ドブロトリュビエ/第1巻/堕落者の暗黒状態

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• 底本: *ドブロトリュビエ (Philokalia)（ロシア語）
• ウィキソースによる日本語訳

ドブロトリュビエ　第1巻

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堕落者の暗黒状態

a) アダムは悪魔の言うことを聞いて、自分を悪魔に売り渡しました。そして、悪魔はアダムに乗り移り、あらゆる悪をアダムに満たしました。

1. アダムは神の戒めに背き、邪悪な蛇の言うことを聞いて、自分自身を悪魔の所有物として売り渡し、悪魔は魂という美しい被造物を着ました。霊的な闇がそこに宿っている限り、魂は邪悪な闇の体と呼ばれます。なぜなら、魂は邪悪な闇の時代に生き、そこに宿っているからです。使徒パウロは罪の体と死の体について、「罪の体は滅ぼされる」（ローマ6:6）と述べ、また「誰がこの死の体から私を救い出すことができるでしょうか」（ローマ7:24）とも言っています。魂は神の性質を持つものではなく、邪悪な闇の性質を持つものでもありません。むしろ、知性ある被造物であり、美しさに満ち、偉大で素晴らしい、神の美しい似姿であり、神の像です。そして、罪の結果として、暗い情欲の欺瞞が魂に入り込んだのです（1:7）。

2. 邪悪な君主、闇の王国は、まず人間を捕らえ、魂を闇の力で包み込み、覆いました。それは、人が王となり、王の衣装を着せられ、頭からつま先まで王の装いをするようにです。こうして邪悪な君主は魂を罪、その本質の全てで覆い、すべてを汚し、自らの王国に捕らえ、思考も精神も肉体も、魂のどの部分もその力から逃れることなく、闇の紫色で覆いました。病気の時、肉体はどの部分も苦しまず、全体が苦しみに支配されるように、魂全体が悪徳と罪の弱さに苦しみました。邪悪な者は、人間にとって不可欠な部分、魂のこの不可欠な部分を、悪意、すなわち罪で覆いました。こうして肉体は苦しみ、腐敗しやすくなりました（2:1）。

3. 使徒が「古い人を脱ぎ捨てなさい」（コロサイ3:9）と言うとき、彼は目が目と、頭が頭と、耳が耳と、手が手と、足が足と揃った完全な人のことを指しています。悪魔は古い人をことごとく汚し、引き寄せて、汚れ、汚れ、神と闘い、神の律法に従わない者、罪そのものに陥らせたのです。そのため、彼はもはや人の望むようには見ず、悪く見、悪く聞き、足は悪事に急ぎ、手は不義を行い、心は悪を思うのです（2:2）。

4. 古い人は完全な人を脱ぎ捨て、暗黒の国の衣服、すなわち冒涜、不信仰、恐れのなさ、虚栄、高慢、金銭欲、情欲の衣服、また暗黒の国のその他の衣服、汚れた不潔な布を着るのです（2:4）。

5. 敵が求めていたのは、アダムの罪によって、内なる人、すなわち神を見る主権者の心を傷つけ、暗くすることだった。そして、天の祝福に届かなくなった時、彼の目は既に悪徳と情熱に対して明晰であった（20:4）。

6. 悪霊は、（堕落した）魂を暗闇の鎖で縛ります。そのため、魂は望むほど主を愛することも、望むほど信じることも、望むほど祈ることもできません。最初の人間の罪の時から、抵抗は公然と、また密かに、あらゆることにおいて私たちを捕らえてきたからです（21:2）。

b) このような悲惨な状態を見て、神と天使たちは倒れた者たちを哀れに思いました。

7. アダムが堕落した日、神は現れ、楽園を歩きながらアダムを見て、いわば憐れみを抱き、こう言われました。「これほどの祝福を受けていながら、何という悪を選んだのか。これほどの栄光を受けていながら、何という恥辱を負っているのか。なぜ今、あなたはこのように暗く、醜く、弱々しいのか。これほどの光を受けていながら、何という闇があなたを覆っているのか。」アダムが神のために堕落し、死んだとき、創造主は彼を憐れみ、天使、すべての力、天、地、すべての被造物は彼の死と堕落を嘆きました。被造物は、自分たちに王として与えられた者が、敵対的で邪悪な闇の奴隷となったのを見たからです。こうして、彼は闇、苦く邪悪な闇で彼の魂を覆いました。闇の君主が彼を支配していたからです。エルサレムからエリコへ向かう途中、強盗に襲われ、半死半生になったのは、まさに彼（アダム）でした（30:7）。

