コラティオネス/パート 1/序文

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• 底本: "Collationes" 『コラティオネス』ヨハネス・カッシアヌス、J. P. Migne 1846 early modern edition.
• ウィキソースによる日本語訳

序文

レオントゥス司教とヘラディウスへの序文

主の助けを得て編纂された、修道院綱要と八つの主要な悪徳の救済に関する12冊の小冊子（De institutis coenobiorum）の序文において、最も祝福された司教カストルに約束された恩義は、我々の知性の弱さを、いかに補うものであったとしても、十分に補うことができた。教皇あるいは我々のこの件に関する公正な調査によって、どれほどの重みが与えられたかを、彼らに見てもらいたい。これほど深遠で崇高な問題、そして私が思うに、これまでこの文体で表現されることのなかった事柄において、我々は、皆様の御知識とすべての聖なる兄弟たちの切望に値する何かを約束したのである。しかし今、前述の法王は我々のもとを去り、キリストのもとへ旅立ちました。その間、私は、聖なる司教レオントゥスよ、スケティス砂漠に住んだ最高の教父たち、すなわち隠者たちの十冊の書物をあなたに託しました。（聖性への比類なき熱意に燃える教皇は、この書物を同様の言語で執筆するよう命じましたが、その微々たる奉仕が慈善の偉大さをどれほど上回るかなど考慮しませんでした。）特に、聖なる司教レオントゥスよ、ギリシャの聖なる兄弟よ、あなたに託しました。あなた方のうちの一人が、人物、兄弟愛、聖職者の尊厳、そしてこれらよりもさらに偉大なもの、聖なる学問への熱意について述べた後、兄弟として当然受けるべきものを正当に要求します。もう一人は、ある者たちがしたように、隠者の崇高な制度を自分の思い上がりで攻撃するのではなく、聖霊が示唆する正当な教義の道を、ほとんど学ぶ前から把握していたので、自分の発明よりもむしろ彼らの伝統によって教えられることを好んだ。今、沈黙の港に落ち着いた今、広大な海が私の前に開かれ、多くの人々の制度と教義についていくつかのことをあえて文書の記憶に委ねることができる。なぜなら、知性という脆い船は、より深い航海の危険に逆らって投げ出されなければならないからである。なぜなら、それらの計り知れない人々が常に心に留めている神の観想は、隠者の修道院での観想や、会衆で実践されている実際の生活よりも偉大で崇高であるからである。したがって、あなたがたの務めは、敬虔な祈りにおいて私たちを助けることです。そうしなければ、たとえ無知ながらも忠実な説教によってもたらされたとしても、そのような聖なる事柄が私たちの中で危険にさらされたり、私たちの素朴さが同じ事柄の深淵に再び飲み込まれたりすることがありません。したがって、以前の書物で述べた修道士の外面的で目に見える礼拝から、内なる人の目に見えない習慣へと移り、教会法上の祈りの様式から、使徒パウロが命じた（テサロニケ第一5章）永遠の祈りの継続へと説教を昇華させましょう。そうすれば、上記の著作を読むことで肉体的な悪徳を捨て去り、ヤコブという理解できる名前を既に得ている人は誰でも、今や私自身の教えというよりもむしろ教父たちの教えを受け入れ、今や神聖な清浄を目指してイスラエルの功績と（いわば）尊厳へと向かうなら、この完全性の頂点においても何を守るべきかについて、同様に教えを受けることができるでしょう。ですから、彼らの姿、彼らの弟子としての姿、彼らの仲間たちによって、私たちをふさわしいと判断された方から、あなた方の祈りが届きますように。その方が、私たちに同じ伝統の完全な記憶と、話しやすい説教を与えてくださいますように。そうすれば、私たちは、それらを彼らから受け取ったときと同じくらい神聖かつ完全に、あなたたちに提示することができ、それらを説明して、彼ら自身の制度にある種の形で組み入れ、さらにラテン語の雄弁さで論じることができるのです。私たちは、これらの校訂版や以前の巻を読む読者に、何よりもまずこのことを警告してもらいたいと思います。つまり、それらのうちの誰かが、自分の状態や目的の質、または日常の使用や会話のために、それらを不可能または困難だと思うなら、自分の能力の尺度ではなく、話し手の尊厳と完全性に応じて評価する必要があります。まず、その人の研究と目的を心に思い描く必要があります。それによって、真に死んだ人は、肉の親の愛情によっても、世俗的な行為の束縛によっても、この世の会話に縛られることはありません。次に、彼らが住む場所の質についても考慮する必要があります。[Al.なぜなら、彼らは広大な孤独の中に身を置き、あらゆる人間との交わりから隔絶され、それによって感覚の啓示を受けているため、経験の浅く無学な者にとっては、その境遇と凡庸な習慣ゆえに、おそらく不可能に思えるような事柄について熟考したり語ったりするからである。しかし、もし誰かがこれについて真の意見を表明し、それが実現可能かどうかを体験したいのであれば、まず同様の研究と対話によってその目的に取り組もう。そうすれば、ついに、人間の能力を超えていると思われた事柄が、可能であるだけでなく、非常に喜ばしいものであることに気づくでしょう。さて、では早速、それらの比較と制度化に移りましょう。

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