ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第11巻/ヨハネス・カッシアヌス/ヨハネス・カッシアヌスの会議、第1部/会議2/第8章

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• 底本: Philip Schaff, "Nicene and Post-Nicene Fathers: Series II/Volume XI/John Cassian/Conferences of John Cassian, Part I/Conference II/Chapter 8".
• ウィキソースによる日本語訳

ヨハネス・カッシアヌスの会議（Conferences）

2. モーゼス修道院長の第二回の会議。

会議2

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第8章

メソポタミアの修道士の堕落と欺瞞について。

メソポタミアの修道士の欺瞞の物語を語るのもまた、長くなる。彼は、その国ではほとんど誰も真似できない禁欲を、長年、隠れ家に隠れて実践していた。そしてついには、悪魔からの啓示と夢にすっかり惑わされ、多くの労苦と善行を重ね、その地に住むすべての人々を凌駕していたにもかかわらず、ユダヤ教と肉体の割礼へと惨めに逆戻りしてしまったのである。悪魔は、最終的に虚偽を信じ込ませようとして、彼を幻視に慣れさせ、長い間、真理の使者のように完全に真実を彼に明らかにしていたが、ついには、我々の宗教と信条の指導者たちと共に、キリスト教徒たちを彼に示してしまったのである。使徒や殉教者たちは暗闇と汚れの中にあり、あらゆる汚物によって汚れ、醜く歪んでいました。一方、ユダヤ人たちはモーセ、族長、預言者たちと共に喜びにあふれ、まばゆい光を放ちながら踊っていました。そして、もし彼らの報いと至福にあずかりたいなら、直ちに割礼を受けなければならないと彼を説得しました。もし彼らが分別の力を得ようと努めていたなら、これほどまでに惨めに欺かれることはなかったでしょう。このように、多くの人々の不幸と試練は、分別の恩恵を失っていることがいかに危険であるかを示しています。

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