c) しかし、真実は彼に正当な罰を与え、彼は荒れ果てた家のように見捨てられました。

8. アダムは戒律を破ったため、楽園から追放され、神の怒りを招きました。かつて神がユダヤ人に怒り、エルサレムを敵の恥辱に明け渡し、彼らを憎む者たちが彼らを支配し始め、もはやそこには祭日も捧げ物もありませんでした。同様に、神は戒律を破った魂に怒り、魂を敵、悪魔、そして情欲に明け渡しました。彼らは魂を欺き、完全に辱めました。もはや祭日も、香も、魂が神に捧げる捧げ物もありませんでした。なぜなら、魂の注目すべきものへの道は、そこに巣食う野獣や這うもの、つまり悪霊で満たされていたからです。そして、家も、持ち主が住んでいなければ、暗闇と不名誉と恥辱に覆われ、汚れと膿で満たされるように、魂も、その主人が天使たちと共に喜ばなければ、罪深い暗闇と恥ずべき情欲とあらゆる種類の不名誉に満たされます（12、10、28、1）。

9. 人は不従順な誓いを重ねて、 「地はあなたたちのために茨とあざみを生み出す」 （創世記3:18）と誓い、また「地を耕しても、実りは得られない」と誓った。すると、彼の心の地には茨とあざみが再び生まれ、成長した。敵は欺瞞によって彼の栄光を奪い、彼に恥辱をまとわせた。彼の光は奪われ、彼は闇に包まれた。彼らは彼の魂を殺し、彼の考えを散らし、分裂させ、彼の精神を高みから引きずり下ろした。こうしてイスラエルの人は真のファラオの奴隷となり、ファラオは人々の上に、悪事の監督者や悪意ある監督者を立てた。彼らは、人に自ら進んで、あるいは不承不承、土くれや台座を作らせる。彼らは人間を天上の考え方から引き離し、悪行、つまり物質的、地上的、朽ちやすいもの、言葉、考え、無駄な推論へと引きずり下ろしました。なぜなら、魂はその高みから落ち、人間嫌いの王国と、自分たちのために罪深い悪徳の都市を建設するよう強いる残酷な君主に出会ったからです（47、6）。

d) 堕落の結果、すべての被造物と全人類は敵と情欲の暴政に服従するようになりました。

10. 財産を持ち、仕える用意のある家臣たちを従えている王を想像してみてください。ところが、敵が彼を捕らえ、捕虜として連れ去ってしまいます。彼が連れ去られ、連れ去られると、家臣や役人たちも彼に従わなければなりません。アダムは神に仕えるために神によって純粋に創造され、これらの被造物はアダムに仕えるために与えられました。なぜなら、アダムはすべての被造物の主であり王とされたからです。しかし、邪悪な言葉が彼に近づき、彼と会話すると、アダムはまず外耳でそれを受け止め、次に心に浸透し、彼の全存在を包み込みました。こうして、彼が捕らえられた後、彼に仕え、従う被造物もまた彼と共に捕らえられました。なぜなら、死が彼を通してすべての魂を支配し、彼の不従順の結果、死はアダムの姿を完全に消し去り、人々は変化して悪魔を崇拝するようになったからです。見よ、神によって美しく創造された大地の産物が、悪魔に捧げられているのです。彼らの祭壇にはパン、ぶどう酒、油、そして動物が供えられ、彼らは息子や娘さえも悪霊に犠牲として捧げました（11:5）。

