ニカイア以前の教父たち/第3巻/護教的論文/偶像崇拝について/第24章 総括的な結論
テルトゥリアヌス
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偶像崇拝について
[編集]第24章 総括的な結論
[編集]これらの岩礁や入り江、偶像崇拝の浅瀬や海峡の真ん中で、信仰は、その帆を神の霊で満たして航海する。用心深ければ安全、注意深く見張っていれば安心。しかし、船外に流された者にとっては、そこから泳ぎ出すことのできない深みであり、座礁した者にとっては脱出不可能な難破であり、呑み込まれた者にとっては渦潮であり、偶像崇拝の中でさえ呼吸することができない。その波はすべて窒息し、その渦はすべてハデスに吸い込まれる。誰も、「誰がそんなに安全に身を守れようか。私たちはこの世から出て行かなければならないだろう」と言ってはならない[1]。まるで、偶像崇拝者としてこの世に立つよりも、出て行く方が価値がないかのように！偶像崇拝への恐怖が私たちの主な恐怖であるならば、偶像崇拝に対して警戒することほど容易なことはない。そのような危険に比べれば、どんな「必要性」も取るに足らないものである。使徒たちが協議していたとき、聖霊が私たちの束縛とくびきを緩めてくださったのは[2]、私たちが偶像崇拝を避けることに自由に専心するためでした。これが私たちの律法であり、より完全に施行されればされるほど、より容易に手に入るようになります。これはキリスト教徒に特有の律法であり、それによって私たちは異教徒に認められ、審査されます。この律法は、信仰に近づく人々の前に示され、信仰に入る人々に教え込まれなければなりません。近づく際には熟考し、それを守るなら忍耐し、守らないなら名前を捨てるのです[3]。私たちは、聖櫃の型に倣って、教会にカラス、トビ、犬、蛇がいるかどうかを確認します。いずれにせよ、聖櫃の型には偶像崇拝者は見当たりません。偶像崇拝者を表すために作られた動物は存在しません。教会の中に、箱の中になかったものがあってはなりません[4]。
【解説 に続く】
脚注
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