ニカイア以前の教父たち/第8巻/2世紀と3世紀の遺産/アレクサンドリアの哲学者パンタイノス

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• 底本: Philip Schaff, Alexander Walker, "Ante-Nicene Fathers/Volume VIII/Remains of the Second and Third Centuries/Pantaenus, the Alexandrian Philosopher".
• ウィキソースによる日本語訳

パンタイノス^[1]、アレクサンドリアの哲学者。

[紀元182–192–212年] 世界はパンタイノスに、他のストア派の哲学者全員を合わせたよりも多くの恩恵を受けている。彼は真の哲学が聖堂の玄関ではなく、ナザレ、ゲッセマネ、ガバタ、ゴルゴタにあることを発見し、それを世界に広めようと決意した。我々は既にクレメンスの偉大な師である^[2]「シチリアの蜂」について知っている。彼はエンナの花を捨て、「蜂蜜や蜂の巣よりも甘い」ものでアレクサンドリアを豊かにした。そして彼が東方エチオピアへの熱心な宣教師となり、そこで聖マティアスと聖バルトロマイの働きの痕跡を見出したことを我々は覚えている。この使命から彼は西暦192年頃に帰ったと思われる。おそらく彼はインドへ行く前はアレクサンドリアの学校の校長を務めており、その使命が終わると元の職に戻ったのであろう。彼はそこで西暦212年頃までその職に就き、彼の下でこのキリスト教アカデミーは有名になった。ヒエロニムスによれば、それは使徒の時代から教理教育学校として存在していた。私は別の場所で、その創設者がアポロであったと推測するいくつかの理由を述べたことがある^[3]。キリスト教世界の学問はすべてこの源泉に遡ることができる。そして、我々が知る限り教会にとって高貴な人物であり、その無私の生涯が「真昼へとますます輝く」光の軌跡であった人物の名が祝福されるであろう。

1. ^[4]

「太陽の中に主は天幕を張られた。」^[5] これは主の体を指し、主御自身が太陽の中に置かれたものだと主張する者もいる^[6]。例えばヘルモゲネス。御体については、ある者は主の天幕であると主張し、またある者は信者の教会であると主張する。しかし、我らがパンタイノスはこう言った。「預言に用いられる言語は、大部分が不定であり、現在時制は未来に、また現在時制は過去を表すのに用いられる。」

2. ^[7]

聖ディオニュシオス・アレオパギテスは、この話し方が聖書の中で神の意志の予定や表現を表すために使われていると述べています^[8]。 同様に、偉大なストロマティストのクレメンスの教師となったパンタイノス^[9]の信奉者も、この話し方が聖書の中で神の意志を表現するためによく使われていると主張しています。したがって、外部からの学識を誇るある人々から^[10]、キリスト教徒は神がどのようにして宇宙を知ると考えているのかと尋ねられたとき^[11]、彼らは、神は宇宙に関する知識を異なる方法、つまり悟性の範囲内のものは悟性によって、感覚の領域にあるものは感覚によって得るという意見を持っていたので、こう答えました。「神は感覚によって感覚できるものを知ることも、悟性の範囲にあるものを悟性によって知ることもない。なぜなら、存在するすべてのものの上におられる神が、存在するものによってそれらを把握することは不可能だからである。それとは反対に、神は自らの意志の所産として存在するものを知っている、と私たちは主張する。」^[12] 彼らは、自分たちの見解の合理性を示すために、次のように付け加えた。「神がすべてのものを自らの意志によって創造したのであれば（そして、これを否定するいかなる議論も提出されないであろう）、そして、神が自らの意志を知っていると言うことが信心深さと誠実さの問題であるならば、そして、神が存在に至ったすべてのものを自発的に創造したのであれば、神はその意志の行使として存在するすべてのものを創造したのであるから、確かに神はすべての存在物を自らの意志の産物として知っているに違いない。」

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脚注

1. Vol. ii. p. 342; Westcott, Canon, pp. 90, 381; Routh, R. S., vol. i. pp. 375–379.
2. Vol. ii. pp. 165, etc., and p. 301, note 9; also p. 342, Elucid. II., this series.
3. Vol. vi. p. 236。聖ルカはアポロと共に、 彼の著作に登場する「優れたテオフィロス」（ルカによる福音書 1章4節、ギリシャ語）という、彼の洗礼対象者の一人に会った可能性がある。その歴史は、教理教育がすでにキリスト教の体系の一部であったことを示している。
4. おそらくテオドトスによって書かれ、アレクサンドリアのクレメンスか他の著者によって収集された『預言者からの抜粋』 より 。
5. 詩篇 19:4
6. Φασὶ τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου ἐν τῷ ἡλίῳ αὐτὸν ἀποτίθεσθαι.主の遺体を太陽の下に置きなさい。
7. マクシムスの『聖グレゴリウス神父に関するスコリア（解説）』より。
8. Θελήματα. 欲望。
9. Οἱ περὶ Πάνταινον. パンタイノンについてのもの。
10. Τὴν ἔξω παίδευσιν. 外部教育。
11. Τὰ ὄντα. その存在たち。
12. ῾Ως ἴδια θελήματα. 同じ願いとして。

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