11. アダムの罪の時代以来、魂の思いは神の愛から引き離され、この時代に散らされ、物質的・地上的な思いと混ざり合ってきました。しかし、アダムが戒めを破り、有害な情欲というパン種を体内に受け入れたように、彼から生まれた者たち、そしてアダムの子孫全体がこのパン種にあずかる者となり、徐々に成長し、罪深い情欲は人々の中で増殖し、姦淫、淫らな行い、偶像崇拝、殺人、その他の不道徳な行為にまで及び、ついに全人類は悪徳に染まってしまいました。人々の中に悪があまりにも増えたため、神は存在しないと考え、無生物の石を崇拝し始め、神についての概念を全く抱くことさえできなくなりました。有害な情欲というパン種は、古きアダムの子孫をこれほどまでに増殖させたのです（24:2）。

12. 人が戒めから迷い出て、怒りによって断罪された後、罪は彼を支配下に置き、まるで深くも微妙な苦い深淵のように、魂の内に入り込み、魂の牧場をその奥底まで占領しました。このように、私たちは魂と、それに混じり合った罪を、多くの枝を持ち、その根が地の奥深くまで伸びる大木に例えることができます。このように、罪は魂に入り込み、その牧場をその奥底まで占領し、習慣と偏見へと変わり、幼少期から成長し、教化され、悪を教えます（41:1）。

13. 主が蘇らせたラザロ、ひどい悪臭を放ち、誰も墓に近づくことができなかったこのラザロは、アダムの型でした。アダムは、その魂にひどい悪臭を受け、黒と暗闇に満たされました。しかし、あなたがたは、アダムのこと、盗賊に傷つけられた人のこと、そしてラザロのことを聞くとき、山にいるかのように心をさまよわせてはなりません。むしろ、自分の魂の中に閉じこもりなさい。なぜなら、あなたがたも同じ傷、同じ悪臭、同じ暗闇を負っているからです。私たちは皆、この暗黒の種族の子らであり、皆同じ悪臭を帯びています。アダムが患った弱さは、アダムの子孫である私たち皆も同じです。イザヤが言うように、同じ弱さが私たちにも降りかかっています。 「かさぶたもなく、腫れ物もなく、焼けるような傷もなく、塗る絆創膏も、油も、施す治療薬もない」 （イザヤ1:6）。私たちはそのような癒えない傷を負っているのです（30:8）。

14. エジプトの三日間の暗闇の中で、息子は父親を、兄弟は兄弟を、友人は誠実な友人を見ることができませんでした。暗闇が彼らを覆っていたからです。アダムが戒律を破り、以前の栄光を失い、世の精神に屈服し、暗闇のベールが彼の魂に降りてきた後、彼から最後のアダム、主なる神に至るまで、人は真の天の父、慈悲深く優しい母、聖霊の恵み、最も優しく最も望ましい兄弟、主、友人、誠実な聖なる天使たちを見ることができませんでした。かつては彼らと喜びにあふれ、祝ったのです。そして最後のアダムまでだけではなく、今でも、真理の太陽であるキリストが輝いていない者、真の光によって照らされた魂の目が開かれていない者は皆、同じ罪の闇に覆われ、自分の中に同じ情欲の働きを持ち、同じ罰を受けており、父を見る目を持っていません（28:4）。

d) 堕落の最も明白な結果は、世界中に広がる混乱です。

15. この世の子らは、この地の篩にかけられた麦に例えられ、この世の移り気な思いの中で、地上の出来事、欲望、そして絡み合った物質的観念の絶え間ない揺らぎの中でふるいにかけられています。サタンは魂を揺さぶり、篩、つまり地上の出来事で、罪深い人類全体をふるいにかけます。アダムが戒めを破り、邪悪な君主に服従して権力を握った堕落以来、サタンはこの世の子らすべてを、絶え間ない誘惑と落ち着きのない思いで、地の篩の中でふるいにかけ、争いに巻き込んでいます（5:1）。

