くだらない話が語られると目を覚ますのを見て、叱責した。
- 第32章 読まれずに焼かれた手紙。
- 第33章 テオドロス修道院長が祈りによって得た疑問の解決について。
- 第34章 同じ老人の言葉。その言葉を通して、僧侶はどのような努力をすれば聖書の知識を獲得できるかを教えた。
- 第35章 真夜中に私の独房にやって来た、同じ老人からの叱責。
- 第36章 隠修者たちが住むディオルコスの砂漠の説明。
- 第37章 アルケビウス修道院長が家具とともに私たちに譲り渡した小部屋。
- 第38章 同じアルケビウスが、自分の手で母親の借金を返済したのです。
- 第39章 ある老人の策略により、シメオン修道院長は何もすることがなかったが、その企みによって仕事を見つけた。
- 第40章 少年たちが病人にイチジクを持って行ったところ、それを食べることもなく砂漠で飢えて死んだ。
- 第41章 長生きする者、そして日々死と隣り合わせである者としての修道士の振る舞いについてマカリオス修道院長が語った言葉。
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