ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第11巻/ヨハネス・カッシアヌス/ヨハネス・カッシアヌスの会議、第1部/会議10/第7章
ヨハネス・カッシアヌスの会議（Conferences）
10. イサク修道院長の第二回の会議。
会議10
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第7章
[編集]私たちの終末と完全な至福を構成するものは何でしょうか。
その時、救い主が弟子たちのために父に祈られたあの祈りが完全に成就するでしょう。「あなたがわたしを愛した愛が彼らのうちにあり、彼らがわたしたちのうちにありますように。」また、「父よ、あなたがわたしのうちに、わたしがあなたのうちにいるように、彼らもみな一つとなり、わたしたちのうちに一つとなりますように。」[1]。「神がまずわたしたちを愛してくださった」[2]神の完全な愛が、私たちの心にも宿る時、主のこの祈りが成就するでしょう。この祈りが成就することによって、私たちはそれが決して無駄にならないと信じています。そして、神が私たちの愛のすべてとなり、私たちのあらゆる願望と願いと努力、私たちのあらゆる考え、私たちのすべての命と言葉と息となり、父と子、子と父の間にすでに存在する一体性が私たちの心と思いに注がれ、神が純粋で偽りのない不滅の愛で私たちを愛しておられるように、私たちも永続的で切り離せない愛情で神と結ばれることができるようになるとき、このことが実現します。なぜなら、私たちは神と結ばれているので、私たちが呼吸するもの、考えるもの、話すものはすべて神であり、私が言うように、前に話した目的に到達するからです。その目的とは、同じ主が祈りの中で私たちの中で実現することを願っておられることです。「私たちが一つであるように、彼らも皆一つとなり、わたしが彼らの中におり、あなたがわたしにいますように。彼らも一つとなって完全にされますように。」そしてまたこう言います。「父よ、あなたが私に与えてくださった者たちが、私のいる所に、彼らも私と共にいることを私は望みます。」[3] ですから、隠修士(the solitary) の終着点はこれであるべきです。彼の唯一の目標は、肉体においてさえ未来の至福のイメージを抱くことが許され、この世にあって天上の命と栄光の保証のようなものを予感し始めることです。これこそがすべての完成の目的であり、あらゆる肉欲から清められた心が日々霊的な事柄へと高められ、ついには全生涯と心のすべての思いが一つの絶え間ない祈りとなることです。
脚注
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