16. 麦がふるいのふるいの中で打ち砕かれ、絶えず振り回されながらひっくり返るように、悪の君はすべての人々を地上の事柄で占拠し、揺さぶり、混乱と不安に陥れ、むなしい考え、卑しい欲望、地上的・世俗的な関係に耽るように仕向け、罪深いアダムの人類全体を絶えず魅了し、かき乱し、捕らえます。そして主は使徒たちに、悪魔が将来彼らに対して反逆することを預言されました。 「サタンはあなたがたを麦のようにふるいにかけようと願っている。しかし、わたしはあなたがたの信仰がなくならないように、父に祈った 。」（ルカによる福音書 22:31, 32）。創造主がカインに公然と語ったこの言葉と定義、 「あなたは 地上でうめき、震え 、不安に 駆られて」（創世記4:12）は、すべての罪人にとって密かに象徴となり、似姿となっています。なぜなら、アダムの子孫は戒めを破り、罪深い者となり、密かにこの似姿を身に付けたからです。人々は、恐れ、不安、あらゆる混乱、欲望、そして様々な快楽といった移り気な思いによって、ためらいに駆られます。この世の君主は、神から生まれていないすべての魂をかき乱し、篩の中で絶えず回転する麦のように、様々な方法で人々の思いをかき乱し、すべての人をためらいに駆り立て、世俗的な誘惑、肉欲的な快楽、恐れ、混乱に陥れます（5:2）。

17. そして主は、悪魔の誘惑と欲望に従う者たちがカインの邪悪さに似ていることを示して、彼らを叱責し、「あなたたちは父の欲を満たそうとしている。父は初めから人殺しであり、真理に立っていない」（ヨハネ8:44）と言われました。それゆえ、アダムの罪深い全人類は、この宣告を密かに受けています。あなたたちはうめき震えながら、地のふるいの中で、あなたたちを蒔くサタンによってかき乱されるでしょう。一人のアダムから全人類が地上に広がったように、一つの激しい腐敗が罪深い全人類に浸透しました。そして、悪の君だけが、すべての人々に気まぐれで、物質的で、虚栄心に満ち、反抗的な考えを蒔くことができるのです。そして、一つの風がすべての植物や種子を揺らめかせ、動かすことができるように、また一晩の暗闇が全宇宙に広がるように、罪と死の精神的な暗闇である悪の君主は、隠れた残酷な風で嵐と旋風を起こし、地球上のすべての人類を巻き込み、移り気な考えと世俗的な欲望で人々の心を捕らえ、すべての魂を無知、盲目、忘却の暗闇で満たし、新しく生まれ変わらせず、考えと精神において別の時代に移されないようにします。 「私たちの生活は天にあります」 （フィリピ3:20）と言われているとおりです（5:3）。

e) 誰もがこれを経験しましたが、誰もそれがどのような悪であるか、どこから来たのかを知らず、この状態は自然であるとみなしていました。

18. 目に見える世界は、王から乞食に至るまで、混乱と無秩序と争いに満ちていますが、その原因、すなわちアダムの罪の結果として生じたこの明白な悪、つまり死のとげの原因を誰も知りません。なぜなら、罪はサタンの理性的な力であり本質であり、あらゆる悪を蒔いたからです。罪は内なる人、心にひそかに働きかけ、思いによってそれらと戦います。しかし、人々は、何らかの異質な力に駆り立てられたこれらの行為が何をするのかを知りません。むしろ、彼らはそれが自然なことであり、自分たちの理性に従って行っているのだと考えています。しかし、キリストの平和と心にキリストの啓示を持つ人々は、これらすべてがどこから生じているのかを知っています（15:47）。

19. アダムの子孫からどれほど多くの王が現れ、全地を支配し、自らの王としての権威を誇ったことか。しかし、そのように満足していた王たちのうち、一人たりとも、最初の人間の罪が魂に与えた損害と魂を暗くしたことを悟ることができなかった。なぜ魂は、堕落した心に対する恥辱に覆われ、心の目が盲目になり、父祖アダムが罪を犯す前に見ていた栄光を見ることができないのか、その理由を悟らなかったのだ（45、1）。

