ニカイア以前の教父たち/第7巻/十二使徒の教訓/十二使徒の教訓/第5章
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第5章
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1. そして、死への道[2]は次のとおりである。第一にそれは悪であり、呪いに満ちている[3]。殺人[4]、姦淫、好色、不品行、盗み、偶像礼拝、魔術、呪術、略奪、偽証、偽善、二心、欺き、高慢、堕落、利己心、貪欲、下品な言葉、嫉妬、自信過剰、高慢、自慢。
2. 善人を迫害する者[5]、真理を憎み、偽りを愛し、義の報いを知らず、善にも正しい裁きにもつかず[6]、善ではなく悪に目を留めている者。彼らは柔和と忍耐を遠く離れ、虚栄を愛し、報いを求め、貧しい人をあわれまず、苦しむ人のために労苦せず、創造主を知らず、子供を殺し、神の御業を破壊し、乏しい者から背を向け、苦しむ者を苦しめ、金持ちの弁護人となり、貧しい者を法に則らず裁く、全くの罪人です[7]。子供たちよ、これらすべての者から救われなさい[8]。
脚注
[編集]- ↑ この章は、バルナバ書 20章と使徒憲章 7章18節にほぼ正確に類似していますが、興味深い違いがあります。
- ↑ 『バルナバ』は「闇」に陥るが、その後は「永遠の死への道」に至る。
- ↑ 『使徒憲章』には記載されておらず、『バルナバ』にも全く同様の記述はありません
- ↑ この節で挙げられている22の罪のうち、『バルナバ』は14の罪を異なる順序で単数形で挙げている。『使徒憲章』では、1つ（υψος、「高慢」「傲慢」）を除くすべてを同じ順序で挙げており、複数形から単数形への変更も同様である。
- ↑ この節は、2つの追加節を除いて、ほぼ一字一句そのままバルナバ書に出てきます。
- ↑ 使徒憲章はこの点に関して類似点を示しており、「善なるもののためではなく」というフレーズと言葉通りである。
- ↑ πανθαμαρτητοι (all-sinful) という語は、この箇所と、バルナバ書（この版では「あらゆる点で罪人である」と訳されている、第1巻149頁）、そして使徒憲章（「罪に満ちている」と訳されている）の並行箇所にのみ見られる。同様の語が、最近復元されたクレメンス第二書18章にも見られ、ライトフット司教は上記のように「全くの罪人」と訳している。
- ↑ 使徒憲章 には逐語的に記載されていますが、バルナバ書には記載されていません。バルナバ書には、第 16 章 2、3 節のいくつかのフレーズを除いて、これ以上の類似点はありません (これらを参照)。
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