ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第11巻/ヨハネス・カッシアヌス/十二の書/第2巻/第4章
ヨハネス・カッシアヌスの十二の書
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第2巻。
夜の祈りと詩篇の正典体系について。
第4章
[編集]エジプト全土およびテーバイド全域において、詩篇の数は 12 と定められています。
前述の通り、エジプト全土とテーバイド地方では、夕べの祈り(Vespers) と夜祷(Nocturns) の両方で詩篇の数は12と定められており[1]、詩篇の終わりには旧約聖書と新約聖書からの2つの教えが続くようになっています[2]。そして、この決められた順序は遠い昔に定められ、それらの地域のすべての修道院で、何世紀にもわたって今日まで途切れることなく続いています。なぜなら、これは人間の発明によるものではなく、天使の働きによって天から父祖たちにもたらされたと言われているからです。
脚注
[編集]- ↑ [アルルの]カエサリウスの規則(Regula ad monachos) では、安息日、主日、祭日には 12 篇の詩篇を詠むことも定められている (第25章)。また、ベネディクト会の規則では、朝の礼拝では、固定の詩篇 第3篇 と 第95篇xcv. (9章と10章を参照) のほかに 12 篇の詩篇が詠まれることになっており、ローマ聖務日課書でも平日に詠まれる詩篇と同じである。
- ↑ 二回の朗読 という慣習はエジプト特有のものだったようです。初期の西方典礼の多く（例えばカエサリウスやベネディクトの典礼）では三回の朗読が与えられていますが、東方典礼では聖書からの朗読は行われていません。
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