20. 世の中には怠惰な賢者たちがいた。彼らの中には、知恵に秀でた者、詭弁に長けた者、修辞に長けた者、文法家や詩人でありながら、歴史の定説に従って文章を書いた者、また、世俗的な芸術にふける様々な芸術家もいた。…そして、これらの人々は皆、内に宿った蛇に取り憑かれ、自らの内に宿る罪に気づかず、悪の力の捕虜となり、奴隷となり、知識と芸術から何の益も得られなかった（45,2）。

g) 堕落の悪がどれほど大きくても、人間は完全に滅ぼされたわけではありません。霊的な命の現れは人間の中に残りました。

21. 人間は完全に失われ、滅ぼされ、死んだとは言いません。人間は神のために死んだのですが、自分の本性によって生きているのです（12:2）。

22. 人は罪によって滅び、潰瘍となり、サタンによって心を暗くされた。そして、ある意味では人は真に死んでいるが、別の意味では生き、理性を持ち、意志を持つ（26、1）。

23. そして、罪を犯した後も知識は残りました。（これは良心の働きにはっきりと現れています。）強盗が法廷に連行され、裁きを受け始めると、君主は彼に尋ねます。「あなたは悪事を働いたとき、捕らえられ、死刑に処されることを知らなかったのですか？」強盗は知らなかったとは言いません。なぜなら、それが彼には分かっていたからです。姦淫する者は、自分が悪事を働いていることを知らないでしょうか？盗む者は、自分が罪を犯していることを知らないでしょうか？ - 聖書を読まなくても、人は生まれながらの感覚では神がいることを知らないのでしょうか？その日には、彼らが「私たちは神がいることを知りませんでした」と言うことは不可能です。雷鳴と稲妻の中で、天から彼らに告げられるからです。「あなたは、万物を支配する神がいることを知らないのか？」（12:8, 9）

24. 偽りの教えに惑わされて、人間は確かに死んでおり、何の善も行えないと不当に主張する人もいます（46:3）。

25. 神が初めに人に与えた自由は、人の中にとどまっていた。完全な人がいかなる必然性によっても善に縛られないように、罪に陥り、自らを悪魔の器とする者も悪に縛られない（15:38）。

26. あなたは自由です。もしあなたが滅びたいと思うなら、あなたの本性は容易に変えられます。望む者は神に従い、真理の道を歩み、欲望を抑制します。なぜなら、この心は敵であり、堅固な思いによって、邪悪な欲望と卑しい欲望を克服できるからです（15:21）。

27. しかし、彼らは自らの自由によって罪を犯す機会を自らから取り除けると考えているが、それは無駄である。人間に可能な自由とは、議論に抵抗することであり、必ずしもこの機会を利用して情欲を制御できるということではない。 「主が家を建て、町を守られなければ、番人の見張りと労働はむなしい 」（詩篇126:1）とある。（25:1）。

28. 悪は、そのあらゆる力と知覚力をもって私たちの中に作用し、あらゆる不純な欲望を植え付けますが、ある人が言うように、ワインと水を混ぜるように、悪は私たちと混ざるのではなく、一つの畑に小麦も毒麦もひとりでに生えているように、あるいは一つの家に強盗と家主がひとりでいるようなものです（16:1）。

29. 太陽が輝き、風が吹くとき、太陽は太陽自身の体と独自の性質を持ち、風も風自身の性質と独自の体を持ちます。このように、罪は魂の中に混ざり合っていますが、罪と魂はそれぞれ独自の性質を持っています（2:2）。

30. 泉は清らかな水を湧き出させるが、その底には泥が溜まっている。もし誰かがその泥をかき回せば、泉全体が濁ってしまう。同様に、魂もかき回されると悪と一体化する。そしてサタンは魂と一体となり、姦淫や殺人を犯した二つの霊は一体となる。それゆえ、 「遊女と交わる者は、姦婦と一体となる」 （コリント人への第一の手紙6章16節）。他の時には、独立した魂は自ら行動し、自分の行いを悔い改め、泣き、祈り、神を思い起こす。しかし、もし魂が常に悪に囚われていたら、どうしてそうすることができるだろうか。なぜなら、サタンは心が冷酷なので、人々が悔い改めることを望まないからである（16:2）。

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